الموضوع: الواحد القهار

قوله تعالى ((يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار )يوسف 39

وقوله (ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار (16) الرعد


وقوله ((يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار (48)إبراهيم

وقوله ((قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار (65) ص

وقوله ((لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفى مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار (4) الزمر

وقوله ((يوم هم بارزون لا يخفى على الله منهم شيء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار (16) غافر

--------------------------------------------------------------------------------


لاحظوا لو سمحتم كيف أن الواحد اقترنت بالقهار في كافة آيات الكتاب التي ورد فيها إسم الله القهّار

ترى لماذا هذا الإقتران؟؟-

[size=5]أنا بحثت في تفسير الآيات التي وضعتها يا مهتدي

ولقيتها كلها تصب في معنى واحد

لا اله الا الله ليس له شريك في الملك وليس له ولدا هو...... الواحد

القهار........................ لخلقه

كل التفسيرات تفسر القهر بأنه يقع على الخلق الغير معترفين بأن الله واحد لا شريك له جزاءا على عدم افرادهم الله بالعبادة

وفي انتظار تفسيرات أقوى من أساتذة شبكة بن مريم

بعد تفكير وبحث رأيت أن أنقل لكم ما قاله العلامة الفذ "السّمين الحلبي" في كتابه "عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ"


قال (وغلب ازدواج هاتين الصّفتين وهما الوحدانية والقهر وذلك لمعنى بديع وهو أن الغلبة والإذلال من ملوك الدنيا إنّما يكون بأعوانهم وجندهم وعددهم وعددهم"ضم العين" والله تعالى يقهر كل الخلق وهو واحد أحد فرد صمد مستغن عن ظهير سبحانه)


وأود أن أشير إلى أن كتابه من أفضل ما يمكن أن تحتويه مكتبة مسلم--فأنت إن أردت تفسير آية تعود إلى الجذر بطريقة القواميس---فتجده في المادة المحددة يذكر لك كل الآيات التي لها علاقة بالجذر وتفاسيرها وكل ما قال أهل اللغة حول ذلك الجذر

و أشكركي اختي ابنة الزهراء لبحثك وللمتابعة

والسلام

السلام عليكم و رحمة الله
و هدا يجرنا للقول هل كان يسوع قاهرا أم مقهورا?=========)ادن ليس اله

16/18
وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير

اقتباس من الأخ اسماعيل

اقتباس

و هدا يجرنا للقول هل كان يسوع قاهرا أم مقهورا?=========)ادن ليس اله

16/18
وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير

وجهة نظر منطقية جدا جدا جدا

الحمد لله على نعمة العقل

السلام عليكم
تم بعد القاهر فوق عباده هناك الحكيم فأي حكمة يراها الصليبيون في أن يقتل الرب نفس بريئة على الصليب علما أن القتل جريمة يعاقب عليها حتى القانون البشري ألم يكن من الاولى أن من حفر حفرة يقع فيه أو من أراد تفجير قنبلة على صديق أن تنفجر عليه كما يحصل للطائرات الامريكية التي تنفجر في السماء ? سموها عطب تقني أو عدالة الهية المهم أن الاله ليس بقاتل