مفهوم الجزية من منظور اسلامي

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

معرض الكتاب القبطى.. وممارسة إلغاء الآخر » آخر مشاركة: الفضة | == == | نواقض الإسلام العشرة........لا بد ان يعرفها كل مسلم (هام جدا) » آخر مشاركة: مهنا الشيباني | == == | زواج المتعة في العهد القديم » آخر مشاركة: undertaker635 | == == | بالصور.. هنا "مجمع البحرين" حيث التقى الخضر بالنبي موسى » آخر مشاركة: إيهاب محمد | == == | بيان ان يسوع هو رسول الله عيسى الذى نزل عليه الانجيل وبلغه وبالادله المصوره من كتابكم المقدس » آخر مشاركة: عبد الرحيم1 | == == | بالروابط المسيحيه:البطريرك مار إغناطيوس زكا الأول الرئيس الأعلى للكنيسة السريانية الأرثوذكسية في العالم يعترف بإباحيه نشيد الإنشاد!(فضيحة) » آخر مشاركة: نيو | == == | سؤال جرىء(الحلقه 11):لو كان محمد نبيا كاذبا..لماذا يحمل نفسه مثل هذا؟؟ » آخر مشاركة: نيو | == == | نواقض الإسلام العشرة .....لابد ان يعرفها كل مسلم » آخر مشاركة: نيو | == == | صلب المنصر هولي بايبل على أيدي خرفان الزريبة العربية ! » آخر مشاركة: نيو | == == | لتصمت نساؤكم في الكنائس : تطبيق عملي ! » آخر مشاركة: نيو | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

مفهوم الجزية من منظور اسلامي

النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: مفهوم الجزية من منظور اسلامي

  1. #1
    الصورة الرمزية Alexi_Tarek
    Alexi_Tarek غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    28
    آخر نشاط
    17-06-2006
    على الساعة
    09:14 AM

    مفهوم الجزية من منظور اسلامي

    الحمد لله رب العالمين ، و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين ، سيدنا محمد بن عبد الله المبعوث رحمة للناس كافة ، و على آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا .. و بعد ،،،
    قال الله  في كتابه العزيز :  قَاتِلُواْ الّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الاَخِرِ وَلاَ يُحَرّمُونَ مَا حَرّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقّ مِنَ الّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتّىَ يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ  ، و نتعلم من الآية الكريمة أن الله تعالى قد فرض الجزية على أهل الكتاب الذين يعيشون في بلاد المسلمين و الذين آثروا البقاء على دينهم و رفضوا الدخول في الإسلام عندما دعوهم إلى ذلك ، و الجزية تعرف بمفهوم العصر الحديث كضريبة الدفاع مقابل حماية ممتلكاتهم و أموالهم و أنفسهم من الأعداء و الأخطار ، و أيضا عوضا عن التجنيد في الجيش الإسلامي الذي يجاهد في سبيل الله و ينشر دين الإسلام ، و بالطبع هو أمر لن يقبله أهل الكتاب ! ؛ و لذا وَجَب عليه أن يدفع الجزية أو ضريبة الدفاع عوضا عن ذلك كما يدفع المسلم القاعد عن الجهاد ضريبة الخراج ، و يكون ذلك عن يدٍ أي بأيديهم لا يوكِلون بها و لا يدفعها عنهم أحد ، و هم صاغرون أي قابلين لحكم المسلمين غير متمردين عليهم ؛ فالصِغار أي جريان أحكام الاسلام عليهم كما قال الامام الشافعي و لا يُفهم من الآية أي إذلال لأهل الكتاب لأنه يتناقض مع التسامح و الأمان الذي أقره الإسلام لهم ، فالتمرد هنا قد يؤدي إلى فتنة و هو أمرغير مقبول من المسلم قبل غير المسلم .
    هذا وقد ذهب بعض المفسرين الي أن الأمر في الآية الكريمة ليس على إطلاقه بل أن الذين تُفرض عليهم الجزية من أهل الكتاب هم الذين لا زالوا ينساقون مع المشركين ضد المسلمين من نقض للعهد أو اثارة العدو ومعونته أو الإغارة على اطراف البلاد ، كما فعل النصارى في الشام ، فجاء الأمر الإلهي بقتالهم حين بدأوا الإسلام بالشر حتى يعطوا الجزية عن يدٍ وهم صاغرون ، و إن كان هذا لم يطبق من الناحية العملية ، إذ يسجل التاريخ على مدار الدولة الإسلامية جباية الجزية من عموم النصارى المستقرون في ربوع البلاد سواءا كانوا رعايا أم معادين ، و لكن لم يسجل التاريخ أبدا تشدد المسلمين في تحصيل الجزية من أهل الكتاب ، فنعرف أنها قد غير مقررة على الأحبار و الرهبان و رجال الدين و ذلك لتفرغهم للعبادة و انقطاعهم عن الدنيا ، كذلك كانت تسقط عن عدم القادرين على دفعها كما فعل عمر بن الخطاب  عندما اشتكى إليه يهوديا فقيرا فأسقط عنه الجزية و منحه من بيت المال فضرب بذلك أروع مثال لتسامح الإسلام مع الضعفاء من أهل الكتاب ، و في القرون الوسطى كذلك عندما انخرط بعض الأقباط في جيوش السلطان صلاح الدين الأيوبي في حروبه مع الصليبيين في الشام و نصروه على أعدائه فأسقط عنهم الجزية كما يحكي المؤرخ ابـن الأثير في كتابه ( الكامل في التاريخ ) بل و منحهم دير في بيت المقدس كان يدار بواسطة الصليبيين فأسموه ( دير السلطان ) و لا يزال تابعا للكنيسة المصرية إلى اليوم .
    و في العصر الحديث و عندما أراد محمد علي باشا والي مصر في مطلع القرن التاسع عشر بناء الدولة الحديثة بسواعد المصريين رفض تحصيل الجزية من الأقباط و أخضعهم للضرائب التي تفرض على سائر المصريين مخالفا بذلك قوانين الدولة العثمانية و التي ظلت تجبي الجزية من سائر ولاياتها بعد ذلك حتى سقوطها في مطلع القرن العشرين ، و كان ذلك إيذانا بتجنيدهم في الجيش المصري الذي صار للدفاع عن البلاد بعد انتهاء عصر الفتوحات ، و لم يراجعه أي من علماء المسلمين في ذلك الأمر إلى اليوم ؛ ففرض الجزية لا معنى له الأن و قد صار لأهل الكتاب كافة حقوق المواطَنة الكاملة في أرجاء البلاد الإسلامية .
    و اليوم نرى أهل الكتاب من يهود و نصاري يعيشون في ربوع الدول الإسلامية ، فما نرى نظام يفرض الجزية عليهم حتى في ظل الحكومات التي تطبق الشريعة الإسلامية في الدستور كإيران و دول الخليج و ليس القانون المدني كمصر و سائر الدول بل هم مواطنين من الدرجة الأولى لهم كافة الحقوق و عليهم كافة الواجبات . و هكذا فإننا نرى أن الجزية ضريبة عادية كانت في مرحلة زمنية معينة و سقطت بإنقضاء زمانها و الحاجة إليها و ليست كما يقول النصارى حقنا لدماء أهل الكتاب ؛ بدليل أنه يجوز إسقاطها عن عدم القادرين عليها مع الحفاظ على أرواحهم ، و لا أن المسلمين قد فرضوها ثمنا للكفر و الإشراك بالله فهذا كلام غير مقبول أبدا حتى و لو قيل على سبيل التلميح !
    و أخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ، و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم ..

    كتبه الأخ / طارق

  2. #2
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,100
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    11:18 PM

    افتراضي

    اقتباس
    و اليوم نرى أهل الكتاب من يهود و نصاري يعيشون في ربوع الدول الإسلامية ، فما نرى نظام يفرض الجزية عليهم حتى في ظل الحكومات التي تطبق الشريعة الإسلامية في الدستور كإيران و دول الخليج و ليس القانون المدني كمصر و سائر الدول بل هم مواطنين من الدرجة الأولى لهم كافة الحقوق و عليهم كافة الواجبات
    ومش عجبهم

  3. #3
    الصورة الرمزية ابنة الزهراء
    ابنة الزهراء غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    1,094
    آخر نشاط
    11-07-2012
    على الساعة
    08:11 AM

    افتراضي

    اقتباس
    و اليوم نرى أهل الكتاب من يهود و نصاري يعيشون في ربوع الدول الإسلامية ، فما نرى نظام يفرض الجزية عليهم حتى في ظل الحكومات التي تطبق الشريعة الإسلامية في الدستور كإيران و دول الخليج و ليس القانون المدني كمصر و سائر الدول بل هم مواطنين من الدرجة الأولى لهم كافة الحقوق و عليهم كافة الواجبات

    ومش عجبهم


    صدقت والله أخي البتار

    ومش عاجبهم

    وطمعانين في حاجات تانية كتير قوي
    وهما بصراحة يستاهلوا تتفرض عليهم جزية ويتعاملوا مواطنين درجة تانية لأنهم بينهشوا في الاسلام والمسلمين وأحقادهم ظاهرة في منتدياتهم وغرفهم الملعونة


    مواضيعك ممتازة أخي طارق السكندري بارك الله فيك


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :etoilever "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار" :etoilever نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

مفهوم الجزية من منظور اسلامي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الهداية في منظور الإسلام
    بواسطة فداء الرسول في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 22-06-2013, 11:32 AM
  2. قضية الرزق من منظور عقدي
    بواسطة دفاع في المنتدى العقيدة والتوحيد
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 29-12-2008, 03:43 AM
  3. القرآن و كتاب النصارى من منظور معرفي
    بواسطة kholio5 في المنتدى منتدى الكتب
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 20-07-2008, 09:32 PM
  4. عاوز موقع اسلامي بالروماني
    بواسطة عبد الله بن عبد الملك في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 25-11-2007, 10:58 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

مفهوم الجزية من منظور اسلامي

مفهوم الجزية من منظور اسلامي