الموضوع: التعليقات على ( الحوار الحادي عشر)

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايهاب حسني

يا عم السيف انت قطعت الطريق على الراجل خالص من الأول لما حصرت ما يأخذه عليك بين القرآن و السنة المطهرة و كذلك سعد بدأ معاه بأسئلة طحن يا عم السيف و يا ريس سعد نصيحة من العبد لله لما تيجي تصطاد اسد دايما سيب له مهرب يهرب منه ما تزنقش عليه جامد من الأول عشان يعيش لكم مناظرين نصارى او تغيروا اسم المناظر المسيحي و تخليه شحته عشان يعيش

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي سعد ماشاء الله لا قوة الا بالله
مجهود عظيم
نفعك الله ونفع بك وحفظك لنا وبارك لنا فيك وجمعنا بك في الفردوس الأعلى

بارك الله فيك على هذا الطرح المبارك

كيف نرد على النصارى الذي قالوا أن عيسى في النصوص التي نقلتها أنتَ عن الكتاب (الإنجيل) ؟

متى26
13اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: حَيْثُمَا يُكْرَزْ بِهَذَا اَلإِنْجِيلِ فِي كُلِّ اَلْعَالَمِ يُخْبَرْ أَيْضاً بِمَا فَعَلَتْهُ هَذِهِ تَذْكَاراً لَهَا".

مرقس 1
15وَيَقُولُ: "قَدْ كَمَلَ الزَّمَانُ وَاقْتَرَبَ مَلَكُوتُ اللَّهِ فَتُوبُوا وَآمِنُوا بِالإِنْجِيلِ".


مرقس 8
35فَإِنَّ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُخَلِّصَ نَفْسَهُ يُهْلِكُهَا وَمَنْ يُهْلِكُ نَفْسَهُ مِنْ أَجْلِي وَمِنْ أَجْلِ الإِنْجِيلِ فَهُوَ يُخَلِّصُهَا.


مرقس 10
29فَأَجَابَ يَسُوعُ: "الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ لَيْسَ أَحَدٌ تَرَكَ بَيْتاً أَوْ إِخْوَةً أَوْ أَخَوَاتٍ أَوْ أَباً أَوْ أُمّاً أَوِ امْرَأَةً أَوْ أَوْلاَداً أَوْ حُقُولاً لأَجْلِي وَلأَجْلِ الإِنْجِيلِ


مرقس 13
10وَيَنْبَغِي أَنْ يُكْرَزَ أَوَّلاً بِالإِنْجِيلِ فِي جَمِيعِ الأُمَمِ.


مرقس 14
9اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: حَيْثُمَا يُكْرَزْ بِهَذَا الإِنْجِيلِ فِي كُلِّ الْعَالَمِ يُخْبَرْ أَيْضاً بِمَا فَعَلَتْهُ هَذِهِ تَذْكَاراً لَهَا".


مرقس 16
15وَقَالَ لَهُمُ: "اذْهَبُوا إِلَى الْعَالَمِ أَجْمَعَ وَاكْرِزُوا بِالإِنْجِيلِ لِلْخَلِيقَةِ كُلِّهَا.

اقتباس

كيف نرد على النصارى الذي قالوا أن عيسى في النصوص التي نقلتها أنتَ عن الكتاب (الإنجيل) ؟

أخي الحبيب , و الله أنا لم أفهم سؤالك ,
فضلا أعد الصياغة
و لكن على العموم
في الفقرات السالفة يسوع يتحدث عن شيئ اسمه "الإنجيل"
و نحن بدورنا نسأل , هل كان يتحدث عن الكتاب المعروف باسم الإنجيل الآن؟
طبعا ينكر النصارى ذلك مع أن الأمر واضح و يدعون أنه يعني "البشارة المفرحة"
أولا لماذا ينكرون؟
لأنها ستكون حجة داحضة في أيدي المسلمين بأن تاريخ الكتاب المقدس يثبت أنهم بدأوا في كتابة الأناجيل في منتصف القرن الأول أي بعد رفع المسيح من الأرض بحوالي 20 أو 30 أو 40 عام
و بالتالي فالمنطقي أنه لم يرى الإنجيل الحالي , فكيف طلب منهم بالكرازة بما لم يُكتب بعد ؟؟
و بذلك نكون قد أثبتنا وقوع التحريف عليهم بأنه كان هناك كتاب بيد يسوع نفسه يختلف عن الكتاب الحالي
و لماذ الأمر واضح بأن المسيح كان ممسك بكتاب من عند الله اسمه إنجيل ( و ليس البشارة المفرحة كما يدعون )
1-شهادة القرآن على أن عيسى بن مريم بنفسه و ليس أحد حوارييه هو من أوتي الإنجيل
2- الرسوم الكنسية التي قام بها آباء الكنيسة , كانوا يصورون يسوع ممسك بكتاب في يده
(و يمكنك أن تضع جملة (jesus with book) أو (jesus with bible) في محرك البحث GOOGLE ستجد بعض هذه الصور)

3- كون أن النسخة التي بين أيدينا نسخة مترجمة من الأصل ( الوهمي ) فكان لزاما على المترجم أن يترجم الكلمات من لغة الأصل إلى اللغة العربية
فلماذا ترجم كل شيئ و جاء عند كلمة إنجيل و تركها كما هي بلغة الأصل و لم يترجمها إلى البشارة المفرحة ؟؟
الإجابة ببساطة لأنه اسم علم

أرجو أن أكون قمت بتغطية هذه النقطة رغم أني لم أفهم سؤالك
بارك الله فيك

معذرة أخي الكريم على السؤال الغير واضح .. أنا لم أفهمه كذلك !!

لكن .. تبارك الله .. قد أجبت عليه

كنتُ أعني ما هو ردنا عليهم إن قالوا لنا أن هذه النصوص تثبت أن هناك إنجيل وأنه كلام الله ؟

وفقك الله

اقتباس

كنتُ أعني ما هو ردنا عليهم إن قالوا لنا أن هذه النصوص تثبت أن هناك إنجيل وأنه كلام الله ؟

هذا جل ما نتمناه
و هم بذلك يكونوا قد أقاموا الحجة على أنفسهم و أثبتوا أن الإنجيل الموجود الآن محرف

السلام عليكم ورحمة الله

أخي الكريم

ذكرت هنا أن للعهد الجديد 3 اصول

http://www.ebnmaryam.com/vb/showpost...4&postcount=10

وماذا عن العهد القديم ؟ كم أصل له وماهي لغات الأصل ؟

ممكن رابط هذه الاصول من http://www.biblegateway.com

للتوراة ثلاثة أصول أيضا
1- التوراة العبرية
2- التوراة السومارية
3- التوراة اليونانية

ليس على الموقع المذكور أعلاه أصول العهد القديم

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ABQ

السلام عليكم ورحمة الله
أخي الكريم
ذكرت هنا أن للعهد الجديد 3 اصول
http://www.ebnmaryam.com/vb/showpost...4&postcount=10
وماذا عن العهد القديم ؟ كم أصل له وماهي لغات الأصل ؟
ممكن رابط هذه الاصول من http://www.biblegateway.com

النصوص التوراتية الحالية

وصل إلى أيدينا ثلاث نصوص مختلفة للتوراة، ولا نتحدث هنا عن ثلاث ترجمات، بل نعني أنه توجد نصوص ثلاثة يستقل بعضها عن بعض. وهذه النصوص هي: 1- الترجمة اليونانية (السبعينية) :، والتي كانت نسخها المختلفة أساساً لنسخة القديس جيروم (الفولجاتا) التي ترجمها – مع بعض التعديلات من الأصول العبرانية – إلى اللغة اللاتينية في أواخر القرن الرابع (386م)، وعنها أخذ الكاثوليك والأرثوذكس توراتهم. 2- العبرانية المعتبرة عند اليهود والبرتستانت. 3- السامرية المعتبرة عند طائفة السامريين من اليهود فقط. وهذه النصوص متشابهة في عمودها الفقري، لكنها مختلفة ومتناقضة في بعض التفاصيل الدقيقة، كما ثمة فرقان كبيران يجدر أن ننبه لهما، أولهما: أن الترجمة اليونانية تزيد أسفار الأبوكريفا السبعة عن العبرية، وثانيهما: أنهما تزيدان معاً عن التوراة السامرية، والتي لا تعترف إلا بالأسفار الخمسة.

---

المصدر : هل العهد القـديم كلـمة الـلـه ؟ د. منقذ سقار

http://saaid.net/Doat/mongiz/noor/1-5.htm