انا رديت للأهمية تابعونا جميعا فى هذا الرد للضرورة .
لا الأولى ولا الثانية تُعد سلاما فقط هكذا انت تقول أن : 1 ـ سلام الرب له المجد فهذا تعظيم لسلام الرب لا إلقاء للسلام، وهذا كتعظيم لسلام الرب صحيح إسلاميا أما كإلقاء سلام فهو عقلا ليس بصحيح .اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ديفيد
سلام الرب له المجد
سلام المسيح:
كذالك سلام المسيح لا تعد إلقاء للسلام بل خبر عن سلام المسيح لكن خبرغيرمكتمل المعنى.
أرجو ان ينتبه النصارى او المسيحيين لهذه النقطة جيداً.اقتباساهدى كده وصلى لنبيك زى ما بتصلى لربك احنا ما فيش عندنا لجنس ولا دعاره ومش ذنبنا جهلك بدينا وبعدين اللى بيته من الزجاج ااااااااااااااايه
:
فلهذه النقطة تحديداً رددت أنا هنا عليك لتبلغ من ورائكَ من المسيحيين او النصارى كما تشاء ما سأقوله .
نحن يا ديفيد لا نصلى للنبى محمدنحن نصلى عليه وفرق شاسع بين أن نصلى له فهذا شرك و بين نصلى عليه فهذا مدح.
فالصلاة لا تكون إلا لله رب العالمين، والصلاة تصح أن تكون على أناس وأعظم النَّاس هم الأنبياء والمرسلين لا سيما محمد الأمين
أكررنحن نقول : صلى الله عليه وسلم ولا نقول صلى الله له وسلم ... ففرقوا واعقلوا القول،
فالله فِى الإسلام لا يصلى لأحد مطلقا فهو فقط مَن يُصَلَى لهُ سبحانه وتعالى، إنما يصلى سبحانه على من شاء .
انا ذكرت هذا واهتتمت به لأن النصارى اوالمسيحيين من فرط جهلهم بهذه النقطة يقولون أن المسلمين مشركون لانهم يصلون على نبيهم كما يصلون لربهم أو على ربهم وهذا من عمق جهل الجاهلين من النصارى[ولا أقصد بكلمة الجهل هنا السب إنما أقصد الوصف].
ثم أليس القس يُقيم قداس ما أى إذا تُوْفِى مُتَوَفٍ عندكم فهل هذه الصلاة مِنَ القسِ صلاة للميت ام على الميت ؟
بمعنى هل هكذا يكون القس مشركا لهذا الْمُتَوَفَى مع الله فى عبادته لما صلى عليه؟!.
فالمسلمون لا يعبدون محمدا
وما صلاتنا له" إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً "الأحزاب .
أرجو ان تعقلوا هذا فنحن نحب ان نكون وان تكونوا من الفائزين برضوان رب العالمين الإله الحق له المجد والتسبيح والتقديس .
ولا انسى انه : اللهمَّ صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم . اللهمَّ بارك على محمد وعلى ىل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم فِى العالمينَ إنَّكَ حميدٌ مجيد .
هذه الجملة لها 3 معانٍ متلازمة منها :اقتباسولو عايز نفتح موضوع عن الدعاره الحقيقه فى الاسلام موافق ولو مسحت ردى هعتبره هروبه منك وده كفايه .
:
1ـ اعتراف ضمنى حقيقى منك بوجود الدعارة فى المسيحيية .
2ـ بحكم موقعى وموقفى كمسلم يحب الحق ويتبعه فإنى أقول ليس بالإسلام دعارة مطلقا والخلل فى فهمكم وعقيدتكم واعمالكم .
3ـ عدم مسح ردك دليل على عدم هروبهم وعلى وجوب اجتهادك لمعرفة الحق الذى يريده خالق السماء والأرض بتجرد له هو وفقط على ألا يكون لغيره فيك شيئ لتصل إليه سبحانه .فاجتهدها ولا تتركها هملا، أقول لكَ هذا مِن بابِ البلاغِ الشرعى لكَ ولغيركَ .
و اللهمَّ صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم . اللهمَّ بارك على محمد وعلى ىل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم فِى العالمينَ إنَّكَ حميدٌ مجيد .
والحمد لله رب العالمين .
رد مع اقتباس
المفضلات