جواهر الاداب

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

جواهر الاداب

النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: جواهر الاداب

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    1,017
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    30-10-2014
    على الساعة
    10:16 AM

    افتراضي جواهر الاداب

    تمهيد فى مبادىء علم الأدب
    الأدب عبارةُ عن معرفة ما يُحترز به من جميع انواع الخطأ وهو قسمان : طبعيُّ و كسبىُّ- فالطبعى ما فُطرَ عليه الإنسان من الأخلاق الحسنة والصفات المحمودة كا لكرم والحلم – والكسبىُّ ما اكتسبهُ بالدرس والحفظ والنظر ، فحينئذ يعرَّف بأنه عِلْمِ صناعىَّ تُعرفُ به اساليبُ الكلام البليغ فى كل حال من أحواله ، وهو المدعو (بعلم الأدب) .
    وموضوعه الكلام المنظوم والمنثور من حيثُ فصاحته وبلاغته .
    وغايته الإجادة فى فنى المنظوم والمنثور على اساليب العرب ، وتهذيبُ العقل ، وتذكية الجناَن .
    وفائدتهُ أنهُ يعصم صاحبه من زلة الجهل ، وانه يروض الأخلاق ويلين الطبائع وانه يعين على المروءة ، وينهض بالهمم إلى طلب المعالى والأمور الشريفة .
    ( واركانه اربعة ) الأول : قُوى العقل الغريزية ، وهى خمسةُ :
    الذكاء1 ، والخيال2 ، والحافظة3 ، والحس4 ، والذوق5
    1- الاستعداد التام لإدراك العلوم والمعارف بالفكر وفى كتب اللغة الذكاء عبارة عن حدة الفؤاد وسرعة الفطنة.
    2 – قوة باطنة تحفظ صور المحسوسات بعد غيبوبة المادة وهو من اكبر أسباب النجاح فى فن الكتابة.
    3 – قوة من شأنها حفظ ما يدركه العقل من المعانى فتذكره عند الحاجة ولذلك سميت ذاكرة.
    4 – قوة يتاثر بها ألانسان من صور المدركات كاللذة و الالم وهو من شروط الكتبة إذ يعين الكاتب مما يحدث فيه من التاثير على رسم صور المحسوسات رسما محكما فيقتدر إذ ذاك على تحريك العواطف واستمالة القلوب ، الا ترى أن الكلام العذب إذا حل فى القلب أحدث فيه حركة وهزة!
    5 – قوة غريزية لها اختصاص بإدراك لطائف الكلام ومحاسنه الخفية وتحصل بالمثابرة على الدرس و بالممارسة لكلام البلغاء وتكراره على السمع والتفطن لخواص معانيه وتراكيبه وبتنزيه العقل والقلب عما يفسد الأخلاق والآداب.
    الركن الثاني: معرفة الأصول وهى مجموع قوانين الكتابة ، وفيها تبيان طرق حسن التأليف وضروب الإنشاء وفنون الخطابة .
    وتنقسم هذه الصول إلى قسمين عامة وخاصة ( فالعامة) كالتآليف الأدبية من منظوم ومنثور فى اغراض شتى ( والخاصة ) كالتآليف المفردة بالرسائل أو بالمثال .
    الثالث: مطالعة تصانيف البلغاء بالتأني والتبصر فيها ، ليدخر الكاتبُ كل لفظٍ مؤنق شريف وكل معنى بديع بحيث يتصرف بهما عند الضرورة .
    وشروطها ثلاثة ( الاول ) ان يستقل المطالع بعض علماء اللغة وائمة الأدب فيقتصر على درسهم حتى ينسج على منوالهم ( الثاني) أن يطيل النظر فى المطالعة ويُرددُ مِرَاراً ما استحسنه من تصانيفهم كى يروض الذهن فى حلبة سباقهم فيقف على غريب اسلوبهم وعجيب تراكيبهم ( الثالث) أن ينتقى منها شيئاً مما استجاده من اللفظ الحُر والتراكيب الصحيحة والمعاني البليغة ذخراً لذاكرته ومهمازاً لقريحته.
    الرابع: الارتياضُ وهو التدرب بوجوه الإنشاء بأن تتوسع فى شرح بعض المعاني فتبينه باوجه شتى وتنمقه باشكال البديع و بأن تجتهد فى وضع بعض مواضيع وجيزة فتصوغ تارة وصف مدينة أو مدحاً او تهنئةً ، واخرى تسردُ مثلا أو تسبك روايةً إلى غير ذلك – وان تحذوَ حذو المتقدمين فى اوضاعهم باستعمال الفاظهم ومعانيهم وبان تُحلَّ النظم فتاتىَ به نثراً أنيقاً وتعقد النثر فتصوغه صوغا رشيقاً .

  2. #2
    الصورة الرمزية اسد الصحراء
    اسد الصحراء غير متواجد حالياً محاور بالأقسام النصرانية
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    564
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    10-08-2013
    على الساعة
    05:15 PM

    افتراضي

    مشكور يا اخي وبارك الله فيك
    الاصحاح السابع عشر الفقرة الرابعة عشر : (( وهؤلاء يُحَارِبُونَ الخروف ، وَلَكِنَّ الخروف يَهْزِمُهُمْ ، لأَنَّهُ رَبُّ الأَرْبَابِ وَمَلِكُ الْمُلُوكِ ))


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    انصحكم بدخول هده المواقع
    1:www.55a.net
    2:http://www.geocities.com/islamohm/embracingstories.htm
    3:http://arabic.islamicweb.com/

جواهر الاداب

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. جواهر القرآن لأبي حامد الغزالي كتاب الكتروني رائع
    بواسطة عادل محمد في المنتدى منتدى الكتب
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 22-07-2008, 10:04 PM
  2. جواهر القرآن لأبي حامد الغزالي كتاب الكتروني رائع
    بواسطة عادل محمد في المنتدى منتدى الكتب
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 24-03-2007, 01:40 PM
  3. جواهر القرآن للغزالي كتاب الكتروني رائع
    بواسطة عادل محمد في المنتدى منتدى الكتب
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-06-2006, 07:35 AM
  4. درر و جواهر, شاركونا بما لديكم
    بواسطة المهتدي بالله في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 29-09-2005, 09:52 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جواهر الاداب

جواهر الاداب