سلسلة .. "خمسون بشارة .. بالنبي محمد .. في العهد القديم .. والجديد"

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

سلسلة .. "خمسون بشارة .. بالنبي محمد .. في العهد القديم .. والجديد"

صفحة 11 من 22 الأولىالأولى ... 10 11 12 21 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 101 إلى 110 من 212

الموضوع: سلسلة .. "خمسون بشارة .. بالنبي محمد .. في العهد القديم .. والجديد"

  1. #101
    الصورة الرمزية George
    George غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    18
    آخر نشاط
    25-06-2007
    على الساعة
    08:10 AM
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Habeebabdelmalek مشاهدة المشاركة
    الأستاذ جورج .. لن أجيب عليك إلا من القرآن والأحاديث
    ساقولها لك بشكل أخر لماذا خلق الله الانسان؟
    من فضلك اجب من القرآن والأحاديث واذكر سبب آخر غير لكى يعبد الله وينفذ اوامره
    أرجو الافادة

  2. #102
    الصورة الرمزية George
    George غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    18
    آخر نشاط
    25-06-2007
    على الساعة
    08:10 AM

    خلقة الانسان

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Habeebabdelmalek مشاهدة المشاركة


    هؤلاء عباد الله في الكتاب المقدس:

    1- يعقوب "عبد الله" يعقوب 1: 1
    2- "بولس عبد الله " تيطس 1: 1
    وفي العهد القديم
    1- " يا دانيال عبد الله الحي " دانيال 6: 20
    2- "موسى عبد الله" أخبار الأيام الأول 49:6
    3- "من اجل ابراهيم عبدي" التكوين 26: 24
    4- "لكي تتحفظ للعمل حسب كل الشريعة التي امرك بها موسى عبدي" يشوع 7:1
    5- "بيد داود عبدي اخلّص شعبي اسرائيل" صموئيل الثاني 18:3
    6- "عبدي ايوب" ايوب 8:1
    7- "عبدي اشعياء" اشعياء 3:20
    8- "يا اسرائيل عبدي يا يعقوب " اشعياء 8:41
    9- "هوذا عبدي الذي اعضده" اشعياء 1:42 ألستم تقولون هذه نبوءة عن يسوع .. فيسوع عبد لله؟!

    هل تريد المزيد .. يا أستاذ جورج .. أم ستعيد قراءة كتابك أولا .. وتفهمه .. أدعو الله أن يهديني وإياك؟!
    ارجو ان تعيد قراءة مداخلتى أولا .. وتفهمها
    انا لم اكن اقول ان عبادة الله شىء سيئ وانما اقول ان كان هدف وجود وخلقة الانسان هى عبادة الله و تنفيذ اوامره فهذا قصور فى وجهة النظر

    من فضلك اخبرنى باى اسباب اخرى لخلقة الانسان فى الاسلام
    التعديل الأخير تم بواسطة George ; 04-04-2007 الساعة 07:18 PM

  3. #103
    الصورة الرمزية Habeebabdelmalek
    Habeebabdelmalek غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    1,653
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    20-02-2011
    على الساعة
    09:27 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة George مشاهدة المشاركة
    هل الله محتاج للعبادة؟
    يا أستاذ جورج .. الله ليس محتاجا للعبادة وهو الغني عن ذلك .. ولكن هل جزاء الإحسان إلا الإحسان .. الله خلقنا ورزقنا وبرحمته يكلأنا .. فهل كثير عليه أن نشكره ونطيع أمره وننتهي عما نهى عنه؟ .. أي هل كثير أن نعبده وهو أرحم بنا من الوالدة بولدها؟ .. فقد رأى الرسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة أخذت رضيعها فألصقته ببطنها وأرضعته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أترون هذه المرأة طارحة ولدها في النار؟
    قال الحضور : لا والله!. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لله أرحم بعباده من هذه بولدها" .. هل كثير على هذا الإله أن نعبده .. يا أستاذ جورج؟!

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة George مشاهدة المشاركة
    عندما احضر الاوروبيون الافارقة ليعملوا كعبيد لديهم اعتبر هذا عملا ساديا
    يا أستاذ جورج كل قياساتك خاطئة؟! .. هل الله مثل الأوربيين؟! .. هل تقيس الله الخالق الرازق بإنسان ليس له أي فضل على الآخرين بل يسلب وينهب أخيه الإنسان؟!

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة George مشاهدة المشاركة
    هل الله يعتبر سادى لخلقته الانسان ليعبده ام ما واجب الانسان تجاه الهه فى الاسلام
    يا أستاذ جورج .. هل إذا طلب منك أبوك وأمك أن تحترمهما وتوقرهما يكونان ساديين؟! .. يا أستاذ جورج .. "حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا" .. يا أستاذ جورج .. ولله المثل الأعلى .. ماذا تفعل لو أن رجلا عظيما تكفلك وأطعمك وسقاك وأسكنك وشفاك .. ألن تعترف له بجميله عليك وتشكره؟! .. ولله المثل الأعلى هذه هي عبوديتنا لله .. هل هذه هي السادية؟! .. وماذا يكون اسم انكار فضل الله علينا أليس هو الجحود والكفر؟!
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لاينقص ذلك من آثامهم شيئا"

  4. #104
    الصورة الرمزية Habeebabdelmalek
    Habeebabdelmalek غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    1,653
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    20-02-2011
    على الساعة
    09:27 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة George;99499"
    فما هدف الخليقة ان كان الانسان ان لم يعبد الله يذهب للجحيم دون النظر الى كل حياته
    - يا أستاذ جورج .. الكتاب المقدس يقول في سفر حزقيال "اذا رجع البار عن بره وعمل اثما ومات فيه فباثمه الذي عمله يموت" .. ويقول "عند رجوع البار عن بره وعند عمله اثما فانه يموت به" .. فهل بعد ذلك تهاجم الإسلام لأنه توعد الكفار بالنار والكتاب المقدس يتوعد البار بالنار إذا أخطأ؟!

    - يا أستاذ جورج .. أن تكون عبدا لله هو أن تعترف به تحب مايحب وتنتهي عما نهى عنه .. ألم يقل المسيح عليه السلام "فمن نقض احدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكذا يدعى اصغر في ملكوت السموات واما من عمل وعلّم فهذا يدعى عظيما في ملكوت السموات" .. ألم يقل الكتاب المقدس "أول هذه الوصايا اسمع يا اسرائيل الرب الهنا رب واحد

    الأستاذ جورج .. هل يمكنك أن تكون طبيبا وأنت لم تلتحق بكلية الطب بل وتنكر ايضا وجود كليات الطب ايضا وفضلها على الأطباء؟! .. فكيف تريد أن تكون قريبا لله وأنت تنكره ولا تعترف به ربا وإلها لاتحب مايحبه وتبغض ما يبغضه؟!

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة George;99499"
    فمن كلامك يظهر ان الله فى الاسلام لم يتخذ الانسان عبداً فقط بل و يجبره على ذلك والا جهنم و بئس المصير
    يا أستاذ جورج .. هل جزاء الإحسان إلا الإحسان؟ .. نفترض أن نقابة الأطباء جاءت يوما وقالوا سنعطي ترخيصا بمزاولة مهنة الطب لكل من دخل كلية الطب ولكل من لم يدخل كلية الطب .. كل من نجح وكل من رسب .. الصالح والفاسد .. هل هذا سيكون عدلا بالله عليك؟! .. هل سيرضى عن ذلك الأطباء المجتهدون؟! .. ومع ذلك يا أستاذ جورج .. اقرأ الكتاب المقدس ماذا يقول .. "لانه ان كان الله لم يشفق على ملائكة قد اخطأوا بل في سلاسل الظلام طرحهم في جهنم" ملا ئكة أخطأوا فطرحهم الرب في جهنم؟! بطرس الثانية 2: 4

    الأستاذ جورج .. يقول النبي "قال الله تعالى‏:‏ سبقت رحمتي غضبي" .. "و يقول الله عز وجل‏:‏ ما غضبت على أحد غضبي على عبد أتى معصية فتعاظمها في جنب عفوي ولو كنت معجلا العقوبة أو كانت العجلة من شأني لعجلتها للقانطين من رحمتي ولو لم أرحم عبادي إلا من خوفهم من الوقوف بين يدي لشكرت ذلك لهم وجعلت ثوابهم منه الأمن لما خافوا‏" .. ماذا تريد بعد ذلك يا أستاذ جورج؟!
    التعديل الأخير تم بواسطة Habeebabdelmalek ; 04-04-2007 الساعة 09:16 PM
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لاينقص ذلك من آثامهم شيئا"

  5. #105
    الصورة الرمزية Habeebabdelmalek
    Habeebabdelmalek غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    1,653
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    20-02-2011
    على الساعة
    09:27 AM

    افتراضي



    الأستاذ جورج يقول ..
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة George مشاهدة المشاركة
    "ساقولها لك بشكل أخر لماذا خلق الله الانسان؟ من فضلك اجب من القرآن والأحاديث واذكر سبب آخر غير لكى يعبد الله وينفذ اوامره"
    وبإذن الله أجيبه قائلا .. يا أستاذ جورج .. هل يمكن لدولة تخريج دفعة من الأطباء والمهندسين والتجاريين والزراعيين والعمال بدون انشاء مدارس ابتدائية و اعدادية وثانوية وإجراء اختبارات ثم انشاء كليات لذلك؟ .. وليأخذ كل ذي حق حقه .. ولله المثل الأعلى .. إن هذا هو اختبار الله للناس "الاستخلاف في الأرض" .. فالله تعالى يقول في القرآن "هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ" .. ويقول .. "وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آَتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ" .. فالاستخلاف في الأرض من اسباب خلق الله للإنسان .. فالإنسان إما خليفة صالح يأمر بالعدل والإحسان أو خليفة فاسد يأمر بالجحود والعصيان والكفر .. هل يستويان مثلا؟! .. ومع ذلك فهو وهو القادر عليك يقول لك "فمن شاء فليكفر" .. و يبقى السبب الأول والأخير لخلق الله لنا على أرضه كما يريده الله ولن نغيره ولن نحوره "وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ. مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ. إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ" فأنا خليفة لله على أرضه أفعل مايرضيه و انتهي عما نهى عنه .. فأنا أعبد الله وحده.

    يا أستاذ جورج .. ليس لدينا أحبار ورهبان ليحرفوا دين الله لك .. فحينما يقول الله "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ" .. هذه إرادة الله .. فنحن المسلمون لن نقول إلا سمعنا وأطعنا .. وسنعبد الله وحده ولن نشرك به شيئا .. لأننا نحب الله أكثر من أي شيئ .. أما من شاء أن يكفر فليكفر ولكنه لن ينجح في الاختبار وهذا هو العدل .. أليس كذلك؟! .. ومع ذلك فقد ترك الله حرية الاختيار للإنسان "وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآَمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ" .. ولكنه لن يترك له حرية اختيار النتيجة .. فهل يمكن أنك لم تلتحق بالتعليم ثم تريد أن تكون طبيبا جراحا .. إن لك حرية الأختيار في التعليم ولكن لن يكون لك حرية اختيار النتيجة التي رفضت العمل لها وهي طبيب جراح
    التعديل الأخير تم بواسطة Habeebabdelmalek ; 04-04-2007 الساعة 10:15 PM
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لاينقص ذلك من آثامهم شيئا"

  6. #106
    الصورة الرمزية Habeebabdelmalek
    Habeebabdelmalek غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    1,653
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    20-02-2011
    على الساعة
    09:27 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة George مشاهدة المشاركة
    وانما اقول ان كان هدف وجود وخلقة الانسان هى عبادة الله و تنفيذ اوامره فهذا قصور فى وجهة النظر
    الأستاذ جورج .. هذا ما يقوله الكتاب المقدس "ورأى الرب ان شر الانسان قد كثر في الارض وان كل تصور افكار قلبه انما هو شرير كل يوم فحزن الرب انه عمل الانسان في الارض وتأسف في قلبه فقال الرب امحو عن وجه الارض الانسان الذي خلقته الانسان مع بهائم ودبابات وطيور السماء لاني حزنت اني عملتهم"


    يا أستاذ جورج .. لما فعلوا الشر أراد أن يزيلهم من على الأرض هم والبهائم والدبابات وطيور السماء

    يا أستاذ جورج .. "وراء الرب الهكم تسيرون واياه تتقون ووصاياه تحفظون وصوته تسمعون واياه تعبدون وبه تلتصقون" .. موش كده ولا إيه؟
    التعديل الأخير تم بواسطة Habeebabdelmalek ; 04-04-2007 الساعة 10:32 PM
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لاينقص ذلك من آثامهم شيئا"

  7. #107
    الصورة الرمزية George
    George غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    18
    آخر نشاط
    25-06-2007
    على الساعة
    08:10 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Habeebabdelmalek مشاهدة المشاركة

    يا أستاذ جورج .. هل إذا طلب منك أبوك وأمك أن تحترمهما وتوقرهما يكونان ساديين؟! .. يا أستاذ جورج .. "حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا" .. يا أستاذ جورج .. ولله المثل الأعلى .. ماذا تفعل لو أن رجلا عظيما تكفلك وأطعمك وسقاك وأسكنك وشفاك .. ألن تعترف له بجميله عليك وتشكره؟! .. ولله المثل الأعلى هذه هي عبوديتنا لله .. هل هذه هي السادية؟! .. وماذا يكون اسم انكار فضل الله علينا أليس هو الجحود والكفر؟!
    يا سيدى الفاضل الله لم يخلقنا فقط بل ايضا سعى ليرد الخاطى و الضال فهل بعدما فعل الله لنا ننكره و نبحث فى كتابه المقدس عن 50 بشارة ملفقة
    يا سيدى ان لم يبحث الله علينا ليردنا عن طريقنا الخاطئة فلا يستطيع ان يحاسبنا
    الله لا يحاسنا لاننا لا نعبده وانما لاننا تركناه و شوهنا صورته التى خلقنا عليها ولم نسمع له
    سيدى اذا كان واجب العبادة لمن تكفلك وأطعمك وسقاك وأسكنك وشفاك فبالاحرى لمن فداك من الخطية. و هذا ما يؤمن به المسيحيون
    ولا خليقة اخرى تستطيع ان تفصلنا عن محبة المسيح
    لانه فى عهده الجديد مع البشرية قال لنا لا اعود ادعوكم ايضا عبيد بل ابناء

  8. #108
    الصورة الرمزية George
    George غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    18
    آخر نشاط
    25-06-2007
    على الساعة
    08:10 AM
    السادة اعضاء المنتدى
    للصراحة فقط
    قساطرح عليكم ما يجول فى خاطر الغير مسلمين عن الاسلام و ما يعتبرونه غريب

    1- رسول الله صلى الله عليه وسلم

    هل يصلى الله على انسان؟
    هل يقصد بالصلاة معنى اخر؟
    و هل يتعارض هذا المعنى مع اعجاز القرآن اللغوى؟

    و ما المقصود بالصلاة وممن تكون ولمن ؟
    فالمعروف ان الصلاة تكون متوجهة لله
    فكيف يصلى الله على الرسول ؟ لمن كان يصلى؟

    ارجو الافادة

  9. #109
    الصورة الرمزية khaled faried
    khaled faried غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    2,114
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-03-2010
    على الساعة
    08:24 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    مرحبا بالضيف جورج
    يقول ربنا تبارك وتعالي
    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    بسم الله الرحمن الرحيم


    إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56)الأحزاب

    صحيح البخاري - (ج 14 / ص 483)
    بَاب قَوْلِهِ
    { إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }
    قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ صَلَاةُ اللَّهِ ثَنَاؤُهُ عَلَيْهِ عِنْدَ الْمَلَائِكَةِ وَصَلَاةُ الْمَلَائِكَةِ الدُّعَاءُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ
    { يُصَلُّونَ }
    يُبَرِّكُونَ

    فتح القدير - (ج 6 / ص 73)
    وحكى البخاري عن أبي العالية : أن صلاة الله سبحانه ثناؤه عليه عند ملائكته وصلاة الملائكة الدعاء .

    وروى الترمذي في سننه عن سفيان الثوري وغير واحد من أهل العلم أنهم قالوا : صلاة الربّ الرحمة ، وصلاة الملائكة الاستغفار .

    وحكى الواحدي عن مقاتل : أنه قال : أما صلاة الربّ فالمغفرة ، وأما صلاة الملائكة فالاستغفار . وقال عطاء بن أبي رباح : صلاته تبارك وتعالى : سبوح قدوس سبقت رحمتي غضبي . والمقصود من هذه الآية أن الله سبحانه أخبر عباده بمنزلة نبيه عنده في الملأ الأعلى بأنه يثني عليه عند ملائكته وأن الملائكة تصلي عليه ، وأمر عباده بأن يقتدوا بذلك ويصلوا عليه .


    وهنا لا أن تعرف بإختصار الفرق بين يصلي علي
    ويصلي لـ









    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة George مشاهدة المشاركة
    السادة اعضاء المنتدى
    للصراحة فقط
    قساطرح عليكم ما يجول فى خاطر الغير مسلمين عن الاسلام و ما يعتبرونه غريب

    1- رسول الله صلى الله عليه وسلم

    هل يصلى الله على انسان؟
    هل يقصد بالصلاة معنى اخر؟
    و هل يتعارض هذا المعنى مع اعجاز القرآن اللغوى؟

    و ما المقصود بالصلاة وممن تكون ولمن ؟

    على الرسول ؟ لمن كان يصلى؟

    ارجو الافادة
    41وَ?نْفَصَلَ عَنْهُمْ نَحْوَ رَمْيَةِ حَجَرٍ وَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَصَلَّىمن كلامك أستاذ جورج

    فالمعروف ان الصلاة تكون متوجهة لله

    فكيف يصلى الله
    ولمن كان يصلي
    وأضيف
    و هل يجثوالله سبحانه وتعالي علي ركبتيه ( أستغفر الله العظيم و تعالي الله سبحانه وتعالي عما يقول الكافرون علوا كبيرا )
    ما يفعله اليهود في غزة وفعله النصاري في والبوسنة والعراق وأفغانستان هو التطبيق الحرفي للكتاب الدموي الذي يقدسه اليهود والنصاري

    التدمير الشامل
    قتل لأطفال

    سفر لعدد - 17فَالآنَ \قْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ \لأَطْفَالِ.

    تحطيم رؤوس الأطفال وشق بطون الحوامل
    سفر هوشع -
    . 16تُجَازَى \لسَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلَهِهَا. بِـ/لسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ وَ\لْحَوَامِلُ تُشَقُّ

    .......
    أقتلوا للهلاك
    سفر حزقيال 6اَلشَّيْخَ وَ\لشَّابَّ وَ\لْعَذْرَاءَ وَ\لطِّفْلَ وَ\لنِّسَاءَ. \قْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. »

    ......
    انجيل لوقا -
    27أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ \لَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَ\ذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».

  10. #110
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    870
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    18-07-2012
    على الساعة
    02:55 PM

    افتراضي



    الأستاذ جورج:

    سوف أجيبك عن موضوع الصلاة على النبى......فالصلاة فى اللغة يعنى الدعاء ...... و نحن عندما نُصلى على النبى ندعو له و نُنزهه و نشكره على ما بذله لنا من نُصح و توجيه و إرشاد و أنه بذل كل ما يملك لتبليغ رسالة الله إلى العالمين ...ألا يستحق الرسول (عليه الصلاة و السام منّا كل هذا ، و هو قليل) ..... فهو الذى لم يجبُن و لم يتراجع و لم يقبل بأن يكون ملكاً على أن يترك الرسالة ...... و على ذكر المُلكْ و بالمناسبة أذكرك بعبده مُشتاق (اليسوع) الذى كان يحلم بأنه سيكون ملكاً على إسرائيل و ركب الإتان و الجحش (إبن الإتان.....و هذا إعجاز علمى لإنجيل متى الذى يُنبهنا إلى موضوع غائب عن عقولنا العاجزة : أن الجحش إبن إتان و ليس إستنساخ من قرد مثلاً!!!....شكراً لمتى و للكتاب المُقدس على هذه المعلومة الفريدة) ..... ركب يسوعك على الإتان و الجحش فى وقت واحد بطريقة أكروباتية بالطبع ..... نظراً لإختلاف الإرتفاع بين الإتان و الجحش ، الذى هو إبن إتان ....و إلا فما هو تصورك لشخص يركب إتان و جحش (إبن إتان ) فى وقت واحد؟!!! هل يُمكن أن تصف لنا كيفية حدوث هذا، من وجهة نظرك الشخصية؟!.... كل هذا الأكروبات من أجل أن يغتصب حق ليس له، فى أن يكون ملكاً على إسرائيل !!! .... و كانت النهاية الأليمة التى تتناسب مع مطامعه و جشعه فى إغتصاب ما ليس له، فبدلاً من تاج إسرائيل لبس تاج الشوك .... و بدلاً من الجلوس على العرش ، تم تعليقه كالذبيحة على الصليب، عارياً لا يستره شيئ بين إثنين من اللصوص !!! ..... هذا هو الفرق بين مُحمد و اليسوع ..... رجل عرضوا عليه المُلك على أن يترك ما يدعو له ... فرفض و أبى ....و رجل يسعى إلى الحكم و يدعو لإحداث ثورة و تمرد على نظام الحكم فى خطبته يوم أحد السعف على جبل الزيتون .... و يصف حفنة من الرعاع و الغوغاء الذين تحلقوا من حوله على أنهم نور العالم! .... ألا يستحق مُحمد، الذى لم يطلب منا شيئاً سوى أن نذكره بالخير و أن ندعو له بأن نُصلى عليه .....

    و هناك فرق بين أن نُصلى إلى و نُصلى على .....فالصلاة (إلى) لا تكون إلا لله ....أما الصلاة (على) فهى قد تكون مثلاً على الميت ، أو على الرسول عليه الصلاة و السلام ....و كلاهما تحمل معنى الدعاء. حيث أن أصل كلمة الصلاة فى اللغة: الدعاء قال تعالى: (وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم)(التوبة:103)، يعني: دعاءك

    فالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يختلف معناها بحسب من تضاف إليه.

    فإن أضيفت إلى البشر فهي دعاء الله أن يصلي على نبيه ( ويشهد لأن الصلاة معناها الدعاء قوله عليه الصلاة والسلام: من دعي إلى طعام فليجب فإن كان مفطراً فليأكل وإن كان صائما فليصل )،

    وإن أضيفت إلى الملائكة فكذلك ( أي الدعاء ومنه الاستغفار ).

    أما إن أضيفت إلى الله عز وجل فهي رحمة خاصة ( ومنها المغفرة والبركة ) منه تعالى على نبيه، وهو قول إمام المفسرين وحبر الأمة ابن عباس في جماعة من الصحابة والتابعين وتابعيهم.

    وفيها تفسيرات أخرى لأهل العلم، وأقواها من حيث الدليل اثنان:
    1. أنها هي ثناء الله على رسوله في الملأ الأعلى: قال البخاري رحمه الله تعليقاً: وقال أبو العالية ( وهو من كبار التابعين توفي سنة 90 هـ ): صلاة الله ثناؤه عليه في الملأ الأعلى
    2. أنها هي الرحمة

    أما موضوع الخطية فما هى إلا تهاويم بثها فيكم كباركم من الآباء الأوائل لتبرير كيفية أن الله يموت و يتم قتله، كما إدعوا أن يسوعكم قد مات....و لذلك كان لا بد اللف من وراء تلك الحادثة، على نظام : ودنك منين يا جحا! .....فكان لا بد من إبتداع الخطية ثم الفداء البشرى ..... و ذبح البرئ أو حمل الله البرئ إفتداء للخطائين ، ولاد الإيه! ....من البشر ..... و هذا هو العدل الإلهى فى نظركم و فى نظر آباءكم !! ...البرئ فداء للمجرم !!! ..... لماذا لا نقتدى بهذا العدل الإلهى فى محاكمنا و أن يُفتدى الأب المُجرم القاتل بأبنه المولود حديثاً أو بأحد أفراد أسرته ممن ولدوا حديثاً و لم يرتكب خطية بعد !!! ....أليس هذا عدلاً إلهياً من وجهة نظر كتابك المُقدس ؟!!! .... لماذا لا يُفتدى الأخ المُجرم بأخيه النافع و المحبوب من الناس ؟!!! ..... و هذا بالضبط ما يُطبقه عوكل الصعيدى عندما يأخذ بثأره من الأسرة التى قتلت والده ..... فهو لا يقتل القاتل ، بل يقتل أحسن من فى الأسرة، و هو بالطبع برئ ..... فما رأيك فى إلهك العوكلى الصعيدى ، اللى مخه على الزيرو تماماً ؟!!!!

    و بالنسبة للعبادة، فالعبادة ليست الصلاة فقط، بل إن عمارة الأرض عبادة، و الإستخلاف على الأرض عبادة ...بل إن البحث و التفكر فى آيات الله ، أو ما نُسميه بالعلم ، عبادة:




    {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ }آل عمران191

    ذكر الله مقرون بالتفكر فى خلق السماوات و الأرض

    {وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَاراً وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }الرعد3


    {يُنبِتُ لَكُم بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالأَعْنَابَ وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }النحل11


    آيات الله لقوم يتفكرون

    {ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }النحل69

    معجزة النحل لمن يُريد أن يتفكر و يتعظ بقدرة الله على الخلق و الإبداع


    {وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً مِّنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لَّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }الجاثية13

    إستخلاف الله للإنسان على الأرض و تسخير كل شيء له آية للتفكير


    فحصر العبادة فى الصلاة هو تفكير قاصر و عدم فهم لصحيح الدين ..... فالعبادة هى فى كل شيئ يكون نافع للإنسان و البشر و يُحقق معنى الإستخلاف على الأرض و التدبر فى خلق الله لنكون على بينة و صلة بالله و صدق الله العظيم حين قال:


    {وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ }فاطر28


    لأن العلماء هو الأكثر قرباً من مُعجزات الله فى الخلق و هم الأقدر على معرفة كيفية إعجازه العظيم فى كل شيئ خلقه، سبحانه و تعالى.
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله القبطى ; 09-05-2007 الساعة 05:44 AM

    اقتباس

    Deuteronomy 21
    22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
    23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance

    سفر التثنية:
    21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
    21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا

    هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
    This is what the Bible says in the ..... Jesus

    http://www.bare-jesus.net




صفحة 11 من 22 الأولىالأولى ... 10 11 12 21 ... الأخيرةالأخيرة

سلسلة .. "خمسون بشارة .. بالنبي محمد .. في العهد القديم .. والجديد"


LinkBacks (?)

  1. -
    Refback This thread
    26-03-2017, 01:58 AM
  2. 05-12-2015, 01:04 AM
  3. 05-07-2014, 10:36 PM
  4. 11-09-2013, 03:51 PM
  5. 30-08-2013, 02:08 PM
  6. 05-06-2013, 11:23 PM
  7. 07-03-2013, 06:41 PM
  8. 20-04-2012, 10:25 AM
  9. 11-09-2011, 02:37 PM
  10. 23-03-2011, 09:35 PM
  11. 01-11-2010, 02:53 AM
  12. 10-05-2010, 11:57 AM
  13. 22-03-2010, 02:23 PM
  14. 19-03-2010, 11:16 PM
  15. 19-03-2010, 10:19 PM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الدكتور مصطفى محمود و " قراءة فى العهد القديم "
    بواسطة السيف البتار في المنتدى الأبحاث والدراسات المسيحية للداعية السيف البتار
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 09-09-2014, 11:16 AM
  2. الرد على "موضة" النصارى الجديدة عن عدم إتباع العهد القديم
    بواسطة Ahmed_Negm في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 15-06-2014, 02:16 AM
  3. سلسلة إعرف دينك "1" "العهد والبركة والختان"
    بواسطة ali9 في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 24-06-2013, 08:46 AM
  4. مشاركات: 34
    آخر مشاركة: 20-09-2012, 08:58 AM
  5. مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 23-10-2006, 04:48 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

سلسلة .. "خمسون بشارة .. بالنبي محمد .. في العهد القديم .. والجديد"

سلسلة .. "خمسون بشارة  .. بالنبي محمد .. في العهد القديم  .. والجديد"