حقيقه الفرقان الحق ومن هو مؤلفه (هو شخص ناظَر ديدات مرتين)

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

الرد على الزعم أن إباحة الإسلام التسري بالجواري دعوة إلى الدعارة وتشجيع على الرق » آخر مشاركة: إيهاب محمد | == == | المصلوب يقود السيارة و يتفوق على نظام تحديد المواقع ! » آخر مشاركة: الزبير بن العوام | == == | موسوعة الإعجــاز اللغوي في القرآن الكريـــم(متجدد إن شاء الله) » آخر مشاركة: نيو | == == | فيديو:إذا أردت تغيير العالم ابدأ بترتيب سريرك أولاً (خطاب عسكري قوي جداً) --روووعه » آخر مشاركة: نيو | == == | بالفيديو:الأب زكريا بطرس يزعم أن رسول الإسلام كان يتمتع بالنساء مع الصحابة وبالأدلة! » آخر مشاركة: نيو | == == | بالصور:إنتحال (النصارى) و (الملحدين) و (المشبوهين) شخصيات إسلاميه على الفيس بوك و يقوموا بتصوير المسلمين كأغبياء لتشويه الإسلامم » آخر مشاركة: نيو | == == | من قلب الهولي بايبل : يسوع عبد الله و رسوله » آخر مشاركة: شفق الحقيقة | == == | Der Auszug aus Agypten : Mythos oder Realitat » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | تسريبات من قلب الزريبة العربية » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الرفق منهج الإسلام في العبادات والمعاملات » آخر مشاركة: نعيم الزايدي | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

حقيقه الفرقان الحق ومن هو مؤلفه (هو شخص ناظَر ديدات مرتين)

صفحة 5 من 8 الأولىالأولى ... 4 5 6 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 80

الموضوع: حقيقه الفرقان الحق ومن هو مؤلفه (هو شخص ناظَر ديدات مرتين)

  1. #41
    الصورة الرمزية عمر الفاروق 1
    عمر الفاروق 1 متواجد حالياً مشرف الأقسام النصرانية
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    1,730
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    11-12-2017
    على الساعة
    09:17 AM

    أرجوك إعقل ما تكتبه

    رجاء من الضيف / ابو سعد العراقي

    لا تتركنى مرة أخرى أكتب أكثر من مشاركه واحده وأنت تتابع دون إعتراض وبعد عدة مشاركات ترجع إليها وتعترض عليها فكان يجب عليك أن تستوقفنى من البدايه حتى لا نرجع لما فات كما فعلت سابقاً هنا ...

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سعد العراقي مشاهدة المشاركة
    اولا حسب معرفتي من المسلمين ان القران صالح لكل زمان ومكان اي ان اية التحدي في القران سوف تظل مستمرة الى ان تقوم الساعة هل كلامي صحيح؟
    ثانيا اريد منك ان توضح لي ما هي اسس الحكم علىان هذه الاية تشبه هذه الاية وما فهمته منك ان التماثل او المثلية ليس عدد الحروف الجمل اذن ما هي هل ممكن ان تذكرها لي بوضوح لكي تكون اجابتي مبنية على تلك المعايير والاسس
    صحيح انك اشرت اليها ولكن بشكل غير مباشر ولكنني اريد ان تذكرها لي اذا امكن حتى تكون مشاركتي فعالة وواضحة وانا اسف اذا سببت لك الازعاج.
    ارجوا منك ان تتحملني في كثرة الاسئلة لانني احب ان اكون دقيقا في اجابتي
    ولاحظ أننى حتى الان لم أرد سوى على أولاً فقط ... أرجوك إن لم توافقنى الرأى فإعترض مباشرتاً وإن لم تستوقفنى وطلبت منى الاكمال فسأعتبر هذا موافقتاً منك على كلامى حيث أنك لم تعترض .

    أنت تقول :-

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سعد العراقي مشاهدة المشاركة
    في بداية مشاركتك ذكرت اننا هنا ليس في تحدي فيما بيننا ولكن يوجد مناظرة .
    وانا اتفق معك حيث ان كلمة التحدي كلمة قوية تدل على ان شخص او مجموعة اشخاص يتحدون بعض من اجل انزال هزيمة بالطرف الاخر ولكن نحن هنا لتبادل الافكار وان كلمة المناظرة افضل من التحدي وانا اتفق معك في هذا.
    أرجوك كن أكثر دقة فى إختيار ألفاظك .. فنحن هنا لسنا لتبادل الافكار بل هى مناظرة لها أصول أتمنى أن تكون ملم بها .

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سعد العراقي مشاهدة المشاركة
    ان القران تحدىالانس والجن ان يأتوا بمثله بغض النظر ما تعنيه كلمة مثله اي ان التحدي
    عجباً لك يا رجل تقول :-

    ان القران تحدى الانس والجن ان يأتوا بمثله وتريد غض النظر عن ما تعنيه كلمة مثله ... يااااااااااااااسلام يبقى من الاولى أن نغض النظر عن ما تعنيه كلمة تحدى ... وبالتالى يكون تحدى ليس له معنى ... صح

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سعد العراقي مشاهدة المشاركة
    ليس معناه العجز عن الاتيان بمثله
    يا رااااااااااااااااجل ... هل تريد أن توضح لنا أنت ما معنى التحدى ؟؟ !!! ... أذكرك أن هذا كتابنا ونحن أعلم به منك

    فعندما قامت الاخت walaa bent aleslam بالحديث عن كتابك قلت لها :-

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سعد العراقي مشاهدة المشاركة
    فارجوك لا تكتبين اشياء غير صحيحية ولا تتوقعين انك تكتبيت لرجل لا يفهم او غير مطلع بالدين
    اما عن (من امن سلم ومن لم يؤمن يدن ) اعتقد انك تعمدين الغش وقلب الحقائق او انك لم تفهمي معنى الاية والدليل وضعتها في الوضع الخطأ من خلال عدم فهمك لها لان معنى الاية ببساطة انه من امن بالمسيح انه ابن الله والمخلص فانه سلم من عذاب الاخرة اما من نكره فانه سوف يدان يوم القيامة. وليس له اية علاقة باجبار الاشخاص على اعتناق المسيحية .
    فارجوا منك ان تفسري الايات بشكل صحيح وليس على مزاجك .واخيرا ارجوا عدم تشتيت الموضوع
    وكل كلامك هذا والذى وضعت لك تحته خط أوجهه إليك الان ... فكما أعطيناك حقك لتوضح معنى أعداد كتابك فعاملنا بالمثل ...

    يارجل أرجوك أعقل ما تكتبه فأنت قلت سابقاً :-

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سعد العراقي مشاهدة المشاركة
    لتكن مناظرتنا حول كيف ان القران تحدى الانس والجنس على ان ياتوا بسورة مثله .
    وأكدها لك أخى نجم ثاقب فى مشاركته هنا :-


    وفى مشاركتى على هذا الرابط :-


    قلت لك فيها :-

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الفاروق 1 مشاهدة المشاركة

    " قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا القُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً (88 ) " سورة الإسراء

    وقبل أن نبدأ يجب أن نؤكد على كلمة هامه جداً وهى أساس هذا التحدى والتى أكد الله عليها هنا وهى كلمة التماثل فنجدها فى هذه الايه فقط تكررت مرتين :-

    * المرة الاولى :- " بِمِثْلِ هَذَا القُرْآنِ "

    * المرة الثانيه :- " لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ "

    ولقد أتيت إليك ببعض آيات القرأن وأعلم أنك سترفضها مقدماً ولكنى رأيت أن أوضح لك أن التحدى فى كل زمان ومكان للمثليه وليس للحروف والكلمات والجمل

    فإن الإتيان بمثل هذا القرآن هو أمر محال بالعقل والمنطق قبل الدليل وهذا ما سيتضع فيما بعد بإذن الله ... أما أن تأتى بأى شيئ وتسميه قرآن فهذا ليس المقصود من التحدى فإنّ الله تبارك وتعالى تحدّى الانس والجن على أن يأتوا بِمِثْلِ هَذَا القُرْآنِ

    ** فلقد تحداهم الله عزّ وجلّ " فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ (34) " سورة الطّور .

    ** فلما عجزوا تحدّاهم أن يأتوا بعشر سور مثل سوره منه " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (13) " سورة هود

    ** فلمّا عجزوا تحدّاهم أن يأتوا بسورة واحدة فقط " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (38) " سورة يونس

    ** ودعاهم إلى الاستعانة بمن شاءوا للمحاولة وقبول التحدّي " وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (23)" سورة البقرة

    ** فلمّا عجزوا أخبرهم بأنّهم لا يستطيعون ذلك مطلقاً في أيّ وقت وفي أيّ زمان ومهما استعانوا بأحد " قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْءَانِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا (88) " سورة الإسراء

    والان يا ضيفنا ابو سعد العراقي سأنتظر منك أن تخبرنى أنك قد إنتبهت للفظات التماثل وأنها قد وضحت لك الآن حتى أبدء فى العنصر الاول من هذا التحدى
    أنظر لكل ما كبرته لك ووضعت تحته الخط ليراه كل من يتابعوننا من ضعاف البصر والبصيره ... ربنا يهدينا ويهديهم ..

    أنظر يا رجل لدقة كلمتى تلك :-

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الفاروق 1 مشاهدة المشاركة
    وقبل أن نبدأ يجب أن نؤكد على كلمة هامه جداً وهى أساس هذا التحدى والتى أكد الله عليها هنا وهى كلمة التماثل فنجدها فى هذه الايه فقط تكررت مرتين
    وأنت معترف بذلك حيث أنك قلت :-

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سعد العراقي مشاهدة المشاركة
    ثانيا اريد منك ان توضح لي ما هي اسس الحكم علىان هذه الاية تشبه هذه الاية وما فهمته منك ان التماثل او المثلية ليس عدد الحروف الجمل اذن ما هي هل ممكن ان تذكرها لي بوضوح لكي تكون اجابتي مبنية على تلك المعايير والاسس
    صحيح انك اشرت اليها ولكن بشكل غير مباشر ولكنني اريد ان تذكرها لي اذا امكن حتى تكون مشاركتي فعالة وواضحة وانا اسف اذا سببت لك الازعاج.
    ارجوا منك ان تتحملني في كثرة الاسئلة لانني احب ان اكون دقيقا في اجابتي
    أقرأ أول مشاركاتك فى الموضوع وفيها :-

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سعد العراقي مشاهدة المشاركة
    ايات موجودة في القران حيث تحدى الانس والجنس من ياتي بسورة مثل القران وحيث ان الكاتب جاء بمثله فكان عليك من الاجدر ان تناقش مناقشة اكاديمية من دون التطرق لشخصية الكاتب وحياته لان هذا الموضوع لا يهمنا الذي يهمنا هو كتاب فرقان الحق.
    هل ترى أن المناقشة الاكاديميه تكون بغض النظر عن صلب التحدى ؟؟؟

    أرجوك إعقل ما تكتبه حتى لا ندور فى حلقه مفرغه


    هل لديك تعليق على ما فات أم أكمل باقى تعليقاتى ... لاحظ أنك لو طلبت منى أن أكمل فلن نرجع لتلك النقاط مرة أخرى ..

    منتظرك ..
    التعديل الأخير تم بواسطة عمر الفاروق 1 ; 21-01-2010 الساعة 11:38 AM
    اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ


  2. #42
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    20
    آخر نشاط
    06-02-2010
    على الساعة
    08:28 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الفاروق 1 مشاهدة المشاركة
    رجاء من الضيف / ابو سعد العراقي

    لا تتركنى مرة أخرى أكتب أكثر من مشاركه واحده وأنت تتابع دون إعتراض وبعد عدة مشاركات ترجع إليها وتعترض عليها فكان يجب عليك أن تستوقفنى من البدايه حتى لا نرجع لما فات كما فعلت سابقاً هنا ... / يا رجل هدئ من روعك حيث نحن هنا في حوار هادئ


    ولاحظ أننى حتى الان لم أرد سوى على أولاً فقط ... أرجوك إن لم توافقنى الرأى فإعترض مباشرتاً وإن لم تستوقفنى وطلبت منى الاكمال فسأعتبر هذا موافقتاً منك على كلامى حيث أنك لم تعترض .

    أنت تقول :-



    أرجوك كن أكثر دقة فى إختيار ألفاظك .. فنحن هنا لسنا لتبادل الافكار بل هى مناظرة لها أصول أتمنى أن تكون ملم بها ./ لا نحن هنا في تبادل الافكار على الاقل حتى تعرف كيف يفكر الشخص المسيحي تجاه الاسلام ومع هذا سميها زي ما بدك
    عجباً لك يا رجل تقول :-

    ان القران تحدى الانس والجن ان يأتوا بمثله وتريد غض النظر عن ما تعنيه كلمة مثله ... يااااااااااااااسلام يبقى من الاولى أن نغض النظر عن ما تعنيه كلمة تحدى ... وبالتالى يكون تحدى ليس له معنى ... صح \ يا رجل انت لم تفهم كلامي بشكل جيد انا ذكرت لك كلمة تحدي وما تعنيه وبعدها سوف ادخل على ما تعنيه كلمة مثله .
    ان كلمة التحدي هي كلمة تعني هزيمة احد الاطراف وهنا اقصد اله الاسلام والشخص القابل بالتحدي اي ان الاية لحد الان تقبل تحدي الاخرين وارجوك ان تنتبه جيدا وتركز ما دام التحدي موجود فان الامر لم يحسم اي النتيجة لم تظهر اذن من حق الناس ان تشك ان هذا القران من الله ام لا حسب ما قيل في كتابكم الكريم.
    اما كلمة مثله فانا من ناحيتي الموضوع منتهي لا يمكن لشخص ان ياتي بمثل القران وغير القران لانه لا يمكن لشخص ان ياتي بمثل ما كتبه اخر ولا يوجد اجماع مطلق على ان شعر ما او قصة ما كتبت من قبل شخص ما تشابه قصة اخرى كتبت من قبل شخص اخر متحدي مطلقا ممكن ان يكون اجماع على شئ مادي محسوس ككرسي يشبه كرسي هاتف يشبه هاتف او جهاز يشبه جهاز اما افكار تشابه افكار فهذا مستحيل واليك على سبيل المثال شعر زوجة ابي حمزة العيني

    ما لابي حمزة لا يأتينا ظل في البيت الذي يلينل
    غضبان الا تلد البنينا تا الله ما ذلك بايدينا
    ونحن فالارض لزراعينا تنبت ما قد زرعوه فينا

    هل ممكن لاحد ان يأتي بشعر مثيل لهذا الشعر طبعا لا ؟؟ لانه مهما كتبت او كتب غيرك فبالنهاية سوف لا يكون هناك اجماع على انه يوجد شعر بمثل هذا الشعر.
    للعلم ان اية التحدي في القران هي جاءت لتزيد الشك في القران ووضعت القران في موضع حرج من خلال اية لا يمكن تطبيقها واقعيا وللاسباب التي ذكرتها لك

    يا رااااااااااااااااجل ... هل تريد أن توضح لنا أنت ما معنى التحدى ؟؟ !!! ... أذكرك أن هذا كتابنا ونحن أعلم به منك | ان كلمة التخدي ليست كلمة خاصة بالاسلام فقط حيث ان كل شخص ممكن ان يعرف معناها من القواميس ومع هذا ممكن تتفضل وتقول لي ما هي كلمة تحدي؟
    فعندما قامت الاخت walaa bent aleslam بالحديث عن كتابك قلت لها :-



    وكل كلامك هذا والذى وضعت لك تحته خط أوجهه إليك الان ... فكما أعطيناك حقك لتوضح معنى أعداد كتابك فعاملنا بالمثل ...

    يارجل أرجوك أعقل ما تكتبه فأنت قلت سابقاً :-



    وأكدها لك أخى نجم ثاقب فى مشاركته هنا :-


    وفى مشاركتى على هذا الرابط :-


    قلت لك فيها :-



    أنظر لكل ما كبرته لك ووضعت تحته الخط ليراه كل من يتابعوننا من ضعاف البصر والبصيره ... ربنا يهدينا ويهديهم ..

    أنظر يا رجل لدقة كلمتى تلك :-



    وأنت معترف بذلك حيث أنك قلت :-



    أقرأ أول مشاركاتك فى الموضوع وفيها :-



    هل ترى أن المناقشة الاكاديميه تكون بغض النظر عن صلب التحدى ؟؟؟
    لم تفهم مشاركتي جيد

    أرجوك إعقل ما تكتبه حتى لا ندور فى حلقه مفرغه


    هل لديك تعليق على ما فات أم أكمل باقى تعليقاتى ... لاحظ أنك لو طلبت منى أن أكمل فلن نرجع لتلك النقاط مرة أخرى ..

    منتظرك ..
    ارجوا منك ان تقول لي بالضبط ما معنى كلمة مثله في القران لانك ذكرت ان مثله لا تعني نفس الاحرف ....الح اذن ما هي معناها ( الرجاء ان تدعم كلامك بالمصادر الموثوقة ومن كتبكم الاسلامية)

    المعذرة عن اي ازعاج سببته لك وارجوك ان تتحملني

  3. #43
    الصورة الرمزية عمر الفاروق 1
    عمر الفاروق 1 متواجد حالياً مشرف الأقسام النصرانية
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    1,730
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    11-12-2017
    على الساعة
    09:17 AM

    منتظر تعليقك حتى أكمل تعليقاتى .. فتفضل

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سعد العراقي مشاهدة المشاركة
    ارجوا منك ان تقول لي بالضبط ما معنى كلمة مثله في القران لانك ذكرت ان مثله لا تعني نفس الاحرف ... الح اذن ما هي معناها ( الرجاء ان تدعم كلامك بالمصادر الموثوقة ومن كتبكم الاسلامية)
    فى البدايه أكرر شكرى لك على إستمرارك بيننا وأحب أن ألفت نظرك إلى أن الدقه فى اللفظات القرأنيه هى جزء لا ينفصل من إعجاز هذا القرأن ... وأقسم بالله الذى لا إله غيره أن الحرف وتشكيله أيضاً هو جزء من هذا الإعجاز وحتى لا أطيل سأدخل مباشرتاً لمعنى كلمة مِثْلِهِ

    فنجد أن فى كتاب مفردات ألفاظ القرآن للعلامة الراغب الاصفهانى ص 480 كتاب الميم وفى صفحة 481 مثل تجد فى العمود الثانى ما يلى :-

    وهو أعم الالفاظ الموضوعه للمشابهه وذلك أن :-

    الند يقال : فيما يشارك فى الجوهر فقط .
    والشبه يقال : فيما يشارك فى الكيفيه فقط .
    والمساوى يقال : فيما يشارك فى الكميه فقط .
    والشكل يقال : فيما يشارك فى القدر والمساحه فقط .

    والمثل عام فى جميع ذلك ولهذا لما أراد الله تعالى نفى التشبيه من كل وجه خصه بالذكر

    " لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ(11)" جزء من الشورى

    *** وهناك كتاب معجم الفروق اللغوية لأبي هلال العسكري يوضح الفروق اللغويه للاستزاده

    إعلم يا ضيفنا ابو سعد العراقي أننى أبذل كل ما فى وسعى من أجل أن ترى نور الحق بإذن الله ولكن هذا لن يتأتى إلا بأن تسعى إليه أنت بنفسك فحاول أن تقدم أولى خطواتك على الطريق بدون تعصب للموروثات فكما أخبرتك سابقاً أنه ليس ما تبقى من العمر مثل ما مضى منه

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سعد العراقي مشاهدة المشاركة
    المعذرة عن اي ازعاج سببته لك وارجوك ان تتحملني
    لا تعتذر يا ضيفنا فأنا مقدر كل ما ذكرته ... وتأكد أنك فى بيتك الثانى هنا وكلنا نكن لك كل تقدير ...

    إن وضح لك المعنى فأخبرنى حتى أكمل التعليق على باقى مشاركاتك التى لم أنتهى من التعليق عليها بعد ... ولو هناك اى شيئ تريد إستوضاحه فتفضل ... منتظرك وشكراً
    التعديل الأخير تم بواسطة عمر الفاروق 1 ; 23-01-2010 الساعة 11:19 AM
    اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ


  4. #44
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    20
    آخر نشاط
    06-02-2010
    على الساعة
    08:28 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الفاروق 1 مشاهدة المشاركة
    فى البدايه أكرر شكرى لك على إستمرارك بيننا وأحب أن ألفت نظرك إلى أن الدقه فى اللفظات القرأنيه هى جزء لا ينفصل من إعجاز هذا القرأن ... وأقسم بالله الذى لا إله غيره أن الحرف وتشكيله أيضاً هو جزء من هذا الإعجاز وحتى لا أطيل سأدخل مباشرتاً لمعنى كلمة مِثْلِهِ

    فنجد أن فى كتاب مفردات ألفاظ القرآن للعلامة الراغب الاصفهانى ص 480 كتاب الميم وفى صفحة 481 مثل تجد فى العمود الثانى ما يلى :-

    وهو أعم الالفاظ الموضوعه للمشابهه وذلك أن :-

    الند يقال : فيما يشارك فى الجوهر فقط .
    والشبه يقال : فيما يشارك فى الكيفيه فقط .
    والمساوى يقال : فيما يشارك فى الكميه فقط .
    والشكل يقال : فيما يشارك فى القدر والمساحه فقط .

    والمثل عام فى جميع ذلك ولهذا لما أراد الله تعالى نفى التشبيه من كل وجه خصه بالذكر

    " لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ(11)" جزء من الشورى

    *** وهناك كتاب معجم الفروق اللغوية لأبي هلال العسكري يوضح الفروق اللغويه للاستزاده

    إعلم يا ضيفنا ابو سعد العراقي أننى أبذل كل ما فى وسعى من أجل أن ترى نور الحق بإذن الله ولكن هذا لن يتأتى إلا بأن تسعى إليه أنت بنفسك فحاول أن تقدم أولى خطواتك على الطريق بدون تعصب للموروثات فكما أخبرتك سابقاً أنه ليس ما تبقى من العمر مثل ما مضى منه



    لا تعتذر يا ضيفنا فأنا مقدر كل ما ذكرته ... وتأكد أنك فى بيتك الثانى هنا وكلنا نكن لك كل تقدير ...

    إن وضح لك المعنى فأخبرنى حتى أكمل التعليق على باقى مشاركاتك التى لم أنتهى من التعليق عليها بعد ... ولو هناك اى شيئ تريد إستوضاحه فتفضل ... منتظرك وشكراً
    عزيزي ان الادارة قد قذفت جزء كبير من مشاركتي الاخيرة لهذا انا لا استطيع التواصل معك لان ردك بني على مشاركة ناقصة . ارجوا من الادارة عرض المشاركة الاخيرة بالكامل لان مشاركتي لا يوجد بها اي سب او شتيمة او اهانه.

  5. #45
    الصورة الرمزية نوران
    نوران غير متواجد حالياً عضو شرفى بالمنتدى
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    2,339
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    24-04-2014
    على الساعة
    12:19 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    رد إداري

    اقتباس

    عزيزي ان الادارة قد قذفت جزء كبير من مشاركتي الاخيرة لهذا انا لا استطيع التواصل معك لان ردك بني على مشاركة ناقصة . ارجوا من الادارة عرض المشاركة الاخيرة بالكامل لان مشاركتي لا يوجد بها اي سب او شتيمة او اهانه.

    عجيب قولك هذا أستاذ سعد

    لو حذفت لك الإدارة مشاركة لظهر مكانها رسالة محذوف

    ولو عدلت حرفا واحدة بالزيادة أوبالحذف لظهر لك رسالة تعديل (كما سيظهر في مشاركتي هذه كمثال )

    فهل أنت متأكد أنك أرسلت مشاركة ولم يكن النت مفصولا مثلا ؟

    عموما يمكنك ارسال مشاركتك الآن وسوف أعتمدها لك فورا بإذن الله تعالى

    هدانا الله وإياك لما يحبه ويرضاه
    التعديل الأخير تم بواسطة نوران ; 26-01-2010 الساعة 10:29 AM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #46
    الصورة الرمزية عمر الفاروق 1
    عمر الفاروق 1 متواجد حالياً مشرف الأقسام النصرانية
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    1,730
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    11-12-2017
    على الساعة
    09:17 AM

    أتمنى ألا تكون مشاركتك تلك مقدمه لانسحابك

    ملاحظة :
    أتمنى ألا تكون تلك المشاركه مقدمه لانسحابك من الحوار بعد أن عرفت أن مناظرتك المشروطه ستنتهى بهزيمتك لا محاله ....


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سعد العراقي مشاهدة المشاركة
    عزيزي ان الادارة قد قذفت جزء كبير من مشاركتي الاخيرة لهذا انا لا استطيع التواصل معك لان ردك بني على مشاركة ناقصة . ارجوا من الادارة عرض المشاركة الاخيرة بالكامل لان مشاركتي لا يوجد بها اي سب او شتيمة او اهانه.
    إن أخر مشاركه لك هى المشاركه رقم 42 هنا وهذا هو رابطها :-


    وهذا هو محتواها كامله :-

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سعد العراقي مشاهدة المشاركة
    ارجوا منك ان تقول لي بالضبط ما معنى كلمة مثله في القران لانك ذكرت ان مثله لا تعني نفس الاحرف ....الح اذن ما هي معناها ( الرجاء ان تدعم كلامك بالمصادر الموثوقة ومن كتبكم الاسلامية)

    المعذرة عن اي ازعاج سببته لك وارجوك ان تتحملني
    أنظر إن ما طلبته فيها قد لبيته لك وأنتهى كلامك بالاعتذار ...

    أرجوك يا ابو سعد العراقي أن تستمر فى الحوار فلقد تابعنا على مدى الايام الـ 14 الماضيه ما يقرب من 3000 زائر فكان عدد الزوار قبل أن تشارك فى الموضوع هو 7986 والان وصل إلى 10026 وكما نعرف أن الغالبيه العظمى منهم هى من المسيحيين أى من بنى دينك وهم يضعون عليك الكثير من أمالهم فلا تخذلهم يا رجل وتخسر نفسك ... فكما أخبرتك سابقاً أنا لا أريد الانتصار لنفسى والعمر لحظه لا نعلم متى هى ... ولقد تفائل الكثيرين على صفحة الترحيب بوجود رجل فى مثل سنك بيننا يريد الحوار بالعقل والمنطق ... فلا تخيب أمالهم فيك

    لقد كان لديك الحماس الذى يجعلك تقاتل لاخر نفس وما أراه منك الان عجيب حقاً

    عموماً هذا هو رد الاداره :-

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوران مشاهدة المشاركة
    رد إداري
    عجيب قولك هذا أستاذ سعد
    لو حذفت لك الإدارة مشاركة لظهر مكانها رسالة محذوف
    ولو عدلت حرفا واحدة بالزيادة أوبالحذف لظهر لك رسالة تعديل (كما سيظهر في مشاركتي هذه كمثال )
    فهل أنت متأكد أنك أرسلت مشاركة ولم يكن النت مفصولا مثلا ؟
    عموما يمكنك ارسال مشاركتك الآن وسوف أعتمدها لك فورا بإذن الله تعالى
    هدانا الله وإياك لما يحبه ويرضاه
    وبذلك تكون قد زالت حجتك .. علماً بأنه لو حدث أى تعديل لظهرت رسالة آخرى تقول أنه حدث تعديل ويذكر فيها اسم من قام بالتعديل وسبب التعديل أو الحذف

    والان أنت مطالب بالاستمرار فى الحوار وأن تعيد كتابة المشاركه التى تتكلم عنها مرة أخرى فإن لم تأتى فى خلال 3 أيام سأمهلك بعدهم يومين ثم سأعلن إنسحابك وأطلب من أى شخص محترم أخر ممن تابعونا أن يستكمل مكانك الحوار إن رأى فى نفسه أنه متمكن من هذا الموضوع .. لكى نتيح الفرصه لاخر ربما يريد الخير لنفسه ... فى إنتظارك وشكراً
    التعديل الأخير تم بواسطة عمر الفاروق 1 ; 26-01-2010 الساعة 11:37 AM
    اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ


  7. #47
    الصورة الرمزية ادم ابراهيم
    ادم ابراهيم غير متواجد حالياً خنزير مطرود
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    3
    آخر نشاط
    26-01-2010
    على الساعة
    09:44 PM

    افتراضي

    مساء الخير انه موضوع شيق لكن اجد فيه الاخ عمر الفاروق اما ان يخشى الاخ العراقي في اعطاءه المعنى الذي تدل عليه كلمه مثله او انه لايمتلك اي رد على الموضوع وينتظر من الاخ العراقي بأن ييأس تماما من النقاش ويترك الموضوع عندها سيقوم الاخ الفاضل عمر الفاروق بالاحتفال بهزيمة النصراني وهذا ما حدث عدة مرات اثناء النقاش بالمنتدى

  8. #48
    الصورة الرمزية ادم ابراهيم
    ادم ابراهيم غير متواجد حالياً خنزير مطرود
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    3
    آخر نشاط
    26-01-2010
    على الساعة
    09:44 PM

    افتراضي

    مساء الخير انا رأيت جزء من المناضرة بين انيس شوروش واحمد ديدات التي كانت حسب اعتقادي في جنوب افريقيا حيث شاهدت مقطع منها على احدى القنوات التلفزيونية والله شاهد على ما اقوله حيث انهالت السكاكين في النهايةعلى جسد انيس شوروش وقوة الله هي التي خلصته من ايدي المسلمين واعتقد هذا يدل على هزيمه خصمه وليس كما تتدعون.

  9. #49
    الصورة الرمزية عمر الفاروق 1
    عمر الفاروق 1 متواجد حالياً مشرف الأقسام النصرانية
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    1,730
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    11-12-2017
    على الساعة
    09:17 AM

    العضو الجديد / ادم ابراهيم

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ادم ابراهيم مشاهدة المشاركة
    مساء الخير انه موضوع شيق لكن اجد فيه الاخ عمر الفاروق اما ان يخشى الاخ العراقي في اعطاءه المعنى الذي تدل عليه كلمه مثله او انه لايمتلك اي رد على الموضوع وينتظر من الاخ العراقي بأن ييأس تماما من النقاش ويترك الموضوع عندها سيقوم الاخ الفاضل عمر الفاروق بالاحتفال بهزيمة النصراني وهذا ما حدث عدة مرات اثناء النقاش بالمنتدى

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ادم ابراهيم مشاهدة المشاركة
    مساء الخير انا رأيت جزء من المناضرة بين انيس شوروش واحمد ديدات التي كانت حسب اعتقادي في جنوب افريقيا حيث شاهدت مقطع منها على احدى القنوات التلفزيونية والله شاهد على ما اقوله حيث انهالت السكاكين في النهايةعلى جسد انيس شوروش وقوة الله هي التي خلصته من ايدي المسلمين واعتقد هذا يدل على هزيمه خصمه وليس كما تتدعون.
    العضو الجديد / ادم ابراهيم

    هل تقبل الحوار الثنائى معى أم لا ؟؟
    التعديل الأخير تم بواسطة عمر الفاروق 1 ; 26-01-2010 الساعة 03:33 PM
    اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ


  10. #50
    الصورة الرمزية عمر الفاروق 1
    عمر الفاروق 1 متواجد حالياً مشرف الأقسام النصرانية
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    1,730
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    11-12-2017
    على الساعة
    09:17 AM

    ألتمس العذر للضيف ابو سعد العراقي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سعد العراقي مشاهدة المشاركة
    عزيزي ان الادارة قد قذفت جزء كبير من مشاركتي الاخيرة لهذا انا لا استطيع التواصل معك لان ردك بني على مشاركة ناقصة . ارجوا من الادارة عرض المشاركة الاخيرة بالكامل لان مشاركتي لا يوجد بها اي سب او شتيمة او اهانه.
    الضيف العزيز / ابو سعد العراقي

    أنظر لهذا التلميح الذى موجود فى أسفل مشاركتى الاخيره تجد أن عمر الفاروق 1 هو من قام بالتعديل وتاريخ التعديل وساعته أنظر

    آخر تعديل بواسطة عمر الفاروق 1 بتاريخ 26-01-2010 الساعة 12:37 PM


    وأنظر أيضاً للتلميح بحذف رساله خارج نطاق الموضوع

    26-01-2010, 08:54 PM
    ادم ابراهيم
    هذه الرسالة حذفت بواسطة أسد الإسلام. سبب آخر: خارج نطاق الموضوع


    .... وحيث أن الموقع تزايد الضغط عليه فى الفتره الاخيره وحدث معى أكثر من مرة أنه فصل وضاع محتوى ما كتبته ... فأنا ألتمس إليك العذر وأنتظر رجوعك وكتابة ما تريد وشكراً

    ملاحظة :
    سيتم الرد على ادم ابراهيم فى صفحة التعليقات على هذا الرابط صفحه ابو سعد العراقي ( ترحيب وتعليقات ) وشكراً
    اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ


صفحة 5 من 8 الأولىالأولى ... 4 5 6 ... الأخيرةالأخيرة

حقيقه الفرقان الحق ومن هو مؤلفه (هو شخص ناظَر ديدات مرتين)


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. شيطان .. الفرقان الحق
    بواسطة اسد الصحراء في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 31-03-2006, 10:12 PM
  2. السيف الحق على رقبة المسمى الفرقان" الحق"
    بواسطة ismael-y في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 02-12-2005, 03:18 PM
  3. حقيقه بوش بأشعه اكس
    بواسطة عبد الله المصرى في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 24-08-2005, 12:00 AM
  4. الإعجاز اللغوي والبياني فى القرآن يكشف زيف شيطان الفرقان الحق
    بواسطة الشرقاوى في المنتدى الإعجاز العلمي فى القرأن الكريم والسنة النبوية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-08-2005, 11:52 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

حقيقه الفرقان الحق ومن هو مؤلفه (هو شخص ناظَر ديدات مرتين)

حقيقه الفرقان الحق     ومن هو مؤلفه   (هو شخص ناظَر ديدات مرتين)