روايات سحر الرسول الملفقة والمؤلفة عليه

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

روايات سحر الرسول الملفقة والمؤلفة عليه

صفحة 4 من 5 الأولىالأولى ... 3 4 5 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 40 من 46

الموضوع: روايات سحر الرسول الملفقة والمؤلفة عليه

  1. #31
    الصورة الرمزية المهتدي بالله
    المهتدي بالله غير متواجد حالياً حفنة تراب
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    4,000
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    13-08-2014
    على الساعة
    11:29 PM

    افتراضي

    من الممكن أن يتحقق ضرر نتيجة السحر، مع أنه تخييل، وذلك أن الشخص يتصرف حيال أي موقف بناء على تصوّره له، وتخيّل الأمر على هيئة معينة هو تصوّر له، وعليه فإن الذي يقع تحت تأثير سحر للتفريق بينه وبين زوجته فإنه يصبح يراها على غير ما هي عليه، أي يتهيأ له أنها تكرهه، ويتخيل صورتها صورة قبيحة، ويصبح يتصرف بناء على هذا التصور، فيطلقها أو يؤذيها أو ما شابه ذلك.

    صحيح أن ما أصابه من ضرر في التخيل هو من القضاء والقدر، ولا يحاسب عليه، لكنه يحاسب على تصرفه، لأن الأصل في التصرف أن يكون بناءً على الحكم الشرعي، ولذلك فإنه يحاسب على كل عمل يقوم به، إن خيراً فخير، وإن شراً فشر.

    ومن المتفق عليه بين علماء الأمة أن السحر لا يُحيل حقائق الأشياء، فلا يجعل العصا حية، ولا يجعل الحديد نحاساً أو خشباً، ولكنه يخيّل للواقع تحت تأثيره أن العصا صارت حية، وأن الحديد صار نحاساً، أو خشباً، ويخيل للزوج صورة زوجته على أنها كصورة كلب أو غيره فتكون قبيحة في نظره.

    وعلى المرء حينها ألا يتصرف بناء على هذا الواقع المتخيل، صحيح أن الواقع تحت تأثير السحر غالباً ما لا يعلم أنه كذلك، ولكن إن علم بأن نبهه أحد إلى ذلك، فعليه ألا يتصرف، ولا يتخذ قرارات مهمة، لأنه حينها يكون قد وقع في الخطأ، لأن النظرة الخاطئة للواقع تنتج تصوراً خاطئاً له، فيترتب عليه التصرف الخاطئ حياله.
    المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

    تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
    http://www.attaweel.com/vb

    ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

  2. #32
    الصورة الرمزية المهتدي بالله
    المهتدي بالله غير متواجد حالياً حفنة تراب
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    4,000
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    13-08-2014
    على الساعة
    11:29 PM

    افتراضي

    ما رأيكم يا إخوتي أن نستعرض كلام الأستاذ سيد قطب الوارد في كتاب الظلال حول هذه النقطة



    اقتباس
    ﴿ومن شر النفاثات في العقد﴾والنفاثات في العقد:السواحر الساعيات بالأذى عن طريق خداع الحواس , وخداع الأعصاب , والإيحاء إلى النفوس والتأثير والمشاعر . وهن يعقدن العقد في نحو خيط أو منديل وينفثن فيها كتقليد من تقاليد السحر والإيحاء !
    والسحر لا يغير من طبيعة الأشياء ; ولا ينشئ حقيقة جديدة لها . ولكنه يخيل للحواس والمشاعر بما يريده الساحر . وهذا هو السحر كما صوره القرآن الكريم في قصة موسى عليه السلام:سورة طه ( قالوا:يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى . قال:بل ألقوا . فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى . فأوجس في نفسه خيفة موسى . قلنا:لا تخف إنك أنت الأعلى . وألق ما في يمينك تلقف ما صنعوا إن ما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى . . .).
    وهكذا لم تنقلب حبالهم وعصيهم حيات فعلا , ولكن خيل إلى الناس - وموسى معهم - أنها تسعى إلى حد أن أوجس في نفسه خيفة , حتى جاءه التثبيت . ثم انكشفت الحقيقة حين انقلبت عصا موسى بالفعل حية فلقفت الحبال والعصي المزورة المسحورة .

    وهذه هي طبيعة السحر كما ينبغي لنا أن نسلم بها . وهو بهذه الطبيعة يؤثر في الناس ، وينشئ لهم مشاعر وفق إيحائه . . مشاعر تخيفهم وتؤذيهم وتوجههم الوجهة التي يريدها الساحر ، وعند هذا الحد نقف في فهم طبيعة السحر والنفث في العقد . . وهي شر يستعاذ منه بالله ، ويلجأ منه إلى حماه .

    وقد وردت روايات - بعضها صحيح ولكنه غير متواتر - أن لبيد بن الأعصم اليهودي سحر النبي - صلى الله عليه وسلم - في المدينة . . قيل أياما ، وقيل أشهرا . . حتى كان يخيل إليه أنه يأتي النساء وهو لا يأتيهن في رواية ، وحتى كان يخيل إليه أنه فعل الشيء ولم يفعله في رواية ، وأن السورتين نزلتا رقية لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما استحضر السحر المقصود - كما أخبر في رؤياه - وقرأ السورتين انحلت العقد ، وذهب عنه السوء .
    ولكن هذه الروايات تخالف أصل العصمة النبوية في الفعل والتبليغ ، ولا تستقيم مع الاعتقاد بأن كل فعل من أفعاله - صلى الله عليه وسلم - وكل قول من أقواله سنة وشريعة ، كما أنها تصطدم بنفي القرآن عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - أنه مسحور ، وتكذيب المشركين فيما كانوا يدعونه من هذا الإفك . ومن ثم تستبعد هذه الروايات . . وأحاديث الآحاد لا يؤخذ بها في أمر العقيدة . والمرجع هو القرآن . والتواتر شرط للأخذ بالأحاديث في أصول الاعتقاد . وهذه الروايات ليست من المتواتر . فضلا على أن نزول هاتين السورتين في مكة هو الراجح . مما يوهن أساس الروايات الأخرى .
    عموما ً يجب ملاحظة ما يلي : -

    عصمة الأنبياء متحقة فيهم من حيث تبليغهم الرسالة ... فالنبي معصوم في كل ما يخص تبليغ الرسالة .... أما في ما سوى ذلك فليست هناك عصمة ... ويجوز عليه ما يجوز على بقية البشر ... ولعل في قصة الصحابي الأعمى ابن أم مكتوم ... وفي اختيار النبي صلى الله عليه وآله وسلم لمكان الجيش ببدر .... لعل فى هاتين الروايتين ما يدل على أن النبي الرسول يخطئ كما يخطئ غيره إلا في ما ينقله عن ربه من الرسالة ....

    إذا ً عصمة الأنبياء ليست بوصفهم بشرا ً بل بوصفهم أنبياء .... أي مبلغي رسالات .... أما في ما سوى ذلك فليست هناك عصمة ....
    المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

    تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
    http://www.attaweel.com/vb

    ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

  3. #33
    الصورة الرمزية الريحانة
    الريحانة غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    660
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    03-07-2016
    على الساعة
    01:29 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    **********************
    أنا لى سؤال حول هذا الموضوع

    لماذا لم يُفشل الله سحر لبيد بن الأعصم كلية بحيث لا يؤذى الرسول حتى ولو بأعراض خفيفة مثل التى حدثت له؟؟؟
    ****************

  4. #34
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    870
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    18-07-2012
    على الساعة
    02:55 PM

    افتراضي

    عظيم جداً....

    أنا لدى تقدير عقلانى للموضوع برمته.....

    الله...سبحانه و تعالى.....أدخل الرسول الأعظم فى كل التجارب التى يُمكن لبشر أن يمر بها.....حتى يكون مثلاً و عظة لمن سيأتى بعده من المسلمين.....فكل منا مر بتجربة سواء حلوة أو مُرة....سيجد أن الرسول قد مر بنفس هذه التجربة.... و عليه أن يقتدى بما فعله الرسول فى نفس الموقف من قبل....

    بمعنى..... الرسول تزوج الثيب الكبيرة.... و البكر الصغيرة.... و الأرملة..... و من تركها زوجها.... و المُطلقة حارب و إنتصر و إنهزم......خطط لعمليات عسكرية... و عمل معاهدات و أحلاف.... تعامل مع النصارى و اليهود و الكفار......ماتت زوجته عنه.... و مات أولاده عنه.... و مات كثير ممن يحبهم فى حياته......مرض و شُفى

    أصحابه كانوا يمثلون كل أجناس الأرض....فمنهم العربى و منهم الأعجمى....منهم الفارسى و الرومى و الحبشى.... لم يتعلم لاستمرار المعجزة.... و لكنه كان يحض على العلم و التحصيل و خلال الثالثة و الستون عاماً الهجرية....أى حوالى الستون عاماً الميلادية نجد أنفسنا أمام موسوعة كاملة للحياة و التجارب التى مر بها الرسول...... و من ضمن تلك التجارب هو ذلك العارض الذى نتحدث عنه....فهو عارض مرضى بسيط...سواء آلام فى البطن....أو سقوط فى الشعر ....أو حتى نسيان بعض الأشياء التافهة..... و مّن منا لا ينسى!

    إنها تجارب صنعت منه هذا الرسول العظيم.......
    و لكن إعتراضى ياسادة....هو فى الطريقة التى ذكرها هذا الحديث فى كيفية إبراء الرسول من هذا العرض.......

    أنه بحث عن مكان العمل و قام بتدميره..... و هنا مكمن الخطورة!
    نحن نتجه إلى الله لكى يحفظنا و نتقرب إليه بكلامه العظيم و الكفيل بحفظ الأمة كلها...بل العالم كله!......

    ماذا إذا كان هذا العمل موجود بقعر البحر أو المحيط....ألا يبرأ الإنسان منه لأنه لا يستطيع أن يجد هذا العمل؟

    و أيوب برأ من مس الشيطان بالإغتسال و اللجوء إلى الله... و هو نبى...و ليس حتى رسول!

    فليسحر من يشاء أن يسحر...فالرسول محفوظ من الله ببركة كلماته التى كان هو الوعاء الناقل لها!....و لا إعتراض لى على ذلك....فالعارض المرضى الذى نسميه كذلك اليوم...كان يُسمى وقتها سحراً....ليكن ذلك!
    و لكن....طريقة الإبراء هى التى تهمنى....لأنها تفتح الطريق إلى الكثير من أعمال الشعوذة و الدجل التى تعانى منها أمتنا.....فهاهو الرسول يبحث عن العمل و يدمره....فكيف بالله عليكم بصغار و جُهال هذه الأمة؟
    التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار ; 25-05-2006 الساعة 11:03 PM

    اقتباس

    Deuteronomy 21
    22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
    23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance

    سفر التثنية:
    21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
    21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا

    هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
    This is what the Bible says in the ..... Jesus

    http://www.bare-jesus.net




  5. #35
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,100
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    11:18 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريحانة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    **********************
    أنا لى سؤال حول هذا الموضوع
    لماذا لم يُفشل الله سحر لبيد بن الأعصم كلية بحيث لا يؤذى الرسول حتى ولو بأعراض خفيفة مثل التى حدثت له؟؟؟
    ****************
    قال الإمام الشعراوي في ذلك الآتي :

    كان من الممكن لليهود قول : لو كنا تمكنا من سحر نبي الإسلام لهدمنا رسالته بكل سهولة .

    لذلك ترك لهم الله الحرية في أفعالهم الشيطانية وقال : {وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ} .

    فهل نجحوا ؟ بفضل الله (فشلوا) .

    كما لو قال كفار قريش : لو اجتمعنا بقوة رجل واحد وقتلنا محمداً لهدمنا الإسلام .

    لذلك ترك لهم الله الحرية في أفعالهم الشيطانية وقال : { وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ..}

    فهل نجحوا ؟ بفضل الله (فشلوا) .

    إذاً الله - سبحانه وتعالى - بين للجميع أن رسوله :salla-icon: بشر ذاق الحلو والمر (كما أوضح اخي عبد الله القبطي) .

    لهذا ليثبت الله عز وجل لأعداء الإسلام أنه عصم الرسول من مكرهم .

    لهذا كشفت لنا السيرة أن السحر لم يُصيب الرسول إلا بمرض عضوي يصاب به أي شخص مثله مثل مرض الحمى ، بل الاكثر قوة أنه تحقق لليهود أنه رسول الله حين قال أخت لبيد ابن الأعصم ((( إن يكن نبيًا فسيخبر، وإلا فسيذهله هذا السحر حتى يذهب عقله)))

    وقد تحقق الجزء الأول وأخبره الله بالسحر .

    أما كون السحر كان في أعماق البحار أو غيره ... فبالطبع الله عز وجل كشف لنا في القرآن الكريم بقوله : { مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ - وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ} يونس

    ولكن ما حدث مع رسول الله :salla-icon: كان الإعجاز ... واثبات أنه ليس بنبي كاذب بل هو حقاً رسول الله وأن الله هو الذي أخبره بالسحر ومن صانعه وأين وضعه بالضبط .

    فكان يجب للجميع معرفة هذه الواقعة وأحداثها للمعاصرين لرسول الله وأنه حدد الفاعل ومكان السحر .

    لذلك نجد في روايات الشيعة ذكر : { قال سيدنا علي رضى الله عنه انطلقت في حاجة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهبطت فإذا ماء البئر قد صار كأنه ماء الحنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى أسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شي‏ء فاصعد فقلت لا و الله ما كذبت و ما كذبت و ما نفسي به مثل أنفسكم يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم طلبت طلبا بلطف فاستخرجت حقا ... فلو كان الرسول مسحور وظهرت عليه اعراض السحر امام الصحابة ... ما قال سيدنا على كرم الله وجهه (ما كذبت و ما كذبت و ما نفسي به مثل أنفسكم) }


    والله اعلم
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  6. #36
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,100
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    11:18 PM

    افتراضي

    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  7. #37
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    870
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    18-07-2012
    على الساعة
    02:55 PM

    افتراضي

    أوافق على هذا الطرح للأخ سيف الله البتار:

    الرسول بشر مُعرض للمرض....

    و ما يُقال أنه سحر هو فى الحقيقة عارض مرضى.... و لكنه إرتبط بالعمل الشرير لهذا اليهودى الجبان.....

    أن إكتشاف الرسول للبئر و ردمها هى معجزة للكشف عن هذا السحر و ليس طريقة للإبراء...فالرسول كان قد برئ من هذا العارض المرضى قبل ردم تلك البئر... و لكن الكشف عن تلك البئر يُعد مُجزة تُحسب للرسول و لا تُحسب عليه!

    هذا طرح جيد..يقبله العقل و المنطق.... و أرجو أن نتفق جميعاً عليه....
    و أرجو تخفيف حدة الحوار بيننا ... و أرجو أن نكون كما وصفنا الله و الرسول:
    أشداء على الكفار رحماء بيننا!
    التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار ; 25-05-2006 الساعة 11:07 PM

    اقتباس

    Deuteronomy 21
    22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
    23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance

    سفر التثنية:
    21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
    21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا

    هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
    This is what the Bible says in the ..... Jesus

    http://www.bare-jesus.net




  8. #38
    الصورة الرمزية المهتدي بالله
    المهتدي بالله غير متواجد حالياً حفنة تراب
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    4,000
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    13-08-2014
    على الساعة
    11:29 PM

    افتراضي


    اقول : قد لا اكون قد وضحت في مشاركتي السابقة ،، ان السحر اذا وقع على المسحور ،، فانه يكون رهينة الساحر،، اي ان الساحر يكون هو المسيطر على المسحور ،،
    والثانية انني قد وضحت ايضا ،، ان التخيل ،، غير السحر ،، فانت عندما تشاهد فلما سينمائيا فيه من الخدع السينمائية ما قد يكون بمثابة السحر ،، وانت تعلم انه ليس الحقيقة ،، وهذا التأثير غير ذلك الذي يقع في السحر ...

    فمثلا ،، هل يمكن ان نقول ان المشاهين لفلم قد اثر عليهم ،، انهم سحرو بالفلم ؟؟

    قد نقول انهم ،، تأثرو ،، وخيل لهم ،، وما اشبه من تعابير ،، الا ان مفهوم وتأثير السحر لم يقع على المشاهدين ؟

    هذا ،، ولحكم عند الله ،، اراد الله ان يجعل النبي موسى عليه السلام يرى ما يرونه الناس ،، ولايتأثر بما في السحر ،، فكيف يمكن ان يتم ذلك ؟؟

    بمعنى ،، ان الله سبحانه وتعالى اراد ان يجعل النبي موسى عليه السلام يرى كيف ان السحر يؤثر في الآخرين ،، ولكن دون ان يسحر ،، ولايمكن فعل ذلك ،، الا ان يجعل موسى ( يخيل اليه ) ،، وهذا ما يمكن تن نستوحيه من قوله تعالى { قَالَ أَلْقُوْاْ فَلَمَّا أَلْقَوْاْ سَحَرُواْ أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ } سورة الأعراف – 11 ،، فهذه الآية تتكلم عن نفس الحادثة ،، الا ان الله قال ان الناس سحرو أعين الناس هنا ،، اما في حالة موسى ،، فلم يسحرو عين موسى ،، بل خيل له،،
    وما يمكن ان نستشف من الآية نفسها في قوله تعالى (( فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى )) هنا حصل لموسى العلم التصديقي ،، لما حصل عند الناس ،، فخاف موسى على الناس من ان يتأثرو بما فعل السحرة ،، ولو لم يكن كذلك ،، لما اوجس الخوف ،،

    لان المسحور لايعلم انه في الحقيقة مسحورا في حال السحر ،، ولا يخاف على الآخرين من تأثير السحر عليه ؟

    هذا بالاضافة الى الاشكالية الثابته ،، كيف يمكن لنا ،، ان نأخذ الدين ممن قد يكون تحت تأثير السحر؟

    وهذا ما حاول المشركون ان يضهوه على الرسول الكريم من قولهم انه لساحر ،، اي ان الوحي الذي كان ينزل على الرسول لم يكن الا سحرا ؟ وهم بهذا ارادو ان يزيلوا صفة النبوة في الرسول الاعظم ،



    تحياتي
    المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

    تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
    http://www.attaweel.com/vb

    ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

  9. #39
    الصورة الرمزية مجاهد في الله
    مجاهد في الله غير متواجد حالياً عضو شرفي بالمنتدى
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    2,809
    آخر نشاط
    27-09-2010
    على الساعة
    05:34 AM

    افتراضي

    السلام عليكم يا أخوة....



    اقتباس
    نحن نعيب على النصارى أن أناجيلهم تمت كتابتها بعد حوالى مائة عام من رفع المسيح... و هم لا ينكرون ذلك... و نقول أن قرآننا الذى تعهد الله بحفظه كتب على عهد الرسول آية بآية و جمعه أبو بكر و تولى نسخه عثمان بن عفان رضى الله عنهم و عن باقى الصحابة الأطهار أجمعين...
    طيب... بالعقل... مائة و ثمانين عام أليست كافية لإحداث تغيير ما و إحلال و تبديل فى الروايات المتناقلة.... كما حدث بالضبط مع التوراة و الإنجيل
    أنا لا أنفى مجهود البخارى المخلص فى التمحيص و التدقيق و جهده الجبار فى تحرى الصدق... و لكن أولاً و أخيراً... البخارى بشر... محدود بقدرات و طاقات البشر ... و ممكن يغلط زى أى بشر....مهما عمل من مجهود و مهما كانت نيته خالصة لوجه الله
    لم يوصنا رسول الله بأنه سيأتى من بعده فلان الفلانى... خذوا عنه الحديث الحق الصادق.... إلا بالسيدة عائشة عليها رضوان الله... و المسافة بين البخارى و السيدة عائشة تزيد عن مئة سنة... فكيف يمكن أن ينتقل الحديث بنصه طوال هذه المدة الطويلة....
    ده الواحد بيقول الخبر لأحد ما و لما يلف الخبر و يرجعله بعد ساعات قليلة بيكون شيء تانى تماماً
    أنا برضه لا أشكك فى البخارى و لكن هناك شيئين فى الإسلام... على الأقل بالنسبة لى... الأصول و هى القرآن الكريم الذى لا يأتيه الباطل و تعهد الحى القيوم بحفظه... و المنقول و الذى يتضمن الأحاديث الشريفة و السيرة النبوية العطرة... آخذ منه ما يتفق مع عقلى و تفكيرى كمسلم صحيح الإيمان... أو على الأقل هذا ما أعتقده....
    أما تعرف أن الشافعي قال "حكمي في أهل الكلام أن يجلدوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في الشوارع والطرقات ويقال هؤلاء من تركوا الكتاب والسنة ولجئوا إلا الكلام"

    فبلاش كلام ....نريد أدلة ...

    الأمة الإسلامية كلها أجتمعت على صحة البخاري ومسلم وأخبر الرسول أن الأمة لا تجتمع على باطل...فهل تعرف هذا أم لا؟

    فإنكار الحديث شئ ومحاولة فهم الحديث شئ أخر ....على العموم أنا متفق مع أخي السيف البتار في معظم ما قاله ..

    ولعل فكرتي وصلت يا أخ عبد الله ...إن بعض الظن إثم

    هدانا الله وإياك ونصر المجاهدين في العراق وفي كل مكان
    التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار ; 25-05-2006 الساعة 11:17 PM
    المسيحيون يستمعون لما يودون ان يصدقوه ولو كانوا متأكدين بكذبه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لسان حال المسيحيين يقول : يا زكريا بطرس والله إنك لتعلم اننا نعلم انك كذاب لكن كذاب المسيحية خير من صادق الاسلام

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #40
    الصورة الرمزية مجاهد في الله
    مجاهد في الله غير متواجد حالياً عضو شرفي بالمنتدى
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    2,809
    آخر نشاط
    27-09-2010
    على الساعة
    05:34 AM

    افتراضي

    تحية لأخي الكبير وإستاذي السيف البتار والله بحبك في الله أنت والأخه سعد يا بتار
    المسيحيون يستمعون لما يودون ان يصدقوه ولو كانوا متأكدين بكذبه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لسان حال المسيحيين يقول : يا زكريا بطرس والله إنك لتعلم اننا نعلم انك كذاب لكن كذاب المسيحية خير من صادق الاسلام

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 4 من 5 الأولىالأولى ... 3 4 5 الأخيرةالأخيرة

روايات سحر الرسول الملفقة والمؤلفة عليه

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. روايات مكذوبه احذر من نشرها
    بواسطة ابو اسامه المصرى_1 في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 18-02-2012, 08:51 PM
  2. معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم
    بواسطة احمد العربى في المنتدى من السيرة العطرة لخير البرية صلى الله عليه وسلم
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 22-06-2009, 01:32 AM
  3. هل كان الرسول - صلي الله عليه و سلم - ينسي
    بواسطة casper_600 في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-01-2006, 08:22 PM
  4. مالذي ابكى الرسول صلى الله عليه وسلم حتى سقط مغشيا عليه ؟
    بواسطة I_MOKHABARAT_I في المنتدى من السيرة العطرة لخير البرية صلى الله عليه وسلم
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 12-12-2005, 06:38 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

روايات سحر الرسول الملفقة والمؤلفة عليه

روايات سحر الرسول الملفقة والمؤلفة عليه