الاختلاف والتناقض فى علة المصلوب ولباسه؟؟؟؟؟؟؟؟؟

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

الاختلاف والتناقض فى علة المصلوب ولباسه؟؟؟؟؟؟؟؟؟

النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: الاختلاف والتناقض فى علة المصلوب ولباسه؟؟؟؟؟؟؟؟؟

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    87
    آخر نشاط
    10-01-2012
    على الساعة
    11:31 PM

    الاختلاف والتناقض فى علة المصلوب ولباسه؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    س : ما هي علة المصلوب ؟
    يقول مرقس « 15 : 26 » : « وَكَانَ عُنْوَانُ عِلَّتِهِ مَكْتُوبًا: «مَلِكُ الْيَهُودِ» » بينما يقول متى « 27 : 37 » . « وَجَعَلُوا فَوْقَ رَأْسِهِ عِلَّتَهُ مَكْتُوبَةً:«هذَا هُوَ يَسُوعُ مَلِكُ الْيَهُودِ » ولكن [يوحنا 19 : 19] : « وَكَتَبَ بِيلاَطُسُ عُنْوَانًا وَوَضَعَهُ عَلَى الصَّلِيبِ. وَكَانَ مَكْتُوبًا:«يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ مَلِكُ الْيَهُودِ » .
    إن هذا الاختلاف في عنوان علة المصلوب وهو لا يزيد عن بضع كلمات معينة كتبت على لوحة وقرأها المشاهدون إنما هو قياس لدقة ما ترويه الأناجيل عن الحدث الواحد في الموضوع الواحد والاختلاف والتناقض الذي لا يمكن تصديقه ولأن مصدر الحديث واحد فلا يمكن الاختلاف والتناقض .
    س : أين كتبت علته ؟
    اتفق كل من وحي متى ولوقا إنها كانت مكتوبة فوقه ولم يوحي إلى مرقس أو يوحنا مكان كتابته .
    س : بأي لغة كتبت علته ؟
    فعند كل من مرقس ومتى لم يذكر الوحي .
    نوع اللغة التي كتبت بها علة المصلوب وعند يوحنا كتبت علته بثلاث لغات هي العبرانية واليونانية وللاتينية « يوحنا 19 : 20 » .
    أما عند لوقا كتبت علته بثلاث لغات لكنه خالف يوحنا في اللغة اللاتينية وجعلها الرومانية هي اليونانية والرومانية والعبرانية « لوقا 23 : 38 » .
    س : فماذا أوصى الرب بالضبط ؟
    س : هل كتبت علة المصلوب الرومانية أم باللاتينية ؟
    فلم يعرف ذلك وحي متى أو مرقص وقال وحي لوقا إنها كتبت أيضًا بالرومانية « لوقا 23 : 38 » .
    بينما قال وحي يوحنا أنها كتبت أيضًا باللاتينية
    س : هل حدثت مجادلة بين اليهود وبيلاطس من جهة علة المصلوب ؟
    لا لم يعرفها وحي الأناجيل الثلاثة المتشابهة متى ومرقس ولوقا .
    نعم فقط عند يوحنا « 19 : 21 » .
    فقال رؤساء الكهنة اليهود لبيلاطس : « لاَ تَكْتُبْ: مَلِكُ الْيَهُودِ، بَلْ: إِنَّ ذَاكَ قَالَ: أَنَا مَلِكُ الْيَهُودِ » .
    س : ما هو لون الرداء الذي لبسه يسوع ؟ وهل أمسك قصبة في يمينه ؟
    في متى « 27 : 27 – 29 » اللون القرمزي ـ ويمسك القصبة في يمينه .
    ولكن في مرقس « 15 : 17 » اللون أرجواني ولم يذكر القصبة في يمينه .
    وفي لوقا « ثيابًا لامعًا » .
    ولكن في يوحنا « اللون أرجوانيًا ولم يذكر القصبة » .
    وهذا الاختلاف يقتضي أن تكون الروايات كلها كاذبة في ذلك الموضوع
    س : كيف ألبسوه هذه الثياب ؟
    عند متى « فَعَرَّوْهُ وَأَلْبَسُوهُ رِدَاءً قِرْمِزِيًّا » « متى 27 : 28 » .
    وعند مرقس « نَزَعُوا عَنْهُ الأُرْجُوانَ وَأَلْبَسُوهُ ثِيَابَهُ » « مرقس 15 : 20 » .
    وعند لوقا « ألبسوه ثيابًا لامعة فوق ملابسه » .
    عند هيرودس « وَرَدَّهُ إِلَى بِيلاَطُسَ » « لوقا 23 : 11 » .
    ولكن يوحنا لم يذكر إن كانوا قد ألبسوه الأرجوان فوق ملابسه أم عروه ثم ألبسوه الأرجوان » « يوحنا 19 : 22 » .
    س : أين ألبسوه هذه الملابس ؟
    يقول كل من متى « 27 : 28 ، مرقس 15 : 17 ، يوحنا 19 : 22 » عند بيلاطس .
    ولكن لوقا له رأي أخر « لوقا 23 : 11 » عند هيرودس .
    س : هل مزق رئيس الكهنة ثيابه ؟
    نعم عند كل من « متى 26:65» « مرقس 14 :63 »
    لا عند لوقا وعند يوحنا فلم يعرفا شيئًا من ذلك .
    س : هل اقتسموا ثيابه أم اقترعوا عليها ؟
    « متى 27 : 35 » « مرقس 15 : 34 » « لوقا 23 : 34 » :
    « اقْتَسَمُوا ثِيَابَهُ اقْتَرَعُوا عَلَيْهَا » .
    ولكن ليوحنا رأي آخر خلاف ذلك متى ثم « ثُمَّ إِنَّ الْعَسْكَرَ لَمَّا كَانُوا قَدْ صَلَبُوا يَسُوعَ، أَخَذُوا ثِيَابَهُ وَجَعَلُوهَا أَرْبَعَةَ أَقْسَامٍ، لِكُلِّ عَسْكَرِيٍّ قِسْمًا. وَأَخَذُوا الْقَمِيصَ أَيْضًا. وَكَانَ الْقَمِيصُ بِغَيْرِ خِيَاطَةٍ، مَنْسُوجًا كُلُّهُ مِنْ فَوْقُ. 24فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ:«لاَ نَشُقُّهُ، بَلْ نَقْتَرِعُ عَلَيْهِ لِمَنْ يَكُونُ». لِيَتِمَّ الْكِتَابُ الْقَائِلُ:«اقْتَسَمُوا ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي أَلْقَوْا قُرْعَةً». هذَا فَعَلَهُ الْعَسْكَرُ » [يوحنا 19 : 23 ، 34] .
    س : على أي شيء اقترعوا على لباسه أم على قميصه ؟
    عند متى : « على لباسه لتتم النبوءة والكتاب بينما كان مقترع عليه عند يوحنا هو قميص وبذلك خالف وحي يوحنا شاهد العيان النبوءة والكتاب » .
    س : ما هو عدد العسكر الذين تم توزيع الثياب عليهم ؟
    لم يذكر العدد إلا وحي يوحنا فقط « أَخَذُوا ثِيَابَهُ وَجَعَلُوهَا أَرْبَعَةَ أَقْسَامٍ، لِكُلِّ عَسْكَرِيٍّ قِسْمًا » « يوحنا 19 : 23 » .
    س : فما هي الحكمة من تضافر العسكر في أخذ ثيابه ؟
    أليس هو المهانة عنده ومنهم هل كانت ثيابه ثمينة لدرجة أنهم اقترعوا عليها وتسابقوا على اقتسامها .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    الصورة الرمزية El-BaTTaR
    El-BaTTaR غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    المشاركات
    448
    آخر نشاط
    17-02-2011
    على الساعة
    05:24 AM

    افتراضي

    فى مره سألت واحد مسيحى فى الاسئله ديه
    رد عليه بكل بجاحه وقال
    انا مش يهمنى اهم حاجه ان يسوع اتصلب
    على طول مسحتوا وعملت ليه بلوك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    متى (10: 34- 38)
    34لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا بَلْ سَيْفًا
    35فَإِنِّي جِئْتُ لأُفَرِّقَ الإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ، وَالابْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا، وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا.
    36وَأَعْدَاءُ الإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ.
    38وَمَنْ لاَ يَأْخُذُ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعُني فَلاَ يَسْتَحِقُّنِي.
    وسع وســـع لآله المحبه...نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

الاختلاف والتناقض فى علة المصلوب ولباسه؟؟؟؟؟؟؟؟؟

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الاختلاف الجوهري بين الطوائف النصرانية
    بواسطة الاقصى في خطر في المنتدى حقائق حول التوحيد و التثليث
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 27-03-2011, 03:55 PM
  2. النهي عن الاختلاف
    بواسطة الفاروووق في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-10-2010, 11:22 AM
  3. التحريف والتناقض في الأناجيل الأربعة
    بواسطة نعيم الزايدي في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-07-2010, 05:25 PM
  4. الاختلاف والتناقض فى علة المصلوب ولباسه؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    بواسطة سيف الاسلام م في المنتدى حقائق حول التوحيد و التثليث
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 17-11-2009, 03:34 AM
  5. هل الاختلاف فى الترجمات لا يعنى التحريف ؟؟؟
    بواسطة قلم من نار في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-10-2009, 11:35 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الاختلاف والتناقض فى علة المصلوب ولباسه؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الاختلاف والتناقض فى علة المصلوب ولباسه؟؟؟؟؟؟؟؟؟