الموضوع: هل شرب الرسول الكريم الخمر ؟ سؤال من الضيف الفاضل أبو يونس

الاخ محمد السوهاجي المحترم..........لكن هذه القناة الشيطانية كما تفضلت تأتي بالحجة والبرهان والدليل من الايات القرانية او الاحاديث فلماذا تنعتوها بهذا الاسم ؟؟لماذا؟اليست كلها حجج من كتبكم ومن عقائدكم ام لانكم قاصرين بالرد عليه؟ثق بكلامي اخي العزيز بان اجوبته كلها هي لنفس الاسئلة التي تعرضونها في المنتدى؟انتم اخي العزيز تتكلمون وتشاركون في موضوع الكتاب المقدس يعلم ويدعو الى شرب الخمر مثلا لكن هنالك الكثير من الاحاديث الصحيحة تقول ان نبي الاسلام كان يشرب الخمر مثل الحديث التالي......

‏و حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن أبي عمر ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏ ‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ينبذ ‏ ‏له الزبيب في ‏ ‏السقاء ‏ ‏فيشربه يومه والغد وبعد الغد فإذا كان مساء الثالثة شربه وسقاه فإن فضل شيء ‏ ‏أهراقه

‏حدثنا ‏ ‏شيبان بن فروخ ‏ ‏حدثنا ‏ ‏القاسم يعني ابن الفضل الحداني ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ثمامة يعني ابن حزن القشيري ‏ ‏قال ‏‏لقيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فسألتها عن ‏ ‏النبيذ ‏ ‏فدعت ‏ ‏عائشة ‏ ‏جارية حبشية فقالت سل هذه فإنها كانت ‏ ‏تنبذ ‏ ‏لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت ‏ ‏الحبشية ‏ ‏كنت ‏ ‏أنبذ ‏ ‏له في ‏ ‏سقاء ‏ ‏من الليل ‏ ‏وأوكيه ‏ ‏وأعلقه فإذا أصبح شرب منه

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى العنزي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الوهاب الثقفي ‏ ‏عن ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏عن ‏ ‏أمه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏‏كنا ‏ ‏ننبذ ‏ ‏لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في ‏ ‏سقاء ‏ ‏يوكى ‏ ‏أعلاه وله ‏ ‏عزلاء ‏ ‏ننبذه ‏ ‏غدوة ‏ ‏فيشربه عشاء ‏ ‏وننبذه ‏ ‏عشاء فيشربه ‏ ‏غدوة



صحيح مسلم .. كتاب الأشربة .. باب ‏إباحة النبيذ
وحديث اخر يقول.......



‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن إسحاق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن لهيعة ‏ ‏عن ‏ ‏قيس بن الحجاج ‏ ‏عن ‏ ‏حنش الصنعاني ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن مسعود ‏ ‏رضي الله عنهما ‏‏أنه كان مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ليلة الجن فقال له النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أمعك ماء قال معي ‏ ‏نبيذ ‏ ‏في ‏ ‏إداوة ‏ ‏فقال اصبب علي فتوضأ قال فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يا ‏ ‏عبد الله بن مسعود ‏ ‏شراب وطهور



مسند أحمد .. مسند المكثرين من الصحابة .. مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3594&doc=6

نسخة محفوظة من الموقع الأصلي

....فهل نحن قاصرين بالرد اخي العزيز ام نشر هذا الحديث يعتبراساءة للاسلام ...ارجو الرد مع التحية.

بسم الله الرحمن الرحيم


أوردت لكم هذا السؤال الذي اعتبره العضو والضيف الفاضل أبو يونس ....
أن عليه أدلة وبراهين نصية تحرج المسلمين .....
والى جميع المسلمين نسلط الضوء على ظنون غير المسلمين التي تهدف بلا علم أن تشوه الاسلام ورسول الله الذي بلغ الرسالة بأمانة ....
الى كل المسلمين أعضاء وزوار وأيضا جميع الضيوف ....
نطرح سؤال الفاضل أبو يونس .....
وفي المشاركة السابقة نقلت لكم مشاركته ....
والموجهة لاهتمام أخينا الحبيب الفاضل محمد السوهاجي ....
بل الى كل المسلمين .....
آملا الرد على المشاركة السابقة كمسلمين يفرقون الحق من الباطل بالدليل والحجة النصية والمنطقية .... وحتى يطمئن الفاضل أبو يونس أن ما خفى عليه معلوم لدينا عن اطلاع وتحقق لا يقبل التعصب .
متمنيين للضيف الكريم الهداية .


أطيب الأمنيات لكم من أخيكم نجم ثاقب .

اقتباس

‏حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن أبي عمر ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏ ‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ينبذ ‏ ‏له الزبيب في ‏ ‏السقاء ‏ ‏فيشربه يومه والغد وبعد الغد فإذا كان مساء الثالثة شربه وسقاه فإن فضل شيء ‏ ‏أهراقه

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=19564
.

اقتباس

‏حدثنا ‏ ‏شيبان بن فروخ ‏ ‏حدثنا ‏ ‏القاسم يعني ابن الفضل الحداني ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ثمامة يعني ابن حزن القشيري ‏ ‏قال ‏‏لقيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فسألتها عن ‏ ‏النبيذ ‏ ‏فدعت ‏ ‏عائشة ‏ ‏جارية حبشية فقالت سل هذه فإنها كانت ‏ ‏تنبذ ‏ ‏لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت ‏ ‏الحبشية ‏ ‏كنت ‏ ‏أنبذ ‏ ‏له في ‏ ‏سقاء ‏ ‏من الليل ‏ ‏وأوكيه ‏ ‏وأعلقه فإذا أصبح شرب منه

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=19565
.

اقتباس

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى العنزي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الوهاب الثقفي ‏ ‏عن ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏عن ‏ ‏أمه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏‏كنا ‏ ‏ننبذ ‏ ‏لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في ‏ ‏سقاء ‏ ‏يوكى ‏ ‏أعلاه وله ‏ ‏عزلاء ‏ ‏ننبذه ‏ ‏غدوة ‏ ‏فيشربه عشاء ‏ ‏وننبذه ‏ ‏عشاء فيشربه ‏ ‏غدوة

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=19566
.

اقتباس

‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن إسحاق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن لهيعة ‏ ‏عن ‏ ‏قيس بن الحجاج ‏ ‏عن ‏ ‏حنش الصنعاني ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن مسعود ‏ ‏رضي الله عنهما ‏‏أنه كان مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ليلة الجن فقال له النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أمعك ماء قال معي ‏ ‏نبيذ ‏ ‏في ‏ ‏إداوة ‏ ‏فقال اصبب علي فتوضأ قال فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يا ‏ ‏عبد الله بن مسعود ‏ ‏شراب وطهور

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=10686
.

ماشاء الله عليك أخي السيف العضب .....
جزاك الله خيرا ....
وبرغم أن الردود زاخرة و تهدم الشبهة ....
فقد ارتأيت أن نتعامل مع الفاضل أبو يونس وكأنه سأل لأول مرة هذا السؤال ....
كنوع من الاهتمام الخاص به .....
فهو يظن ان هذه الشبهات لا نحب أن نناقشها لأنها لا يوجد عليها ردود ....
على كل حال ....

أعتز بك وبسرعة استجابتك .....

والحمد لله على نعمة الاسلام .....
وصلى الله على النبي الخاتم الصادق الامين الذي شهد الله القدوس جل وعلا بأنه لعلى خلق عظيم .


ونحب ان نسمع آراء أخواننا وأخواتنا المسلمين بمن هم أمثال الفاضل أبو يونس الذين يؤمنون بدين الشبهات على الاسلام فقط ولا يحبون النظر خارج تلك الشبهات .



أطيب الامنيات لك من اخيك نجم ثاقب .

بسم الله الرحمن الرحيم

يعني الضيف ابو يونس يظن انه يحرجنا بهذه الاسئلة؟؟؟؟ على العكس تماما فكل هذه الاسئلة تم الرد عليها ولكن نتمنى منه ان ياتي بالمفيد ويرد على مئات الاسئلة التي لا تزال معلقة حتى الان بلا اجوبة حول معتقده

تسلم اخونا السيف العضب

ونرحب بأسئلتك صديقنا الكريم abo_younis

بس ياريت تكون أسالتك انت مش أسئلة زيكو

لاننا زهقنا من الرد عليها

وعنينا وجعتنا من رؤية الكذب والتدليس

دة غير التلوث السمعى والبصرى ال بيحصلنا لما نشوف اسمة او نسمع صوتة ..

على العموم خد الموضوع دة

هتلاقى فية كشف حقيقة زكريا بطرس ...

اتفرج وأحكم ....

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=33101

بسم الله الرحمن الرحيم

هل يعلم السائل ان الرد على هذه الشبهة موجود في متن الروايات المذكورة ؟؟

الشبهة تقول بشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم للخمر وحاشاه عليه الصلاة والسلام

لكن الروايات التي ذكرها تكلمنا عن النبيذ

فمن البداية نجد أنه ليس هناك علاقة بين عنوان الشبهة وبين ما ورد من الروايات !!

وسألخص له ذلك في الآتي :

كل خمر هو نبيذ لكن ليس كل نبيذ يكون خمرا

و الخمر الذي هو كذلك نبيذ يكون خمرا بعد أن يتخمر ذلك النبيذ ان ترك أكثر من ثلاثة أيام كاملة

اذن فل نرجع الى الروايات التي تم وضعها لنقرأها من جديد :


‏و حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن أبي عمر ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏ ‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ينبذ ‏ ‏له الزبيب في ‏ ‏السقاء ‏ ‏فيشربه يومه والغد وبعد الغد فإذا كان مساء الثالثة شربه وسقاه فإن فضل شيء ‏ ‏أهرقه

فإذا كان مساء الثالثة شربه وسقاه فإن فضل شيء ‏ ‏أهرقه
فإذا كان مساء الثالثة شربه وسقاه فإن فضل شيء ‏ ‏أهرقه
فإذا كان مساء الثالثة شربه وسقاه فإن فضل شيء ‏ ‏أهراقه

الأمر بالحديث هو بإهراقه لمنع عملية التخمير ، مما يحول النبيذ الى خمر .


ولهذا كان النبي ينبذ له -عليه الصلاة والسلام- في ماء إما تمر أو زبيب، فيشربه اليوم ومن الغد وبعد الغد إلى مساء الثالثة، فإما أن يشربه شربه وسقاه يعني شرب أو سقى يعني يسقيه أحد خادم أو غيره، فإن فضل شيء أهراقه خشية أن يتغير، وينبغي الاحتياط في مسألة ما ينبذ، وهو يدل على أنه النبيذ ما دام أنه لم يتغير؛ فلا بأس من شربه بجميع أنواعه، وينبغي التحري إذا نبذ نوعين تمر وزبيب وما أشبه ذلك؛ فإنه يسرع إلى الإسكار، وجاءت الأخبار في النهي عن ذلك لأنه إذا اجتمعا فإنه يكون أبلغ في تغير الماء، نعم.


حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ليث ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن أبي رباح ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن عبد الله الأنصاري ‏
‏عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنه ‏ ‏نهى أن ‏ ‏ينبذ ‏ ‏التمر والزبيب جميعا ونهى أن ‏ ‏ينبذ ‏ ‏الرطب ‏ ‏والبسر ‏ ‏جميعا ‏

‏و حدثني ‏ ‏محمد بن حاتم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏ومحمد بن رافع ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لابن رافع ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏قال قال لي ‏ ‏عطاء ‏ ‏سمعت ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏يقول :‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم [ ‏ ‏لا تجمعوا بين الرطب ‏ ‏والبسر ‏ ‏وبين الزبيب والتمر ‏ ‏نبيذا ]

و حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏إسماعيل بن مسلم العبدي ‏ ‏عن ‏ ‏أبي المتوكل الناجي ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال ‏: ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ [ ‏من شرب ‏ ‏النبيذ ‏ ‏منكم فليشربه زبيبا فردا أو تمرا فردا أو ‏ ‏بسرا ‏ ‏فردا ‏]

‏و حدثنيه ‏ ‏أبو بكر بن إسحق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏روح بن عبادة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل بن مسلم العبدي ‏ ‏بهذا الإسناد قال نهانا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن نخلط ‏ ‏بسرا ‏ ‏بتمر أو زبيبا بتمر أو زبيبا ‏ ‏ببسر ‏ ‏وقال : ( من شربه منكم ) فذكر ‏ ‏بمثل حديث ‏ ‏وكيع .

الاخ الفاضل ابو يونس / بعد التحية
أثار فى نفسى ما قلته عن شبهة ان الرسول الكريم كان يشرب الخمر , وان هناك احاديث تعلن ذلك , وكنت قد جهزت رد لذلك ولكن فى اخر لحظة تذكرت شياء يفعله المصريين عند اصابة طفل صغير بالخضة ( أى الفزع والخوف الشديد ) وهو مايعرف بطاسة الخضة ( ويعنى نقع بعض من الزبيب فى الماءليشرب منه فى الثلاث ايام الاولى فقط .)
هذا هو ردى .

بارك الله في ردودكم أخوتي جميعاً..

ولكن لي تعقيب بسيط على القول التالي:

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo_younis

الاخ محمد السوهاجي المحترم..........لكن هذه القناة الشيطانية كما تفضلت تأتي بالحجة والبرهان والدليل من الايات القرانية او الاحاديث فلماذا تنعتوها بهذا الاسم ؟؟لماذا؟اليست كلها حجج من كتبكم ومن عقائدكم ام لانكم قاصرين بالرد عليه؟ثق بكلامي اخي العزيز بان اجوبته كلها هي لنفس الاسئلة التي تعرضونها في المنتدى؟

....فهل نحن قاصرين بالرد اخي العزيز ام نشر هذا الحديث يعتبراساءة للاسلام ...ارجو الرد مع التحية.

الضيف المحترم أبو يونس..
باختصار شديد كل من يدعو إلى عبادة غير الله الواحد بشرا كان أو قناة هو شيطان..
لا يمتلك أصحاب تلك القناة حجة ولا دليل ضد الإسلام..
ما هي إلا أوهام وأحلام تعتمد على لي النصوص لتخدم النفوس المريضة..
أين البرهان في شخص يحاور نفسه وينسج لكم المسراحيات الكاذبة بتنصير المسلمين..
كالفتاة العاهرة ديني تربيته في الكنيسة .. قصة روج لها كثيرا حتى تم فضحه, وفضحها..
لك كل الحق في الرد والدفاع عن معتقدك بشرط أن تتحرى الأمانة والمصداقية عند حديثك عن الإسلام..

نحن ندعو إلى الله بالحق مستمسكين بقوله سبحانه:
" وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا"(الكهف 29).

أنار الله بصيرتك ضيفنا إلى الخير..

نسف شبهة شرب الرسول صلى الله عليه وسلم للخمر

http://www.albshara.net/showthread.php?t=8131