أرجو الرد عل شبهة (شرب النبي)

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

أرجو الرد عل شبهة (شرب النبي)

النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: أرجو الرد عل شبهة (شرب النبي)

  1. #1
    الصورة الرمزية keemoxxp
    keemoxxp غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    2
    آخر نشاط
    26-08-2006
    على الساعة
    11:30 PM

    افتراضي أرجو الرد عل شبهة (شرب النبي)

    قام أحد النصارى في أحد المنتديات بإلقاء تلك الشبهة
    أرجو الرد

    الشبهة هي
    حديث النبي(لا يشربن أحد منكم قائما فمن نسي فليستقيء)
    وقال هذا النصراني وهو يسخر الماء فيه سم قاتل
    فما معنى يستقيء هنا وتوضيح معنى الحديث
    جزاكم الله خيرا

  2. #2
    الصورة الرمزية muslim_1984
    muslim_1984 غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3
    آخر نشاط
    20-08-2009
    على الساعة
    09:34 AM

    افتراضي رد: أرجو الرد عل شبهة (شرب النبي)

    أخرج مسلم في الشواهد (3\1601 #2026): من طريق عمر بن حمزة، قال: أخبرني أبو غطفان المري أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله رسول الله : «لا يشربن أحد منكم قائماً، فمن نسي فليستقىء».

    وهذا حديثٌ شاذٌ بهذا اللفظ تفرد به مسلم، وقد ذكره في الشواهد في آخر الباب، مما يعني أنه لا يصححه بالضرورة. وهو من طريق عمر بن حمزة الذي سبق وبيّنا اتفاق العلماء على ضعفه. وقد جاء معنى هذا الحديث من غير هذا الطريق، ما عدا آخر الحديث «فمن نسي فليستقىء».

    وهذا الحديث أنكره الألباني في سلسلته الضعيفة (2\326) وقال عنه: «وقد صح النهي عن الشرب قائماً في غير ما حديثٍ، عن غير واحد من الصحابة ومنهم أبو هريرة. لكن بغير هذا اللفظ. وفيه الأمر بالاستقاء، ليس فيه ذكر النسيان. فهذا هو المستنكر من الحديث». ونقل ابن حجر في فتح الباري (10\83): عن القاضي عياض قوله: «وأما حديث أبي هريرة، ففي سنده عمر بن حمزة. ولا يحتمل منه مثل هذا، لمخالفة غيره له. والصحيح أنه موقوف».

    والصواب هو ما رواه ابن حبان (12\142) في صحيحه وأحمد في مسنده (2\283): عن عبد الرزاق ثنا معمر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعاً: «لو يعلم الذي يشرب –وهو قائم– ما في بطنه، لاستقائه». هذا وسبب النهي هو سبب صحي كما ذكر العلامة عبد القادر الأرنؤوط. وقد صح أن رسول الله  شرب قائماً.

  3. #3
    الصورة الرمزية omaromar50
    omaromar50 غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    المشاركات
    22
    آخر نشاط
    08-07-2006
    على الساعة
    05:46 AM

    افتراضي رد: أرجو الرد عل شبهة (شرب النبي)

    السلام عليكم ورحمة الله
    جزاك الله خيرا يا أخي
    ونفع بك
    mUsLiM &that's enough
    ومما زادني شـرفـًا وفخـرًا وكدتُ بأخمصي أَطأُ الثريَّا
    دخولي تحت قولك "يا عبادي" وأن صيَّرت أحمد لـي نبيِّا

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    من لنا ..إذا اشتكونا إلى الله
    النصارى يقدمون لهم المساعدلت لينصرونهم
    والمسلمون لا يهتمون بإخوانهم

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    الصورة الرمزية المهتدي بالله
    المهتدي بالله غير متواجد حالياً حفنة تراب
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    4,000
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    13-08-2014
    على الساعة
    11:29 PM

    افتراضي رد: أرجو الرد عل شبهة (شرب النبي)

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أقدم لك أي الحبيب هذا الرابط والذي ستجد به الاجابة التي تريدها

    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/printthread.php?t=16905

    والله المستعان
    المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

    تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
    http://www.attaweel.com/vb

    ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    115
    آخر نشاط
    28-03-2013
    على الساعة
    09:26 AM

    افتراضي رد: أرجو الرد عل شبهة (شرب النبي)

    بارك الله فيكم شيخنا مسلم 1984
    زادك الله علما
    قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ
    الرد على القمص إبراهيم لوقا
    http://www.burhanukum.com/article1442.html

أرجو الرد عل شبهة (شرب النبي)

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. شبهة حول التعدد أرجو المساعدة ...عاجل
    بواسطة جمال البليدي في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 14-04-2008, 09:04 PM
  2. أرجو الرد على هذه الشبه/ذهاب الشمس عند الغروب لتسجد عند عرش الله
    بواسطة المسلم الناصح في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 15-09-2007, 03:01 PM
  3. أمر عاجل ... أرجو الرد
    بواسطة Merooo في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 14-09-2007, 04:08 PM
  4. أرجو الرد علي هذا السؤال
    بواسطة غالية في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 83
    آخر مشاركة: 26-10-2006, 04:10 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

أرجو الرد عل شبهة (شرب النبي)

أرجو الرد عل شبهة (شرب النبي)