انظروا الى اى مدى وصل تمييع الفتاوى
http://www.alarabiya.net/Articles/2005/12/20/19638.htm
انظروا الى اى مدى وصل تمييع الفتاوى
http://www.alarabiya.net/Articles/2005/12/20/19638.htm
فاعلم انه لا اله الا الله
الغرض من الإفتاء حل مشكلات مستجدة في بيئات مختلفة، تعيش فيها أقليات إسلامية تعاني من أجل العمل، والمشكلة واضحة لنا تماما وهي فتوى خاصة جدا ومحدودة بمكان وزمان محددين، وليست فتوى عامة، فالعمل بالنسبة للمسلمين في الدول الأوروبية محدود جدا وينحصر في الفنادق والمطاعم والمحلات التي تبيع الخمور، وقد أبحنا هذا للمضطر أن يبيع الخمور، خاصة إذا كان لا يجد عملا غير ذلك".
فواضح أن الفتوى محدودة إلى أن يجد المسلم عمل أخر بديل لعمله في الفنادق والمطاعم والمحلات وليس المقصود ان المسلم ينشأ محل لبيع الخمور .
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
لقد سمعت شيخنا الجليل متولي الشعراوي يبيح للمسلم بيع الخمور في البلاد غير المسلمة للضرورة القصوى فقط اذا ضاقت به السبل و لم يجد مصدر رزق الا هذا فلا وزر عليه
و الله اعلم
ولقد سمعت هذا السؤال من قبل وكان هناك بعض الاضافات :
على ان يضع الشخص فى راسه النية فى البحث عن عمل حلال
ويترك ما يعمل فيه فور الحصول على بديل
فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه
هذا والله اعلم
( ويذكرنى بقتوى زواج فريند للشيخ للزندانى )
التعديل الأخير تم بواسطة نسيبة بنت كعب ; 23-12-2005 الساعة 05:12 PM
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات