الجدال والمراء

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

الجدال والمراء

النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: الجدال والمراء

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    69
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    31-03-2013
    على الساعة
    05:50 PM

    افتراضي الجدال والمراء

    الجدال والمراء

    قال تعالي : " مَا يُجَادِلُ فِي آيَاتِ اللهِ إلاَّ الذِينَ كـَفـَرُوا فـَلا يَغْرُرْكَ تـَقـَلُبُهُم فِي البـِلادِ " ( سورة غافر الاية3 ) .
    الجدال نوعان : جدال في تقرير الحق ، وجدال في تقرير الباطل .
    أما الأول فهو حرفة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ، قال تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : " وجادلهم بالتي هي أحسن " .
    وأما الثاني فهو مذموم وهو المراد بهذه الآية ، فجدالهم في آيات الله هو قولهم مرة هذا سحر ومرة هو شعر ، وهكذا . ( الفتوحات الإلهية جـ4 )
    والجدال يعني المناقشة الهادئة في سبيل نشر الحق والوصول إليه فقد قال تعالى : وجادلهم بالتي هي أحسن " النحل 125. وعند ذلك تكون تلك المجادلة مطلوبة لأنها وسيلة من وسائل الدعوة شرط خلوها من نوازع النفس الشريرة وإخلاص النية فيها لله تعالى , والدعوة ليست جدلا محضا بل هي فعل وامتثال لأوامر الله تعالى وتطبيق ذلك علي النفس أولا , ثم إيضاح ذلك للناس بالجدال بالتي هي أحسن , والناس يقتنعون بالفعل والقدوة الحسنة ما لا يقتنعون بحسن الكلام وقوة الحجة .
    ومن هذا نعرف أن هناك جدال وهناك مراء
    عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أتوا الجدال " رواه الترمذي واحمد وابن ماجه والحاكم .
    وقال الله تعالى : من الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو ألد الخصام " البقرة 204.
    فالمراء نوع من الجدال يتضمن عادة حب ظهور المجادل علي خصمه وتشفيه بخذلانه أو حسده إن حدث العكس وبغضه أو عدم قبول الحق الذي قاله عنادا وتكبرا, وقد يلجأ المخاصم إلى الكذب أو إخفاء الحق والسب والشتم وتعيير الخصم أو غيبته, وهكذا فالمراء مثير لكل هذه الآفات النفسية التي لا تليق بالمؤمن.
    وهناك بعض الناس من جبل علي حب هذا النوع من الجدال وهذه غريزة مذمومة وعليه مقاومة دوافعها ومعالجتها بكبح جماح النفس ومنعها من الاستمرار بالجدال حتى ولو كان علي يقين بأنه علي حق وخصمه علي الباطل . فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم : " أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا , وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا " رواه الترمذي وابن ماجه عن أنس رضي الله عنه .
    ويزداد حب الظهور والعجب بالنفس علي أشده إذا حضر أشخاص آخرون هذا الجدال , وهكذا يتصيد الشيطان فرائسه في ساعات الغفلة فيغويهم ويقودهم إلى الاختلاف والشقاق بعد أن كانوا علي هدى واجتماع .
    ومما أعجبني في هذا المنتدى أنه بعيدا عن الجدال الغير مفيد, وبعيدا عن المشادات الكلامية والشتائم والخروج عن الأدب مع أهل العلم, بارك الله في القائمين عليه والأعضاء المنتسبين إليه .
    وعفانا الله وإياكم من المراء وكفانا شر النفس الأمارة بالسوء , وهدانا إلى حسن الجدال في الدعوة بالتي هي أحسن .
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,221
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-12-2017
    على الساعة
    02:31 PM

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا أخى الكريم محمد الهزاوى
    أكرمك الله
    ليتنا نمتثل جميعا للجدل بالتى هى أحسن بعيدا عن الغلظة و السخرية و لترك المراء و إن كنا على حق
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  3. #3
    الصورة الرمزية أسد الإسلام
    أسد الإسلام غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    6,434
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر

    افتراضي

    اقتباس
    الجدال نوعان : جدال في تقرير الحق ، وجدال في تقرير الباطل .
    الجدال في تقرير الحق هذا دأب أمة الإسلام..
    "وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ"(الكهف 29).
    وهناك جدال في تقرير الباطل وهذا دأب المعاندين للإسلام عند مواجهة الإسلام..
    بارك الله فيكم أخانا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الحمد لله على نعمة الإسلام

الجدال والمراء

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. لا يمكن الجدال فى هذا النوع من الاعجاز !!
    بواسطة ابن النعمان في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 01-04-2011, 11:37 AM
  2. كيفية الجدال مع النصارى ؟؟ آيات قرآنية
    بواسطة أسد هادئ في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 12-10-2009, 09:47 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02-09-2008, 12:59 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الجدال والمراء

الجدال والمراء