زواج الرسول من أم الؤمنين صفيه وأم المؤمنين سوده

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

باحث يعلن اكتشاف عصرى داوود وسليمان عليهما السلام » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | تسريبات من قلب الزريبة العربية » آخر مشاركة: نيو | == == | حقيقة الكائن قبل أن يكون ابراهيم عند يوحنا » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | سحق شبهة فتر الوحى وتوفى ورقة » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | قصتي مع الخلاص قصص يحكيها أصحابها [ متجدد بإذن الله ] » آخر مشاركة: الشهاب الثاقب. | == == | التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى » آخر مشاركة: الشهاب الثاقب. | == == | إبطال السبب الرئيسي للتجسد و الفداء عندكم يا نصارى من كتابكم » آخر مشاركة: Doctor X | == == | نعم قالوا إن الله ثالث ثلاثة و كفروا بقولهم هذا ( جديد ) » آخر مشاركة: الا حبيب الله محمد | == == | سحق شبهة أن الارض مخلوقة قبل السماء فى الاسلام » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | هل الله عند المسيحيين في القرآن هو: المسيح أم المسيح وأمه أم ثالث ثلاثة أم الرهبان؟ » آخر مشاركة: islamforchristians | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

زواج الرسول من أم الؤمنين صفيه وأم المؤمنين سوده

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2
النتائج 11 إلى 16 من 16

الموضوع: زواج الرسول من أم الؤمنين صفيه وأم المؤمنين سوده

  1. #11
    الصورة الرمزية ismael-y
    ismael-y غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي مشاركة: زواج الرسول من أم الؤمنين صفيه وأم المؤمنين سوده

    منقول ولم أعرف الموقع الدي كنت سجلت منه هاته الصفحة
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله الكريم وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد ..

    فإن النصارى أثاروا شبهة زواج النبي عليه السلام من أم المؤمنين صفية رضي الله عنها ، وقالوا كيف يدخل بها دون عدة بعد سبيها في غزوة خيبر ؟؟؟

    وللرد نقول وبالله تعالى نتأيد :

    إن أصل الإشكال عند أصحاب الشبهة هو جهلهم بعدة المسبية وعدم التفريق بينها وبين غيرها ، فعدة المسبية هي أن تستبرئ بحيضة واحدة ، لما رواه أبو داود والإمام أحمد عن أبي سعيد ( أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في سبي أوطاس : لا توطأ حامل حتى تحيض ، ولا غير حامل حتى تحيض حيضة ) . وصححه الألباني ، وهو مخرج عنده في الإرواء .

    وقال الإمام الشوكاني في نيل الأوطار عقب الحديث (حديث أبي سعيد أخرجه أيضا الحاكم وصححه وإسناده حسن ) .

    وقال الإمام الصنعاني في سبل السلام في كلامه عن حديث أبي سعيد وأخرج أحمد أيضا { من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا ينكح شيئا من السبايا حتى تحيض حيضة } .

    وعند أبي داود عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت الأنصاري قال ( قام فينا خطيبا قال أما إني لا أقول لكم إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره يعني إتيان الحبالى ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يقع على امرأة من السبي حتى يستبرئها ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يبيع مغنما حتى يقسم ) ورواه أحمد في مسنده .

    والحديث حسّنه الألباني في صحيح أبي دواد .

    أما إن كانت المسبية حاملاً فعدتها أن تضع حملها وبرهان ذلك حديث أبي سعيد الذي مرّ معنا و ما أخرجه الترمذي من حديث العرباض بن سارية (أن النبي صلى الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتى يضعن ما في بطونهن ) .
    والآن بعد هذا الشرح نأتي لزواج النبي عليه السلام من صفية لنرى هل دخل بها النبي عليه السلام دون أن يستبرئها ؟؟؟؟

    الجواب لا ، فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يدخل بها إلا بعد استبرائها ، وبرهان قولنا ما رواه البخاري في صحيحه – كتاب المغازي – غزوة خيبر :

    حدثنا ‏ ‏عبد الغفار بن داود ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب بن عبد الرحمن ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏أحمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏يعقوب بن عبد الرحمن الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو ‏ ‏مولى ‏ ‏المطلب ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏ :

    (( ‏قدمنا ‏ ‏خيبر ‏ ‏فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال ‏ ‏صفية بنت حيي بن أخطب ‏ ‏وقد قتل ‏ ‏زوجها ‏ ‏وكانت عروسا فاصطفاها النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لنفسه فخرج بها حتى بلغنا ‏ ‏سد الصهباء ‏‏، حَلَّتْ فبنى بها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم صنع حيسا في ‏ ‏نطع ‏ ‏صغير ثم قال لي ‏ ‏آذن من حولك فكانت تلك وليمته على ‏ ‏صفية ‏ ‏ثم خرجنا إلى ‏ ‏المدينة ‏ ‏فرأيت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع ‏ ‏صفية ‏ ‏رجلها على ركبته حتى تركب )) .

    فكما نرى أنّه يقول ( حَلَّتْ ) أي طهرت ، قال الحافظ ابن حجر في الفتح :

    (( قوله : ( حَلَّتْ ) ‏‏أي طهرت من الحيض )) .

    وعند مسلم من طريق ثابت عن أنس :

    ( ثم دفعها - أي صفية - إلى ‏ ‏أم سليم ‏ ‏تصنعها ‏ ‏له وتهيئها قال وأحسبه قال ‏ ‏وتعتد ‏ ‏في بيتها ) .

    قال الإمام النووي في شرح الحديث (( أما قوله : ( تعتد ) فمعناه تستبرئ فإن كانت مسبية يجب استبراؤها وجعلها في مدة الاستبراء في بيت أم سليم , فلما انقضى الاستبراء جهزتها أم سليم وهيأتها أي زينتها وجملتها على عادة العروس بما ليس بمنهي عنه من وشم )) .

    فكما نرى أن النبي عليه السلام لم يدخل على أم المؤمنين صفية حتى استبرئها ، وفي هذا كفاية لردّ هذه الشبهة التي بنيت على جهل قائلها وعدم تفريقه بين المسبية وغيرها .

    والحمد لله الذي بنعمته تتمّ الصالحات .

    كتبه bilal_41

  2. #12
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    183
    آخر نشاط
    08-10-2008
    على الساعة
    12:09 AM

    افتراضي مشاركة: زواج الرسول من أم الؤمنين صفيه وأم المؤمنين سوده

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ismael-y
    منقول ولم أعرف الموقع الدي كنت سجلت منه هاته الصفحة
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله الكريم وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد ..

    فإن النصارى أثاروا شبهة زواج النبي عليه السلام من أم المؤمنين صفية رضي الله عنها ، وقالوا كيف يدخل بها دون عدة بعد سبيها في غزوة خيبر ؟؟؟

    وللرد نقول وبالله تعالى نتأيد :

    إن أصل الإشكال عند أصحاب الشبهة هو جهلهم بعدة المسبية وعدم التفريق بينها وبين غيرها ، فعدة المسبية هي أن تستبرئ بحيضة واحدة ، لما رواه أبو داود والإمام أحمد عن أبي سعيد ( أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في سبي أوطاس : لا توطأ حامل حتى تحيض ، ولا غير حامل حتى تحيض حيضة ) . وصححه الألباني ، وهو مخرج عنده في الإرواء .

    وقال الإمام الشوكاني في نيل الأوطار عقب الحديث (حديث أبي سعيد أخرجه أيضا الحاكم وصححه وإسناده حسن ) .

    وقال الإمام الصنعاني في سبل السلام في كلامه عن حديث أبي سعيد وأخرج أحمد أيضا { من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا ينكح شيئا من السبايا حتى تحيض حيضة } .

    وعند أبي داود عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت الأنصاري قال ( قام فينا خطيبا قال أما إني لا أقول لكم إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره يعني إتيان الحبالى ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يقع على امرأة من السبي حتى يستبرئها ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يبيع مغنما حتى يقسم ) ورواه أحمد في مسنده .

    والحديث حسّنه الألباني في صحيح أبي دواد .

    أما إن كانت المسبية حاملاً فعدتها أن تضع حملها وبرهان ذلك حديث أبي سعيد الذي مرّ معنا و ما أخرجه الترمذي من حديث العرباض بن سارية (أن النبي صلى الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتى يضعن ما في بطونهن ) .
    والآن بعد هذا الشرح نأتي لزواج النبي عليه السلام من صفية لنرى هل دخل بها النبي عليه السلام دون أن يستبرئها ؟؟؟؟

    الجواب لا ، فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يدخل بها إلا بعد استبرائها ، وبرهان قولنا ما رواه البخاري في صحيحه – كتاب المغازي – غزوة خيبر :

    حدثنا ‏ ‏عبد الغفار بن داود ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب بن عبد الرحمن ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏أحمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏يعقوب بن عبد الرحمن الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو ‏ ‏مولى ‏ ‏المطلب ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏ :

    (( ‏قدمنا ‏ ‏خيبر ‏ ‏فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال ‏ ‏صفية بنت حيي بن أخطب ‏ ‏وقد قتل ‏ ‏زوجها ‏ ‏وكانت عروسا فاصطفاها النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لنفسه فخرج بها حتى بلغنا ‏ ‏سد الصهباء ‏‏، حَلَّتْ فبنى بها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم صنع حيسا في ‏ ‏نطع ‏ ‏صغير ثم قال لي ‏ ‏آذن من حولك فكانت تلك وليمته على ‏ ‏صفية ‏ ‏ثم خرجنا إلى ‏ ‏المدينة ‏ ‏فرأيت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع ‏ ‏صفية ‏ ‏رجلها على ركبته حتى تركب )) .

    فكما نرى أنّه يقول ( حَلَّتْ ) أي طهرت ، قال الحافظ ابن حجر في الفتح :

    (( قوله : ( حَلَّتْ ) ‏‏أي طهرت من الحيض )) .

    وعند مسلم من طريق ثابت عن أنس :

    ( ثم دفعها - أي صفية - إلى ‏ ‏أم سليم ‏ ‏تصنعها ‏ ‏له وتهيئها قال وأحسبه قال ‏ ‏وتعتد ‏ ‏في بيتها ) .

    قال الإمام النووي في شرح الحديث (( أما قوله : ( تعتد ) فمعناه تستبرئ فإن كانت مسبية يجب استبراؤها وجعلها في مدة الاستبراء في بيت أم سليم , فلما انقضى الاستبراء جهزتها أم سليم وهيأتها أي زينتها وجملتها على عادة العروس بما ليس بمنهي عنه من وشم )) .

    فكما نرى أن النبي عليه السلام لم يدخل على أم المؤمنين صفية حتى استبرئها ، وفي هذا كفاية لردّ هذه الشبهة التي بنيت على جهل قائلها وعدم تفريقه بين المسبية وغيرها .

    والحمد لله الذي بنعمته تتمّ الصالحات .

    كتبه bilal_41


    أشكرك شكرا جزيلا أيها الأخ الكريم


    سأدعوا لك يا أخى والله فى صلاه الفجر حفظكم الله .

    أخوك الفارس النبيل

  3. #13
    الصورة الرمزية ismael-y
    ismael-y غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي مشاركة: زواج الرسول من أم الؤمنين صفيه وأم المؤمنين سوده

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس النبيل
    أشكرك شكرا جزيلا أيها الأخ الكريم


    سأدعوا لك يا أخى والله فى صلاه الفجر حفظكم الله .

    أخوك الفارس النبيل
    بالله عليك أخي أدعوا للمشرفين على المنتدى ...و السلام عليكم ...

  4. #14
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    183
    آخر نشاط
    08-10-2008
    على الساعة
    12:09 AM

    افتراضي شكر واجب

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ismael-y
    أضف هدا الرابط
    http://www.trutheye.net/modules.php?...article&sid=25
    و الان ممكن أن تدمج الاجابات بعضها ببعض





    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


    شكر واجب


    أخى الفاضل أود أن أبشرك أن الموضوعات التى زودتنى بها فيما يتعلق بزواج الرسول من أم المؤمنين صفيه كانت حاسمه وقاطعه فى الرد على مجموعه من اللادينين بالأمس .

    والنتيجه أن أكثرهم عنادا والذى كان يؤكد أن الرسول قتل زوج أم المؤمنين صفيه ودخل بها قبل إكتمال عدتها من خلال روايته الضعيفه قد تراجع كالفأر وإعترف بأنه أخطأ وتسرع وأن الرسول فعلا لم يقتل زوجها وكانت هذه كالصاعقه على زملاؤه الذى إعتمدوا على كلامه وبنوا عليه إستنتاجات واهيه وإتهامات باطله .

    وإكتمل النصر عندما قال سأسلم أن الرسول لم يقتل زوجها ولكن كيف لنبى أن يدخل بإمرأه قبل إكتمال عدتها !!!
    وسبحان الله أنت يا أخى قد زودتنى بالموضوع من كل جوانبه بما فيه هذه الشبهه أيضا فأوردت له الرد على الفور فلم ينطق بعد ذلك هو أو من يناصرونه وكأنهم تحولوا إلى أصنام والحمد لله رب العالمين.


    بارك الله فيك أخى وحبيبى فى الله


    أخوك الفارس النبيل

  5. #15
    الصورة الرمزية ismael-y
    ismael-y غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي مشاركة: زواج الرسول من أم الؤمنين صفيه وأم المؤمنين سوده

    طيب ان سلم أنه لم يقتل زوجها فهو غبي كالحمار لا يعي الموضع من أصله ..لأني في جوابي الأول كنت و ضعت استنتاجين أما ان يكون من قتل هو زوجها أو آخر ..تم حتى لو كان زوجا و هو كدلك حيت لم يعرف الا فيما بعد ..فهدا كان من أجل الشرط الدي أخد عليه ان كدب في مسالة الكنز يقتل و فعلا هدا ما تم و النبي صلى الله عليه و سلم لم يكن يعرف أصلا صفية و لا هم يحزنزن و الا لما أعطاها لدحية حتى أخبره الصحابة أنها بنت كبرأء القوم +
    سبحان الله لقد و ضعت على التو موضوع في هدا قبل أن أقرأ لك ...هم جبناء التكتيك الدي يجب أن تتبعه معهم هو قل لهم يعطوك مصدر أي رواية حتى تتأكد من عدم و جود قص و لي النصوص تم بعد دلك قليل من التفكير المنطقي و من الأحسن البحت في منتدى بن مريم المبارك لأتمام الفائدة تم اضرب الفئران بأجوبة عقلانية و نقلية و لا تكتفي بدلك بل هاجم العهد القديم بدون هوادة -و سوف ترى انهم سيهزمون نفسيا-
    التعديل الأخير تم بواسطة ismael-y ; 26-11-2005 الساعة 05:59 PM

  6. #16
    الصورة الرمزية ismael-y
    ismael-y غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي مشاركة: زواج الرسول من أم الؤمنين صفيه وأم المؤمنين سوده

    لم يكتمل النصر بعد يعني يجب تحطيمهم تحطيما -انظر هنا
    طلب بسيط للأخوة/سن السيدة عائشة

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2

زواج الرسول من أم الؤمنين صفيه وأم المؤمنين سوده


LinkBacks (?)

  1. 17-09-2017, 09:34 PM
  2. 19-08-2017, 10:42 PM
  3. 17-08-2017, 03:07 PM
  4. 23-07-2017, 02:58 AM
  5. 02-05-2017, 03:52 AM
  6. 16-01-2017, 06:42 PM
  7. 17-11-2016, 09:27 PM
  8. 13-08-2016, 01:02 AM
  9. 24-04-2016, 07:01 AM
  10. 26-03-2016, 03:47 PM
  11. 18-03-2016, 03:05 PM
  12. 16-03-2016, 06:11 AM
  13. 09-03-2016, 08:52 PM
  14. 06-03-2016, 08:18 AM
  15. 06-03-2016, 08:18 AM
  16. 05-03-2016, 05:48 AM
  17. 01-03-2016, 01:10 PM
  18. 09-01-2016, 01:20 PM
  19. 04-11-2015, 09:19 PM
  20. 09-07-2015, 04:43 PM
  21. 25-06-2015, 04:57 AM
  22. 14-06-2015, 03:24 AM
  23. 01-04-2015, 11:23 PM
  24. 21-02-2015, 11:23 AM
  25. 29-12-2014, 11:56 AM
  26. 04-09-2014, 12:40 PM
  27. 22-08-2014, 12:53 PM
  28. 22-08-2014, 10:12 AM
  29. 22-07-2014, 09:41 PM
  30. 21-05-2014, 11:35 PM
  31. 02-03-2014, 03:41 PM
  32. 04-12-2013, 11:42 PM
  33. 23-11-2013, 05:45 AM
  34. 23-11-2013, 05:44 AM
  35. 22-10-2013, 03:11 AM
  36. 08-09-2013, 08:07 PM
  37. 09-06-2013, 06:44 PM
  38. 31-05-2013, 02:34 PM
  39. 02-03-2013, 08:16 PM
  40. 19-02-2013, 09:46 PM
  41. 10-01-2013, 08:59 PM
  42. 06-07-2012, 04:09 PM
  43. 29-12-2010, 09:06 PM
  44. 01-01-2010, 02:02 AM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الرد العلمي على زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من عائشة وزواج الأطفال في الإسلام
    بواسطة مسلم77 في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 04-03-2017, 12:11 AM
  2. مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 10-08-2008, 08:14 PM
  3. خواطرى حول زواج الرسول من زينب بنت جحش
    بواسطة الريحانة في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 30-05-2008, 04:46 AM
  4. ما الحكمة من كثرة زواج الرسول؟ ماذا ستجيب؟
    بواسطة الجاذبية الأخاذه في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 25
    آخر مشاركة: 01-12-2006, 02:58 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

زواج الرسول من أم الؤمنين صفيه وأم المؤمنين سوده

زواج الرسول من أم الؤمنين  صفيه وأم المؤمنين سوده