كلمه السر في (كثيرا)؟

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

كلمه السر في (كثيرا)؟

النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: كلمه السر في (كثيرا)؟

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المشاركات
    51
    آخر نشاط
    16-07-2010
    على الساعة
    01:07 AM

    كلمه السر في (كثيرا)؟

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الاخوة الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    قرات سؤالا ما نصه


    في القرأن يقول (لو كان من عند غير الله لوجدتم فيه اختلافا كثيرا)
    )
    و السؤال هو هل اذا كان من عند الله سوف نجد فيه اختلاف ولكن قليل ؟؟
    اي من الممكن ان نجد في القرأن اختلاف و تناقض و لكن ليس كثيرا بل قليلا
    فكلمه السر الذكيه التي اراح بها مؤلف القرأن رأسه ..هو انه اذا اتي له احد يقول له في تناقض او في اختلاف
    يقول انه من عند الله بدليل وجود اختلاف قليل و ليس كثيرا

    اذا كان ما اقوله خطأ ارجوا الصواب و معرفه كلمه السر في (كثيرا))
    وهل اصلا ممكن نجد اختلاف ولو بسيط في كلام الله؟؟؟

    الايه تتحدث عن القرأن لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلاف كثيرا
    ايه السر في كلمه كثيرا ؟؟؟

    فلو كان من غير عند الله لوجدوا فيه اختلافا

    اما كلمة كثيرا هنا تعني
    ان هناك اختلافا لكنه ليس كثيرا

    نقطه اخري
    كلمه كثيرا نسبيا
    فما تراه كثيرا اراه قليلا

    اولا

    نجد ان الناقل قد بدا بنقل الاية بصورة محرفة فالاية هى ({أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا} (82) سورة النساء

    ثانيا

    نبدا بالرد على سر كلمة كثيرا بعد ايراد تفسير الاية اولا

    (قوله تعالى‏{‏ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا‏}‏ أي تفاوتا وتناقضا؛ عن ابن عباس وقتادة وابن زيد‏.‏ ولا يدخل في هذا اختلاف ألفاظ القراءات وألفاظ الأمثال والدلالات ومقادير السور والآيات‏.‏ وإنما أراد اختلاف التناقض والتفاوت‏.‏ وقيل‏:‏ المعنى لو كان ما تخبرون به من عند غير الله لاختلف‏.‏ وقيل‏:‏ إنه ليس من متكلم يتكلم كلاما كثيرا إلا وجد في كلامه اختلاف كثير؛ إما في الوصف واللفظ؛ وإما في جودة المعنى، وإما في التناقض، وإما في الكذب‏.‏ فأنزل الله عز وجل القرآن وأمرهم بتدبره؛ لأنهم لا يجدون فيه اختلافا في وصف ولا ردا له في معنى، ولا تناقضا ولا كذبا فيما يخبرون به من الغيوب وما يسرون‏. الجامع لأحكام القرآن ـ القرطبي‏



    الايه تتحدث عن القرأن لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلاف كثيرا
    ايه السر في كلمه كثيرا ؟؟؟

    فلو كان من غير عند الله لوجدوا فيه اختلافا

    اما كلمة كثيرا هنا تعني
    ان هناك اختلافا لكنه ليس كثيرا

    نقول بان السر فى كلمة كثيرا له وجهين

    الاول

    إنه ليس من متكلم يتكلم كلاما كثيرا إلا وجد في كلامه اختلاف كثير؛ إما في الوصف واللفظ؛ وإما في جودة المعنى، وإما في التناقض، وإما في الكذب

    الثانى

    ان ذكر كلمة كثيرا هى لتاكيد قوة التحدى الالهى فى اخباره عن وقوع الاختلاف فى ما ليس من عند الله فلو كانت الاية( لوجدوا فيه اختلافا) لكان مجرد اخبار عن وقوع الاختلاف حتى ولو كان اختلافا واحدافقط يمكن التغاضى عنه او اخفاؤه او تبريره
    اما اتباعها بكلمة (كثيرا ) فهى للتاكيد والجزم بوقوع ما اخبر به من كثرة الاختلافات التى لايمكن تبريرها او التغاضى عنها مهما كانت دقة المؤلف
    فهى بيان لمدى صدق الله فى كلامه وتحديه فالله تعالى لن تجد فى كلامه تناقضا واحدا اما غيره فلن تجد تناقضا واحدا فقط بل الاف التناقضات فالله تعالىلم يقل ممكن وقوع خطأ بل يجزم بوقوع (ليس خطأ واحدا بل) اخطاء كثيرة

    فمثلا
    عندما تسال شخص هل انت واثق من ان هذا الامر صحيح يقول لك مليون فى المائة
    اوليست كلمة مائة فى المائة كافية لبيان مدى صدقه وثقته لماذا اذن يستخدم كلمة مليون( كثير) فى المائة ؟
    للجزم والمبالغة فى مدى صدقه وتيقنه من امره ما لا يدع معه مجالا للشك

    اذا قال شخص لاخر اتراهن ان هذا الامر كذا يقول لك جنيه منك مقابل مليون منى
    اوليس استخدام كلمة مليون فيها مبالغة بالنسبة للجنيه اولا يكفى ان يقول جنيه مقابل جنيه او خمسة او عشرة او مائة جنيه لماذا يغامر بكلمة مليون (كثير
    للمبالغة فى مدى ثقته وتيقنه من حدوث الامر كما اخبر والا لما بالغ فى الكلام
    والله اعلم
    {وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} (93) سورة النمل
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    الصورة الرمزية نضال 3
    نضال 3 غير متواجد حالياً مشرفة منتديات الأسرة والمجتمع
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    7,554
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    02-08-2016
    على الساعة
    01:19 AM

    افتراضي

    [CENTER]
    الله اعلى واجل ,الله اعلى واجل ,الله اعلى واجل,


    والحمدلله رب االعالمين والصلاة والسلام على أشرف خلق الله أجمعين محمد صلى الله

    عليه وسلم

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

    ﴿أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْءَانَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا﴾

    لو كان هذا القرآن من تأليف البشر ، لوجدت أن "ذكر" كلمة ﴿ اخْتِلافًا ﴾ ككلمة ، جاء

    فيه أكثر من

    مرة واحدة ، لأن معنى كلمة ﴿ كَثِيرًا ﴾ يفيد الكثرة ، وهي بالعادة أكثر من مرة واحدة .

    والآن وبعد

    الرجوع الى القرآن الكريم ، نجد أن كلمة ﴿ اخْتِلافًا ﴾ جاءت بصيغة النصب هذه في كل

    القرآن الكريم

    مرة واحدة فقط ، وذلك في الآية التي نحن بصددها هنا .

    سوف نتناول هذه الآية بشيء من التعليق والشرح ::::


    ورد في فتح القدير للإمام الشوكاني ما نصه (تفاوتاً وتناقضاً، ولا يدخل في هذا اختلاف

    مقادير الآيات، والسور؛ لأن المراد اختلاف التناقض والتفاوت، وعدم المطابقة للواقع،

    وهذا شأن كلام البشر لا سيما إذا طال، وتعرّض قائله للإخبار بالغيب، فإنه لا يوجد منه

    صحيحاً مطابقاً للواقع إلا القليل النادر).

    أما في تفسير الفخر الرازي : (أي لكان بعضه وارداً على نقيض الآخر، ولتفاوت نسق

    الكلام في الفصاحة والركاكة).

    وورد في تفسير البيضاوي ما نصه:
    ({ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ الله } أي ولو كان من كلام البشر كما تزعم الكفار. { لَوَجَدُواْ

    فِيهِ اختلافا كَثِيراً }
    من تناقض المعنى وتفاوت النظم، وكان بعضه
    فصيحاً وبعضه

    ركيكاً، وبعضه يصعب معارضته وبعضه يسهل، ومطابقة بعض أخباره المستقبلة

    للواقع دون بعض، وموافقة العقل لبعض أحكامه دون بعض، على ما دل عليه

    الاستقراء لنقصان القوة البشرية. ولعل ذكره ها هنا للتنبيه على أن اختلاف ما سبق من

    الأحكام ليس لتناقض في الحكم بل لاختلاف الأحوال في الحكم والمصالح).

    تفسير النسفي ...

    (أي تناقضاً من حيث التوحيد والتشريك والتحليل والتحريم، أو تفاوتاً من حيث البلاغة

    فكان بعضه بالغاً حد الإعجاز وبعضه قاصراً عنه يمكن معارضته، أو من حيث المعاني

    فكان بعضه إخباراً بغيب قد وافق المخبر عنه، وبعضه إخباراً مخالفاً للمخبر عنه،

    وبعضه دالاً على معنى صحيح عند علماء المعاني، وبعضه دالاً على معنى فاسد غير

    ملتئم ).

    تفسير ابن عاشور ....

    (أي إن القرآن لا يشتمل على كلام يوجب الريبة في أنه من عند الحق رب العالمين، من

    كلام يناقض بعضه بعضاً أو كلام يجافي الحقيقة والفضيلة أو يأمر بارتكاب الشر

    والفساد أو يصرف عن الأخلاق الفاضلة، وانتفاء ذلك عنه يقتضي أن ما يشتمل عليه

    القرآن إذا تدبَّر فيه المتدبرُ وجده مفيداً اليقين بأنه من عند الله والآية هنا تحتمل

    المعنيين فلنجعلهما مقصودين منها على الأصل الذي أصلناه في المقدمة التاسعة).

    خلاصة التفاسير :

    لو كان القرآن من عند غير الله أي قول بشر لكان فيه تناقضاً بين آياته وركاكة في

    عباراته وألفاظه وكان فيه الكثير من الأباطيل والأكاذيب التي تخالف العقل وتخالف

    الواقع.

    إذا أي كتاب يزعم أنه من عند الله يجب أن لا يكون مناقضاً لما صح من العلم ولا

    يناقض بعضه بعضاً...

    اخى الكريم ayatmenallah

    بل هو تدبر ،وما أجمله من تدبر _ جزاك الله خيرا

    تقبل مرورى مع كامل الاحترام والتقدير ؛؛؛
    التعديل الأخير تم بواسطة نضال 3 ; 14-10-2009 الساعة 12:32 AM
    توقيع نضال 3


    توقيع نضال 3

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي




    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    الصورة الرمزية عائشه
    عائشه غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    387
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-10-2010
    على الساعة
    06:27 AM

    افتراضي لا اله الا الله

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جزاكم الله خيرااااااا
    اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتنى وانا أمتك وانا علي
    عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت
    وابوءلك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فا اغفرلي فانه لا يغفر الذنوب الا انت

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المشاركات
    51
    آخر نشاط
    16-07-2010
    على الساعة
    01:07 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الاخت الفاضلة نضال 3 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اضافتك القيمة هو ما زاد الموضوع قيمة

    الاخت الفاضلة عائشةالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرورك الكريم نور الموضوع

    شـكــ وبارك الله فيكما ـــرا لك ... لكما مني أجمل تحية .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

كلمه السر في (كثيرا)؟

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. تحريف .. حذف كلمه (عشر الاف صديق) من الانجيل في النسخه العربيه !!
    بواسطة انـــــ مسلمة ـــــا في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 28-04-2013, 06:26 AM
  2. الرد على الزواج من اربع ارجو الحوار في كلمه في الموضوع
    بواسطة متمني الحوار لا مشاكل في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 26
    آخر مشاركة: 02-11-2005, 05:53 PM
  3. كلمه لصديقي النصراني
    بواسطة h7oda_mody في المنتدى الأدب والشعر
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 28-06-2005, 03:28 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

كلمه السر في (كثيرا)؟

كلمه السر في (كثيرا)؟