رعب النصرانية (داريااه) من لحظات تعميدها فى منتدى الزريبة العربية

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

رعب النصرانية (داريااه) من لحظات تعميدها فى منتدى الزريبة العربية

صفحة 6 من 10 الأولىالأولى ... 5 6 7 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 51 إلى 60 من 93

الموضوع: رعب النصرانية (داريااه) من لحظات تعميدها فى منتدى الزريبة العربية

  1. #51
    الصورة الرمزية oesi_no
    oesi_no غير متواجد حالياً خنزير مطرود
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    31
    آخر نشاط
    07-10-2009
    على الساعة
    04:52 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناصر الاسلام مشاهدة المشاركة
    هتجاوز عن الكلام ده.

    راجع كلام الأخ / أحمد نجم.
    أنا -مثلا على ما فهمت- يوجد نقطتين:
    1-التعرى اجبارى فى التعميد.
    2-التعميد للكل أطفال . رجال . نساء

    ماذا فهمت أنت من هذا؟
    مش مسئلة تتجاوز او متتجاوزش
    المسئلة كلها انه عيب من الاساس الاتهام بكدة
    انا قولت انى ممكن احط اتهام زى الىل كتبته وبقولك اثبتهولى
    بالنسبه للنقطتين
    التعرى اجبارى ؟؟؟؟ على اى اساس هاتلى النقط مختصرة اللى تقول ان التعرى لكل المعتمدين على جميع اعمارهم اجبارى
    امر غير منطقى وغير مقبول

    النقطة التانيه
    متفق معاك ومعاه فيها
    اخد الراحة الىل طلبتها
    ولا لازم اقولكم الظروف اللى انا فيها
    ههههههههههه

  2. #52
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oesi_no مشاهدة المشاركة
    ساعتين يا رجالة وجاى انتظرووونى
    فى انتظار تكمله الحوار
    سعداء جدا بتكملة الحوار معك طالما هو حوار هادىء.
    و نرجو ألا تتغيب علينا كثيرا فحين تعود ستجد الكثير من الأخوة يرحبون بالحوار معك.

  3. #53
    الصورة الرمزية oesi_no
    oesi_no غير متواجد حالياً خنزير مطرود
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    31
    آخر نشاط
    07-10-2009
    على الساعة
    04:52 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناصر الاسلام مشاهدة المشاركة
    الموضوع مش عايز غير تركيزك مش عايز واحد بيشوف ال تحت الماء.
    و أرجو أن تهدأ قليلا . راجع ما هو ملون بالأحمر. و رأيك فى المداخلة السابقة لى ؟
    اركز فى ايه
    انت محسسنى انك مصور كنيسة وصلبان ومعمودية وفيها ناس عريانه
    المعموديه اصغر من كدة بكتير على فكرة
    كل المداخلات برد عليها
    مفيش مداخله مبردش عليها
    وعلى فكرة انا فى منتهى الهدوء

  4. #54
    الصورة الرمزية oesi_no
    oesi_no غير متواجد حالياً خنزير مطرود
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    31
    آخر نشاط
    07-10-2009
    على الساعة
    04:52 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناصر الاسلام مشاهدة المشاركة
    سعداء جدا بتكملة الحوار معك طالما هو حوار هادىء.
    و نرجو ألا تتغيب علينا كثيرا فحين تعود ستجد الكثير من الأخوة يرحبون بالحوار معك.
    ربنا يخليك يا مناصر
    مش هتغيب كتير ولا حاجة
    بس يارب اما اجى الاقى المناقشه لسه فى موضوع العماد
    ومراحتش لموضوع تانى

  5. #55
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    كما أورد الأخ / أحمد نجم
    من كتاب التقليد الرسولى.

    خطوات التعميد:

    3-و ليتعروا.

    4- و ليعمدوا أولا الأطفال الصغار و من يقدر أن يتكلم عن نفسه فليتكلم و من لم يقدر فليتكلم أبائهم عنهم أو واحد من أهلهم

    5-ثم فليعمدوا الرجال الكبار و أخيرا النساء بعد أن يحللن شعورهن و يضعن عنهن حلى الذهب التى عليهن و لا ينزل أحد بشىء غريب معه الى الماء.

    تتبع ما لونته بالأحمر.
    هذه هى خطوات التعميد أولا : التعرى اذا فكل من ذهب ليعمد يتعرى.
    ثانيا: بعد التعرى يبدء بالأطفال الصغار.
    ثالثا: ثم الرجال ثم النساء.

    و لا يوجد أكثر وضوحا من هذا
    و ان تخيلت الموقف : فليتعروا لمن موجه الكلام هنا ؟؟ هو بالطبع موجه لكل من ذهب ليتعمد -لا يوجد تخصيص ألا تلاحظ ذلك؟-

    و ان كان كلامك على هذه الجزئية:"بعد أن يحللن شعورهن و يضعن عنهن حلى الذهب التى عليهن" فهذا لا يمنع مطلقا أن يكون ذلك بعد التعرى . وان كانت تلك الجملة بالذات هى التى تثبت بها أن التعميد للبالغين ليس بالتعرى.

    فلاحظ بقية الجملة : " و لا ينزل أحد بشىء غريب معه الى الماء" هذه الجملة موجهه للكل
    و الجملة السابقة لها موجهه للنساء فقط - لأنهن من يلبسن الحلى-

    اذا فقد اتضح أنه بعد التعرى- و لا يوجد تخصيص من يتعرى-
    فقد خص النساء بخلع الحلى ثم خص الكل بعدم النزول بشىء غريب الى الماء.

  6. #56
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oesi_no مشاهدة المشاركة

    بس يارب اما اجى الاقى المناقشه لسه فى موضوع العماد
    ومراحتش لموضوع تانى
    اذا أنت تتوقع أننا سنتكلم فى مواضيع أخرى ان شاء الله تعالى.
    و أنا أرحب باسم كل أعضاء المنتدى بهذه الحوارات.
    خاصة أن موضوع العماد هذا لن يفيدك بشىء سواء اقتنعت أن التعميد بالتعرى أم لم تقتنع. فلا أعتقد أن هذا سيجعلك تغير من رأيك فى عقيدتك.
    و لكن يوجد ان شاء الله موضوعات أكثر افادة لك أدعو الله أن يشرح من خلالها قلبك للحق.

  7. #57
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,148
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    13-12-2017
    على الساعة
    12:11 PM

    افتراضي

    اقتباس
    الى الاخ السيف البتار
    ومن كل فيلم اغنيه
    الكلام المنقول عن موقع كنيسة الانبا تكلا
    وفجاة تلاقى موقع تانى اخد منه كلمتين
    وراح رايح على موقع كنيسة الانبا تكلا واخد كلمتين
    وربط دة بدة وكدة نسف التعميد
    لا والله برافوووو
    الموقع الاول بيقول انه بليل بيتم العماد والموقع التانى بيقول باكرا ومصادر الاخ صاحب الموضوع بتقول عند صياح الديك يعنى باكرا
    يبقى الموقع الاول اللى حضرتك جايبه مالناش دعوه بيه
    هذا يدل على ان موقعكم المسيحي التابع للكنائس هزيل والعيب في الكنائس . ولكن إن كنت أنت لا تعترف بها فهذا لا يُغير في الأمر شيء لأن كلامهم واضح .. ولا يخصنا إن اختلفوا بين الليل والنهار .. لأنك لست مصدر مسيحي معترف به بل أنت أحد الضحايا الذين لا حول لهم ولا قوة .. تم الزج بك في الجرن وفعلت الكهنة ما فعلت .

    اقتباس
    نرجع بقى لكلام موقع كنيسة الانبا تكلا عن اماكن الرشم
    الاماكن مظبوطة ولكن للطفل الرضيع وليس للكبار
    ابتسامة

    في البداية دخلت علينا بالكذب وقلت

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oesi_no مشاهدة المشاركة
    مفيش موضوع بالاسم دة ومفيش عضو بالاسم دة
    يبقى كدب ولا مش كدب
    يبقى كدب طبعا
    وبعدين القسم اسمه كشف تدليس المواقع مش مكانه النقاش
    انت بتقول ان الناس هناك مرعوبين
    وانا بقولك مفيش موضوع او عضو بالاسم دة فى المنتدى
    يبقى انت كدة شكرااا
    ثم اكتشفت بأنك تكذب وتجهل كل شيء فقلت لإحياء ماء وجهك

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oesi_no مشاهدة المشاركة
    بعد البحث كثيرا وجدت لينك الموضوع
    http://www.arabch
    ثم تقول
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oesi_no مشاهدة المشاركة
    النساء والسيدات وكبار السن عموما يعمدون بملابسهم
    علماً بأن كتاب التقليد الرسولي يؤكد التعري .. ونحن لا نعتمد إلا على الكتب المعترف بها ، وانت لا تمثل شيء في المسيحية





    أنت ضرير ؟ مش شايف كلام التقليد الرسولي ؟

    ثم تُصمم على أن كتاب التقليد الرسولي هو كتاب فارغ ولا قيمة له وكل من يؤمن به غبي فتنكر ما جاء به فتقول

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oesi_no مشاهدة المشاركة
    انا اصلح له فقط نقطة ان التعرى للاطفال وليس للكبار وحته بالعاميه كمان منى ليكم
    العجيب انك قلت

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oesi_no مشاهدة المشاركة
    المحترم محترم


    الطبيعى والطقس الكنسي بيقول ان العماد للولد من سن 40 يوم
    وللبنت من سن 80 يوم
    والعضوة المسيحية "أمة" قالت (لا تعري للبالغين) ............. وهذا يؤكد بأن غير البالغين مجبرين على التعري .. كما أن البنت الغير بالغة في الدول الغير حارة يصل إلى 15 إلى 17 عام للبنت ، وهذا يؤكد أن البنت التي لم تبلغ بعد وظهر ثديها ونضج فرجها فعليها أن تتعرى امام الكاهن لأنها لم تبلغ بعد .

    فهل نُصدقك ام أن العضوة "أمة" كاذبة ومضلل ؟

    ثم تستعمى نفسك وتتجاهل كتاب التلقيد الرسولي وتقول

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oesi_no مشاهدة المشاركة
    وما دليلك ان الكلام المكتوب فى الكتب عن الكبار وليس عن الاطفال ذوى ال 40 وال 80 يوم
    لا دليل
    فانظر إلى أعلى هذه المشاركة واقرأ بدقة ستجد أن التعري للكبار أيضاً

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oesi_no مشاهدة المشاركة
    والاخ اللى بيتكلم عن انى معنديش نخوة ولا رجوله ولا دم
    دى قلة ادب وتجريح ولا دة مدح ؟؟؟؟؟؟
    فهمت قصدك جيدا ولكن انظر كم تم فرد مساحة فى الموضوع لاثبات التعرى الكامل كما اصر صاحب الموضوع
    سترى اننى امسكت بالرأس وليس بالديل
    العماد يكون لسن 40 يوم للاولاد و80 يوم للبنات
    وهذا ما تتحدث عنه الكتب
    كفى تدليس للحقائق
    لندع الصورة توضح أعمار البنات ذات الـ 80 يوم



    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oesi_no مشاهدة المشاركة
    والا ماكانت صدرت تلك الالفاظ من شخص فى منصب السيف البتار
    عجيب أمرك .. بعد كل هذه الفضائح ولسة بتتكلم

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oesi_no مشاهدة المشاركة
    اخيرا واحد بيناقش
    نشكر الله
    فين حضرتك الجزء اللى بيقول ان التعرى للكبار والصغار
    العماد للكل امر ضرورى
    دا نُسميه ضعف نظر أم كسوف ! اتفضل



    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oesi_no مشاهدة المشاركة
    الاماكن مظبوطة ولكن للطفل الرضيع وليس للكبار
    البينة على من ادعى

    أنا لديَ كتاب التقليد الرسولي يؤكد صدق كلامي .. هات انت دليل يؤكد كذب ما جاء بكتاب التقليد الرسولي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oesi_no مشاهدة المشاركة

    هل تعرف ما يتم الاتفاق عليه بين الكاهن والمعمد وما الزى الذى يرفضه
    طبعا لا تعرف
    كتاب التقليد الرسولي شرحه كافي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oesi_no مشاهدة المشاركة

    وبتقول فى عمر الطفوله 3 او 4 سنين تكون بلباسها الداخلى وعليه الزى الابيض
    واضح ان فهمك ليس بسريع البديهه
    ابسطهالك
    الزى الابيض اساسى حتى للرضع
    الرضع او الصغار حتى 80 يوم بيتم تعميدهم بدون ملابس وبعدها يلبسون الابيض
    الاكبر من ذلك قليلا يعمدون بملابسهم الداخليه وعليها الزى الابيض
    البالغين يتم الاتفاق على لبس مناسب يعنى ميكونش حاجة ضيقة او مكشوفة وعليها برضه الزى الابيض
    العضوة "امة" تحدثت عن البالغين وغير البالغين .. وأنت الآن أيضاً تؤكد ذلك .

    ولكنك تضلل القارئ لأنك اعتبرت أن البنت تتعمد في سن 80 يوم .. ولكن سن بلوغ البنت يتم وهي حوالي 15 أو 16 عام ........ فكيف يتم تعميد غير البالغين .. هل سيتم تعميدهم على أنهم بلغوا ويغشوا الروح القدس أم سيتعمدوا كما تتعمد الأطفال ؟

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oesi_no مشاهدة المشاركة
    اشترى حقل جزر وكله
    قولتلك ان العماد للكل ولكن هل التعرى للكل ؟؟؟؟؟؟
    كتاب التقليد الرسولي رد على كلامك وقال التعري للكبار والصغار

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oesi_no مشاهدة المشاركة
    وردود الاخ السيف تم الرد عليها حتى الان
    ابتسامة ... الحوار واضح للجميع

    فنحن نشفق عليك .. فلك أن تحيي ماء وجهك بالطريقة التي تروق لك

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oesi_no مشاهدة المشاركة
    قولت مليون مرة ان العماد للك وان الاطفال الرضع بس من يعمدون بدون ملابس
    لسه جاى بتثثبت ان العماد للكل
    بتضيع مجهودك على الفاضى
    وهوا نظر حضرتك ضعيف لدرجة انك لا ترى أن الذي يتعمدوا كبار وعرايا ؟ لا حول ولا قوة إلا بالله .. مسكين



    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oesi_no مشاهدة المشاركة
    مين قال ان الصورة فى كنيسه ؟؟؟
    مين قال ان الى مصورينه انه الكاهن مش شخص عادى
    فين العراه بالكامل دول انت بتحاول تستعمانا ولا انت بتشوف اللى تحت الميه
    هههههههه

    يعني مش مكفيك التعري بأعلى الجسد وعاوز صور أيضاً لأسفل الجسد؟

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oesi_no مشاهدة المشاركة
    اركز فى ايه
    انت محسسنى انك مصور كنيسة وصلبان ومعمودية وفيها ناس عريانه




    واضح ان كتاب التقليد الرسولي كتبه شوية أغبية .... نشكرك على الإفادة والتأكيد لنا بأنك لا تؤمن بهذه الكتب
    التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار ; 06-10-2009 الساعة 06:06 PM
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  8. #58
    الصورة الرمزية oesi_no
    oesi_no غير متواجد حالياً خنزير مطرود
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    31
    آخر نشاط
    07-10-2009
    على الساعة
    04:52 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناصر الاسلام مشاهدة المشاركة
    كما أورد الأخ / أحمد نجم
    من كتاب التقليد الرسولى.

    خطوات التعميد:

    3-و ليتعروا.

    4- و ليعمدوا أولا الأطفال الصغار و من يقدر أن يتكلم عن نفسه فليتكلم و من لم يقدر فليتكلم أبائهم عنهم أو واحد من أهلهم

    5-ثم فليعمدوا الرجال الكبار و أخيرا النساء بعد أن يحللن شعورهن و يضعن عنهن حلى الذهب التى عليهن و لا ينزل أحد بشىء غريب معه الى الماء.

    تتبع ما لونته بالأحمر.
    هذه هى خطوات التعميد أولا : التعرى اذا فكل من ذهب ليعمد يتعرى.
    ثانيا: بعد التعرى يبدء بالأطفال الصغار.
    ثالثا: ثم الرجال ثم النساء.

    و لا يوجد أكثر وضوحا من هذا
    و ان تخيلت الموقف : فليتعروا لمن موجه الكلام هنا ؟؟ هو بالطبع موجه لكل من ذهب ليتعمد -لا يوجد تخصيص ألا تلاحظ ذلك؟-

    و ان كان كلامك على هذه الجزئية:"بعد أن يحللن شعورهن و يضعن عنهن حلى الذهب التى عليهن" فهذا لا يمنع مطلقا أن يكون ذلك بعد التعرى . وان كانت تلك الجملة بالذات هى التى تثبت بها أن التعميد للبالغين ليس بالتعرى.

    فلاحظ بقية الجملة : " و لا ينزل أحد بشىء غريب معه الى الماء" هذه الجملة موجهه للكل
    و الجملة السابقة لها موجهه للنساء فقط - لأنهن من يلبسن الحلى-

    اذا فقد اتضح أنه بعد التعرى- و لا يوجد تخصيص من يتعرى-
    فقد خص النساء بخلع الحلى ثم خص الكل بعدم النزول بشىء غريب الى الماء.
    ههههههههههههه
    واكنى متكلمتش

    انت بتقل لا يوجد تخصيص من يتعرى
    وفى نفس الوقت متاكد ان كلهم بيتعروا
    متناقض نفسك
    والشئ الغريب اكيد مش هيكون لبسهم

  9. #59
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oesi_no مشاهدة المشاركة
    ههههههههههههه
    واكنى متكلمتش

    انت بتقل لا يوجد تخصيص من يتعرى
    وفى نفس الوقت متاكد ان كلهم بيتعروا
    متناقض نفسك
    والشئ الغريب اكيد مش هيكون لبسهم
    أنا هطلب منك طلبين:
    الأول انك تفهم يعنى ايه مفيش تخصيص
    انت بتقول ان النساء لا يتعرين و البالغين أيضا لكن الأطفال فقط من يتعروا
    و أما جبتلك الكلام ده لم أجد أى دليل على كلامك هذا أى لم أجد تخصيص بتعرى الأطفال فقط - و بالتالى فالكل يتعرى.

    الثانى انك تركز فى مداخلة الأستاذ / السيف البتار
    فلا أجد بعدها أى كلام و ان زدت على ذلك فـأنت تجادل للجدال فقط .

    و أطلب منك ثانية أن تأتى بدليل على كلامك أن الأطفال فقط من يتعروا لا البالغين.
    و ان لم تأت بالدليل - من كتب الكنيسة المعتمدة - فأنت تجادل للجدال فقط.

  10. #60
    الصورة الرمزية oesi_no
    oesi_no غير متواجد حالياً خنزير مطرود
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    31
    آخر نشاط
    07-10-2009
    على الساعة
    04:52 AM

    افتراضي

    الاخ السيف البتار
    شكرا ليك على ادبك واحترامك
    لن اكمل معك حوارات طالما انت بهذا التدنى الاخلاقى
    وارحب ب اى محترم يريد تكملة الحوار
    لست بضرير ولكنى لن اتحدث مع كذاب ومدلس يخترع اشياء فى كلامى
    وعندما يتم اخذ الاقتباس لا ارى التسلسل الحوارى فى الردود
    فهل ساحفظ ردودك كى اضع لكل جمله رد مع هذا الكم من الشتائم والسباب
    اسلوب متدنى من مدير عام
    معتقدش الاعضاء هيكونو احسن حالا
    حينما تتهجم على معتقدى فانك تهاجمنى شخصيا
    ان كنت تريد التحدث باحترام بأمكاننا الاكمال
    ام ان كان صعب عليك
    فلا حوار مع شتامون
    وفى مجلس المستهزئين لا تجلس
    ونصيحة اخويه
    مع ان الاخويه هتتعبك شويه
    حاول تذاكر معنى كلمه التقليد الكنسى
    وعن صورك اللى حاططها
    فهى لطفله عمرها 10 اعوام وبدون ملابس
    اتظن ان كل الناس مثل ####
    التجريح فى الاخر مفيش اسهل منه
    وبالنسبه ليا الكلام باحترام مفيش اسهل منه
    زيه زى الكلام اللى يوجع
    لكن بالنسبه ليك اشك انك تعرف تتكلم باحترام
    ارحب بتكمله الحوار مع احمد نجم او اى شخص محترم
    وربنا يسهل ويقدر يقعد محترم كتير
    التعديل الأخير تم بواسطة أسد الإسلام ; 07-10-2009 الساعة 10:54 PM سبب آخر: يسوعي تربية كنائس

صفحة 6 من 10 الأولىالأولى ... 5 6 7 ... الأخيرةالأخيرة

رعب النصرانية (داريااه) من لحظات تعميدها فى منتدى الزريبة العربية


LinkBacks (?)

  1. - 2 -
    Refback This thread
    24-03-2014, 10:07 PM
  2. 31-07-2012, 03:54 PM
  3. 30-06-2012, 02:11 PM
  4. 20-09-2011, 04:20 PM
  5. 06-09-2011, 02:55 AM
  6. 30-12-2010, 06:14 PM
  7. 05-09-2010, 06:50 AM
  8. 02-09-2010, 09:24 PM
  9. 20-08-2010, 12:05 PM
  10. 22-06-2010, 07:46 PM
  11. 11-05-2010, 08:27 PM
  12. 12-04-2010, 11:02 PM
  13. 19-01-2010, 10:00 PM
  14. 11-12-2009, 02:54 AM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. جولتي في الزريبة العربية
    بواسطة حسان بن ثابت في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 02-08-2010, 05:00 PM
  2. فضح موقع الزريبة العربية (بالصور)
    بواسطة خالد الكعبي في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 20-06-2009, 04:01 AM
  3. تجربتى مع منتدى الزريبة
    بواسطة متطلع في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 04-02-2009, 02:56 PM
  4. هروب أحد مشرفى الزريبة العربية
    بواسطة سيـف الحتف في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 20-01-2009, 09:36 PM
  5. نموذج للتدليس المسيحي في الرد على أسئلة المسلمين في منتدى الزريبة العربية .
    بواسطة الحقيقة في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 14-02-2008, 09:33 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

رعب النصرانية (داريااه) من لحظات تعميدها فى منتدى الزريبة العربية

رعب النصرانية (داريااه) من لحظات تعميدها فى منتدى الزريبة العربية