مرة أخرى يختلف الشيخ الشعراوي مع الامام محمد عبده

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

مرة أخرى يختلف الشيخ الشعراوي مع الامام محمد عبده

النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: مرة أخرى يختلف الشيخ الشعراوي مع الامام محمد عبده

  1. #1
    الصورة الرمزية eerree
    eerree غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    143
    آخر نشاط
    29-04-2011
    على الساعة
    12:33 AM

    افتراضي مرة أخرى يختلف الشيخ الشعراوي مع الامام محمد عبده



    الشيخ الشعراوي في خواطره حول الآية الكريمة



    " أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1)" سورة الفيل



    قد إختلف كثيراً مع الشيخ / محمد عبده والشيخ جمال الدين الأفغاني ومدرستهم

    فقال



    في قوله تعالى " فَعَلَ رَبُّكَ" رد على طائفة العقلانيين الذين أرادوا أن يستقبلوا أقعال الحق سبحانه وتعالى بقانون البشر ولذلك كانوا يردون كل شيىء لا يدخل تحت قانون البشر ولا معقول البشر ويحاولون أن يأولوه بما يخضع لقانون البشر وفكرهم وعقلهم وهذه المدرسة ظهرت طبعاً في أوائل النهضة الحديثة والتي من أشهر أئمتها الشيخ محمد عبده والشيخ جمال الدين الأفغاني حيث كانوا يكتبون في الأسلام بالغيبيات ،و الغيبيات مفهوم يقف حوله الناس كثيراً فالعقول المادية تريد أن تعزل الرسالات والنبوات عن مرسلها وتريد تفسير الأشياء بناموس البشر والكون.

    فمثلا : قال الشيخ محمد عبده في الطير الأبابيل :إنها كانت الميكروبات والجدري وما أشبه ذلك والذي حمله على هذا القول أنه إستبعد أن تحمل الطيور حجارة ثم تنزل تلك الحجارة على هؤلاء الناس فتقتلهم !!!

    وكذلك يقول : ففي الإسلام أشياء كثيرة حول سيرة الرسول والغيبيات ولا يصدقها العقل !!وبالتالي يردها ويقول : هذه أشياء لم تحدث بالفعل ويبدأ في تفسيرها تفسيراً عقلياً وذلك حتى يبعدوا الأمور الغيبية عن الإسلام وعزلوا عن حياة الرسول المعجزات وعزلوا اسرار الكون ونفوا كل الغيبيات وكل ما يخالف العقل البشري أو يخالف قانون أو فسروها تفاسيرً مادية عقلية بعيدة عن مدلولاتها

    ولذلك يقول هيكل في كتاب الصلاة : أنا سأنهي المعجزات التي حدثت لرسول الله وأبعد الغيبيات وأبحث فيه كإنسان عبقري ... وظن أننا نُسر عندما يكون محمد صلى الله عليه وسلم هو القائد الأول للإنسانية أو محمد العبقري ، كلا .. إننا لا نريده قائداً أو عبقرياً

    إنما يكفينا أن تقول : إنه رسول الله فقط ، لأنك عندما تقول : قائد عبقري فقد جعلته بإمكانية الإنسان العادي فتلغي عنه الغيبيات وأولها الوحي ثم المعجزات لكن عندما تقول : هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد علمنا أنه قد أخذ إمكانياته من الحق فتكون قد أعطيته ملا هو أعلى من العبقرية والقيادة

    والشيخ محمد عبده في مثل هذه السورة ، عندما قال في هذه الغيبيات ما قال ، نقول له : هل هذه الحادثة موثقة تاريخياً أما لا؟ فسيقول نعم ... موثقة تاريخياً ... ثم متى حدثت هذه الحادثة ؟ لقد حدثت في عام الفيل ، ذلك العام الذي ولد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعد أربعين سنة من هذا العام ، وبعدما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربعين سنة وتوالى نزول القرآن على أهل مكة ، كان هناك أناس أعمارهم خمسون أو ستون أو سبعون أو ثمانون أو تسعون ... ثم نزلت هذه السورة وقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم على القوم وكان معظم القوم كافرين بها وحريصين على أن يكذبوه ولو علموا أن شيئاً مما نُزل عليه يمكن أن يُكذّب لما أدخروا في ذلك وسعاَ، فلما نزل قول الله " أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1) أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2) وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3) تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ (4) فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ (5)"

    ... فلو لم تكن هذه الحادثة عند أصحاب سن الخمسين والستين والسبعين كما نزل في القرآن لكان من الممكن أن يقولوا :إنها حادثة كاذبة ولكن لم يجنرىء أحد أن يقول هذا لأنهم رأوا بأعينهم هذه الطيور الأبابيل

    والذي يدل على أن الحادثة وقعت أن العرب قبل الإسلام كانوا لا يعرفون الميكروب فالميكروب اكتشف في القرن السادس عشر او السابع عشر فاذا لم يكونوا قد عرفوا الميكروب ولم يعرفوا الطير الأبابيل بمدلوا الأبابيل وحجارة بمدلول حجارة وكعصف مأكول بمدلوله لكان من الممكن أن يُكذّب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأجيال العاقلة وأصحاب التجربة الذين رأوا الحادثة

    وما داموا يكذبون بالغيبيات ويريدون أن يخضعوها لأسباب نواميس كونية وليس قوة غيبية تدخلت فنقول أن الميكروب – كما نعلم – له مدة حضانة في الجسم وليس مجرد أن ينزل ويصيب الجسم يؤثر في الجسم مرة واحدة بل له مدة حضانة في الجسم وليس مجرد أن ينزل ويصيب الجسم يؤثر في الجسم مرة واحدة بل له مدة حضانة كبيرة قد تكون اسبوعين وبعد ذلك يبقى الجسم حتى يموت وبعد ذلك يتعفن وبعد ذلك يتفتت وبعد وقت طويل يكون عصفاً مأكولاً فالمسألة تريد وقتاً طويلاً فأي ميكروب هذا الذي يوجه كالصاروخ ؟!!!!!!!!!!



    المصدر : خواطر الشيخ الشعراوي







    وفي النهاية أخي في الله كن دائماً من المسبحين ولا تشذ عن نغم الوجود في التسبيح حتى لا تكون شاذاً ، كي لا تكون الحيثية التي أعطيت لك – وهي الزيادة في الفكر – عائقاً لك عن أن تكون مع من هو أدنى منك ، فلا تكن نغمة شاذة في ذلك الوجود ، فالوجود كله مسبح " تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (44) " سورة الإسراء كما أذكركم بأن الله أمركم بأمر بدأ فيه بنفسه، وثنى بملائكته المسبحة بقدسه، وثلّث بكم ـ أيها المؤمنون ـ من جنّه وإنسه، فقال قولاً كريمًا: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىّ يأَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلّمُواْ تَسْلِيمًا [الأحزاب:56].
    اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد



    التعديل الأخير تم بواسطة فداء الرسول ; 06-10-2009 الساعة 12:44 AM سبب آخر: السبب موضح في الملاحظة أدناه -

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    2,652
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    22-10-2016
    على الساعة
    12:20 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    جزاك الله تعالى خيرا اخي الفاضل
    سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ

    ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ

    وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eerree مشاهدة المشاركة



    وفي النهاية أخي في الله كن دائماً من المسبحين ولا تشذ عن نغم الوجود في التسبيح حتى لا تكون شاذاً ، كي لا تكون الحيثية التي أعطيت لك – وهي الزيادة في الفكر – عائقاً لك عن أن تكون مع من هو أدنى منك ، فلا تكن نغمة شاذة في ذلك الوجود ، فالوجود كله مسبح " تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (44) " سورة الإسراء كما أذكركم بأن الله أمركم بأمر بدأ فيه بنفسه، وثنى بملائكته المسبحة بقدسه، وثلّث بكم ـ أيها المؤمنون ـ من جنّه وإنسه، فقال قولاً كريمًا: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىّ يأَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلّمُواْ تَسْلِيمًا [الأحزاب:56].
    اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد




    أولا : جزاك الله خيرا أخانا الفاضل
    لكن ماذا تقصد بهذه الجزئية التى اقتبستها أنا؟
    أنا أوافق تماما على رأى الامام /محمد متولى الشعراوى فى هذه المسألة.

  4. #4
    الصورة الرمزية eerree
    eerree غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    143
    آخر نشاط
    29-04-2011
    على الساعة
    12:33 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناصر الاسلام مشاهدة المشاركة
    أولا : جزاك الله خيرا أخانا الفاضل
    لكن ماذا تقصد بهذه الجزئية التى اقتبستها أنا؟
    أنا أوافق تماما على رأى الامام /محمد متولى الشعراوى فى هذه المسألة.

    جزاك الله خيراً

    أخي في الله أنت تعلم أن الكون كله بما فيه من جماد ونبات وحشرات وغيره مسبح اي دائماً يسبح المولى سبحانه وتعالى وتعتبر هذه المخلوقات جميعاً مخلوقات أدنى من الأنسان لأن الأنسان تميز عنها بالعقل الذي وهبه الله اياه والهدف من العبارة التي تسال عنها هو ان نتذكر دائماً الا يشغلنا عقلنا هذا عن ذكر الله والا نستخدمه فقط في قضاء مصالح الدنيا فيصبح ما ميزنا الله به عن بقية المخلوقات وهو العقل شاغلاً لنا عن ذكر الله
    ولأن الكون كله يسبح الله فإنه يصبح في حالة تناغم ومن لا يسبح الله يصبح شاذاً وخارجاً عن هذا التناغم
    أرجو أن اكون قد أوضحت

  5. #5
    الصورة الرمزية فداء الرسول
    فداء الرسول غير متواجد حالياً رحمك الله يا سمية
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    11,672
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    04-12-2016
    على الساعة
    12:45 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخي في الله

    هناك مواطن عدة اختلف فيها العلماء والفقهاء

    اختلفوا في مسائل اجتهادية ، فان اتجهدوا واصابوا لهم أجران وإن اجتهدوا واخطؤوا لهم أجر

    واحد ، والشيخ الشعراوي جزاه الله وكل دعاة والعلماء عنا خير الجزاء له مكانة كبيرة في مجال

    الدعوة ، وصدقا كتاباته رائعة ومثمرة ومباركة ولا نزكيه عند الله

    هذا هو الشعراوي فما بالكم بالامام محمد عبده

    طالعة هذه الفتوى ماذا علينا اتجاه اختلاف العلماء * حبذا مطالعتها للاستفادة*

    http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...548#post232548

    ملاحظة:

    بما ان موضوكم يحتوي روابط لكتب ، فصلت الروابط لتكون موضوعا مستقلا بقسم الكتب

    على الرابط "
    كتب مهمة



    بوركتم
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
    اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eerree مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيراً

    أخي في الله أنت تعلم أن الكون كله بما فيه من جماد ونبات وحشرات وغيره مسبح اي دائماً يسبح المولى سبحانه وتعالى وتعتبر هذه المخلوقات جميعاً مخلوقات أدنى من الأنسان لأن الأنسان تميز عنها بالعقل الذي وهبه الله اياه والهدف من العبارة التي تسال عنها هو ان نتذكر دائماً الا يشغلنا عقلنا هذا عن ذكر الله والا نستخدمه فقط في قضاء مصالح الدنيا فيصبح ما ميزنا الله به عن بقية المخلوقات وهو العقل شاغلاً لنا عن ذكر الله
    ولأن الكون كله يسبح الله فإنه يصبح في حالة تناغم ومن لا يسبح الله يصبح شاذاً وخارجاً عن هذا التناغم
    أرجو أن اكون قد أوضحت
    نعم أوضحت أخى الكريم فقد كنت أظنك تقصد بهذه الجزئية الامام الشعراوى نفسه.
    بارك الله فيك و جزاك خيرا.
    التعديل الأخير تم بواسطة مناصر الإسلام ; 06-10-2009 الساعة 02:09 AM

  7. #7
    الصورة الرمزية eerree
    eerree غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    143
    آخر نشاط
    29-04-2011
    على الساعة
    12:33 AM

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا

  8. #8
    الصورة الرمزية eerree
    eerree غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    143
    آخر نشاط
    29-04-2011
    على الساعة
    12:33 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداء الرسول مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخي في الله

    هناك مواطن عدة اختلف فيها العلماء والفقهاء

    اختلفوا في مسائل اجتهادية ، فان اتجهدوا واصابوا لهم أجران وإن اجتهدوا واخطؤوا لهم أجر

    واحد ، والشيخ الشعراوي جزاه الله وكل دعاة والعلماء عنا خير الجزاء له مكانة كبيرة في مجال

    الدعوة ، وصدقا كتاباته رائعة ومثمرة ومباركة ولا نزكيه عند الله

    هذا هو الشعراوي فما بالكم بالامام محمد عبده

    طالعة هذه الفتوى ماذا علينا اتجاه اختلاف العلماء * حبذا مطالعتها للاستفادة*

    http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...548#post232548

    ملاحظة:

    بما ان موضوكم يحتوي روابط لكتب ، فصلت الروابط لتكون موضوعا مستقلا بقسم الكتب

    على الرابط "
    كتب مهمة



    بوركتم
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    طبعاً أختى في الله الإختلاف بين العلماء وارد جداً والحقيقة ان الإمام محمد عبده على رؤسنا فهو عالم جليل (اين نحن منه) ولكني أيضاً أقول بان أكثر الذين ذهبوا في بعثات الى دول أجنبية مثل رفاعة الطهطاوي، وطه حسين، وقاسم أمين، وعبد الرحمن الكواكبي، ومحمد عبده، وأحمد لطفي السيد، وعلي عبد الرزاق، والخديوي إسماعيل، وسعد زغلول، وآخرون ومنهم الإمام محمد عبده قد تأثروا ببعض الفكر الغربي المادي والواضح في تفسيره للآيات التي تتحدث عن الغيب

    اليك رابط موضوع اخر اختلف فيه الإمام الشعراوي مع الإمام محمد عبده ومدرسته
    وهنا إختلف الشيخ الشعراوي مع الإمام محمد عبده ومدرسته

مرة أخرى يختلف الشيخ الشعراوي مع الامام محمد عبده

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. وهنا إختلف الشيخ الشعراوي مع الإمام محمد عبده ومدرسته
    بواسطة eerree في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 01-04-2013, 02:01 PM
  2. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 31-07-2010, 03:40 PM
  3. سلسلة الرد على شبهات القمص الكذاب بصوت الشيخ محمد متولي الشعراوي
    بواسطة nohataha في المنتدى منتدى الصوتيات والمرئيات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 18-06-2009, 05:01 AM
  4. امام الدعاة الشيخ محمد متولي الشعراوي
    بواسطة الحاجه في المنتدى المنتدى التاريخي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-12-2008, 07:08 AM
  5. حصاد الشيخ محمد متولي الشعراوي
    بواسطة الشرقاوى في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 24-03-2006, 09:36 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

مرة أخرى يختلف الشيخ الشعراوي مع الامام محمد عبده

مرة أخرى يختلف الشيخ الشعراوي مع الامام محمد عبده