اقسم بالله العظيم هذا كل ما حدث !!!

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

اقسم بالله العظيم هذا كل ما حدث !!!

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2
النتائج 11 إلى 20 من 20

الموضوع: اقسم بالله العظيم هذا كل ما حدث !!!

  1. #11
    الصورة الرمزية heureuse05
    heureuse05 غير متواجد حالياً اللهم انصر المسلمين
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    976
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    01-09-2012
    على الساعة
    05:38 PM

    افتراضي

    أصدق كلامك 100 بالمئة لأنني عشت هذا الحدث
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #12
    الصورة الرمزية مهيار
    مهيار غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    37
    آخر نشاط
    11-05-2012
    على الساعة
    01:49 AM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخي في الله إسلام المحبة سأذكر لك قصة حدثت معي مشابهة لما حدث معك
    قبل عدة شهور اتصل بي صديقي وقال لي انه يريد حجز مساحة على الانترنت + domain وأن الزبون سيتصل بي ليتفق معي حول الحجز والتصميم

    قلت له لا مشكلة
    فاتصل الزبون بي ويبدو - انه من الخليج -
    فذهبت اليه في مريديان دمشق وانا اعلم ان مكوثي لديه لعدة دقائق فقط
    فمن خلا ل حديثي معه إستشهدت بأية من القرأن
    فبدأت علامات التخبط عليه ولاحظت ذلك فأتيته سريعا يأية أخرى فزاد تخبطه
    حتى لم يعد عقله معي فذهب عقله بعيدا تمام عني
    حتى أمسكت به وثبته على الأرض
    قلت له :
    بسم الله الرحمن الرحيم
    أحرجك بالله وبالمواثيق التي أخذها عليكم سليمان { ص } أن تخرج من هذا الجسد وإلا قتلتك
    واستفردت بالمعوذات و سورة الرحمن وقد زاد في تخبطه إلا أن هدأ
    وقد نسينا العمل وكل شيء
    فسبحان الله كان همي أن أذهب و ألقى أجري من العمل الذي كنت سأنجزه له
    وهذا لم يحدث فكن أري أعظم من الله عز وجل
    و تحياتي لك يا إسلام المحبة
    {وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ }الصف6

  3. #13
    الصورة الرمزية اسلام المحبة
    اسلام المحبة غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    172
    آخر نشاط
    10-01-2013
    على الساعة
    06:28 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداء الرسول مشاهدة المشاركة

    أخي في الله اسلام المحبة

    اسمك خير أفضل جواب ،، حفظكم الله
    السلام عليكم ورحمة الله
    الاخت الفاضلة / فداء الرسول
    اشكرك على هذه التحية الجميله واعتذر على ردودى البايخة فى مشاركاتك السابقة.
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداء الرسول مشاهدة المشاركة
    لي سؤال أخي في الله

    لماذا قرات سورة الفلق ؟

    هل أدرت علاما هذا الاختيار؟
    قد يكون السبب انها من الصور التى حفظتها او قد يكون الحاح البعض فى قراءة اي من سورتى الفلق و الناس .
    لكن لما قرائه كانت الرغبة عندى هى انهاء الجدال القائم بيننا ( يا جماعه حد يقراء قران / يا جماعة كبه على راسه ميه بارده / ياجماعة لازم يروح المستشفى / وواحد يعمل تنفس صناعى له ) لذلك اردت ان انهى هذا الجدل .

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elkabtn مشاهدة المشاركة
    أخى الحبيب/ إسلام المحبه ا
    أولاً اريد ان امزح معك قليلاً تقول

    يارجل ان عديت الأصابع اليدين والقدمين كمان وزودت عليهم 30هههههههههههماتزعلش منى انا بهزر وياك
    يا دكتور شريف انا يشرفنى هزارك معايا و الله .
    احبك الله الذى احببتنى فيه

    واشكر كل الاخوه ( محمد السوهاجى / eng.com /معمارى / مهيار/heureuse05/لحظه صدق تكفى / ابو على الفسطينى )

    واشكر الاخت الكريمة / نضال 3 على الاضافات القيمة

    وكل سنة وانتم طيبين و يارب يقدرنا على الصيام لمده 20 يوم حتى لا يا جماعة بهزر و الله ان شاء الله هيكون اكتر من كده
    التعديل الأخير تم بواسطة فداء الرسول ; 19-08-2009 الساعة 02:59 AM

  4. #14
    الصورة الرمزية فداء الرسول
    فداء الرسول متواجد حالياً رحمك الله يا سمية
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    11,670
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    03-12-2016
    على الساعة
    01:32 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسلام المحبة مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم



    السلام عليكم ورحمة الله
    الاخت الفاضلة / فداء الرسول
    اشكرك على هذه التحية الجميله واعتذر على ردودى البايخة فى مشاركاتك السابقة.

    قد يكون السبب انها من الصور التى حفظتها او قد يكون الحاح البعض فى قراءة اي من سورتى الفلق و الناس .
    لكن لما قرائه كانت الرغبة عندى هى انهاء الجدال القائم بيننا ( يا جماعه حد يقراء قران / يا جماعة كبه على راسه ميه بارده / ياجماعة لازم يروح المستشفى / وواحد يعمل تنفس صناعى له ) لذلك اردت ان انهى هذا الجدل .
    [/COLOR][/SIZE]

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخي اسلام
    لربما ما انتاب الاخ عمر هو الصرع ، وعادة ما يعالج الصرع بالقرآن وتحديدا قراءة سورة الفلق

    اقتباس

    قد يكون السبب انها من الصور التى حفظتها او قد يكون الحاح البعض فى قراءة اي من سورتى الفلق و الناس .
    زادكم الله علما وتفقها في الدين
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
    اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين

  5. #15
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    1,436
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-05-2012
    على الساعة
    07:43 PM

    افتراضي

    يمكن فيه سحر او عين

    يعني متلبس فيه (شيطان من الجن)

    ولما سمع القرآن جلس يصرخ لأن القرآن بيحرقهم


    ومبروك على الاسلام ياصديقي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    عبورهـ سابقا

  6. #16
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    232
    آخر نشاط
    07-11-2013
    على الساعة
    10:05 AM

    افتراضي

    ما سبب صراخة عند سماع القرآن يا ترى؟
    حاربوهم إقتصاديا
    إجعل شعارك
    " إشترى من مسلم "

  7. #17
    الصورة الرمزية أسد الإسلام
    أسد الإسلام غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    6,408
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    02-12-2016
    على الساعة
    11:29 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة والدة لؤى مشاهدة المشاركة
    ما سبب صراخة عند سماع القرآن يا ترى؟
    أولاً: القرآن العظيم أختنا فيه شفاء للناس:
    قال الله تعالى: "وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا"(الإسراء82).

    ثانيا: الإيمان والإخلاص للقارئ أخانا الحبيب المسلم الجديد إسلام المحبة..
    وعندما يسمعه الشيطان المتلبس بالإنسان يؤلمه, ويصرخ على لسان المصروع..
    والله ولى التوفيق..
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الحمد لله على نعمة الإسلام

  8. #18
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    375
    آخر نشاط
    21-12-2012
    على الساعة
    09:11 AM

    افتراضي


    القرآن والطب

    سمعت في محاضرة بأن علماء الطب والدكاترة يدعون بأن العديد من الأدويةوالعلاجات تم اكتشافها والوصول إليها عن طريق استنتاج حقائق من القرآن الكريم . وعليه , فهذا هو سؤالي : هل الموجود بين أيدينا هو جميع ما يتعلق بالطب الذي ورد ذكره في القرآن الكريم ؟ أم أن القرآن يحتوي على المزيد الذي يمكننا الاستفادة منه ؟ أسأل عن ذلك بسبب طلب جاد تقدم به أحد أصدقائي، وهو هندوسي ويدعى "فيقنيش", حيث سأل عما إذا بقي في القرآن الكريم أمور لم تكتشف بعد تتعلق بالسيطرة على الأمراض القاتلة ؟.
    الحمد لله
    أولاً :
    أرسل الله تعالى محمَّداً صلى الله عليه وسلم بدين شامل لكل نواحي الحياة كما قال أبو ذر رضي الله عنه : " لقد تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يحرك طائر جناحيه في السماء إلا ذكر لنا منه علما " .
    رواه أحمد ( 20399 ) انظر" مجمع الزوائد " ( 8 / 263 ) . قال الهيثمي : رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ وهو ثقة .
    فجاء الإسلام ليسد حاجات الناس في كل شؤون حياتهم .
    ثانياً :
    وما جاء في السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم فإنه مكمِّل لما جاء في القرآن ، وهذان المصدران هما المصدران الرئيسيان عند المسلمين ، وقد بيَّن لنا النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى ما أنزل داءً إلا وأنزل له دواء .
    عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء ". رواه البخاري في ( 5678 ) .
    ثالثاً :
    وما ذكره السائل عن بعض المسلمين من كون كثير من العلاجات اكتشفت عن طريق القرآن الكريم : فنقول إن هذا من الأمور المبالغ فيها .
    فالقرآن الكريم ليس كتاب طبٍّ ولا كتاب ( جغرافيا ) ولا ( جيولوجيا ) كما يحلو لبعض المسلمين أن يقول ذلك أمام الغرب ، بل هو كتاب هداية للناس ومن أعظم معجزاته : بلاغته وقوة معانيه ، وهو الأصل في إعجازه ، فقد أنزله الله تعالى على نبيه صلى الله عليه وسلم في زمان بلغت الفصاحة والبلاغة فيه مبلغاً عظيماً فجاء هذا الكتاب ليعجز أولئك القوم فيما يتقنونه ليبيِّن لهم أنه من عند الله .
    وهذا الأمر ليس بالمستغرب ولا بالمبتدع في هذا الدين ، فقد جاءت آيات موسى عليه السلام – العصا واليد – من جنس ما انتشر في زمانه وهو السحر ، وكانت آيات عيسى عليه السلام – من إحياء الموتى وإبراء الأكمه والأبرص – من جنس ما أتقنه قومه وانتشر عندهم وهو الطب .
    لذا نقول : إن أعظم ما في القرآن الكريم هو فصاحته وبلاغته ، ولا زال العلماء إلى هذا الوقت يتبيَّن لهم ذلك بالتدبر والتفكر في آياته .
    وهذا لا يعني أنه ليس فيه غير ذلك ، بل ذكر الله تعالى فيه بعض الآيات في بيان تركيب جسم الإنسان ، وتدرج خلقه ، وبعض مظاهر الطبيعة ، وغير ذلك .
    أما بالنسبة لما يتعلق بالعلاج الذي ذكره السائل ، فإن القرآن الكريم شفاء للمؤمنين ، وهذا يشمل شفاء القلوب والأبدان ،
    وذكر الله تعالى فيه ( العسل ) وبيَّن أنه شفاء للناس ، وذكر فيه أصل حفظ الصحة والوقاية من الأمراض ، فمن قال إن القرآن ذكر كثيراً من الأدوية بهذا المعنى فقد أصاب ، وأما غير ذلك فغير صحيح ، بل هو من مبالغات بعض المسلمين ، فالقرآن الكريم ليس كتاب طب ، وقد جاءت أمراض لم تكن في سالف الأزمان ، فكيف يأتي علاجها – باعتبار ما قاله السائل – قبل مجيئها ؟ .
    رابعاً :
    أ. وهذه بعض الآيات الدالة على أن القرآن شفاء .
    قال تعالى : { وننزل من القرآن ما هو شفاءٌ ورحمة للمؤمنين } الإسراء / 82 .
    قال ابن القيم رحمه الله :
    قال الله تعالى : { وننزل مِن القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين }
    والصحيح : أن { مِن } ها هنا لبيان الجنس لا للتبعيض ، وقال تعالى : { يا أيها الناس قد جاءكم موعظة مِن ربكم وشفاء لما في الصدور } .
    فالقرآن هو الشفاء التام من جميع الأدواء القلبية والبدنية ، وأدواء الدنيا والآخرة ، وما كل أحدٍ يؤهل ولا يوفَّق للاستشفاء به ، وإذا أحسن العليل التداوي به ووضعه على دائه بصدق وإيمان وقبول تام واعتقاد جازم واستيفاء شروطه : لم يقاومه الداء أبداً .
    وكيف تقاوم الأدواءُ كلامَ ربِّ الأرض والسماء الذي لو نزل على الجبال لصدَّعها ؟ ، أو على الأرض لقطَّعها ؟ فما من مرض من أمراض القلوب والأبدان إلا وفي القرآن سبيل الدلالة على دوائه وسببه والحمية منه لمن رزقه فهماً في كتابه .
    " زاد المعاد " ( 4 / 352 ) .
    ب. والقرآن الكريم فيه علاج للنفوس والأرواح ،
    ومن صحَّ ذلك فيه : كان سبباً لطرد الآفات والأمراض من بدنه ، والقرآن بهذا الاعتبار شفاء وعلاج لكثير من الأمراض .
    قال ابن القيم رحمه الله :
    وقد جربنا نحن وغيرنا من هذا أمورا كثيرة ورأيناها تفعل ما لا تفعل الأدوية الحسية بل تصير الأدوية الحسية عندها بمنزلة أدوية الطرقية عند الأطباء وهذا جار على قانون الحكمة الإلهية ليس خارجا عنها ولكن الأسباب متنوعة فإن القلب متى اتصل برب العالمين خالق الداء والدواء ومدبر الطبيعة ومصرفها على ما يشاء كانت له أدوية أخرى غير الأدوية التي يعانيها القلب البعيد منه المعرض عنه وقد علم أن الأرواح متى قويت وقويت النفس والطبيعة تعاونا على دفع الداء وقهره فكيف ينكر لمن قويت طبيعته ونفسه وفرحت بقربها من بارئها وأنسها به وحبها له وتنعمها بذكره وانصراف قواها كلها إليه وجمعها عليه واستعانتها به وتوكلها عليه أن يكون ذلك لها من أكبر الأدوية وأن توجب لها هذه القوة دفع الألم بالكلية ولا ينكر هذا إلا أجهل الناس وأغلظهم حجابا وأكثفهم نفسا وأبعدهم عن الله وعن حقيقة الإنسانية .
    " زاد المعاد " ( 4 / 12 ) .
    ج. وفي القرآن سورة الفاتحة وهي رقية للأمراض .
    عن أبي سعيد رضي الله عنه قال : انطلق نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتى نزلوا على حي من أحياء العرب فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم ، فلُدغ سيد ذلك الحي ، فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء ، فقال بعضهم : لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا لعله أن يكون عند بعضهم شيء فأتوهم فقالوا يا أيها الرهط إن سيدنا لدغ وسعينا له بكل شيء لا ينفعه فهل عند أحد منكم من شيء ؟ فقال بعضهم : نعم والله إني لأرقي ، ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما أنا براق لكم حتى تجعلوا لنا جُعلا فصالحوهم على قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرأ { الحمد لله رب العالمين } فكأنما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة ، قال : فأوفوهم جُعلهم الذي صالحوهم عليه ، فقال بعضهم : اقسموا ، فقال الذي رقى : لا تفعلوا حتى نأتي النبي صلى الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يأمرنا ، فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له ، فقال : وما يدريك أنها رقية ؟ ثم قال : قد أصبتم ، اقسموا واضربوا لي معكم سهماً فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم .
    رواه البخاري ( 2156 ) ومسلم ( 2201 ) .
    قلبة : داء أو ألم يتقلب منه صاحبه .
    قال ابن القيم رحمه الله عن سورة الفاتحة :
    ومَن ساعده التوفيق ، وأُعين بنور البصيرة حتى وقف على أسرار هذه السورة وما اشتملت عليه من التوحيد ومعرفة الذات والأسماء والصفات والأفعال وإثبات الشرع والقدر والمعاد وتجريد توحيد الربوبية والإلهية وكمال التوكل والتفويض إلى من له الأمر كله وله الحمد كله وبيده الخير كله وإليه يرجع الأمر كله والافتقار إليه في طلب الهداية التي هي أصل سعادة الدارين وعلم ارتباط معانيها بجلب مصالحها ودفع مفاسدهما وأن العاقبة المطلقة التامة والنعمة الكاملة منوطة بها موقوفة على التحقيق بها : أغنته عن كثير من الأدوية والرقى ، واستفتح بها من الخير أبوابه ودفع بها من الشر أسبابه .
    " زاد المعاد " ( 4 / 347 ) .
    د. وفي القرآن ذكر أصول حفظ الصحة .

    وقال ابن القيم :

    وأصول الطب ثلاثة : الحمية ، وحفظ الصحة ، واستفراغ المادة المضرة .

    وقد جمعها الله تعالى له ولأمته في ثلاثة مواضع من كتابه :

    فحمى المريض من استعمال الماء خشية من الضرر فقال تعالى : { وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيداً طيباً } النساء / 42 والمائدة / 6 . فأباح التيمم للمريض حمية له كما أباحه للعادم .

    وقال في حفظ الصحة : { فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر } البقرة / 181 .

    فأباح للمسافر الفطر في رمضان حفظاً لصحته لئلا يجتمع على قوته الصوم ومشقة السفر فيضعف القوة والصحة .

    وقال في الاستفراغ في حلق الرأس للمُحرم : { فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك } البقرة / 196 .

    فأباح للمريض ومَن به أذى مِن رأسه وهو محرم أن يحلق رأسه ويستفرغ المواد الفاسدة والأبخرة الرديئة التي تولد عليه القمل ، كما حصل لكعب بن عجرة ، أو تولد عليه المرض .
    وهذه الثلاثة هي قواعد الطب وأصوله ، فذكر من كل جنس منها شيئاً وصورة تنبيها بها على نعمته على عباده في أمثالها من حميتهم ، وحفظ صحتهم ، واستفراغ مواد أذاهم ، رحمة لعباده ولطفا بهم ورأفة بهم وهو الرؤوف الرحيم .
    " زاد المعاد " ( 1 / 164 ، 165 ) .
    قال ابن القيم : وذاكرت مرة بعض رؤساء الطب بمصر ، فقال : والله لو سافرت إلى الغرب في معرفة هذه الفائدة لكان سفراً قليلاً أو كما قال
    إغائة اللهفان 1 / 25
    هـ - ذِكر العسل في القرآن وأنه شفاء للناس .
    قال الله تعالى { يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس } النحل / 69 .
    قال ابن القيم رحمه الله :
    وأما هدية في الشراب فمن أكمل هدي يحفظ به الصحة فإنه كان يشرب العسل الممزوج بالماء البارد ، وفي هذا من حفظ الصحة ما لا يهتدي إلى معرفته إلا أفاضل الأطباء ، فإنَّ شُربَه ولعقَه على الريق يذيب البلغم ، ويغسل خمل المعدة ، ويجلو لزوجتها ، ويدفع عنها الفضلات ، ويسخنها باعتدال ، ويفتح سددها ، ويفعل مثل ذلك بالكبد والكلى والمثانة ، وهو أنفع للمعدة من كل حلو دخلها ، وإنما يضر بالعَرَض لصاحب الصفراء لحدته وحدة الصفراء فربما هيَّجها ، ودَفْع مضرته لهم بالخلِّ فيعود حينئذ لهم نافعاً جدّاً وشربه أنفع من كثير من الأشربة المتخذة من السكر أو أكثرها ، ولا سيما لمن لم يعتد هذه الأشربة ، ولا ألفها طبعه فإنه إذا شربها لا تلائمه ملاءمة العسل ولا قريبا منه والمحكم في ذلك العادة فإنها تهدم أصولا وتبني أصولا .
    وأما الشراب إذا جمع وصفي الحلاوة والبرودة فمن أنفع شيء للبدن ومن أكبر أسباب حفظ الصحة ، وللأرواح والقوى والكبد والقلب عشق شديد له واستمداد منه وإذا كان فيه الوصفان حصلت به التغذية وتنفيذ الطعام إلى الأعضاء وإيصاله إليها أتم تنفيذ الطعام إلى الأعضاء وإيصاله إليها أتم تنفيذ .
    " زاد المعاد " ( 4 / 224 ، 225 ) .
    وقال رحمه الله :
    والعسل فيه منافع عظيمة : فإنه جلاء للأوساخ التي في العروق والأمعاء وغيرها محلل للرطوبات أكلاً وطلاء ، نافع للمشايخ وأصحاب البلغم ومن كان مزاجه بارداً رطباً ، وهو مغذٍّ ملين للطبيعة ، حافظ لقوى المعاجين ولما استودع فيه ، مُذهب لكيفيات الأدوية الكريهة ، منقٍّ للكبد والصدر ، مُدِّر للبول ، موافق للسعال الكائن عن البلغم ، وإذا شرب حارّاً بدهن الورد : نفع من نهش الهوام وشرب الأفيون ، وإن شرب وحده ممزوجاً بماء : نفع من عضه الكلْب الكلِب ، وأكل الفُطُر القتَّال ، وإذا جعل فيه اللحم الطري حفظ طراوته ثلاثة أشهر ، وكذلك إن جعل فيه القثاء والخيار والقرع والباذنجان ويحفظ كثيراً من الفاكهة ستة أشهر ، ويحفظ جثة الموتى ، ويسمى الحافظ الأمين ، وإذا لطخ به البدن المقمَّل والشَّعر : قتَل قمله وصئبانه وطوَّل الشعر وحسَّنه ونعَّمه ، وإن اكتحل به : جلا ظلمة البصر ، وإن استن به : بيض الأسنان وصقلها وحفظ صحتها وصحة اللثة ، ويفتح أفواه العروق ، ويدرُّ الطمث ، ولعقه على الريق : يُذهب البلغم ، ويغسل خمل المعدة ، ويدفع الفضلات عنها ويسخنها تسخيناً معتدلاً ويفتح سددها ، ويفعل ذلك بالكبد والكلى والمثانة وهو أقل ضرراً لسدد الكبد والطحال من كل حلو .
    وهو مع هذا كله مأمون الغائلة ، قليل المضار مضر بالعَرَض للصفراويين ودفعها بالخل ونحوه فيعود حينئذ نافعاً له جدّاً .
    وهو غذاء مع الأغذية ، ودواء مع الأدوية ، وشراب مع الأشربة ، وحلو مع الحلوى ، وطلاء مع الأطلية، ومفرح مع المفرحات ، فما خُلق لنا شيءٌ في معناه أفضل منه ولا مثله ولا قريبا منه ، ولم يكن معوَّل القدماء إلا عليه ، وأكثر كتب القدماء لا ذِكر فيها للسكر البتة ولا يعرفونه فإنه حديث العهد حدث قريباً ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يشربه بالماء على الريق ، وفي ذلك سر بديع في حفظ الصحة لا يدركه إلا الفطن الفاضل .
    " زاد المعاد " ( 4 / 33 ، 34 ) .
    الإسلام سؤال وجواب
    http://www.islamqa.com/ar/ref/9691/%20القرآن

  9. #19
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    375
    آخر نشاط
    21-12-2012
    على الساعة
    09:11 AM

    افتراضي

    كيف تعرف الإصابة بالمس أو بالعين؟
    كيف يمكن للإنسان أن يعرف أنه مصاب بمس من الجان ، أو أنه مصاب بالعين ؟
    الحمد لله
    يذكر المشتغلون بالرقية الشرعية شيئاً من الأعراض التي يعرف بها أن الشخص مصاب بمس من الجن أو أنه مصاب بالعين ، وهي علامات ظنية ، قد تتخلف في بعض الحالات ، وقد تزيد أو تنقص في حالات أخرى .
    أما أعراض المس فهي :
    1- الإعراض والنّفور الشديد من سماع الأذان أو القرآن .
    2- الإغماء أو التشنّج أو الصّرع والسقوط عند قراءة القرآن عليه .
    3- كثرة الرؤى المفزعة .
    4- الوحدة والعزلة والتصرّفات الغريبة .
    5- قد ينطق الشيطان الذي تلبّس به عند القراءة عليه .
    أما أعراض الإصابة بالعين فيقول الشيخ عبد العزيز السدحان حفظه الله :
    " الأعراض إن لم تكن مرضا عضويا فإنها تكون غالبا على هيئة :
    صداع متنقل . صفرة في الوجه . كثرة تعرق وتبول . ضعف شهية . تنمل أو حرارة أو برودة في الأطراف . خفقان في القلب . ألم يتنقل أسفل الظهر والكتفين . حزن وضيق في الصدر . أرق في الليل . انفعالات شديدة من خوف غير طبيعي . كثرة تجشؤ وتثاؤب وتنهد . انعزال وحب للوحدة . خمول وكسل . ميل إلى النوم . مشاكل صحية بلا سبب طبي معروف.
    وقد توجد هذه العلامات أو بعضها حسب قوة العين وكثرة العائنين " انتهى.
    " الرقية الشرعية " (ص/10) .
    ولمزيد الفائدة انظر جواب السؤال رقم : (240)، (20954)
    والله أعلم .
    الإسلام سؤال وجواب
    http://www.islamqa.com/ar/ref/125543/الصرع

  10. #20
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    72
    آخر نشاط
    14-05-2015
    على الساعة
    10:17 AM

    افتراضي

    قال تعالى:

    لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21) سورة الحشر.

    الا ترى ان الاخ عمر اضعف كثيرا فى خلقه من خلق الجبل ..

    اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفى مرضانا و مرضى المسلمسن..

    و ان يذهب الضر عنا جميعا"
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2

اقسم بالله العظيم هذا كل ما حدث !!!

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. هذا هو قرآننا العظيم يا المهتدي بالله فقدسه واعمل به
    بواسطة المهتدي بالله في المنتدى فى ظل أية وحديث
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 07-01-2011, 08:43 AM
  2. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 21-10-2010, 01:37 AM
  3. اقسم بالله العظيم نقص وزني 25 كيلو في اسبوعين مع رجيم صحي و متوازن
    بواسطة مريم في المنتدى قسم العناية بالبشرة والصحة والجمال
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 09-04-2010, 10:21 PM
  4. اقسم رسول الله بماذا ؟
    بواسطة سيد حموده في المنتدى فى ظل أية وحديث
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 28-04-2008, 11:37 PM
  5. اقسم بالله انها مصيبه
    بواسطة eL-Farooq في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 19-07-2005, 03:02 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

اقسم بالله العظيم هذا كل ما حدث !!!

اقسم بالله العظيم هذا كل ما حدث !!!