متزفوت

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

دونالد ترامب.. خلفيات و وعود.. بقلم: د. زينب عبد العزيز » آخر مشاركة: دفاع | == == | بالصور.. هنا "مجمع البحرين" حيث التقى الخضر بالنبي موسى » آخر مشاركة: إيهاب محمد | == == | بيان ان يسوع هو رسول الله عيسى الذى نزل عليه الانجيل وبلغه وبالادله المصوره من كتابكم المقدس » آخر مشاركة: عبد الرحيم1 | == == | بالروابط المسيحيه:البطريرك مار إغناطيوس زكا الأول الرئيس الأعلى للكنيسة السريانية الأرثوذكسية في العالم يعترف بإباحيه نشيد الإنشاد!(فضيحة) » آخر مشاركة: نيو | == == | سؤال جرىء(الحلقه 11):لو كان محمد نبيا كاذبا..لماذا يحمل نفسه مثل هذا؟؟ » آخر مشاركة: نيو | == == | نواقض الإسلام العشرة .....لابد ان يعرفها كل مسلم » آخر مشاركة: نيو | == == | صلب المنصر هولي بايبل على أيدي خرفان الزريبة العربية ! » آخر مشاركة: نيو | == == | لتصمت نساؤكم في الكنائس : تطبيق عملي ! » آخر مشاركة: نيو | == == | يسوع اكبر كاذب بشهاده العهد الجديد » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | سيدنا عيسى عليه السلام في عين رسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

متزفوت

صفحة 1 من 3 1 2 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 22

الموضوع: متزفوت

  1. #1
    الصورة الرمزية بن حلبية
    بن حلبية غير متواجد حالياً رحمه الله تعالى وغفر له وأحسن إليه
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,195
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-07-2012
    على الساعة
    05:43 PM

    افتراضي متزفوت

    الاخوة الاحباء
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    هذا قسم جديد من الحديث عن اليهودية

    متزافوت
    1- كلنا يعرف الوصايا العشر ، ولكن عند اليهود الوصايا ليست عشر وانما 613 منها 365 وصية بالنهي ، بعدد ايام السنة ، 248 وصية بالايجاب ( اوامر) بعدد عظام الانسان
    2- لايعنينا بالطبع تلك الاعداد وماترمز اليه انما يعنينا في المقام الاول الوصايا نفسها ومصدرها وفهم اليهود لها وماتمثله من قيم انسانية وتحقيق لمصالح الانسان وسموه الروحي والحضاري ، فهذا غرض الوصايا
    3- وللتدليل علي ذلك الغرض ننقل من دلالة الحائرين لموسي بن ميمون :
    فاذا ما وجدت شريعة ما غايتها كلها وقصد رئيسها كله الذي قدر افعالها انما هو انتظام المدنية واحوالها ورفع الظلم والتغالب منها ، ولايكون فيها تعريج بوجه علي امور نظرية ، ولا التفات لتكميل القوة الناطقة ولايبالي فيها عن الاراء كانت صحيحة او سقيمة ، بل القصد كله انتظام احوال الناس كلهم بعضهم مع بعض باي وجه كان وان ينالوا سعادة ما مظنونة بحسب رأي ذلك الرئيس فاعلم ان تلك شريعة ناموسية
    واذا وجدت شريعة جميع تدبيراتها تنظر فيما تقدم من صلاح الاحوال البدنية وفي صلاح الاعتقاد ايضا وتجعل وكدها اعطاء اراء صحيحة في الله تعالي اولا وفي الملائكة وتروم تحكيم الانسان وتفهيمه وتنبيهه حتي يعلم الوجود كله علي صورة الحق ، فاعلم ان ذلك التدبير من قبله تعالي وان تلك الشريعة الهية
    وبقي ان تعلم مدعي ذلك هو الكامل الذي اوحي اليه بها او هو شخص ادعي تلك الاقاويل وانتحلها ؟ووجه امتحان ذلك هو اعتبار كمال ذلك الشخص وتعقب افعاله وتأمل سيرته واكبر علاماتك اطراح اللذات البدنية والتهاون بها ، فان هذا اول درجات اهل العلم فناهيك الانبياء وبخاصة الحاسة التي هي عار علينا كما ذكر ارسطو ولاسيما قذارة النكاح منها ولذلك فضح الله بها كل مدع ، الا تري صدقيا بن معسيا واحاب بن قولايا كيف ادعيا النبوة وتبعوهما الناس واتيا بأقاويل وحي جاءت لغيرها وانهمكا في خساسة لذة الجماع حتي زنيا بنساء اصحابهما
    4- لنتأمل معا قول بن ميمون الذي نقلناه (بن ميمون يلقب ،رامبام ، وهو اكبر علماء اليهود ورئيس الطائفة اليهودية في مصر في عصر الايوبيين والمماليك ، ولازالت كتبه عمدة عند اليهود حتي الان وخاصة دلالة الحائرين)
    5- علامة الشريعة الصحيحة ان يأتي بها نبي ، وعلامة النبي كمال السلوك والافعال ، ولايوصف نبي بسلوك شائن كالزنا
    6- علامة الشريعة في نصوصها ان تحقق للناس معرفة صحيحة بالله وبالعقيدة ، وان تحقق مصالحهم جميعا ، وتقدم لهم سعادة مظنونة

    7- السؤال الهام الان : هل تنطبق تلك الشروط التي وضعها بن ميمون علي شريعة اليهود التي بين ايدينا ؟
    8- وللاجابة علي السؤال سنقسمه مسألتين
    اولا : يجب ان نعرف من الذي جاء بتلك الشرائع عند اليهود؟ وما كماله كما قال كبير اليهود
    ثانيا : سنفحص الوصايا ونعرف مدي انطباق شروط بن ميمون عليها
    مسألة اولي : انبياء بني اسرائيل في التوراة
    الذي جاء بالشريعة عند اليهود هو موسي عليه السلام ، ماذا تقول التوراة عن موسي
    أ- في سفر الخروج :
    Exo 2:11 وَحَدَثَ فِي تِلْكَ الايَّامِ لَمَّا كَبِرَ مُوسَى انَّهُ خَرَجَ الَى اخْوَتِهِ لِيَنْظُرَ فِي اثْقَالِهِمْ فَرَاى رَجُلا مِصْرِيّا يَضْرِبُ رَجُلا عِبْرَانِيّا مِنْ اخْوَتِهِ
    Exo 2:12
    فَالْتَفَتَ الَى هُنَا وَهُنَاكَ وَرَاى انْ لَيْسَ احَدٌ فَقَتَلَ الْمِصْرِيَّ وَطَمَرَهُ فِي الرَّمْلِ.
    ب – التوراة تتهم موسي بقتل المصري عمدا وغدرا ، وفي تبرير تلك الجريمة يقول المدراش نقلا عن تفسير راشي :
    striking a Hebrew man: He was lashing and driving him, and he [the Hebrew man] was the husband of Shelomith the daughter of Dibri [who was mentioned in Lev. 24:10], and he [the taskmaster] laid his eyes on her. So he woke him [the Hebrew] at night and took him out of his house, and he [the taskmaster] returned and entered the house and was intimate with his wife while she thought that he was her husband. The man returned home and became aware of the matter. When that Egyptian saw that he had become aware of the matter, he struck [him] and drove him all day [From Exod. Rabbah 1:28]
    وترجمة النص باختصار :
    ان ذلك المصري كان رئيس السخرة وكان رأي زوجة اليهودي فاعجبته فكان يسخر زوجها ليلا ويذهب ليعاشرها وهي تظن انه زوجها ، فلما شك اليهودي في ذلك عاد للبيت فعرف المصري ان اليهودي عرف انه يعاشر زوجته ، فخاف المصري من انتقام اليهودي فكان يقسو عليه
    ت- وفي مدراش سفر الخروج تبرير اخر هو :
    It would be a serious error to say that Moses murdered the Egyptian. In slaying him he was the executioner of a man who, even by the laws of the Egyptians--who observed what are known as the seven commandments of the sons of Noah, one of which was prohibition of murder--deserved death. According to a tradition, this Egyptian ravished the wife of an Israelite, and to escape accusation by her husband he killed him, and thus incurred death.--Exod. Rabba 1
    وترجمة ذلك باختصار :
    من الخطأ الجسيم اعتقاد ان موسي قتل اليهودي لانه بقتله اليهودي كان ينفذ العقوبة في رجل يستحق القتل في قانون المصريين الذين كان لديهم مايعرف بوصايا ابناء نوح السبعة ومنها لاتقتل ، وفي التراث اليهودي ان ذلك الرجل كان يعاشر امرأة يهودي وليهرب من اتهام زوجها قتله فاستحق القتل

  2. #2
    الصورة الرمزية طالب عفو ربي
    طالب عفو ربي غير متواجد حالياً الله ربي ومحمد رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    1,600
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    29-11-2014
    على الساعة
    05:10 PM

    افتراضي

    جزاك الله خير
    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
    صفحة الأحاديث النبوية

    http://www.facebook.com/pages/الاحاد...01747446575326

  3. #3
    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    1,951
    آخر نشاط
    19-05-2011
    على الساعة
    12:24 AM

    افتراضي

    خيراً فعلت واللهِ ..... جزاكَ اللهُ الفردوس الأعلى
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيإنتَبِهوا!فكثيراًمن الأمورالهامة البَعض يقع فيها بحُسن نيـِّة http://www.ebnmaryam.com/vb/t179459.html
    أى مُتنَصِر لا يساوى ثمن حذآئِهhttp://www.ebnmaryam.com/vb/t30078.html
    القساوسَة مَدعوون للإجابَة على الآتى
    http://www.ebnmaryam.com/vb/t179075.html
    مُغلَق للتَحديث

  4. #4
    الصورة الرمزية بن حلبية
    بن حلبية غير متواجد حالياً رحمه الله تعالى وغفر له وأحسن إليه
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,195
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-07-2012
    على الساعة
    05:43 PM

    افتراضي

    نواصل باذن الله هذا الموضوع
    دعواتكم

  5. #5
    الصورة الرمزية بن حلبية
    بن حلبية غير متواجد حالياً رحمه الله تعالى وغفر له وأحسن إليه
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,195
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-07-2012
    على الساعة
    05:43 PM

    افتراضي

    دعنا نرجيء موضوع النبوة مؤقتا ونعود اليه بعد سرد الوصايا
    مسألة الغرض من الوصايا

    ننقل عن كتابJUDAISM THE BASICS) )
    ومعناه ( اسس اليهودية)
    1- تصرفات وافعال اليهود المطابقة للتوراة تسمي الوصايا (متزفوت) واليهودي الذي يطبق الوصايا يصبح مقدسا ويكون له مكان في مملكة الله حيث يخضع لحكم الله
    2- والغرض من الوصايا هو حفظ تعاليم النبوة
    حبقوق 4:2
    «هُوَذَا مُنْتَفِخَةٌ غَيْرُ مُسْتَقِيمَةٍ نَفْسُهُ فِيهِ. وَالْبَارُّ بِإِيمَانِهِ يَحْيَا.
    3- والحياة بالايمان هي التصرف من منطلق ايماني ، والوصايا العشر تجسد المباديء الاساسية للحياة المقدسة
    4- فاحياء السبت يذكر بخلق الله للكون وبخروج اسرائيل من مصر ، من الذل ، فالراحة هنا تعني الابتعاد عن ذل العمل
    5- ولتوضيح مختصر للوصايا يقول الراباي (سيميلاي) في التلمود :
    613 وصية تلقاها موسي من الله ، منها 365 نواهي ، بعدد ايام السنة الشمسية ، 248 منها اوامر ، بعدد اجزاء جسم الانسان ،
    اختصرها داود في المزامير الي 11 وصية
    مزمور 1:15
    مَزْمُورٌ لِدَاوُدَ يَا رَبُّ مَنْ يَنْزِلُ فِي مَسْكَنِكَ؟ مَنْ يَسْكُنُ فِي جَبَلِ قُدْسِكَ؟
    مزمور 2:15
    السَّالِكُ بِالْكَمَالِ
    وَالْعَامِلُ الْحَقَّ
    وَالْمُتَكَلِّمُ بِالصِّدْقِ فِي قَلْبِهِ.
    مزمور 3:15
    الَّذِي لاَ يَشِي بِلِسَانِهِ
    وَلاَ يَصْنَعُ شَرّاً بِصَاحِبِهِ
    وَلاَ يَحْمِلُ تَعْيِيراً عَلَى قَرِيبِهِ.
    مزمور 4:15
    وَالرَّذِيلُ مُحْتَقَرٌ فِي عَيْنَيْهِ
    وَيُكْرِمُ خَائِفِي الرَّبِّ.
    يَحْلِفُ لِلضَّرَرِ وَلاَ يُغَيِّرُ.
    مزمور 5:15
    فِضَّتُهُ لاَ يُعْطِيهَا بِالرِّبَا
    وَلاَ يَأْخُذُ الرَّشْوَةَ عَلَى الْبَرِيءِ.
    الَّذِي يَصْنَعُ هَذَا لاَ يَتَزَعْزَعُ إِلَى الدَّهْرِ.
    6- اختصر اشعياء الوصايا الي ستة
    اشعياء 15:33
    السَّالِكُ بِالْحَقِّ
    وَالْمُتَكَلِّمُ بِالاِسْتِقَامَةِ
    الرَّاذِلُ مَكْسَبَ الْمَظَالِمِ
    النَّافِضُ يَدَيْهِ مِنْ قَبْضِ الرَّشْوَةِ
    الَّذِي يَسُدُّ أُذُنَيْهِ عَنْ سَمْعِ الدِّمَاءِ
    وَيُغَمِّضُ عَيْنَيْهِ عَنِ النَّظَرِ إِلَى الشَّرِّ
    اشعياء 16:33
    هُوَ فِي الأَعَالِي يَسْكُنُ. حُصُونُ الصُّخُورِ مَلْجَأُهُ. يُعْطَى خُبْزَهُ وَمِيَاهُهُ مَأْمُونَةٌ.
    7- واختصرها ميخا الي 3
    ميخا 8:6
    قَدْ أَخْبَرَكَ أَيُّهَا الإِنْسَانُ مَا هُوَ صَالِحٌ وَمَاذَا يَطْلُبُهُ مِنْكَ الرَّبُّ
    إِلاَّ أَنْ تَصْنَعَ الْحَقَّ
    وَتُحِبَّ الرَّحْمَةَ
    وَتَسْلُكَ مُتَوَاضِعاً مَعَ إِلَهِكَ.
    8- ثم عاد اشعياء واختصرها الي اثنتين
    اشعياء 1:56
    هَكَذَا قَالَ الرَّبُّ:
    احْفَظُوا الْحَقَّ
    وَأَجْرُوا الْعَدْلَ.
    لأَنَّهُ قَرِيبٌ مَجِيءُ خَلاَصِي وَاسْتِعْلاَنُ بِرِّي.
    9- ثم اختصرها عاموس الي وصية واحدة
    (ابحثوا عني لتحيوا )
    واكد حبقوق علي وصية واحدة
    حبقوق 4:2
    «هُوَذَا مُنْتَفِخَةٌ غَيْرُ مُسْتَقِيمَةٍ نَفْسُهُ فِيهِ.
    وَالْبَارُّ بِإِيمَانِهِ يَحْيَا.
    10- فالغرض من حياة الاسرائيلي هي الايمان بالله والاستقامة علي طريق الله
    11- ليست الوصايا مجرد اوامر ونواهي وانما تشمل امور عقائدية مثل
    تثنية 5:6
    فَتُحِبُّ الرَّبَّ إِلهَكَ مِنْ كُلِّ قَلبِكَ وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ وَمِنْ كُلِّ قُوَّتِكَ.
    12- وتشمل كذلك امور اخلاقية مثل
    (ماتكرههه لنفسك لاتفعله لاخيك)
    13- والوصايا تمثل ميثاق كما في النص
    اللاويين 2:19
    «قُلْ لِكُلِّ جَمَاعَةِ بَنِي اسْرَائِيلَ: تَكُونُونَ قِدِّيسِينَ لانِّي قُدُّوسٌ الرَّبُّ الَهُكُمْ.
    14- ومفهوم القداسة يشمل الوصايا ومنها
    اللاويين 18:19
    لا تَنْتَقِمْ وَلا تَحْقِدْ عَلَى ابْنَاءِ شَعْبِكَ بَلْ تُحِبُّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ. انَا الرَّبُّ.
    15- وقد شغل الربانيون كثيرا البحث عن الغرض الاساسي أي روح تلك الوصايا اجمالا او مااسموه روح التوراة وهو كما ذكرنا (تحب قريبك كنفسك)
    16- ولكي تحيا في الايمان يجب ان تطبق الوصايا وتطبيق الوصايا يستلزم دراسة التوراة ويعني هذا ان دراسة التوراة من اهم الوصايا وان الجهل بالتوراة لايمكن معه كمال الايمان
    17- وهنا سؤال هل دراسة التوراة اهم ام العمل بالوصايا ؟
    اجاب الراباي تارفون (العمل اهم ) واجاب الراباي عقيبا ( الدراسة اهم ) واجاب الجميع ( ان الدراسة اهم لان العمل لايأتي الا من خلال الدراسة
    18- وبسط ذلك الراباي اليعازر بن عزاريا فقال :
    أ- من دون تعلم التوراة لايكون العمل صحيحا ، واذا لم يكن العمل صحيحا فلن يكون هناك تعلم في التوراة ، اذا كان الشخص حكمته اعظم من افعاله فانه يشبه الشجرة كثيرة الاوراق قليلة الجذور وعندما تأتي الرياح تقتلعها بسهولة كما في
    ارمياء 6:17
    وَيَكُونُ مِثْلَ الْعَرْعَرِ فِي الْبَادِيَةِ وَلاَ يَرَى إِذَا جَاءَ الْخَيْرُ بَلْ يَسْكُنُ الْحَرَّةَ فِي الْبَرِّيَّةِ أَرْضاً سَبِخَةً وَغَيْرَ مَسْكُونَةٍ.
    ب- اما الذي افعاله اعظم من حكمته فهو كالشجرة قليلة الاوراق كثيرة الفروع لاتستطيع أي رياح اقتلاعها كما في النص
    ارمياء 8:17
    فَإِنَّهُ يَكُونُ كَشَجَرَةٍ مَغْرُوسَةٍ عَلَى مِيَاهٍ وَعَلَى نَهْرٍ تَمُدُّ أُصُولَهَا وَلاَ تَرَى إِذَا جَاءَ الْحَرُّ وَيَكُونُ وَرَقُهَا أَخْضَرَ وَفِي سَنَةِ الْقَحْطِ لاَ تَخَافُ وَلاَ تَكُفُّ عَنِ الإِثْمَارِ.
    ت- ان الحياة طبقا لقوانين التوراة بؤرتها هو الله وحبه لاسرائيل
    19- ادرك الربانيون ان بعض الوصايا اهم من الاخري ، مثلا انقاذ الارواح اهم من تقديس السبت
    20- تقع الوصايا العشر في سفر الخروج وفي سفر التثنية ، والنص في سفر الخروج كالتالي:
    الخروج 2:20
    انَا الرَّبُّ الَهُكَ الَّذِي اخْرَجَكَ مِنْ ارْضِ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ.
    الخروج 3:20
    لا يَكُنْ لَكَ الِهَةٌ اخْرَى امَامِي.
    الخروج 4:20
    لا تَصْنَعْ لَكَ تِمْثَالا مَنْحُوتا وَلا صُورَةً مَا مِمَّا فِي السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ وَمَا فِي الارْضِ مِنْ تَحْتُ وَمَا فِي الْمَاءِ مِنْ تَحْتِ الارْضِ.
    الخروج 5:20
    لا تَسْجُدْ لَهُنَّ وَلا تَعْبُدْهُنَّ لانِّي انَا الرَّبَّ الَهَكَ الَهٌ غَيُورٌ افْتَقِدُ ذُنُوبَ الابَاءِ فِي الابْنَاءِ فِي الْجِيلِ الثَّالِثِ وَالرَّابِعِ مِنْ مُبْغِضِيَّ
    الخروج 6:20
    وَاصْنَعُ احْسَانا الَى الُوفٍ مِنْ مُحِبِّيَّ وَحَافِظِي وَصَايَايَ.
    الخروج 7:20
    لا تَنْطِقْ بِاسْمِ الرَّبِّ الَهِكَ بَاطِلا لانَّ الرَّبَّ لا يُبْرِئُ مَنْ نَطَقَ بِاسْمِهِ بَاطِلا.
    الخروج 8:20
    اذْكُرْ يَوْمَ السَّبْتِ لِتُقَدِّسَهُ.
    الخروج 9:20
    سِتَّةَ ايَّامٍ تَعْمَلُ وَتَصْنَعُ جَمِيعَ عَمَلِكَ
    الخروج 10:20
    وَامَّا الْيَوْمُ السَّابِعُ فَفِيهِ سَبْتٌ لِلرَّبِّ الَهِكَ. لا تَصْنَعْ عَمَلا مَا انْتَ وَابْنُكَ وَابْنَتُكَ وَعَبْدُكَ وَامَتُكَ وَبَهِيمَتُكَ وَنَزِيلُكَ الَّذِي دَاخِلَ ابْوَابِكَ -
    الخروج 11:20
    لانْ فِي سِتَّةِ ايَّامٍ صَنَعَ الرَّبُّ السَّمَاءَ وَالارْضَ وَالْبَحْرَ وَكُلَّ مَا فِيهَا وَاسْتَرَاحَ فِي الْيَوْمِ السَّابِعِ. لِذَلِكَ بَارَكَ الرَّبُّ يَوْمَ السَّبْتِ وَقَدَّسَهُ.
    الخروج 12:20
    اكْرِمْ ابَاكَ وَامَّكَ لِتَطُولَ ايَّامُكَ عَلَى الارْضِ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ الَهُكَ.
    الخروج 13:20
    لا تَقْتُلْ.
    الخروج 14:20
    لا تَزْنِ.
    الخروج 15:20
    لا تَسْرِقْ.
    الخروج 16:20
    لا تَشْهَدْ عَلَى قَرِيبِكَ شَهَادَةَ زُورٍ.
    الخروج 17:20
    لا تَشْتَهِ بَيْتَ قَرِيبِكَ. لا تَشْتَهِ امْرَاةَ قَرِيبِكَ وَلا عَبْدَهُ وَلا امَتَهُ وَلا ثَوْرَهُ وَلا حِمَارَهُ وَلا شَيْئا مِمَّا لِقَرِيبِكَ».
    21- هذه الوصايا منها ماهو عقائدي ومنها اخلاقي ومنها عبادات ، لذلك تعتبر تلك الوصايا محور اليهودية ، وهي اساس العهد مع الله
    22- وليست الوصايا العشر هي عشرة موضوعات ولكنها شيئا واحدا في عشرة صيغ ، ومحور الوصايا هو الجملة قبلها (انا الرب الهك )
    فما دمت تعترف ان الرب الهك اذن يجب ان تنفذ الوصايا ، فالوصايا هي تفصيل لمعني الرب الهك
    وهي الطريق للاعتراف بان الرب الهك
    23- وقبل الوصايا (الذي اخرجك من ارض مصر من بيت العبودية ) فالرب يذكرنا دائما بمحبته لنا ومساعدته لنا لنخرج من المحنة
    24- الوصايا تذكرك دائما بمحبة الرب واهتمامه بامرك ، والوصايا تحدد العلاقة مع الرب ، فالرب الاله (الحاكم) ولذلك يجب قبول حكمه ، وهذا محور الامر ، القبول بالسيادة الالهية وبالتالي قبول كل مايتبع الاعتراف بتلك السيادة
    25- واول مظاهر الاعتراف بتلك السيادة هو عدم القبول بالهة اخري ، وينسب للرابي اسماعيل :
    يشبه ذلك قدوم ملك الي مكان فقال له مستشاروه اعلن شريعة للناس فقال يجب اولا ان يعترفوا بسيادتي عليهم قبل الشريعة ، فاذا كانوا لايقبلون سيادتي عليهم فكيف ينفذون الشريعة ؟
    26- وليست الوصايا هي امور عامة وانما هي تفتح مواضيع للبحث حول كل الاحتمالات مثال :
    تقول التوراة
    الخروج 4:20
    أ- لا تَصْنَعْ لَكَ تِمْثَالا مَنْحُوتا وَلا صُورَةً مَا مِمَّا فِي السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ وَمَا فِي الارْضِ مِنْ تَحْتُ وَمَا فِي الْمَاءِ مِنْ تَحْتِ الارْضِ.
    ب- فهل يجوز عمل تمثال غير منحوت ؟
    ت- تجيب التوراة بالنفي
    تثنية 16:4
    لِئَلا تَفْسُدُوا وَتَعْمَلُوا لأَنْفُسِكُمْ تِمْثَالاً مَنْحُوتاً صُورَةَ مِثَالٍ مَا شِبْهَ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى
    تثنية 17:4
    شِبْهَ بَهِيمَةٍ مَا مِمَّا عَلى الأَرْضِ شِبْهَ طَيْرٍ مَا ذِي جَنَاحٍ مِمَّا يَطِيرُ فِي السَّمَاءِ
    تثنية 18:4
    شِبْهَ دَبِيبٍ مَا عَلى الأَرْضِ شِبْهَ سَمَكٍ مَا مِمَّا فِي المَاءِ مِنْ تَحْتِ الأَرْضِ.
    تثنية 19:4
    وَلِئَلا تَرْفَعَ عَيْنَيْكَ إِلى السَّمَاءِ وَتَنْظُرَ الشَّمْسَ وَالقَمَرَ وَالنُّجُومَ كُل جُنْدِ السَّمَاءِ التِي قَسَمَهَا الرَّبُّ إِلهُكَ لِجَمِيعِ الشُّعُوبِ التِي تَحْتَ كُلِّ السَّمَاءِ فَتَغْتَرَّ وَتَسْجُدَ لهَا وَتَعْبُدَهَا.
    27- فهكذا اجمال في الوصايا وتفصيل في بقية الاسفار
    التعديل الأخير تم بواسطة ابو علي الفلسطيني ; 14-12-2010 الساعة 11:36 PM سبب آخر: خطأ مطبعي

  6. #6
    الصورة الرمزية gardanyah
    gardanyah غير متواجد حالياً عضوة ماسية
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    7,679
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    25-09-2016
    على الساعة
    12:10 AM

    افتراضي

    شرح واضح
    ومعلومات قيمه
    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    الصورة الرمزية بن حلبية
    بن حلبية غير متواجد حالياً رحمه الله تعالى وغفر له وأحسن إليه
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,195
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-07-2012
    على الساعة
    05:43 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gardanyah مشاهدة المشاركة
    شرح واضح
    ومعلومات قيمه
    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
    بارك الله فيك
    دعواتك

  8. #8
    الصورة الرمزية السيف العضب
    السيف العضب غير متواجد حالياً المشرف العام
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    2,506
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    13-10-2016
    على الساعة
    03:19 PM

    افتراضي

    متابع دائماً لمواضيعك الرائعة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لتحميل الكتاب (اضغط هنا)

  9. #9
    الصورة الرمزية بن حلبية
    بن حلبية غير متواجد حالياً رحمه الله تعالى وغفر له وأحسن إليه
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,195
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-07-2012
    على الساعة
    05:43 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف العضب مشاهدة المشاركة
    متابع دائماً لمواضيعك الرائعة
    اخونا الكريم / السيف العضب
    شكرا علي متابعتك
    دعواتك

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    249
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-05-2013
    على الساعة
    11:42 AM

    افتراضي

    دوما تأتينا بالجديد في شكل تأصيل علمي متميز
    نتابع مواضيعك بكل فخر

    وفقك الله وأعانك
    "قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون"

صفحة 1 من 3 1 2 ... الأخيرةالأخيرة

متزفوت

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. متزفوت
    بواسطة بن حلبية في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 21
    آخر مشاركة: 20-01-2011, 07:27 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

متزفوت

متزفوت