التلمود

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

التلمود

صفحة 5 من 14 الأولىالأولى ... 4 5 6 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 135

الموضوع: التلمود

  1. #41
    الصورة الرمزية بن حلبية
    بن حلبية غير متواجد حالياً رحمه الله تعالى وغفر له وأحسن إليه
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,195
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-07-2012
    على الساعة
    05:43 PM

    افتراضي رد

    ت –
    1- يقول الراباي يوسي : ان موسي طلب من الرب ثلاثة اشياء وحققها له الرب ، ان يكون الحضور الالهي عند اسرائيل ، والا يكون هناك حضور الهي عند عبدة الاصنام ، ان يعرف طرق الرب
    2- اقوال الراباي يوهانان متعارضة مع اقوال الراباي مير ، قال الراباي مير ان الرب استجاب فقط لطلبين من مطالب موسي الثلاثة ، لانه في سفر الخروج
    Exo 33:19 فَقَالَ: «اجِيزُ كُلَّ جُودَتِي قُدَّامَكَ. وَانَادِي بِاسْمِ الرَّبِّ قُدَّامَكَ. وَاتَرَافُ عَلَى مَنْ اتَرَافُ وَارْحَمُ مَنْ ارْحَمُ».

    ث -
    1- سال موسي الرب : لماذا بعض الاتقياء سعداء وبعضهم تعيس ولماذا بعض الخطاة سعداء وبعضهم تعيس؟
    2- قال الرب : التقي السعيد هو التقي ابن التقي ، والتقي التعيس هو التقي ابن الخاطيء ، والخاطيء السعيد هو الخاطيء ابن التقي ، والخاطيء التعيس هو الخاطيء ابن الخاطيء
    3- كما في سفر الخروج
    Exo 34:7 حَافِظُ الْاحْسَانِ الَى الُوفٍ. غَافِرُ الْاثْمِ وَالْمَعْصِيَةِ وَالْخَطِيَّةِ. وَلَكِنَّهُ لَنْ يُبْرِئَ ابْرَاءً. مُفْتَقِدٌ اثْمَ الابَاءِ فِي الابْنَاءِ وَفِي ابْنَاءِ الابْنَاءِ فِي الْجِيلِ الثَّالِثِ وَالرَّابِعِ».
    4- وفي سفر التثنية
    Deu 24:16 «لا يُقْتَلُ الآبَاءُ عَنِ الأَوْلادِ وَلا يُقْتَلُ الأَوْلادُ عَنِ الآبَاءِ. كُلُّ إِنْسَانٍ بِخَطِيَّتِهِ يُقْتَلُ.
    5- ولايوجد تعارض لان الاية الاولي تتحدث عن الابناء السالكين في طرق ابائهم ، والثانية عن الابناء الذين لايسلكون في طرق ابائهم
    6- قال الرب لموسي : التقي السعيد هو التقي التام التقوي ، والتقي التعيس هو التقي الغير كامل
    والخاطيء السعيد هو الغير تام الخطيئة،والخاطيء التعيس هو الكامل الخطيئة

  2. #42
    الصورة الرمزية بن حلبية
    بن حلبية غير متواجد حالياً رحمه الله تعالى وغفر له وأحسن إليه
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,195
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-07-2012
    على الساعة
    05:43 PM

    افتراضي رد

    10a
    أ -
    1- كان ذات مرة ثلاثة جيران للراباي مير وكانوا يتسببون في مضايقته فكان يدعو عليهم في صلاته بان يموتوا
    2- فقالت له زوجته بروريا : لماذا تعتقد ان صلواتك ليموتوا ستكون مقبولة ؟
    3- فقال لها : انهم اذا ماتوا فسوف ينتهي الشر
    4 - فقالت له : ادع لهم بالهداية وايضا ينتهي الشر
    فدعي لهم فتابوا
    ب-
    1- من مثل الرب الذي اصلح بين رجلين اتقياء ؟
    2- قال حزقيا : ليأت اشعيا الي ورفض ان يذهب اليه
    3- ورفض اشعياء ان يذهب الي حزقيا وطلب منه ان يذهب اليه
    4- اصاب الرب حزقيا بالمرض وكان لابد لاشعيا ان يذهب اليه كما في سفر اشعياء
    Isa 38:1 فِي تِلْكَ الأَيَّامِ مَرِضَ حَزَقِيَّا لِلْمَوْتِ فَجَاءَ إِلَيْهِ إِشَعْيَاءُ بْنُ آمُوصَ النَّبِيُّ وَقَالَ لَهُ: «هَكَذَا يَقُولُ الرَّبُّ: أَوْصِ بَيْتَكَ لأَنَّكَ تَمُوتُ وَلاَ تَعِيشُ».
    5- مامعني تموت ولاتعيش ؟
    6- اي تموت في هذا العالم ولاتعيش في العالم القادم ( الحياة الاخرة ليس لك فيها نصيب)

  3. #43
    الصورة الرمزية بن حلبية
    بن حلبية غير متواجد حالياً رحمه الله تعالى وغفر له وأحسن إليه
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,195
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-07-2012
    على الساعة
    05:43 PM

    افتراضي رد

    10b
    أ-
    1- فعل الملك جزقيا ستة اشياء وافقه الربانيون علي ثلاثة ورفضوا ثلاثة
    2- قبلوا منه : اخفاءه لكتاب الادوية ، وتحطيمه الحية البرونزية ، وسحب عظام ابيه علي الحبال الي قبره بدلا من دفنه بشكل ملكي
    كما في سفر الملوك الثاني
    2Ki 18:4 هُوَ أَزَالَ الْمُرْتَفَعَاتِ، وَكَسَّرَ التَّمَاثِيلَ، وَقَطَّعَ السَّوَارِيَ، وَسَحَقَ حَيَّةَ النُّحَاسِ الَّتِي عَمِلَهَا مُوسَى لأَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِلَى تِلْكَ الأَيَّامِ يُوقِدُونَ لَهَا وَدَعُوهَا [نَحُشْتَانَ].
    3- ورفضوا منه :
    أ- اوقف مياه جيحون
    كما في سفر الاخبار الثاني
    2Ch 32:30 وَحَزَقِيَّا هَذَا سَدَّ مَخْرَجَ مِيَاهِ جَيْحُونَ الأَعْلَى وَأَجْرَاهَا تَحْتَ الأَرْضِ إِلَى الْجِهَةِ الْغَرْبِيَّةِ مِنْ مَدِينَةِ دَاوُدَ. وَأَفْلَحَ حَزَقِيَّا فِي كُلِّ عَمَلِهِ.
    ب- ارسل ذهب باب الهيكل الي ملك اشور ،
    كما في سفر الملوك الثاني
    2Ki 18:16 فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ قَشَّرَ حَزَقِيَّا الذَّهَبَ عَنْ أَبْوَابِ هَيْكَلِ الرَّبِّ وَالدَّعَائِمِ الَّتِي كَانَ قَدْ غَشَّاهَا حَزَقِيَّا مَلِكُ يَهُوذَا، وَدَفَعَهُ لِمَلِكِ أَشُّورَ.
    ت- كما في الاخبار الثاني
    2Ch 30:2 فَتَشَاوَرَ الْمَلِكُ وَرُؤَسَاؤُهُ وَكُلُّ الْجَمَاعَةِ فِي أُورُشَلِيمَ أَنْ يَعْمَلُوا الْفِصْحَ فِي الشَّهْرِ الثَّانِي

    مخالفا بذلك ماورد في سفر الخروج
    Exo 12:2 «هَذَا الشَّهْرُ يَكُونُ لَكُمْ رَاسَ الشُّهُورِ. هُوَ لَكُمْ اوَّلُ شُهُورِ السَّنَةِ.

    ب-
    1- قال الراباي بن زمرا : اذا طلب الانسان شيئا متوسلا بنفسه ، جعلته السماء بوسيلة الاخرين ، ومن طلب شيئا متوسلا بالاخرين جعلته السماء بوسيلة الشخص نفسه
    2- توسل موسي بفضائل الاخرين ، كما في سفر الخروج
    Exo 32:13 اذْكُرْ ابْرَاهِيمَ وَاسْحَاقَ وَاسْرَائِيلَ عَبِيدَكَ الَّذِينَ حَلَفْتَ لَهُمْ بِنَفْسِكَ وَقُلْتَ لَهُمْ: اكَثِّرُ نَسْلَكُمْ كَنُجُومِ السَّمَاءِ وَاعْطِي نَسْلَكُمْ كُلَّ هَذِهِ الارْضِ الَّتِي تَكَلَّمْتُ عَنْهَا فَيَمْلِكُونَهَا الَى الابَدِ».
    Exo 32:14 فَنَدِمَ الرَّبُّ عَلَى الشَّرِّ الَّذِي قَالَ انَّهُ يَفْعَلُهُ بِشَعْبِهِ.
    3- فجعلت السماء الاجابة للتوسل بفضيلة موسي ، كما في المزامير
    Psa 106:23 فَقَالَ بِإِهْلاَكِهِمْ. لَوْلاَ مُوسَى مُخْتَارُهُ وَقَفَ فِي الثَّغْرِ قُدَّامَهُ لِيَصْرِفَ غَضَبَهُ عَنْ إِتْلاَفِهِمْ.
    4- حزقيا توسل للرب بفضيلته نفسه ، كما في سفر اشعياء
    Isa 38:2 فَوَجَّهَ حَزَقِيَّا وَجْهَهُ إِلَى الْحَائِطِ وَصَلَّى:
    Isa 38:3 «آهِ يَا رَبُّ اذْكُرْ كَيْفَ سِرْتُ أَمَامَكَ بِالأَمَانَةِ وَبِقَلْبٍ سَلِيمٍ وَفَعَلْتُ الْحَسَنَ فِي عَيْنَيْكَ». وَبَكَى حَزَقِيَّا بُكَاءً عَظِيماً.
    5- ولكن الرب جعل تحقيق ذلك بسبب داود وليس حزقيا ، كما في اشعياء
    Isa 37:35 وَأُحَامِي عَنْ هَذِهِ الْمَدِينَةِ لأُخَلِّصَهَا مِنْ أَجْلِ نَفْسِي وَمِنْ أَجْلِ دَاوُدَ عَبْدِي».

  4. #44
    الصورة الرمزية بن حلبية
    بن حلبية غير متواجد حالياً رحمه الله تعالى وغفر له وأحسن إليه
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,195
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-07-2012
    على الساعة
    05:43 PM

    افتراضي رد

    ت-
    1- قال الراباي يوشوا بن ليفي : مامعني نص سفر اشعياء :
    Isa 38:17 هُوَذَا لِلسَّلاَمَةِ قَدْ تَحَوَّلَتْ لِيَ الْمَرَارَةُ وَأَنْتَ تَعَلَّقْتَ بِنَفْسِي مِنْ وَهْدَةِ الْهَلاَكِ فَإِنَّكَ طَرَحْتَ وَرَاءَ ظَهْرِكَ كُلَّ خَطَايَايَ
    2- ان الرب تقدس حتي اذا ارسل رسول السلام فان ذلك يمثل مرارة له لان ذلك لايعتمد علي ارادته
    ث-
    1- في معني نص سفر الملوك الثاني:
    2Ki 4:8 وَفِي ذَاتِ يَوْمٍ عَبَرَ أَلِيشَعُ إِلَى شُونَمَ. وَكَانَتْ هُنَاكَ امْرَأَةٌ عَظِيمَةٌ فَأَمْسَكَتْهُ لِيَأْكُلَ خُبْزاً. وَكَانَ كُلَّمَا عَبَرَ يَمِيلُ إِلَى هُنَاكَ لِيَأْكُلَ خُبْزاً.
    2Ki 4:9 فَقَالَتْ لِرَجُلِهَا: قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ رَجُلَ اللَّهِ مُقَدَّسٌ الَّذِي يَمُرُّ عَلَيْنَا دَائِماً.
    2Ki 4:10 فَلْنَعْمَلْ عُلِّيَّةً عَلَى الْحَائِطِ صَغِيرَةً وَنَضَعْ لَهُ هُنَاكَ سَرِيراً وَخِوَاناً وَكُرْسِيّاً وَمَنَارَةً، حَتَّى إِذَا جَاءَ إِلَيْنَا يَمِيلُ إِلَيْهَا.
    2 – يقول الراباي اسحاق تعليقا علي تلك القصة : اذا اراد شخص ان يستفيد من ضيافته لشخص اخر فليفعل كما فعل اليشع
    3- ففي هذه القصة لم تكن ضيافة المرأة الشونامية اليشع لوجه الله وانما لغرض ان تستفيد منه كما في بقية القصة :
    2Ki 4:13 فَقَالَ لَهُ: قُلْ لَهَا: هُوَذَا قَدِ انْزَعَجْتِ بِسَبَبِنَا كُلَّ هَذَا الاِنْزِعَاجِ، فَمَاذَا يُصْنَعُ لَكِ؟ هَلْ لَكِ مَا يُتَكَلَّمُ بِهِ إِلَى الْمَلِكِ أَوْ إِلَى رَئِيسِ الْجَيْشِ؟ فَقَالَتْ: [إِنَّمَا أَنَا سَاكِنَةٌ فِي وَسَطِ شَعْبِي].
    2Ki 4:14 ثُمَّ قَالَ: [فَمَاذَا يُصْنَعُ لَهَا؟] فَقَالَ جِيحَزِي: [إِنَّهُ لَيْسَ لَهَا ابْنٌ وَرَجُلُهَا قَدْ شَاخَ].
    2Ki 4:16 فَقَالَ: [فِي هَذَا الْمِيعَادِ نَحْوَ زَمَانِ الْحَيَاةِ تَحْتَضِنِينَ ابْناً
    2Ki 4:17 فَحَبِلَتِ الْمَرْأَةُ وَوَلَدَتِ ابْناً
    2Ki 4:18 وَكَبِرَ الْوَلَدُ.
    2Ki 4:20 فَحَمَلَهُ وَأَتَى بِهِ إِلَى أُمِّهِ، فَجَلَسَ عَلَى رُكْبَتَيْهَا إِلَى الظُّهْرِ وَمَاتَ.
    2Ki 4:25 وَانْطَلَقَتْ حَتَّى جَاءَتْ إِلَى رَجُلِ اللَّهِ إِلَى جَبَلِ الْكَرْمَلِ.
    2Ki 4:32 وَدَخَلَ أَلِيشَعُ الْبَيْتَ وَإِذَا بِالصَّبِيِّ مَيِّتٌ
    2Ki 4:33 فَدَخَلَ وَأَغْلَقَ الْبَابَ عَلَى نَفْسَيْهِمَا كِلَيْهِمَا وَصَلَّى إِلَى الرَّبِّ.
    2Ki 4:35 ثُمَّ عَادَ وَتَمَشَّى فِي الْبَيْتِ تَارَةً إِلَى هُنَا وَتَارَةً إِلَى هُنَاكَ
    4- يقول الراباي يوسي بن حنانيا : كيف عرفت المرأة ان ضيفها رجل الله مقدس كما في النص
    2Ki 4:9 فَقَالَتْ لِرَجُلِهَا: قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ رَجُلَ اللَّهِ مُقَدَّسٌ
    5- اختلف الراباي راب ، والراباي صمويل في ذلك ، فقال احدهما ( لانها لم تر اية ذبابة حول مائدته) وقال الاخر ( انها نشرت ملاية من الكتان حول فراشه ولم تر بها اي تلوث )
    ج –
    1- يقول الراباي اليعازر بن يعقوب : اذا سمح شخص لاحد رجال الدين المعلمين ان يدخل الي منزله ويستخدم ممتلكاته فانه يكون كمن قدم قربانا للرب

  5. #45
    الصورة الرمزية بن حلبية
    بن حلبية غير متواجد حالياً رحمه الله تعالى وغفر له وأحسن إليه
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,195
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-07-2012
    على الساعة
    05:43 PM

    افتراضي

    11a
    أ-
    1- مامعني نص سفر التثنية :
    Deu 6:7 وَقُصَّهَا عَلى أَوْلادِكَ وَتَكَلمْ بِهَا حِينَ تَجْلِسُ فِي بَيْتِكَ وَحِينَ تَمْشِي فِي الطَّرِيقِ وَحِينَ تَنَامُ وَحِينَ تَقُومُ
    2- بيت شاماي(انصار الراباي شاماي) يقولون ان المعني حرفي يجب علي الانسان في المساء ينام في فراشه ويقرأ الصلوات ، وفي الصباح يقوم من فراشه ويقرأ وهو واقف
    3- يقول بيت هليل (انصار الراباي هليل) ان كل شخص يقرأ بالكيفية التي يريدها ، وان معني حين تنام ، في المساء ، وحين تقوم ، في الصباح
    4- يقول الراباي تارفون : انه كان يسير في الطريق فاراد ان يقرأ الصلوات وهو يسير كما يقول الراباي شاماي ، فهاجمه اللصوص ، وكان ذلك عقاب له لمخالفته طريقة الراباي هليل
    5- يقول انصار الراباي شماي انه لو كان المعني تحديد الوقت لذكره بالنص فقال صباحا ومساءا وليس حينما تقوم وحينما تنام ، وان ذكر تلك الافعال يتطلب القيام بها فعلا
    6- قال الراباي حزقيال انه يجوز اتباع اي من الطريقتين
    7- قال الراباي جوزيف ، ان اتباع بيت شاماي ليس صحيحا


  6. #46
    الصورة الرمزية بن حلبية
    بن حلبية غير متواجد حالياً رحمه الله تعالى وغفر له وأحسن إليه
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,195
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-07-2012
    على الساعة
    05:43 PM

    افتراضي رد

    12b
    قال بن زوما للمعلمين الحكماء :
    1- هل سيتم ذكر ايام الخروج من مصر في زمن المسيح ؟
    2- اليس مكتوبا في سفر ارمياء
    Jer 23:5 [هَا أَيَّامٌ تَأْتِي يَقُولُ الرَّبُّ وَأُقِيمُ لِدَاوُدَ غُصْنَ بِرٍّ فَيَمْلِكُ مَلِكٌ وَيَنْجَحُ وَيُجْرِي حَقّاً وَعَدْلاً فِي الأَرْضِ.
    Jer 23:6 فِي أَيَّامِهِ يُخَلَّصُ يَهُوذَا وَيَسْكُنُ إِسْرَائِيلُ آمِناً وَهَذَا هُوَ اسْمُهُ الَّذِي يَدْعُونَهُ بِهِ: الرَّبُّ بِرُّنَا.
    Jer 23:7 لِذَلِكَ هَا أَيَّامٌ تَأْتِي يَقُولُ الرَّبُّ وَلاَ يَقُولُونَ بَعْدُ: حَيٌّ هُوَ الرَّبُّ الَّذِي أَصْعَدَ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ.
    Jer 23:8 بَلْ: حَيٌّ هُوَ الرَّبُّ الَّذِي أَصْعَدَ وَأَتَى بِنَسْلِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِ الشِّمَالِ وَمِنْ جَمِيعِ الأَرَاضِي الَّتِي طَرَدْتُهُمْ إِلَيْهَا فَيَسْكُنُونَ فِي أَرْضِهِمْ.
    3- فأجابوه : ليس معني ذلك انه سيمحي ذكر الخروج من مصر ، ولكن التحرر من التبعية للمالك الاخري سيذكر اولا ثم يأتي ذكر الخروج
    4- وذلك كما هو مكتوب في سفر التكوين:
    Gen 35:10 وَقَالَ لَهُ اللهُ: «اسْمُكَ يَعْقُوبُ. لا يُدْعَى اسْمُكَ فِيمَا بَعْدُ يَعْقُوبَ بَلْ يَكُونُ اسْمُكَ اسْرَائِيلَ». فَدَعَا اسْمَهُ اسْرَائِيلَ.
    5- لايعني ذلك ان اسم يعقوب سيمحي ولكن ان اسم اسرائيل سيكون اساسيا واسم يعقوب سيكون ثانويا
    13a
    1- ابرام هو نفسه ابراهام ، كان في البداية ابو الاراميين ثم اصبح ابا لكل العالم
    في اخبار الايام الاول :
    1Ch 1:27 أَبْرَامُ (وَهُوَ إِبْرَاهِيمُ).
    وفي سفر التكوين
    Gen 17:5 فَلا يُدْعَى اسْمُكَ بَعْدُ ابْرَامَ بَلْ يَكُونُ اسْمُكَ ابْرَاهِيمَ لانِّي اجْعَلُكَ ابا لِجُمْهُورٍ مِنَ الامَمِ.
    2- قال بار كابرا ، ان من يسمي ابراهام ابرام يكون ارتكب خطيئة ، لانه يخالف المكتوب في سفر التكوين
    فَلا يُدْعَى اسْمُكَ بَعْدُ ابْرَامَ
    3- لماذا لاينطبق هذا علي يعقوب؟
    4- لانه مكتوب في سفر التكوين :
    Gen 46:2 فَكَلَّمَ اللهُ اسْرَائِيلَ فِي رُؤَى اللَّيْلِ وَقَالَ: «يَعْقُوبُ يَعْقُوبُ». فَقَالَ: «هَئَنَذَا».

    ب-
    1- ما هو المقصود من سفر اشعياء
    Isa 43:18 «لاَ تَذْكُرُوا الأَوَّلِيَّاتِ وَالْقَدِيمَاتُ لاَ تَتَأَمَّلُوا بِهَا.
    Isa 43:19 هَئَنَذَا صَانِعٌ أَمْراً جَدِيداً. الآنَ يَنْبُتُ. أَلاَ تَعْرِفُونَهُ؟ أَجْعَلُ فِي الْبَرِّيَّةِ طَرِيقاً فِي الْقَفْرِ أَنْهَاراً.
    2- المقصود هو حرب جوج وماجوج
    3- فهذا يشبه الرجل الذي صادف ذئبا فهرب منه ثم صادف اسدا فهرب منه ثم صادف ثعبانا .... وهكذا كلما وقع في محنة اشد نسي المحنة السابقة
    ت-
    1- يقول الربانيون ان التوراة يجب ان تقرأ بالعبرية ، ولكن رابي يقول انه يتم قرأتها باي لغة
    2- في سفر التثنية
    Deu 6:4 «إِسْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ: الرَّبُّ إِلهُنَا رَبٌّ وَاحِدٌ.
    Deu 6:5 فَتُحِبُّ الرَّبَّ إِلهَكَ مِنْ كُلِّ قَلبِكَ وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ وَمِنْ كُلِّ قُوَّتِكَ.
    Deu 6:6 وَلتَكُنْ هَذِهِ الكَلِمَاتُ التِي أَنَا أُوصِيكَ بِهَا اليَوْمَ عَلى قَلبِكَ
    3- قال الربانيون ان عبارة ( ولتكن هذه الكلمات) تعني استخدام اللغة العبرية
    4- يقول رابي ان كلمة (שׁמע) تعني اسمع او افهم ، وهذا يعني اي لغة مفهومة او مسموعة



  7. #47
    الصورة الرمزية عبد مسلم
    عبد مسلم غير متواجد حالياً محاضِر
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,168
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-09-2012
    على الساعة
    01:53 AM

    نُسْخَة الْتِلْمُوْد الْيَهُوْدِي - كَكِتَابٍ إِلِكْتُرُوْنِىّ لِأَفَاتُوْنِى .

    الأُخت الْمُبَارَكَة / تَـجْــوِيْـــد،
    كُنتُ قدْ قُلتُ التَالِى :
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد مسلم مشاهدة المشاركة
    َيُرجَى مِنَ الإِدَارَة الْمُوقرة ـ فضلاً لا أَمراً ـ رفع النسخ المختلفة للتلمودِ على الموقع لضمان وجودها وعدمِ ضياعها وللتثبتِ من المصدرِ بصورة علمية مُثبَتَة وبث الرابطش هُنَا بنفسِ الصفحة هذهِ مثلا .

    الْعِلمُ رَّحِمٌ بَينَ أَهلِهِ
    وبُنَاءً على ما سبَق فَيُرجَى مِنَ الإِدَارَة الْمُوقرة رفع النسخ المختلفة للتلمودِ على الموقع لضمان وجودها وعدمِ ضياعها وللتثبتِ من المصدرِ بصورة علمية مُثبَتَة .
    ننتظر رد أحد مُديرى أتباع المرسلين الأربعة ـ بارَكَ اللهُ بهم وبنا ـ لاسيما الأخت تجويد فى رفع نسختى التلمود على الموقعِ هنا وإعطائِنَا رابط لهم برابط باسم أتباع المرسلين او شبكة ابن مريم للأهمية الشرعية والتوثيق العلمى .

    يُلاحظ انَّ : كُتب العقيدة السرية فيما اعلم الآن وباختصار شديد هى أهم كتب الصهيونية والماسونية ـ كفكر ونظام وأخلاق ـ وهم :
    1ـ سفر يصيرا : وهو عندهم أهم من التلمود نفسه .
    2ـ سفر هياهير : وهو اكثر نفعا من التلمود عندهم .
    3ـ سفر زوهر : وهو يُدَرسُ عندهم كالتلمود تماماً .
    وطبعا التلمود عندهم أعظم وأهم من التوراة بل ومن العهد القديم حتى بأبوكريفا القديم ! . واللهُ أعلم .
    و جَزَاكُمُ اللهُ خيرا جميعاً والحمدُ للهِ رَّبِ العالَمِينَ .
    فَهَاكُم يَا أختنا تَـجْــوِيْـــد، كِتَابُ : الْتِلْمُوْد الْيَهُوْدِي - كَكِتَابٍ إِلِكْتُرُوْنِىّ لِأَفَاتُوْنِى عَلَى الرَابِطِ التَالِى
    http://www.eld3wah.com/play.php?catsmktba=449 فَيُرجَى رَفْعُهُ عَلَى مَكتَبَةِ الْمَوْقِعِ .
    هذا مَبدَئِيَّاً، ومَن يستَطيع إفادتنَا بأحدِ الأسفار السَابِِقََة هذه فَيَاحبَذا .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
    أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
    اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
    اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
    اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
    وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي تَقَبَلَ اللهُ مِنَا وَ مِنكُم وَ الْحَمدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

  8. #48
    الصورة الرمزية عائشه
    عائشه غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    387
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-10-2010
    على الساعة
    06:27 AM

    لا اله الا الله

    بارك الله فيكم اخواتى
    اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتنى وانا أمتك وانا علي
    عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت
    وابوءلك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فا اغفرلي فانه لا يغفر الذنوب الا انت

  9. #49
    الصورة الرمزية وا إسلاماه
    وا إسلاماه غير متواجد حالياً مديرة المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    4,908
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-06-2013
    على الساعة
    07:21 PM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    جزاكم الله خيراً أخي في الله .. تم الرفع على سرفرات بن مريم

    The Babylonian Talmud

    http://www.ebnmaryam.com/web/modules...cat=7&book=738

    **********
    أخي في الله بن حلبية :
    عندي سؤال .. رفعت ملف come and hear ولكن لا أعرف ماذا أسميه ..لذا لم يظهر بعد على الموقع
    ذكرتم أن اسمه الراباي ابشتين ، فهل ممكن تكتبه بالانجليزية حتى لا أكتبه خطأ؟

    جزاكم الله خيراً .. في انتظار ردكم بإذن الله

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللهم ارحم أمي وأبي وأخواتي جوليانا وسمية وأموات المسلمين واغفر لهم أجمعين

    يا حامل القرآن

  10. #50
    الصورة الرمزية بن حلبية
    بن حلبية غير متواجد حالياً رحمه الله تعالى وغفر له وأحسن إليه
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,195
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-07-2012
    على الساعة
    05:43 PM

    افتراضي

    The Babylonian Talmud
    edited by Rabbi Dr. Isidore Epstein
    of Jews’ College, London

صفحة 5 من 14 الأولىالأولى ... 4 5 6 ... الأخيرةالأخيرة

التلمود


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. التلمود
    بواسطة بن حلبية في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 132
    آخر مشاركة: 26-12-2010, 11:23 PM
  2. من تعاليم التلمود
    بواسطة متأمل في المنتدى פורום עברי
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 08-10-2009, 02:15 AM
  3. المسيح في التلمود
    بواسطة خادم النبي في المنتدى حقائق حول عيسى عليه السلام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02-08-2009, 03:22 PM
  4. فما هو التلمود ؟
    بواسطة golder في المنتدى פורום עברי
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 27-11-2008, 02:19 AM
  5. التلمود
    بواسطة muad في المنتدى من ثمارهم تعرفونهم
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 07-02-2006, 12:48 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

التلمود

التلمود