ياغير مسجل همسه لمن يرفق الصور والفيديو في المنتدى

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

ياغير مسجل همسه لمن يرفق الصور والفيديو في المنتدى

صفحة 3 من 6 الأولىالأولى ... 2 3 4 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 57

الموضوع: ياغير مسجل همسه لمن يرفق الصور والفيديو في المنتدى

  1. #21
    الصورة الرمزية abcdef_475
    abcdef_475 غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    2,004
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-11-2017
    على الساعة
    12:03 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخي الحبيب عبد مسلم

    عند قراءة موضوعك تخيلت ان اطبق قولا مأثوراً للإمام بن كثير رحمه الله يوافق الشرع مع موضوع الصور

    قال رحمه الله في البداية والنهاية 1 / 8 :

    فأما ما شهد له شرعنا بالصدق فلا حاجة بنا إليه ، استغناء بما عندنا ، وما شهد له شرعنا بالبطلان ، فذاك مردود لا يجوز حكايته إلا على سبيل الإنكار والإبطال ، فإذا كان الله سبحانه وتعالى وله الحمد قد أغنانا برسوله محمد صلى الله عليه وسلم عن سائر الشرائع ، وبكتابه عن سائر الكتب ، فلسنا نترامى على ما بأيديهم مما قد فيه خبط وخلط ، وكذب ، ووضع ، وتحريف وتبديل ، وبعد ذلك كله نسخ وتغيير . فالمحتاج إليه قد بينه لنا رسولنا ، وشرحه وأوضحه ، عرفه من عرفه ، وجهله من جهله . اهـ

    يعني يا أخي بإستخدام القياس

    هل يمكن ان نستخدم هذه الصور في إقامة الحجة عليهم من باب الإنكار والإبطال ؟

    ارجوا الاجابة يا حبيب القلب - كلمتك الشهيرة - لاستفيد منك ومن علمك إن شاء الله

    حياك الله يا غالي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
    مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

    موقع القمص زكريا بطرس

    أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي


  2. #22
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    742
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    22-09-2017
    على الساعة
    04:03 AM

    افتراضي ياعاشق حب الله والرسول همسة لمن يرفق الصور والفيديو في المنتدى

    ... اذا لم يزد على الفتى قلبه هدى ... ومسيرته عدلا و أخلا قـه حسنا ...
    ... فبـشـــــره أن الله أولاه نـقـمـة ... يساء بها المثل الذي عبد الوثـنا ...
    التعديل الأخير تم بواسطة عاشق حب الله والرسول ; 10-08-2009 الساعة 01:50 AM سبب آخر: كلمتي متشابكتين

    قلبي برحمتك اللهم ذو أنس *** في السرِّ والجَهْرِ الإصباح والغَلَسِ
    وما تقلبتُ من نومي وفي سِنَتِي *** إلا وذكرُكَ بينِ النَّفْس والنَّفسِ
    لقد مننتُ عَلَى قلبي بمعرفة *** بأنك الله ذو الآلاء والقُدَسِ
    وقد أتيت ذنوبا أنتَ تَعْلمُها *** ولم تَكُنْ فاضحي فِيهَا بفعل مسي
    فامنن علي بذكر الصالحين ولا *** تجعل عليَّ إِذَاً فِي الدين من لَِبْسِ
    وكُنْ معي طول دنياي وآخرتي *** ويوم حشري بما أنزلت فِي عبسِ

  3. #23
    الصورة الرمزية عبد مسلم
    عبد مسلم غير متواجد حالياً محاضِر
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,168
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-09-2012
    على الساعة
    01:53 AM

    لو كانت الصور ونحوه هذه ستؤكد كلام ربنا بهدى نبينا فحيهلا بها وإلا فدع .

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abcdef_475 مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اخي الحبيب عبد مسلم
    عند قراءة موضوعك تخيلت ان اطبق قولا مأثوراً للإمام بن كثير رحمه الله يوافق الشرع مع موضوع الصور
    قال رحمه الله في البداية والنهاية 1 / 8 :
    فأما ما شهد له شرعنا بالصدق فلا حاجة بنا إليه ، استغناء بما عندنا ، وما شهد له شرعنا بالبطلان ، فذاك مردود لا يجوز حكايته إلا على سبيل الإنكار والإبطال ، فإذا كان الله سبحانه وتعالى وله الحمد قد أغنانا برسوله محمد صلى الله عليه وسلم عن سائر الشرائع ، وبكتابه عن سائر الكتب ، فلسنا نترامى على ما بأيديهم مما قد فيه خبط وخلط ، وكذب ، ووضع ، وتحريف وتبديل ، وبعد ذلك كله نسخ وتغيير . فالمحتاج إليه قد بينه لنا رسولنا ، وشرحه وأوضحه ، عرفه من عرفه ، وجهله من جهله . اهـ
    يعني يا أخي بإستخدام القياس
    هل يمكن ان نستخدم هذه الصور في إقامة الحجة عليهم من باب الإنكار والإبطال ؟
    ارجوا الاجابة يا حبيب القلب - كلمتك الشهيرة - لاستفيد منك ومن علمك إن شاء الله . حياك الله يا غالي .
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    علمى !!!!! أستغفـــــرُ الله !
    " قَالَ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَأُبَلِّغُكُم مَّا أُرْسِلْتُ بِهِ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْماً تَجْهَلُونَ " أى لا تعلمون وفقط كما اجهلُ انا أشياء أكثر بكثيـــر جدا، و " قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ "
    عموماً : كنتُ لا أُريدُ أن اتعجل، وأنتظر أكبر عدد من المشاركات لأرد عليها بفهم ووعى شرعيين ـ قدر جهدى الْمُقِل ـ أما وقد استعجلت الآن هذا السؤال الطيب ـ يا حبيب القلبِ ـ فإنى عليه مُجيب .
    وللعلم أقول أولاً : ابن كثير لم يقل إلا ما ورد عن النبىّ أى هذا ليس قوله كما انه عن النبىّ .
    عموماً أنتَ قلتَ :
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abcdef_475 مشاهدة المشاركة

    يعني يا أخي بإستخدام القياس
    هل يمكن ان نستخدم هذه الصور في إقامة الحجة عليهم من باب الإنكار والإبطال ؟
    ارجوا الاجابة يا حبيب القلب - كلمتك الشهيرة - لاستفيد منك ومن علمك إن شاء الله . حياك الله يا غالي .
    الأمر أسهل وأيسر وأوضح من استخدامِ القياسِ ذاكَ انه إذا كان شرعنا يحتاج يحتاج لمثل هذا ليكون دليلنا صحيحا فاستخدموها وإلا فاتركوها .
    وكما قلت فى العنوانِ لهذه الْمُشارَكَةِ : لو كانت الصور ونحوه هذه ستؤكد كلام ربنا بهدى نبينا فحيهلا بها وإلا فدع .
    الجواب بطريقة اخرى
    : إذا كان ما جاء به مُحمَّد يحتاج للتأكيد عليه بأقولا وصور وفيديو أهل الكتاب فالقدح فى عقيدتكم [نوايكم] وإن كان ما جاء به محمَّد لا يحتاج لأقوال وصور اهل الكتاب فالقدح فى أعمالكم وفى كلا الحالتين العمل ـ للأسف ـ مردود على صاحبه ولا اجر له [العمل] او لكم [أى عامليهِ] لقوله " إِنَّمَا الأعمَالُ بِالنِّيّاتِ ... " ولقوله تعالى بالقرانِ كثيراً مثلا " إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ " وما اكثر التاكيد على كون العمل لا بُدَ وان يكونَ 1ـ صالح اى موافق لهدى النبىّ ، 2ـ خالص لله تعالى .
    وباتفاق أهل الإسلام من العلماء أخذا عن سيدِ الأولياءِ أن
    شرطا قبولِ العملِ فِى الإسلامِ هما :
    الإخلاص أو كون النية خالصة لله تعالى وهو تعبير الناس العميين بقولهم قائلينَ : ربك رب قلوب يا جَدع . وهذا خطأ محض وإن صح معناه عند العامَّة والعامة من العمى .
    كون العمل صالحا او صلاح الأعمال ومعناه كون العمل موافقا لهدى النبىّ أو عليه دليل شرعى يقبله فالأصل فى العبادات الحرمة إلا ما ورد بها نص يقبلها، كما أن الأصل فى المعاملات والمطعومات الحل إلا ما ورد نص بتحريمه .
    والدليل القرانى الذى يجمع هذا ايضا فيما هو مشهور عند النَّاسِ هو " قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً " وبُنَاءً عليه اى عمل مهما كان لا يوجد فيه هذين الشرطين ـ كليهما معا ـ فهو غير مقبول عند اللهِ تعالى مهما كان " وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُوراً " لأنهم لم يحافظوا على وجود الشرطين بكل عمل صغيراً كان أو كبيراً عظيماً كان أم حقيراً .
    والمقصود هو : س 1 : هل الاستدلال بهذه الصور يؤكد عندنا ما قاله النبىّ ؟
    الإجابة جـ 1 : لا .
    فهل مِن مُدَّكِر ـ مُتَعِظ ـ ؟

    س2 : هل الاستدلال بهذه الصور لتأكيد الكلام لغير المسلمينَ فعله النبىّ أو أصحابه ؟
    الإجابة ج2 : لا بل ونهى عنه أصحابه [بتفصيل ليس هذا وقته] .
    فهل مِن مُدَّكِر ؟

    س 3 : هل العلة هى فقط عدم عمل النبىّ او اصحابه او أئمة الْهُدَى بها ام هناك فيها علة تحريم أخرى ؟
    ج3 : بها علة أو علل تحريم أخرى أوضح وهى كثيرة ألا و منها :
    1ـ حرمة الصور لذاتها شرعا بدون سبب أو عذر شرعى له قرينة شرعية صارفة كصور البطاقة و جواز السفر ووثيقة الزواج عند الْمُسلمينَ و ... إلخ فهذا من المصالحِ المُرسَلَةِ التى تترك للحاكم بأمرِ الشرعِ بهذا له .
    2 ـ حرمة رؤيتها فبها صور نساء ربما عاريات او يظهر شعورهنَّ او ... إلخ وهذا حرام بالإجماع رؤيته.
    3ـ حرمة نشر صور أهل الكتاب والتى يعبدون بعضها احياناً وبهذا ننشر لهم ما يقدسون فيعبدونَ دون وعى منا وهذا من تلبيسِ إبليس علينا ـ لعنهُ الله ـ " وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَاء رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ "
    فهل مِن مُدَّكِر ؟

    طبعا الموضوع ما زال به تفاصيل وتوضيح أوضح وأبين مِن هذا الكلامِ، لكن لعلَّ له وقته وسيكون الكلام بهدى العدنانِ ويقبله العقل جداً فنحن لا نقول إلا ما يُعقَل فديننا دين العقلِ والتعقل .
    و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبةَ الإسلامِ جميعاً .
    والْحمدُ للهِ رَّبِ الْعَالَمِينَ . الْرَّحمَنِ الرَّحِيمِ .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
    أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
    اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
    اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
    اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
    وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي تَقَبَلَ اللهُ مِنَا وَ مِنكُم وَ الْحَمدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

  4. #24
    الصورة الرمزية Allah Lover
    Allah Lover غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المشاركات
    18
    آخر نشاط
    22-08-2009
    على الساعة
    01:55 PM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    صراحة أنا لم أفهم شىء من الموضوع إطلاقاً بحسب ما أريد , أقصد هل هذا إسم عضويتى الذى فى العنوان .؟
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #25
    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    1,951
    آخر نشاط
    19-05-2011
    على الساعة
    12:24 AM

    افتراضي

    اقتباس
    س2 : هل الاستدلال بهذه الصور لتأكيد الكلام لغير
    المسلمينَ فعله النبىّ أو أصحابه ؟
    الإجابة ج2 : لا بل ونهى عنه أصحابه [بتفصيل ليس هذا وقته] .
    يا رجل ....!!!! هذا أهم ما فى الموضوع كـُلِه هذه النقطة التى تركتها
    طيب لا داعى للتفصيل وأذكر مجملاً بارك اللهُ فيك لأنه موضوع ٌشآئِك
    فعلاً..!!! موضوع الصور والمرئيات انا نويت ان اتقدم بطلب لحذفه
    ولكن ياترى كيف مُنتَدى كبير كهذا وحِصن من حصون الإسلام
    لا يعلم أن النبىّ قد نهى عن أستخدام هذه الطريقة...!!!
    بيّن يا أخى الفاضِل/عَبد مُسلِم وإلا قد تكون عَفواً مابَلغت شيئاً
    أرجوك وضّح هذه النقطة الخطيرة للمنتدى بأسره وانا أولهم
    (طبعاً صورة -عفواً -الخروف التى فى واجهة المنتدى) تدخل ضمن
    هذا الكلام لأن الخروف بِهِ روح ...ننتظر مشاركتك فى أقرب فرصة علماً بأن
    غيرك سأل شيوخ وعلمآء أفاضِل!!! انا الصراحة إحترت
    ولكن عفواً ليس الغرض ان نوضح من هذه الأشيآء أن ما
    جآء بهِ سيدالخلقِ حق... لا يا أخى الفاضِل ولا جآء
    إلى مُخيلتنا هذا الكلام
    ولكن (انا مقتنع بكل كلامك)
    ولكن كنا نبين لهم ونشهر بهم ونفضحهم ووووو وهذه حرب والحرب خدعة
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيإنتَبِهوا!فكثيراًمن الأمورالهامة البَعض يقع فيها بحُسن نيـِّة http://www.ebnmaryam.com/vb/t179459.html
    أى مُتنَصِر لا يساوى ثمن حذآئِهhttp://www.ebnmaryam.com/vb/t30078.html
    القساوسَة مَدعوون للإجابَة على الآتى
    http://www.ebnmaryam.com/vb/t179075.html
    مُغلَق للتَحديث

  6. #26
    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    1,951
    آخر نشاط
    19-05-2011
    على الساعة
    12:24 AM
    نَسيت نقطة انا لا أقصِد بقولى
    اقتباس
    علماً بأن
    غيرك سأل شيوخ وعلمآء أفاضِل!!!
    أن لا أقصد بذلك أن كلامَك-عفواً- خطأ وكلامهم هم الصحيح ... لالالالا ...إطلاقاً ما كنت أقصِد
    ذلك فطبعاً كل إنسان ٍ يـُؤخذ مِن قولِه ويترك إلارَسولُ الله و
    بالتالى ماقلت به صح وماقالوا بهِ أيضاً صواب انا اقصد إحترت فى المنهجية !!!
    لعلك تقصد عدم جواز الإحتجاج على النصارى بصورهم القصة المَشهورة عندما لأمر
    أن لايترك قبرً إلا وسويته ولا صليباً إلا وكسرته ولا صورة إلا وطمَستها
    إلى آخر القصة/(وطبعاً أنا شخصياً لم أفعل ذلك لأحتج بهم اننا نحن على حق ) .... نرجو الرد المفصل هذه المرة مع إقتناعى مُقدَماً بكل كلمة ستقولها
    لأن عندى قناعات شخصية بعدم جواز الصور فى المنتدى ولا هى أصلاً كمبدأ ولكن هى
    بَعض الأعضآء يعرضها لغرضٍ آخر ولعله يعتقد بذلك خدمة الدين ...!!!! المهم نعتذر عن إستهلاكِنا لوقتِكم ولكن الأمر جد خطير بالنسبة لنا ولسآئِر المسلمين والمُسلمات خصوصاً فى هذه البيئات والأماكن المغلقة الغامضة التى لا تسمح لأى فردٍ فينا ان يعرف الآخر إلا من خلال ما يسطره من كلمات والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    التعديل الأخير تم بواسطة elqurssan ; 11-08-2009 الساعة 03:25 AM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيإنتَبِهوا!فكثيراًمن الأمورالهامة البَعض يقع فيها بحُسن نيـِّة http://www.ebnmaryam.com/vb/t179459.html
    أى مُتنَصِر لا يساوى ثمن حذآئِهhttp://www.ebnmaryam.com/vb/t30078.html
    القساوسَة مَدعوون للإجابَة على الآتى
    http://www.ebnmaryam.com/vb/t179075.html
    مُغلَق للتَحديث

  7. #27
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المشاركات
    46
    آخر نشاط
    19-09-2009
    على الساعة
    06:06 PM

    افتراضي

    مش فاهم حاجه هو الموضوع انا اللى نقلته ولا ايه يا لحظه صدق تكفى ديه
    [

  8. #28
    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    1,951
    آخر نشاط
    19-05-2011
    على الساعة
    12:24 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لحظه صدق تكفى مشاهدة المشاركة
    مش فاهم حاجه هو الموضوع انا اللى نقلته ولا ايه يا لحظه صدق تكفى ديه
    إطمَـئـِـن .....هذا لجذب إنتباهك فقط ليس إلا وذلك بخاصية
    تلقآئية فى المنتدى.....
    لالالالالا بالطبع انت لست المقصود وهى طريقة لتدخل وتقرأ
    الموضوع وشكــــــــــــــــراً
    ملحوظة :- انا لست صاحب الفكـــرة ولا الموضوع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيإنتَبِهوا!فكثيراًمن الأمورالهامة البَعض يقع فيها بحُسن نيـِّة http://www.ebnmaryam.com/vb/t179459.html
    أى مُتنَصِر لا يساوى ثمن حذآئِهhttp://www.ebnmaryam.com/vb/t30078.html
    القساوسَة مَدعوون للإجابَة على الآتى
    http://www.ebnmaryam.com/vb/t179075.html
    مُغلَق للتَحديث

  9. #29
    الصورة الرمزية نوران
    نوران غير متواجد حالياً عضو شرفى بالمنتدى
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    2,339
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    24-04-2014
    على الساعة
    12:19 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Allah Lover
    صراحة أنا لم أفهم شىء من الموضوع إطلاقاً بحسب ما أريد , أقصد هل هذا إسم عضويتى الذى فى العنوان .؟
    أخي الفاضل إن تكرمت راجع هذا الرابط
    يا [you] ماذا تعني رؤية اسمك على موضوع

    موفق بإذن الله .
    التعديل الأخير تم بواسطة نوران ; 12-08-2009 الساعة 01:20 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #30
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    742
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    22-09-2017
    على الساعة
    04:03 AM

    افتراضي

    .."( اذا حار أمرك في معنيين ... ولم تدر حيث الخطأ والصواب )"..
    .."( فخالف هواك فان الهوى ... يـقـود النفوس الى ما يـعـــاب )"..

    قلبي برحمتك اللهم ذو أنس *** في السرِّ والجَهْرِ الإصباح والغَلَسِ
    وما تقلبتُ من نومي وفي سِنَتِي *** إلا وذكرُكَ بينِ النَّفْس والنَّفسِ
    لقد مننتُ عَلَى قلبي بمعرفة *** بأنك الله ذو الآلاء والقُدَسِ
    وقد أتيت ذنوبا أنتَ تَعْلمُها *** ولم تَكُنْ فاضحي فِيهَا بفعل مسي
    فامنن علي بذكر الصالحين ولا *** تجعل عليَّ إِذَاً فِي الدين من لَِبْسِ
    وكُنْ معي طول دنياي وآخرتي *** ويوم حشري بما أنزلت فِي عبسِ

صفحة 3 من 6 الأولىالأولى ... 2 3 4 ... الأخيرةالأخيرة

ياغير مسجل همسه لمن يرفق الصور والفيديو في المنتدى

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. طلب اذن المنتدى فى نقل بعض الصور من منتداكم
    بواسطة انا اعبد الله في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 30-01-2013, 12:48 AM
  2. الماسونية بالصور والفيديو حقائق واسرار خطيرة
    بواسطة ronya في المنتدى المنتدى التاريخي
    مشاركات: 26
    آخر مشاركة: 29-11-2011, 11:38 PM
  3. برنامج تشغيل تسجل تحويل حرق الصوتيات والفيديو مشاهدة قنوات بغرف مختلفة
    بواسطة سعود العتيبي في المنتدى منتديات الحاسب الألى وشبكة الإنترنت
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-10-2009, 10:03 AM
  4. بالصور والفيديو تقرير لشخصيات ارتبط اسمها بالشيخ احمد ديدات
    بواسطة طارق حماد في المنتدى منتديات محبي الشيخ أحمد ديدات
    مشاركات: 34
    آخر مشاركة: 29-07-2009, 12:52 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

ياغير مسجل همسه لمن يرفق الصور والفيديو في المنتدى

ياغير مسجل همسه لمن يرفق الصور والفيديو في المنتدى