شبهة اقتباس التوراة من شريعة حمورابي وتأييد القرآن لذلك

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

شبهة اقتباس التوراة من شريعة حمورابي وتأييد القرآن لذلك

النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: شبهة اقتباس التوراة من شريعة حمورابي وتأييد القرآن لذلك

  1. #1
    الصورة الرمزية سيمو
    سيمو غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    المشاركات
    23
    آخر نشاط
    28-11-2007
    على الساعة
    01:46 AM

    افتراضي شبهة اقتباس التوراة من شريعة حمورابي وتأييد القرآن لذلك

    :bsm:
    إنذار: (0%)

    السلام عليكم ورحمة الله وكل عام وانتم بخير
    هذا الموضوع طرحته في شبكة الجامع ولم اتلقي عليه رد حتي الان لذا ارجو من الاخوة ممن لديه علم بهذا الامر عدم البخل بادلاء رأيه وجزاكم الله خيرا0
    في احد المناقشات مع احد النصاري في احد المنتديات وبالاستعانة بما قاله الدكتور منقذ السقار عن اقتباس كتبة التوراة من تشريعات حمورابي كدليل علي التحريف دارت المناقشة ولكني فوجئت بالسؤال التالي ( اذا كنت تقول ان التوراة مقتبسة من تشريع حمورابي فكيف يشهد القرأن لجزء في التوراة بانه مما كتب الله علي بني اسرائيل مع ان هذا النص ايضا موجود في تشريع حمورابي وفي التوراة كيف يشهد القران لكلام مقتبس علي انه وحي مع انه مجرد اقتباس وذكر هذة الاية
    (وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) المائدة 45
    وهذة الاية موجودة في تشريع حورابي تقريبا بنفس المعني (( اذا كسر أنسان لرجل شريف سنا او فقأ له عينه أو أي شيء اخر حل به نفس الأذى الذي سببه له,).وفي التوراة تثنية 19 (نفس بنفس عين بعين سن بسن يد بيد رجل برجل)وقد رددت عليه بأنه يوجد انبياء كثير قبل حمورابي وموسي عليه السلام مثل ادم وشيث وادريس ونوح وابراهيم ربما ذكرت هذة الاية في صحفهم واقتبسها حمورابي نفسه واقرتها التوراة بعد ذلك مثلما ذكرت تماما في مخطوطات السومريين قصة ادم وطوفان نوح وخلق السموات والارض مع نسبتها لاشخاص والهة غير الله ولكن واضح انها مقتبسة من كتب الانبياء اساسا )
    ولا أدري هل وفقت في الاجابة ام هل ان نبي الله موسي كان يسبق حمورابي وليس العكس لان التواريخ في كتب اليهود غير مضبوطة الله اعلم0
    فأرجو من الاخوة مما لديه علم او بحث في هذا الموضوع او لديه رد جيد الافادة حتي لا تكون شبهة تتردد بعد ذلك وجزاكم الله خيرا0

    التعديل الأخير تم بواسطة سيمو ; 11-10-2005 الساعة 01:51 AM

  2. #2
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,148
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    14-12-2017
    على الساعة
    11:22 PM

    افتراضي مشاركة: شبة اقتباس التوراة من شريعة حمورابي وتأييد القرآن لذلك

    ما قولكم بشريعة حمورابي؟!

    سنة 1901 عثرت بعثة "دو مرغان" الأثرية في مدينة سوس على نصب من الصوان طول الواحد متران وربع المتر، يحمل في أعلاه صورة للإله شمس وهو يستقبل حمورابي. وتنقسم أعمدة النصب إلى مربعات دوّن فيها مراسيم تشريعية تشبه شريعة موسى – فلدينا في شريعة موسى (خروج 15:21) "من ضرب أباه أو أمه يُقتل قتلاً"، وفي شريعة حمورابي بند 195 "من ضرب أباه تُقطع يده".

    يقول العلامة ف. كنيون F. Kenyon: "من الطبيعي أن شرائع تعالج مشاكل مماثلة في بلاد مجاورة قد تكون بينها عناصر وعقابات متشابهة. ولكن حمورابي أغفل معظم ما ذكره موسى والعكس بالعكس.

    والنقطة المهمة أن الوصايا العشر فريدة في نوعها وليس لها نظير في تشريع الأمم إن من ناحية السموّ أو من ناحية الإيجاز السديد ولذلك فلها أهمية دائمة.

    حمورابي الذي حكم بابل ما بين 1792-1750 قبل الميلاد

    خروج بنى إسرائيل من مصر فيما بين القرن الرابع عشر والثالث عشر قبل الميلاد

    =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

    أهلاً بك أخي الكريم ... وأحسنت الرد

    مرفق تصديق من موقع مسيحي
    الصور المرفقة الصور المرفقة  
    الصور المرفقة الصور المرفقة
    التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار ; 13-07-2009 الساعة 02:19 AM
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  3. #3
    الصورة الرمزية سيمو
    سيمو غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    المشاركات
    23
    آخر نشاط
    28-11-2007
    على الساعة
    01:46 AM

    افتراضي مشاركة: شبة اقتباس التوراة من شريعة حمورابي وتأييد القرآن لذلك

    بسم الله الرحمن الرحيم
    جزاك الله خيرا اخي السيف البتار
    وجعل مجهودكم ومنتداكم الرائع ذلك في وجه اعداء الله وفي سبيل الدعوة الي دين الحق في ميزان حسناتكم 0

  4. #4
    الصورة الرمزية المهتدي بالله
    المهتدي بالله غير متواجد حالياً حفنة تراب
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    4,000
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    13-08-2014
    على الساعة
    11:29 PM

    افتراضي مشاركة: شبة اقتباس التوراة من شريعة حمورابي وتأييد القرآن لذلك

    ان بعض أجزاء شريعة موسى مطابقة لأجزاء معروفة من شريعة حمورابي، وبسبب هذا التطابق زعم بعض العلماء أن العبرانيون استسقوا قوانينهم منها. بينما نصَّ كتاب وثائق من وقت العهد القديم: "أنه لا أساس لافتراض أن العبرانيين استعاروا بعضاً من قوانين البابليين. ومع اختلاف مجموعتي القوانين في الصياغة، فإنهما مختلفين في الجوهر".

    وهنا بعضٌ من الاختلاف بين التشريعيّن:

    شريعة حمورابي و شريعة موسى

    عقوبة الإعدام لسرقة معبد أو الممتلكات الحكومية العامة، أو حيازة مسروقات. يعاقب السارق بدفع تعويض للضحية.
    الإعدام لمساعدة عبد على الهرب أو إواء عبدٍ هارب "يجب أن لا تعيد العبد الهارب من سيده إليك"
    إذا ما تهالك بيت فوق ابن صاحبه، فإن ابن الباني يُعدم. "يجب أن لا يؤاخذ الأبناء بجريرة أبائهم، وأن لا يُعدموا على حساب أبائهم".
    مجرد نفي عند وقوع سفاح القربى:"إذا ما قام رجل برتبة بمجامعة ابنته، فإن الأب سيجبر على مغادرة المدينة". الإعدام لسفاح القربى.

    الفرق في العقوبة اعتماداً على الطبقة التي ينحدر منها الجاني: العقوبة الشديدة لمن يتعدى على شخص من طبقة عليا.
    والعقوبة البسيطة لمن يتعدى على الطبقات الدنيا. يجب أن لا تعامل من هم دونك بازدراء لصالح من هو أعظم شأناً منه

    http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%...A7%D8%A8%D9%8A

    ولكن عندي سؤال كيف لنا ان ندافع عن التوراة الموجودة حالياً ونحن نعلم علم اليقين انها محرفة ؟؟

    والله المستعان
    التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله ; 11-10-2005 الساعة 11:27 PM
    المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

    تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
    http://www.attaweel.com/vb

    ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

  5. #5
    الصورة الرمزية سيمو
    سيمو غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    المشاركات
    23
    آخر نشاط
    28-11-2007
    على الساعة
    01:46 AM

    افتراضي مشاركة: شبة اقتباس التوراة من شريعة حمورابي وتأييد القرآن لذلك

    اقتباس
    ولكن عندي سؤال كيف لنا ان ندافع عن التوراة الموجودة حالياً ونحن نعلم علم اليقين انها محرفة ؟؟

    والله المستعان
    جزاك الله خيرا اخي المهتدي بالله
    ان مغزي السؤال او الشبهة التي طرحتها ليس الدفاع عن التوراة المحرفة ولكن الدفاع عن القرآن وفي نص واحد فقط في التوراة موضوع الشبهةالمطروحة شهد القرآن بصحة هذا النص وانه منزل من عند الله وهو النص الخاص بالقصاص وبقانون العين بالعين والسن بالسن لان هذا القانون ورد في شريعة التوراة وفي شريعة حمورابي التي تسبقها بحوالي اربعة قرون اي ان نص حمورابي هو الاقدم وهو الذي من المفترض ان كتبة التوراة اقتبسوه من حمورابي لذلك جاء السؤال بالدفاع عن اقتباس التوراة من شريعة حمورابي وبالذات في القانون السابق ذكره للدفاع عن نص القرآن الذي شهد بصحة هذا النص
    أما التوراة فنحن نعلم يقينا انها محرفة ويكفينا شهادة القرآن بذلك0
    التعديل الأخير تم بواسطة سيمو ; 11-10-2005 الساعة 08:27 PM

  6. #6
    الصورة الرمزية سيمو
    سيمو غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    المشاركات
    23
    آخر نشاط
    28-11-2007
    على الساعة
    01:46 AM

    افتراضي مشاركة: شبة اقتباس التوراة من شريعة حمورابي وتأييد القرآن لذلك

    :bsm:
    فشلت في وضع رابط لذلك قمت بالتعديل
    التعديل الأخير تم بواسطة سيمو ; 13-10-2005 الساعة 08:17 PM

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    147
    آخر نشاط
    03-05-2009
    على الساعة
    09:23 PM

    افتراضي

    أخي الحبيب
    نبي الله نوح كان عنده سبع وصايا من ضمنها وصايا موسى

    ونبي الله ابراهيم (ومن المعروف ان كلاهما كانا في العراق) كان له وصايا ايضا وذكرت في القرآن

    {شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاء وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ} (13) سورة الشورى

  8. #8
    الصورة الرمزية سيمو
    سيمو غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    المشاركات
    23
    آخر نشاط
    28-11-2007
    على الساعة
    01:46 AM
    سلام عليكم

    اخي الحبيب الهادي جزاك الله خيرا وارجو توضيح ما المقصود بالوصايا السبع لنوح عليه السلام هل هو استنتاج او تفسير لاية ام هناك حديث بذلك 0 وجزاكم الله خيرا
    التعديل الأخير تم بواسطة سيمو ; 19-11-2006 الساعة 05:15 PM

  9. #9
    الصورة الرمزية ismael-y
    ismael-y غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي

    صحيح ان العهد القديم قد اقتبس من جميع الوثنيات و الخزعبلات الموجودة لدى الامم ...اما مسالة القصاص فمعلوم ان القصاص في الاسلام حق لكن قد يطالب بالفدية او العفو ..و هدا غير موجود في العهد القديم اصلا ...و كما قال النبي بعثثت لاتمم مكارم الاخلاق فكل خلق و عدل انساني مند و جود البشرية قرره الاسلام و كل خزعبلة تصدى لها الاسلام ..تم لم لا نقول ان حمورابي نقل من الكتب الدينية السابقة كدين نوح و دين ابراهيم و .....??. . و هي الديانات التي صدقها القران مادام دين جميع ارسل هو الاسلام و كما قال تعالى
    الاحقاف 9
    قل ما كنت بدعا من الرسل

    البقرة 186
    يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون
    فليس ان صام حمورابي يعني ان القران اقتبس من حمورابي على العكس فحمورابي هو من اقتبسها من دين الاسلام في عهد نوح او احد 1000 من الانبياء و الرسل الدين بعثوا..لا تنسى ان اول نبي هو ادم
    التعديل الأخير تم بواسطة ismael-y ; 19-11-2006 الساعة 05:29 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #10
    الصورة الرمزية ismael-y
    ismael-y غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف البتار
    ما قولكم بشريعة حمورابي؟!

    سنة 1901 عثرت بعثة "دو مرغان" الأثرية في مدينة سوس على نصب من الصوان طول الواحد متران وربع المتر، يحمل في أعلاه صورة للإله شمس وهو يستقبل حمورابي. وتنقسم أعمدة النصب إلى مربعات دوّن فيها مراسيم تشريعية تشبه شريعة موسى – فلدينا في شريعة موسى (خروج 15:21) "من ضرب أباه أو أمه يُقتل قتلاً"، وفي شريعة حمورابي بند 195 "من ضرب أباه تُقطع يده".

    يقول العلامة ف. كنيون F. Kenyon: "من الطبيعي أن شرائع تعالج مشاكل مماثلة في بلاد مجاورة قد تكون بينها عناصر وعقابات متشابهة. ولكن حمورابي أغفل معظم ما ذكره موسى والعكس بالعكس.

    والنقطة المهمة أن الوصايا العشر فريدة في نوعها وليس لها نظير في تشريع الأمم إن من ناحية السموّ أو من ناحية الإيجاز السديد ولذلك فلها أهمية دائمة.

    حمورابي الذي حكم بابل ما بين 1792-1750 قبل الميلاد

    خروج بنى إسرائيل من مصر فيما بين القرن الرابع عشر والثالث عشر قبل الميلاد

    =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

    أهلاً بك أخي الكريم ... وأحسنت الرد

    مرفق تصديق من موقع مسيحي
    فعلا ليس هناك اي قصاص في العهد القديم و اكبر دليل داوود الدي قتل رجل من اجل امراة ..و عدد كبير من الادلة و هدا يخالف -خاصة الدي بالاحمر الدي لا وجود له -
    النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ
    و هدا لم يطبق من موسى البايبل الدي قتل الاطفال و الشيوخ دون الحديت عن شق بطون الحوامل و ابادة قرى من اجل لا شيء فعن اي قصاص يتحدت اليهود??

    ملاحظة/ اليهود ليسوا اهل الكتاب بحيت يجب التفريق بين بني اسرائيل و اليهود بل حتى كتابهم يفرق بين اسرايئل و بهودا-اليهود هم نسل تشرف ان ينتسب ليهود فهم عرق - ..و كما قال النبي ان بني اسرائيل كانت على الحق حتى كثر فيهم ابناء السبايا -اليهود ابناء السبايا من الامم الوثنية -فاضلوهم ..لدا القران كان دائما يوجه خطابا رحيما و لينا لبني اسرائيل لكن عندما يتحدت عن اليهود لا يدكر عنهم الا كل سوء و قالت اليهود عزير بن الله و قالت اليهود يد الله مغلولة
    هؤلاء ابناء السبايا الدين هم اليهود هم من الفوا العهد القديم و اقتبسوا بعض الاسامي -لدر الرماد في العيون-من كتب بني اسرائيل بحيت كانوا يعيشون معم لدا فالعهد القديم ليس توراة بل كتاب لليهود فيه كل شرك و كفر و شيطنة و نجاسة ...لدا لا نتعجب كترة دكر النسب فلان بن فلان بن فلان في كتبهم ..لانهم كانوا يعانون من عقدة انهم ابناء السبايا ..و لدا كرهوا بني اسرائيل و سموهم بالسامريين و الوثنيين
    التعديل الأخير تم بواسطة ismael-y ; 19-11-2006 الساعة 05:39 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

شبهة اقتباس التوراة من شريعة حمورابي وتأييد القرآن لذلك

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. حول شبهة اقتباس القرآن الكريم من الكتب السابقة
    بواسطة Researcher في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 27-04-2008, 10:51 AM
  2. الرد على : شبهة القرءان مقتبس من التوراة
    بواسطة عطاء الله الأزهري في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 29-07-2007, 04:00 PM
  3. شريعة اليسوع شريعة نازية
    بواسطة ismael-y في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 10-03-2007, 04:24 PM
  4. شريعة العماليق أطهر من شريعة موسى البايبل
    بواسطة ismael-y في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 10-03-2007, 04:24 PM
  5. شريعة ُاللهِ أحقُّ أن تتبعَ أم شريعة ُالغاب ؟
    بواسطة المهتدي بالله في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 12-03-2006, 02:24 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

شبهة اقتباس التوراة من شريعة حمورابي وتأييد القرآن لذلك

شبهة اقتباس التوراة من شريعة حمورابي وتأييد القرآن لذلك