أنت غير مسجل في منتديات أتباع المرسلين الإسلامية . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 

آخر 10 مشاركات
قٌـمْ للمغنِّـيْ وفِّـهِ التصفـيـرا ( آخر مشاركة : أبحث عن الحق - )       سلسلة إثبات أن الإسلام دين الحق -12. محمد صل الله عليه وسلم في الكتاب المقدس ا ( آخر مشاركة : huria - )       بالفيديو: القس رافائيل يعترف نحن نعبد ثلاثة آلهة ولسنا اله واحد ( آخر مشاركة : محمود محفوظ محمود - )       درس الأحد سفر المهلبية للكبار فقط ( آخر مشاركة : محمود محفوظ محمود - )       إستفسار يا أخوان ( آخر مشاركة : محب بلال بن رباح - )       شكوك ( آخر مشاركة : أبو نسيبة المسلم للحق - )       (دينى) تركت الاسلام و اعتنقت المسيحية ! اندونسيا ( آخر مشاركة : أبحث عن الحق - )       إسأل مجرب ( آخر مشاركة : ala - )       الى كل مشكك فى نبوة سيدنا محمد ....23 دليل قطعى على نبوته (تحدى مفتوح) ( آخر مشاركة : نيو - )       أخيرا تنفس الشواذ الصعداء ( آخر مشاركة : بيبرس المنبالى - )      
 
   
العودة   منتديات أتباع المرسلين الإسلامية > منتديات اللغة العربية > اللغة العربية وأبحاثها
 

اللغة العربية وأبحاثها وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ

توضيح الأخوة والأخوات الأفاضل بما أن هدف المنتدى دعوي فيرجى عدم الخوض في الموضوعات السياسية حتى لا نضطر إلى الحذف وجزاكم الله خيرا


مواقع شقيقة


   

              

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 20-07-2009, 01:59 AM

مضروب على قفاه و مطرود

______________

الباحث : خالد كروم غير متواجد حالياً

بطاقة التعريف
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 181
أخر نشاط بتاريخ : 19-10-2009 (10:11 PM)
الدين:
الجنس:
الدولة:
الرجاء اعراب هذه الجملة سؤال وجواب / خالد كروم


بسم الله الرحمن الرحيم
تـنـزهت في الحديقة الواسعة أرجاؤها
ولكم منا كل الشكر و التقدير

بسم الله الرحمن الرحيم هذا هو إعراب هذه الجملة :
تنزهت :تنزه : فعل ماض مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل . والتاء : ضمير متصلٌ مبني في محل رفع فاعل .
في الحديقة : جارٌ ومجرورٌ .
الواسعةِ : نعت لـ(الحديقة) مجرور وعلامة جره الكسرة .
أرجاؤها : أرجاء فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . و(ها) ضمير مبني في محل جر مضاف إليه .
وأظن ـ والله أعلم ـ أن الذي أشكل عليك هو إعراب أرجاؤها ، فأقول وبالله التوفيق إن كلمة (الواسعة) اسم فاعل ، واسم الفاعل يعمل عمل فعله ، ومن ذلك قوله تعالى : ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلُها ، فـ(أهل) فاعلٌ بـ(الظالم) ؛ لأنه اسم فاعل يعمل عمل فعله . وأرجو الدعاء .والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .



-----------------

فالمثال الذي أردت إعرابه - يا أخي العزيز - يدخل تحت دائرة ما يعرف في النحو العربي بالنعت السببي ،وهو : ما دل على معنى في اسم ظاهر له صلة بالمتبوع أو المنعوت .
والنعت السببي يطابق متبوعه في اثنين من عشرة من وجوه المطابقة ، وهما في المثال الذي ذكرت :التعريف ،والجر.أي واحد من أوجه الإعراب ، وواحد من التعريف والتنكير.
والنعت السببي يرفع ظاهراً وهو " أرجاء " في المثال ، وهو خلاف النعت الحقيقي الذي يرفع ضميراً مستتراً ، ويطابق منعوته في أربعة من عشرة من وجوه المطابقة .

أ / خالد كروم






رد مع اقتباس
  #2  
قديم 21-07-2009, 05:16 AM

فداك نفسي يا رسول الله

______________

سلام من فلسطين غير متواجد حالياً

بطاقة التعريف
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 2,197
أخر نشاط بتاريخ : 22-05-2013 (10:41 PM)
الدين: الإسلام
الجنس: ذكر
الدولة: palestine
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لما كنت بحاول ابعث اجابة هذة الجملة
امس الساعة 6ز30 صباحا
وانها بالصدفة الاخت تجويد قفلت الموضوع
فكانت الاجابة جاهزة
وصدفة الان بتصفح بالموقع وجدتك قد وضعت الاجابة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
حياك الله والى الامام






رد مع اقتباس
  #3  
قديم 21-07-2009, 08:27 AM

مضروب على قفاه و مطرود

______________

الباحث : خالد كروم غير متواجد حالياً

بطاقة التعريف
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 181
أخر نشاط بتاريخ : 19-10-2009 (10:11 PM)
الدين:
الجنس:
الدولة:
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم ...

اخى بارك الله فيك ... لا يوجد شىء أسمة ( الصدفة !!!) لقبها وكنيتها فى الاسلام ( قدرا") !!

بارك الله فيك ...

وشكرا" على مرورك الطيب , وردك الجميل ...
والسلام عليكم






رد مع اقتباس
  #4  
قديم 21-07-2009, 11:42 PM

عضو

______________

خادم النبي غير متواجد حالياً

بطاقة التعريف
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 299
أخر نشاط بتاريخ : 30-01-2013 (10:42 PM)
الدين:
الجنس:
الدولة:
افتراضي

أما جملة: (الواسعة أرجاؤها) فهي في محل نصب حال، لأن الجمل بعد المعارف أحوال، و كلمة (الحديقة) معرفة.
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة







توقيع خادم النبي
ألا كل شيء ما خلا الله باطل

آخر تعديل بواسطة خادم النبي بتاريخ 21-07-2009 الساعة 11:45 PM .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 22-07-2009, 02:42 PM

فداك نفسي يا رسول الله

______________

سلام من فلسطين غير متواجد حالياً

بطاقة التعريف
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 2,197
أخر نشاط بتاريخ : 22-05-2013 (10:41 PM)
الدين: الإسلام
الجنس: ذكر
الدولة: palestine
افتراضي

تنزهت :تنزه : فعل ماض مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل . والتاء : ضمير متصلٌ مبني في محل رفع فاعل .
في الحديقة : جارٌ ومجرورٌ .
الواسعةِ : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة .
أرجاؤها : أرجاء فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . و(ها) ضمير مبني في محل جر مضاف إليه .
وأظن ـ والله أعلم ـ أن الذي أشكل عليك هو إعراب أرجاؤها ، فأقول وبالله التوفيق إن كلمة (الواسعة) اسم فاعل ، واسم الفاعل يعمل عمل فعله ، ومن ذلك قوله تعالى : ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلُها ، فـ(أهل) فاعلٌ بـ(الظالم) ؛ لأنه اسم فاعل يعمل عمل فعله . وأرجو الدعاء .والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته






رد مع اقتباس
  #6  
قديم 24-07-2009, 04:40 PM

مضروب على قفاه و مطرود

______________

الباحث : خالد كروم غير متواجد حالياً

بطاقة التعريف
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 181
أخر نشاط بتاريخ : 19-10-2009 (10:11 PM)
الدين:
الجنس:
الدولة:
افتراضي

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .






رد مع اقتباس
  #7  
قديم 24-07-2009, 07:24 PM

فداك نفسي يا رسول الله

______________

سلام من فلسطين غير متواجد حالياً

بطاقة التعريف
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 2,197
أخر نشاط بتاريخ : 22-05-2013 (10:41 PM)
الدين: الإسلام
الجنس: ذكر
الدولة: palestine
افتراضي

الرجاء اعراب تلك الجملة
هي الدنيا تقول بملء فيها حذاري حذاري من بطشي وفتكي






رد مع اقتباس
  #8  
قديم 25-07-2009, 12:21 PM

عضو

______________

خادم النبي غير متواجد حالياً

بطاقة التعريف
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 299
أخر نشاط بتاريخ : 30-01-2013 (10:42 PM)
الدين:
الجنس:
الدولة:
افتراضي

اقتباس
 نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام على ياسين
الرجاء اعراب تلك الجملة
هي الدنيا تقول بملء فيها حذاري حذاري من بطشي وفتكي

هي: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
الدنيا: خبر المبتدأ مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها التعذر.
إعراب آخر:
جملة (هي الدنيا) [الإعراب السابق + الجملة في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره تلك].
تقول: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره؛ والفاعل ضمير مستتِر تقديره هي.
بملء: الباء حرف جر، ملء اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
فيها: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة.
حذارى: مفعول به منصوب لفعل محذوف وجوبا تقديره إلزم(أسلوب إغراء!!!).
حذارى: توكيد لفظي منصوب.
من : حرف جر.
بطش: اسم مجرور مضاف، والياء مضاف إليه.
الواو: للعطف.
كيد: اسم مجرور مضاف، والياء مضاف إليه.
جملة: (حذارى حذارى من كيدي وبطشي) في محل نصب مفعول به(بالفعل تقول).






آخر تعديل بواسطة خادم النبي بتاريخ 25-07-2009 الساعة 12:34 PM .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 25-07-2009, 01:47 PM

فداك نفسي يا رسول الله

______________

سلام من فلسطين غير متواجد حالياً

بطاقة التعريف
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 2,197
أخر نشاط بتاريخ : 22-05-2013 (10:41 PM)
الدين: الإسلام
الجنس: ذكر
الدولة: palestine
افتراضي

بل خالفك الحق

الدنيا: خبر المبتدأ مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها التعذرجملة (هي الدنيا) [الإعراب السابق + الجملة في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره تلك]. قبل ما نصحح راجع اجابتك
مع اني فخور جدا فيك
والله ليس مجاملة
مبلاش اعيد الصق كلماتك
المهم حاول تراجع اجابتك
لو كنت انا امير المومنين او رئيس او بيدي صلاحية
كنت فرضت من بيت المال للذين يتعلمون اللغة العربية اضعاف اضعاف اضعاف ما ياخذ عامة الناس
مع اني بحبك في الله






رد مع اقتباس
  #10  
قديم 25-07-2009, 03:17 PM

عضو

______________

خادم النبي غير متواجد حالياً

بطاقة التعريف
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 299
أخر نشاط بتاريخ : 30-01-2013 (10:42 PM)
الدين:
الجنس:
الدولة:
افتراضي

اقتباس
 نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام على ياسين
بل خالفك الحق
مع اني فخور جدا فيك
والله ليس مجاملة
.. مع اني بحبك في الله

أحبك الله أخي الفاضل وأشكرك لعباراتك الرقيقة. ونحن جميعا هنا لنتعلم.
أظن أن كلمة (حذارى) هي هكذا : حذارِ، وفي هذه الحالة تكون اسم فعل مثلها مثل: (تَراكِ، ونَزالِ) ، ويكون اسم الفعل هذا مبنيا على الكسر. وتظل الثانية توكيدا لفظياً.
ويمكن، أيضا، اعتبار ضمير الشأن هي (مبتدأ) خبره جملة (تقول لطالبيها) وفي هذا الحالة تكون الدنيا بدلا منه. نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






آخر تعديل بواسطة خادم النبي بتاريخ 25-07-2009 الساعة 03:39 PM . و السبب : حجم الخط
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
الحملة , الرجاء , اعراب , خالد , سؤال , وجواب , كروم
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ارجوا المساعدة في اعراب هذه الجملة مصطفى تركي اللغة العربية وأبحاثها 4 12-11-2010 11:06 PM
يا أهل اللغة ..سؤال فهل من مجيب!؟؟ سؤال وجواب ؟؟ الباحث : خالد كروم اللغة العربية وأبحاثها 0 12-07-2009 03:09 AM
سؤال وجواب @ سالم @ الفقه وأصوله 0 05-11-2007 12:38 AM



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


الرجاء اعراب هذه الجملة سؤال وجواب / خالد كروم


الساعة الآن 06:35 AM


شبكة بن مريم هو وقف إسلامي لنشر دعوة الإسلام وأقامة الحجة على أعدائه يحق لكل مسلم نقل أى محتوى منه للغرض الدعوي وللغرض التجاري فعليه الأتصال بكاتب المحتوى Powered by: vBulletin
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd