يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى » آخر مشاركة: الشهاب الثاقب. | == == | إبطال السبب الرئيسي للتجسد و الفداء عندكم يا نصارى من كتابكم » آخر مشاركة: Doctor X | == == | نعم قالوا إن الله ثالث ثلاثة و كفروا بقولهم هذا ( جديد ) » آخر مشاركة: الا حبيب الله محمد | == == | الانجيل يتحدى:نبى بعد عصر المسيح بستمائة عام » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | سحق شبهة أن الارض مخلوقة قبل السماء فى الاسلام » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | هل الله عند المسيحيين في القرآن هو: المسيح أم المسيح وأمه أم ثالث ثلاثة أم الرهبان؟ » آخر مشاركة: islamforchristians | == == | تسريبات من قلب الزريبة العربية » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الرد على الزعم أن إباحة الإسلام التسري بالجواري دعوة إلى الدعارة وتشجيع على الرق » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | المصلوب يقود السيارة و يتفوق على نظام تحديد المواقع ! » آخر مشاركة: الزبير بن العوام | == == | موسوعة الإعجــاز اللغوي في القرآن الكريـــم(متجدد إن شاء الله) » آخر مشاركة: نيو | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ

النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ

  1. #1
    الصورة الرمزية أسد الإسلام
    أسد الإسلام غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    6,434
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر

    افتراضي يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

    قوله تعالي: " يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ"(1).

    أي: أكثر الناس ليس لهم علم إلا بالدنيا وأكسابها وشؤونها وما فيها، فهم حذاق أذكياء في تحصيلها ووجوه مكاسبها، وهم غافلون عما ينفعهم في الدار الآخرة، كأن أحدهم مُغَفّل لا ذهن له ولا فكرة.

    قال الحسن البصري: والله لَبَلَغَ من أحدهم بدنياه أنه يقلب الدرهم على ظفره، فيخبرك بوزنه، وما يحسن أن يصلي.

    وقال ابن عباس في قوله: "يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ"
    يعني: الكفار، يعرفون عمران الدنيا، وهم في أمر الدين جهال(2).

    وقيل: فرح الكفار بما عندهم من علم الدنيا نحو " يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا" .
    وقيل: الذين فرحوا الرسل لما كذبهم قومهم أعلمهم الله عز وجل أنه مهلك الكافرين ومنجيهم والمؤمنين ف "فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ "(3) بنجاة المؤمنين" وَحَاقَ بِهِمْ "(4) أي بالكفار " مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ " أي عقاب استهزائهم بما جاء به الرسل صلوات الله عليهم.

    قوله تعالى: " فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا "(5) أي عاينوا العذاب.
    " قَالُوا آَمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ " أي بالاوثان التى أشركناهم في العبادة " فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا" بالله عند معاينة العذاب وحين رأوا البأس(6).

    وقال الكرماني: كل ما يعلم بأوائل الروية فهو الظاهر وما يعلم بدليل العقل فهو الباطن وقيل: هو هنا التمتع بزخارفها والتنعم بملاذها، وتعقب بأنهما ليسا مما علموه منها بل من أفعالهم المرتبة على علمهم.

    وعن ابن جبير أن الظاهر هو ما علموه من قبل الكهنة مما تسترقه الشياطين ، وليس بشيء كما لا يخفى، وأياً ما كان فالظاهر أن المراد بالظاهر مقابل الباطن، وتنوينه للتحقير والتخسيس أي يعلمون ظاهراً حقيراً خسيساً، وقيل: هو بمعنى الزائل الذاهب كما في قول الهذلي:
    وعيرها الواشون أني أحبها ... وتلك شكاة ظاهر عنك عارها

    أي يعلمون أمراً زائلاً لا بقاء له ولا عاقبة من الحياة الدنيا " وَهُمْ عَنِ الاخرة" التي هي الغاية القصوى والمطلب الأسني "هُمْ غافلون" لا تخطر ببالهم فكيف يتفكرون فيها وفيما يؤدي إلى معرفتها من الدنيا وأحوالها(7).

    ـــــــــــــــــــــــــــ
    (1) الآية: 7 من سورة الروم.
    (2) ابن كثير, تفسير القرآن العظيم, ج 6, ص 306.
    (3) الآية, 83, من سورة غافر.
    (4) الآية 33 من سورة الجاثية .
    (5) الآية 84 من سورة غافر.
    (6) تفسير القرطبي, ج 6, 636 .
    (7) الألوسي, روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني, ج 15, ص 331.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الحمد لله على نعمة الإسلام

  2. #2
    الصورة الرمزية أسد الجهاد
    أسد الجهاد غير متواجد حالياً مشرف منتدى نصرانيات
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    2,286
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    23-11-2014
    على الساعة
    07:18 PM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخى محمد السوهاجى بارك الله فيك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    38
    آخر نشاط
    07-12-2012
    على الساعة
    11:28 PM

    افتراضي

    بارك الله فيك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    137
    آخر نشاط
    16-04-2012
    على الساعة
    12:08 PM

    افتراضي

    بارك الله لـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــكـــــــــــــــــــــــــــــ وعليك اخى الكريم وجعله فى ميزان حسناتك انه ولى ذلــــــــــــــــــك والقـــــــــــــــــــــــــادر عليـــــــــــــــــــــــــــــــــه
    بسم الله الرحمن الرحيم {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ(1)وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا(2)فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا(3) } صدق الله العلى العظيم

  5. #5
    الصورة الرمزية نضال 3
    نضال 3 غير متواجد حالياً مشرفة منتديات الأسرة والمجتمع
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    7,555
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-02-2017
    على الساعة
    08:17 PM

    افتراضي


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    {يَعْلَمُونَ ظَاهِراً مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ }الروم7

    -فانظر كيف نسب لهم مفردا وهم جمع(يعلمون ) (ظاهرا.)

    -وانظر مرة ثانية كيف أفرد ونكر معلومهم..فقال "ظاهرا" ولم يقل الظاهر.

    -وانظر ثالثة كيف أفرد ونكر وبعض...فقال ظاهرا "من" الحياة الدنيا ولم يقل ظاهر الحياة

    الدنيا...فعلمهم جزء فقط من أجزاء كثيرة.

    -وانظر رابعة كيف عمم في الأشخاص والزمان ..فقال" يعلمون" صيغة المضارع مفتوحة على

    المستقبل..فالقرآن بين مقدار علم الكفار بالدنيا مجموعا على صعيد واحد ومتراكما من كل الأزمنة.

    أو يقال:

    نستخلص من الآية كمية علمهم:

    العلم الشامل علم بالدنيا والآخرة...فهؤلاء محرومون من علم الآخرة فلم يبق لهم إلا نصف العلم.

    العلم بالدنيا هو العلم بظاهرها وباطنها، وهؤلاء جاهلون بالباطن فلم يبق لهم من النصف إلا نصفه

    أي الربع.

    ليس لهم العلم بالظاهر كله بل ظاهر فقط فكان مبلغهم من العلم جزء من أجزاء -لا تعد- من ربع ...

    ومما يزيدهم جهلا عن جهل اغترارهم بهذا القسط الضئيل من المعرفة فظنوا أنهم قادرون

    عليها ...فحلت بهم كارثة الجهل المركب.

    اخى الفاضل محمد السوهاجى ....

    موضوع مميز وهادف ،

    جزاك الله عنه كل خير _ ونفع بك

    تقبل مرورى مع كامل الاحترام والتقدير ؛؛؛؛؛

    توقيع نضال 3


    توقيع نضال 3

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي




    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    الصورة الرمزية أسد الإسلام
    أسد الإسلام غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    6,434
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد الجهاد مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخى محمد السوهاجى بارك الله فيك
    وفيكم بارك الله اخي الحبيب أسد الجهاد
    شرفني تعقيبكم..
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الحمد لله على نعمة الإسلام

  7. #7
    الصورة الرمزية أسد الإسلام
    أسد الإسلام غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    6,434
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العاصي التائب مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك
    شكراً جزيلاً علي المرور والتعقيب
    بارك الله فيك أخي الفاضل
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الحمد لله على نعمة الإسلام

  8. #8
    الصورة الرمزية أسد الإسلام
    أسد الإسلام غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    6,434
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انس ابن مالك مشاهدة المشاركة
    بارك الله لـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــكـــــــــــــــــــــــــــــ وعليك اخى الكريم وجعله فى ميزان حسناتك انه ولى ذلــــــــــــــــــك والقـــــــــــــــــــــــــادر عليـــــــــــــــــــــــــــــــــه
    وفيكم بارك الله أخي أنس بن مالك..
    جعل الله أعمالنا خالصة لوجهه الكريم..
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الحمد لله على نعمة الإسلام

  9. #9
    الصورة الرمزية أسد الإسلام
    أسد الإسلام غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    6,434
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نضال 3 مشاهدة المشاركة

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    {يَعْلَمُونَ ظَاهِراً مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ }الروم7

    -فانظر كيف نسب لهم مفردا وهم جمع(يعلمون ) (ظاهرا.)

    -وانظر مرة ثانية كيف أفرد ونكر معلومهم..فقال "ظاهرا" ولم يقل الظاهر.

    -وانظر ثالثة كيف أفرد ونكر وبعض...فقال ظاهرا "من" الحياة الدنيا ولم يقل ظاهر الحياة

    الدنيا...فعلمهم جزء فقط من أجزاء كثيرة.

    -وانظر رابعة كيف عمم في الأشخاص والزمان ..فقال" يعلمون" صيغة المضارع مفتوحة على

    المستقبل..فالقرآن بين مقدار علم الكفار بالدنيا مجموعا على صعيد واحد ومتراكما من كل الأزمنة.

    أو يقال:

    نستخلص من الآية كمية علمهم:

    العلم الشامل علم بالدنيا والآخرة...فهؤلاء محرومون من علم الآخرة فلم يبق لهم إلا نصف العلم.

    العلم بالدنيا هو العلم بظاهرها وباطنها، وهؤلاء جاهلون بالباطن فلم يبق لهم من النصف إلا نصفه

    أي الربع.

    ليس لهم العلم بالظاهر كله بل ظاهر فقط فكان مبلغهم من العلم جزء من أجزاء -لا تعد- من ربع ...

    ومما يزيدهم جهلا عن جهل اغترارهم بهذا القسط الضئيل من المعرفة فظنوا أنهم قادرون

    عليها ...فحلت بهم كارثة الجهل المركب.

    اخى الفاضل محمد السوهاجى ....

    موضوع مميز وهادف ،

    جزاك الله عنه كل خير _ ونفع بك

    تقبل مرورى مع كامل الاحترام والتقدير ؛؛؛؛؛
    إضافة قيمة أثرت الموضوع
    بارك الله فيكِ أختنا نضال
    وجزاكِ الله أختنا خير الجزاء
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الحمد لله على نعمة الإسلام

يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ
    بواسطة *اسلامي عزي* في المنتدى الإعجاز العلمي فى القرأن الكريم والسنة النبوية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-05-2012, 04:29 PM
  2. حَتَّىٰ يُعْطُواْ ٱلْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ - للامام الشعراوي رحمه الله
    بواسطة abcdef_475 في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 01-05-2012, 12:33 AM
  3. قول الله عز وجل (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ المَحِيضِ)
    بواسطة صلاح عبد المقصود في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 07-07-2011, 02:16 AM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-06-2009, 02:40 PM
  5. سؤال عن : ( لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ)
    بواسطة معجزة في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 15-04-2008, 07:53 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ

يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ