دفن شبهة التناقض فى قصة موسى

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

لمسات بيانية الجديد 10 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع » آخر مشاركة: عادل محمد | == == | الرد على مقطع خالد بلكين : الوحي المكتوم المنهج و النظرية ج 29 (اشاعة حول النبي محمد) » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | قالوا : ماذا لو صافحت المرأة الرجل ؟ » آخر مشاركة: مريم امة الله | == == | () الزوجة الصالحة كنز الرجل () » آخر مشاركة: مريم امة الله | == == | مغني راب أميركي يعتنق الإسلام بكاليفورنيا » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الإعجاز في القول بطلوع الشمس من مغربها » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الكاردينال روبيرت سارا يغبط المسلمين على إلتزامهم بأوقات الصلوات » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | لمسات بيانية الجديد 8 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع » آخر مشاركة: عادل محمد | == == | الرد على شبهة زواج النبي صلى الله عليه وسلم من عائشة رضي الله عنهما بعمر السادسة و دخوله عليها في التاسعة » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | المصلوب بذرة ( الله ) ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

دفن شبهة التناقض فى قصة موسى

صفحة 1 من 5 1 2 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 50

الموضوع: دفن شبهة التناقض فى قصة موسى

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    238
    آخر نشاط
    17-12-2009
    على الساعة
    07:02 PM

    افتراضي دفن شبهة التناقض فى قصة موسى

    بسم الله الرحمن الرحيم
    بشرى للمسلمين

    الحمد لله ، والصلاة والسلام على سيدى رسول الله ، وآله وصحبه ومن والاه
    ثم أما بعد
    اخوانى وأخواتى الكرام ، أزف اليكم اليوم بشرى التوصل الى الحل الصحيح المدعوم بالأدلة والبراهين لشبهة الزميل النصرانى المدعو ديكارت حول وجود تناقض فى القرآن الكريم فى مواضع تكراره لقصة موسى ، وهى الشبهة التى خصصنا لها من قبل موضوعين منفصلين :

    أولهما باسم ديكارت ، وعنوانه : هل لى أن أطرح سؤال

    ثانيهما باسم أخى الحبيب ذو الفقار ، وعنوانه : الرد على التناقض المزعوم فى قصة موسى

    وقد كنت أول من أجاب عن شبهة ديكارت ، ثم توالت ردود الأخوة والأخوات بعد ذلك ، واستكملنا الردود فى الموضوع الثانى ( الرد على التناقض )
    وأنا أعتز كثيرا بمشاركاتى فى الموضوع الثانى ، وكان من الممكن أن أضيف فيه ما أريد اضافته ، ولكنى رأيت أن أفتح موضوعا جديدا للرد على هذه الشبهة لأن الرد سيكون هذه المرة مطولا ومفصلا ومدعوما بالأدلة والبراهين القرآنية القوية التى ظهرت لى مؤخرا
    كما أننى آثرت أن أخص هذه الشبهة بموضوع جديد لأنها والحق يقال كانت من أقوى الشبهات التى صادفتنى من حيث بنائها المنطقى فى ظاهر الأمر ، هذا بالطبع قبل أن يوفقنى الله عز وجل الى اصابتها فى مقتل ، ومن ثم الى تكفينها ودفنها للأبد
    أجل ، ابشروا أخوتى بهذا الخبر ، وافرحوا معى ، وسوف أنتظر تهانئكم على هذا الانجاز بعد أن أفرغ من عرضى له بالكامل
    حقا اننى سعيد بهذا الانجاز ، وكيف لا ؟ والله عز وجل هو القائل :
    " قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا ، هو خير مما يجمعون "
    حقا يا ربنا ، ان هذا هو موجب الفرح الحقيقى ( فضلك ورحمتك ) كما قلت ربنا
    فاللهم لك الحمد على ما ألهمتنا وعلمتنا ، فانه لا علم لنا الا ما علمتنا
    وانتظروا المشاركة التاية ان شاء الله
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    1,047
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    23-01-2021
    على الساعة
    01:25 AM

    افتراضي

    الشبهة بسيطة جدا أخي الحبيب ولا تحتاج إلى كل هذا التضخيم والإهتمام خاصة إذا كانت الشبهة قديمة جدا وقد قتلها العلماء ردودا كهذه .. كما أرجو أن نذهب دائما مع ما ذهب إليه معظم العلماء في رد شبهة ما .

    عموما جزاك الله خيرا وأنا من المتابعين إن شاء الله تعالى .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    238
    آخر نشاط
    17-12-2009
    على الساعة
    07:02 PM

    افتراضي

    أولا وقبل كل شىء يلزم أن أذكر أن الشبهة التى أثارها ديكارت قد تناولت عدة مسائل ، وقد أجاب أخى ذو الفقار عن الكثير منها بمهارة واقتدار
    ولكن بقيت مسألة واحدة هى فيما يبدو أقوى وأخطر ما ورد فى هذه الشبهة
    وهذه المسألة تحديدا هى ما دعتنى الى فتح هذا الموضوع المستقل للرد عليها

    وفيما يلى اقتباس من كلام ديكارت يحدد المسألة المعنية ، قال ديكارت :

    اقتباس
    ولعل ما ينسف محاولة التوفيق بين النصين هو ما يلي وقد أشرنا إليه في السابق:
    إذا كان فرعون قَالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ
    فالجواب لا محالة سيأتي من الملأ، لأن فرعون قد سألهم ، وقد أجابوا بالفعل قائلين : " قَالُوا أَرْجِهِ وَأَخَاهُ وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ " بحسب ما ورد في سورة الشعراء
    وإذا افترضنا أن الملأ قد رددوا كالببغاوات وراء فرعون بحسب تفسيركم ، إذ قالَ الْمَلأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَـذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُمْ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ
    سنرى عندها أننا سنقع في مشكلة عويصة ، وهي لمن وجه الملأ من قوم فرعون سؤالهم " فَمَاذَا تَأْمُرُونَ؟ "
    هل لأنفسهم أم لفرعون أم لأشخاص آخرين قد صمت عنهم النص أم لكائنات أخرى لا نعرف عنها شيئا؟
    كان بالإمكان أن يقول أحدهم أن السؤال كان موجهاً إلى فرعون، وقد ورد قيل ما قيل من باب التفخيم ، لولا ما ورد بعد السؤال وهو :
    "قَالُواْ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِي الْمَدَآئِنِ حَاشِرِينَ"
    فالجواب يدل على أن الرد لم يأت من فرعون ، مع أن السؤال ينبغي أن يكون موجهاً إلى فرعون ، فقد جاء الجواب من الجماعة ، ومن هي الجماعة؟ هي نفس القوم الذين سألوا ! فهم سألوا السؤال وأجابوا على أنفسهم، مع أن السؤال في حقيقته موجهٌ إلى طرف ثانٍ وليس لهم أنفسهم .. فهل رأيت المشكلة أين تكمن؟

    ديكا
    فلتقطع بأن هناك خطأ في النص القرآني مرة أخرى وسألقي بك خارج المنتدى المرة القادمة ... وجربني
    وطبعا فان الفقرة الأخيرة ليست من كلام ديكارت ، وانما هى تعليق عليه من تعليقات أخى الحبيب ليث ضارى وهى من تعليقاته اللاذعة الطريفة المعروف بها
    ويدلنا هذا التعليق على مدى خطورة المسألة التى طرحها ديكارت ، حتى أنها قد استثارت وأغضبت ليثنا الضارى
    ولكن لا عليك يا أخى ليث ، دع ديكا يقول ما يشاء فالرد المفحم سوف يردعه بحول الله وتوفيقه ، ونعود الى موضوعنا فنقول :
    من كلام ديكارت السابق ذكره يتبين لنا أن أقوى ما ورد فى شبهته هو أن المتكلم فى الآيتين 109 و 110 من سورة الأعراف هو غير المتكلم فى الآيتين 34 و 35 من سورة الشعراء ، برغم أن مضمون الكلام واحد فى السورتين
    فكيف يختلف المتكلم فى حدث محدد من أحداث القصة برغم أن الكلام هو هو لم يتغير ؟!
    تلك هى أقوى المسائل التى وردت فى شبهة ديكارت ، فكيف كان حلنا لها ؟؟
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    238
    آخر نشاط
    17-12-2009
    على الساعة
    07:02 PM

    افتراضي

    كنت اتساءل : كيف كان حلنا لأقوى مسألة وردت فى شبهة ديكارت ؟
    لقد كان حلنا لها كالتالى :
    فى بادىء الأمر قدمت أنا حلا لهذا الاشكال فى المشاركة رقم 45 من موضوع ( هل لى أن أطرح سؤال )
    ثم قدم أخى ذو الفقار حلا آخر للاشكال فى المشاركة رقم 4 من موضوعه ( الرد على التناقض المزعوم فى قصة موسى )
    وقد وافقت أخى على هذا الحل وآثرته على حلى السابق ، لأن حله المقدم كان قد راودنى أيضا ، وكنت على وشك أن أكتبه ، ولكنه كان قد سبقنى الى ذلك
    وقد أعلنت هذا فى المشاركة رقم 5 وتصورت أننا بذلك نكون قد أغلقنا هذا الملف
    كان هذا ما حدث بالترتيب ، ولكن لا أخفيكم سرا :
    ان طيف هذا الاشكال وشبحه قد ظل يطاردنى ويلوح لى من حين لآخر
    وكان يساورنى احساس ويراودنى شعور بأنه لا يزال ينقصنا شىء ما حتى يتم القضاء نهائيا على هذا الاشكال ، وهذا لأنه يظل هناك سؤال يطل علينا برأسه متحديا :
    ان كان فرعون وملأه يخاطبون العامة من الشعب فى الآيتين 109 و 110 من سورة الأعراف ، فمن هو المتكلم فى الآيتين التاليتين لهما :
    " قالوا أرجه وأخاه وارسل فى المدائن حاشرين ، يأتوك بكل ساحر عليم "
    لا يمكن بحال أن يكون القائل هنا هم عامة الشعب ، بل كل الدلائل تشير الى أن هذا هو من كلام الملأ نفسه ، ويقطع بهذا أن الآيتين المماثلتين لهاتين الآيتين وهما الآيتين 36 و 37 من سورة الشعراء كانتا ردا من ملأ فرعون على خطاب فرعون لهم فى الآيتين 34 و 35
    فلا وجود لعامة الشعب هنا ، ولا دليل عليه
    ولهذا قلت : ان هذه الشبهة كانت من أقوى الشبهات التى صادفتنى من حيث البناء المنطقى الظاهرى لها ، قبل أن يوفقنا الله عز وجل الى دك هذا البناء دكا دكا كما سوف نرى لاحقا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    238
    آخر نشاط
    17-12-2009
    على الساعة
    07:02 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إدريسي مشاهدة المشاركة
    الشبهة بسيطة جدا أخي الحبيب ولا تحتاج إلى كل هذا التضخيم والإهتمام خاصة إذا كانت الشبهة قديمة جدا وقد قتلها العلماء ردودا كهذه .. كما أرجو أن نذهب دائما مع ما ذهب إليه معظم العلماء في رد شبهة ما .

    عموما جزاك الله خيرا وأنا من المتابعين إن شاء الله تعالى .
    ان كنت ترى ذلك أخانا الحبيب ادريسى
    فاننى فى انتظار أن تحلها لنا
    ولن استأنف حديثى حتى اطلع على حلكم لها
    وأمامك - ان شئت - بقية اليوم بأكمله ، حتى منتصف الليل بتوقيت القاهرة
    وفقكم الله ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    1,047
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    23-01-2021
    على الساعة
    01:25 AM

    افتراضي



    الأخ الفاضل مجادل بالحسنى ..

    آسف إن كان في مشاركتي السابقة شيئا ما قد أزعجك .

    يا أخي بارك الله فيك أنا لم أقل لك لا تكمل موضوعك الذي بدأت فيه كي تقول لي : "فاننى فى انتظار أن تحلها لنا" ! .. فأنا سجلت متابعتي لك .. ثم كيف أحلها وهي أصلا قد حلها علماؤنا قديما وحديثا ؟! .. وقد نقلت شيئا من حل علمائنا لها في موضوع الأخ ذو الفقار .

    أنا تعليقي كان يخص بعض عبارات التهويل والتضخيم والرفع الكبير من قدر الشبهة في مشاركتك كقولك :

    اقتباس
    أزف اليكم اليوم بشرى التوصل الى الحل الصحيح
    قولك هذا يوهم أن الشبهة جديدة ولم يُوفق أحد في ردها إلا بعد أن توصلت أنت لردها وجئت تبشرنا بعد أن عانينا وقاسينا طويلا في البحث عن الرد ! .. وحقيقة الأمر أن الشبهة قديمة جدا وقد كتب فيها العلماء كثيرا قديما وحديثا .. يمكنك مثلا الرجوع لما كتبه العلامة "ابن الزبير الغرناطي" في هذا الموضوع في كتابه "ملاك التأويل" ..وكتاب "دراسات قرآنية" وكتاب "لا يأتون بمثله" لـ"محمد قطب"...

    وأيضا قولك :

    اقتباس
    ويدلنا هذا التعليق على مدى خطورة المسألة التى طرحها ديكارت ، حتى أنها قد استثارت وأغضبت ليثنا الضارى
    من قال لك أن الأخ الحبيب ليث ضاري اشتاط غضبا من الشبهة وهو الذي كان يضحك من المنطق الفاسد الذي استخدمه ديكارت في توليد الشبهة وكان يعطي أمثلة في نفس الموضوع يبين بها تهافت منطق النصراني ؟!
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    المشاركات
    2,131
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    11-01-2015
    على الساعة
    11:28 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إدريسي مشاهدة المشاركة

    من قال لك أن الأخ الحبيب ليث ضاري اشتاط غضبا من الشبهة وهو الذي كان يضحك من المنطق الفاسد الذي استخدمه ديكارت في توليد الشبهة وكان يعطي أمثلة في نفس الموضوع يبين بها تهافت منطق النصراني ؟!
    لا لا لا يا جماعة ... أنا ما أغضبش من ديكا أبدا أبدا ... دا إحنا حتى أصحاب

    متابع معك أخي مجادل بالحسنى ... ولن أنتظر حتى منتصف الليل

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    سبحانك اللهم وبحمدك ... أشهد أن لا إلاه إلا أنت ... أستغفرك وأتوب إليك

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    المشاركات
    153
    آخر نشاط
    01-05-2013
    على الساعة
    11:28 PM

    افتراضي

    متابع إن شاء الله بالحسنى

    بارك الله فيك أخي الكريم .. وأدعوك إلى إحسان الظن بإخوتك

    وفقكم الله ..
    قال الرافعي - رحمه الله - : (وهو دين يعلو بالقوة ويدعو إليها ويريد إخضاع الدنيا وحكم العالم ويستفرغ همَّه في ذلك، لا لإعزاز الأقوى وإذلال الأضعف، ولكن للارتفاع بالأضعف إلى الأقوى؛ وفرْقُ ما بين شريعته وشرائع القوة، أن هذه إنما هي قوة سيادة الطبيعة وتحكمها، أما هو فقوة سيادة الفضيلة وتغلبها؛ وتلك تعمل للتفريق وهو يعمل للمساواة؛ وسيادة الطبيعة وعملها للتفريق هما أساس العبودية، وغلبة الفضيلة وعملها للمساواة هما أعظم وسائل الحرية) [وحي القلم: 2/7].

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    238
    آخر نشاط
    17-12-2009
    على الساعة
    07:02 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم


    اقتباس
    آسف إن كان في مشاركتي السابقة شيئا ما قد أزعجك .
    يا أخي بارك الله فيك أنا لم أقل لك لا تكمل موضوعك الذي بدأت فيه كي تقول لي : "فاننى فى انتظار أن تحلها لنا" ! .. فأنا سجلت متابعتي لك .. ثم كيف أحلها وهي أصلا قد حلها علماؤنا قديما وحديثا ؟! .. وقد نقلت شيئا من حل علمائنا لها في موضوع الأخ ذو الفقار .
    أنا تعليقي كان يخص بعض عبارات التهويل والتضخيم والرفع الكبير من قدر الشبهة في مشاركتك
    الأخ الحبيب / ادريسى . . . . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ( مع أنك لم ترد سلامى السابق ، ولا تثريب عليك )

    أولا : لا تأسف يا أخى ولا تعتذر فهذا أمر لا يكون بين الاخوة ، عفا الله عنك

    ثانيا : من قال لك اننى لن أكمل موضوعى الذى بدأته ؟! هذا لن يكون مطلقا
    ولن تثنينى قوة فى الوجود عن اكماله الا أن يشاء ربى شيئا

    ثالثا : تقول أن الشبهة المذكورة " قد حلها علماؤنا قديما وحديثا "
    وأنا أقول : كلا ، تلك كانت محاولات واجتهادات منهم ، ولم يصحبها الدليل القاطع والبرهان الجامع المانع الذى أعثرنى الله عليه والذى لم تعلمه أنت بعد
    وأنا لم اؤتيه على علم عندى ، بل ذلك الفضل من الله
    ولا تستكثر على ضعيف مثلى أن يسبغ الله عليه من فضله ، وهو المنعم الوهاب
    قال تعالى : " ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها "

    رابعا : كان الأجدر بك أن تنظر أولا فى بضاعتى قبل أن تحكم عليها وتبخسها حقها بقولك :
    اقتباس
    قولك هذا يوهم أن الشبهة جديدة ولم يُوفق أحد في ردها إلا بعد أن توصلت أنت لردها وجئت تبشرنا بعد أن عانينا وقاسينا طويلا في البحث عن الرد
    وأذكركم واياى بقول الله تعالى : " ولا تبخسوا الناس اشياءهم "

    خامسا : ان كنت ترى أن هذه الشبهة قد قتلها العلماء ردودا ، وأن أحدا لن يأتى فيها بجديد
    فاننى ممن يرون أن باب الاجتهاد مفتوح لمن كان له كفؤا ، وأن الله عز وجل كما أعطى للسابقين عقولا ليفكروا بها ، فانه قد حبانا مثلهم عقولا لنفكر بها لا لنكتفى بترديد ما قاله السابقون

    سادسا : أنا لم أعمد الى التهويل والتضخيم من حجم الشبهة كما ذكرت ، بل انك اذا ما تأملتها جيدا لوجدتها ذات بناء منطقى متماسك ( فى ظاهر الأمر )
    وأراها بالفعل شبهة قوية ، ولا أجد غضاضة أو حرجا من الاعتراف بذلك ، وما هذا الا لأننى أحتكم الى عقلى فى الأمور التى تخاطب العقل ، ولا أندفع وراء عاطفتى لتضعيف شبهة دون أن أقدم الأدلة على ضعفها ، وهذا أمر منوط بالعقل لا العاطفة

    سابعا : أراك تنكر قولى بأن أخانا ( ليث ضارى ) كان غاضبا من كلام ديكارت !
    وأنا أقول لك : اسأل أى انسان عاقل : علام تدل كلمات أخينا ليث التى اقتبستها ؟
    وهل تهديده لديكارت بالقائه خارج المنتدى يدل على أنه كان يضحك من منطقه كما تقول ؟!

    ثامنا : لا أريد منك أخى الفاضل سوى قليل من التقدير لشخص أمضى أكثر من ثلاثين سنة فى صحبة كتاب الله متدبرا له ، ومجتهدا ومفكرا فيه ، ومنقبا عن أسراره ومعانيه ، ولو أنك اطلعت على كتبى ومقالاتى ودراساتى المنشورة وغير المنشورة فلربما كان لك رأى آخر فى العبد الفقير .
    سبحانك اللهم وبحمدك ، نشهد أن لا اله الا أنت ، نستغفرك ونتوب اليك
    " والعصر ، ان الانسان لفى خسر ، الا الذين آمنوا وعملوا الصالحات ، وتواصوا بالحق ، وتواصوا بالصبر "
    التعديل الأخير تم بواسطة مجادل بالحسنى ; 27-04-2009 الساعة 12:36 AM سبب آخر: تعديل كلمة واحدة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    61
    آخر نشاط
    29-10-2009
    على الساعة
    12:02 AM

    افتراضي

    اخي مجادل بلحسنى كمل ماوصلت اليه الله يجعله في ميزان حسناتك ا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 1 من 5 1 2 ... الأخيرةالأخيرة

دفن شبهة التناقض فى قصة موسى

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الرد على التناقض المزعوم في قصة موسى عليه السلام ..
    بواسطة ذو الفقـار في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 25
    آخر مشاركة: 11-04-2009, 03:38 PM
  2. الرد على النصرانى البابلى قى شبهة موسى وملك الموت
    بواسطة ناصر الرسول في المنتدى شبهات حول العقيدة الإسلامية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 02-02-2009, 02:22 AM
  3. الحجر يفر بثياب موسى عليه السلام, شبهة أم إعجاز
    بواسطة مسلم77 في المنتدى الإعجاز العلمي فى القرأن الكريم والسنة النبوية
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 17-08-2008, 09:59 PM
  4. الرد على شبهة الجاهل (أبو موسى الحريري)في بحثه (قس...ونبي)
    بواسطة احمد العربى في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 06-12-2005, 10:30 PM
  5. شبهة التناقض في القرآن-الطاعة و المعصية
    بواسطة ismael-y في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02-12-2005, 01:17 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

دفن شبهة التناقض فى قصة موسى

دفن شبهة التناقض فى قصة موسى