أحكـــ التجويد بالصور ـــام ارجو التثبيت

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

أحكـــ التجويد بالصور ـــام ارجو التثبيت

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 28

الموضوع: أحكـــ التجويد بالصور ـــام ارجو التثبيت

  1. #11
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    1,017
    آخر نشاط
    20-12-2009
    على الساعة
    04:25 PM

    افتراضي









    الدرس التاسع

    رابعـــــاًلإخفـــــــــاء:

    أ-معناه في اللغة:الستر.

    ب-في الاصطلاح:النطق بالحرف على حالة متوسطة مابين الإظهار والإدغام مع مراعاة الغنة,ويسمى الإخفاء الحقيقي.


    ج-حروفه:خمسة عشر حرفا هي أول الكلمات التالية:

    صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما

    ص,ذ,ث,ك,ج,ش,ق,س,د,ط,ز,ف,ت,ض,ظ,



    وطريقة النطق بالإخفاء تلاصق جزئي مخرج حرف الإخفاء من دون ضغط عليهما حتى تستوفي الغنة,وإليك الأمثلة:


    الحرف ـــ مثال في كلمة ـــ في كلمتين ـــ في التنوين






    ص (مَنصُوراً) ـــ (مِّن صِيَامٍ) ـــ (بِرِيحٍ صَرْصَرٍ)


    ذ (أَنذَرهُم) ـــ (مَن ذَا الَّذِى) ـــ (وَطَعَامًا ذا غُصَّةٍ)

    ث (مَّنثُوراً) ـــ (مِن ثَمَرَةٍ) ـــ (نُّطْْفَةٍ ثُمَّ)


    ك (أَنكَالًا) ـــ (أَن كَانَ) ـــ (أَجْرُُ ُ كَرِيمُ ُ)

    ج (أَنجَاكُم) ـــ (أن جَاءكُمْ) ـــ (شَيْئاً*جَنَّاتِ)

    ش (مَنشُوراً) ـــ (لِمَن شَاءَ) ـــ (جَبَّاراً شَقِيّاً)

    ق (يَنقَلِبُونَ) ـــ (أن قَدْ) ـــ (عَفُوّاً قَدِيراً)

    س (الْإِنسَانُ) ـــ (مِن سُلَالَةٍ) ـــ (قِيلاً سَلَاماً)

    د (أَنداَداً) ـــ (مِن دَابَّةٍ) ـــ (قِنْوَانُُ ُ دَانِيَةُ ُ)

    ط (يَنطِقُونَ) ـــ (مِن طِينٍ) ـــ (صَعِيداً طَيِّباً)

    ز (أَنزَلْنَاهُ) ـــ (فَإن زَلَلْتُم)

    ف (أَنفُسِكُمْ) ـــ (وَإِن فَاتَكُمْ) ـــ (أزًّا*فَلَا)

    تنُتُم) ـــ (مِن تَحْتِهَا) ـــ (جَنَّاتٍ تَجْرِى)

    ض (مَّنضُودٍ) ـــ (مِّن ضَعْفٍ) ـــ (مُّسْفِرَةُ ُ *ضَاحِكَةُ ُ)

    ظ (يُنظَرُونَ) ـــ (إِلَّا مَن ظَلَمَ) ـــ (ظِلًّا ظَلِيلًا)










    يتبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #12
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    1,017
    آخر نشاط
    20-12-2009
    على الساعة
    04:25 PM

    افتراضي






    الدرس العاشر

    أحكـــام الميم الساكنة

    للميم الساكنة عند أحرف الهجاء ثلاث حالات:


    الإدغام الشفوي والإخفاء الشفوي,الإظهار الشفوي.وسميت بالشفوية لخروج الميم من الشفتين.


    أولاً: الإدغام الشفوي:

    الأمثلــــــــــة:

    (جَاءَكُم مُّوسَى) ــــــــــ تقرأ ــــــــــ (جَاءَكموسى).


    (وَمَا بِكُم مِّن) ــــــــــ تقرأ ــــــــــ (وما بكمَّن).


    (مَّاهُم مِّنكُمْ) ــــــــــ تقرأ ــــــــــ (ماهُمَّنكُم).


    ثانياً: الإخفاء الشفوي:


    له حرف واحد هو الباء فقط , ولإخفاء هو الوجه المختار من أحد الوجهين, (حيث يجوز إخفاء الميم عند الباء وإظهاره).


    ويلاحظ عند الإخفاء الشفوي والإقلاب تلاصق الشفتين ببعضهما تلاصقاً رقيقاً-أي عدم الضغط عليهما ضغطاً قوياً- لأن كلاً من الباء


    والميم يخرجان بانطباق الشفتين.


    ولا انفراج بين الشفتين عند الإخفاء حيث لامسوغ لهذا الانفراج.


    الأمثلــــــــــة:


    (إلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ , أَنفُسَكُم بِاتِّخَاذِكُمُ , احْكُم بَيْنَهُم بِمَا).


    ثالثـــــاً: الإظهـــــار الشفوي:

    وله ست وعشرون حرفاً , وأشد الإظهار عند الواو والفاء لأن الكثير يخفوها عند هذين الحرفين.

    الأمثلــــــــــة:

    ء: (ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُم).

    ت: (وَأَنتُمْ تَتْلُونَ)

    ث: (مِّن دِيَارِكُمْ ثُمَّ)

    ج: (إلَيْكُمْ جَمِيعاً)

    ح : (غَنِمْتُمْ حَلَالاً)

    خ: (تَسْئَلُهُمْ خَرْجاً)

    د: (مِن قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ)

    ذ: (مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذًالِكَ)

    ر: (عَلَيْكُمْ رَقِيباً)

    ز: (أَمْ زَاغَتْ)

    س: (وَلَكُمْ أعْمَالُكُمْ سَلَامٌ)

    ش: (وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً)

    ص: (عَلَيْهِمْ صَلَوَاتُ ُ)

    ض: فِيكُمْ ضَعْفاً)

    ط: (مِّنْهُمْ طَائِفَةُ ُ)

    ظ: (إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ)

    ع: (مِّنكُمْ عِشْرُونَ)

    غ: عَلَيْهِمْ غَيْرِ)

    ف: (وَارْزُقُوهُمْ فِيهاَ)

    ق: (لَكُمْ قِيَاماً)

    ك: (أضمْ كُنتُمْ)

    ل: أوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ)

    ن: (وَلَكُمْ نِصْفُ)

    هـ: (ثُمَّ أَنتُمْ هَاؤُلَاءِ)

    و: (وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ)


    ي: (ذَالِكُمْ يُوعَظُ)









    يتبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #13
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    1,017
    آخر نشاط
    20-12-2009
    على الساعة
    04:25 PM

    افتراضي







    الدرس الحادي عشر



    الغـــــــنَّــــــــــة

    معنى الغنــــــــة:صوت يخرج من الخيشوم,مركب في جسم الميم والنون, وهي قسمان:

    أ-أصليــــــــة:وهي التي يُؤتى بها دون استطالة لتمام النطق بالحرف، وتكون في موضعين:في النون والميم المتحركتين

    الخفيفتين، وفي النون والميم الساكنتين المظهرتين إظهاراً حلقياً أو شفوياً أو مطلقاً.


    الأمثلـــــــــة:

    (مالِكِ , نُورُ , هَوْناً , وَلَا تُمْسِكُوا , نَعْبُدُ , الدُّنْيَا).


    ب-الفرعـــــيــــــــة:

    وهي الغنة المستطالة بقدر حركتين.

    مواضع الغنة الفرعية تسعة, أربعة للنون وثلاثة للميم, وموضع لإدغام الباء في الميم وآخر لإدغام لام أل في النون.


    1-مواضع إظهار الغنة بقدر الحركتين في النون:

    أ-النون المشدد,مثل: (إِنَّ كَيْدَكُنَّ , عَلَيْهِنَّ , التَّنُّورُ , إِنِّى).

    ب-النون أو التنوين المدغم في أحد أحرف ينمو , مثل:

    (مَن يَقُولُ , لَن نَّصْبِرَ , مِّمَّن مَّعَكَ , بَرْداً وَلَا شَرَاباً).

    ج-النون أو التنوين المنقلب إلى ميم عند الباء, مثل:

    (يُنبِتُ لَكُم , مَنْ أنبَأَكَ , خَبِيرُ ُ بِمَا تَعْمَلُونَ).

    د-النون أو التنوين المخفي عند الحروف الخمسة عشر , مثل:


    (إِدًّا*تَكَادُ ,أَن تَكَادُ , مَن فَى السَّمَاوَاتِ).


    2-مواضعهـــــــــــا في المـــيــــم:


    أ-الميم المشدد, مثل: (ثُمَّ , لَّمًّا , وَأَتِمُّوا).


    ب-الميم المدغم في مثله , مثل: (وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ , فِى قُلُوبِهِم مَّرَضُ ُ)


    3-موضعهـــــا في البــــــــــاء:

    عند إدغام الباء في الميم في سورة هود أيه 42 الذي لا ثاني له في القران

    (يَابُنَىَّ اركَب مَّعَنَا) ــــــــــ تقرأ ــــــــــ (يابني اركـــــمَّعنا)

    4-موضعها في لام التعريف:

    عند إدغام لام أل التعريف في النون , مثل : (النَّارِ , النَّاسِ).


    ملاحظـــــــة:يجب إظهار الغنة على النون والميم المشددين سواء كانا في وسط الكلمة أو كانا في آخرها لدى الوقف عليهما بمقدار

    حركتين , مثل: (فَأَلْقِيهِ فِى الْيَمِّ , غَمَّا بِغَمٍ , مِنَ الْجِنَّةِ , وَلَا جَانُّ ُ)


    مع ملاحظة المد الازم في (وَلَا جَانُّ )







    يتبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #14
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    1,017
    آخر نشاط
    20-12-2009
    على الساعة
    04:25 PM

    افتراضي






    الدرس الثاني عشر


    أحكام اللاَّم

    للاّم الساكنة حالتان :إدغام , وإظهار.




    مواضعها:في أول الكلمة , وفي وسطها , وفي آخرها.



    1-الاّم التي في أول الكلمة:

    هي لام أل التعريف الداخلة على الأسماء , وتنقسم إلى قسمين:

    أ-شمسية , ب-قمرية.


    أ-الـــــــــــلاّم الشمسية:

    وهي للاّم الــــمدغمة في الحرف الذي بعدها , إذا كان الاسم مبدوءاً بأحد حروف أول الكلمات التالية , وهي أربعة عشر حرفاً:


    طِبْ ثُمَّ صِلْ رَحِماً تَفُزْ ضِفْ ذَانِعَمْ ــــــــــــ دَعْ سُوءَ ظَنًّ زُرْ شَرِيفًا لِلْكَرَمْ

    ط: (الطَّامَّةُ) ــــــــــــــــــــــ تقرأــــــــــــــــــــــ (أطَّــــــــامَّة)

    ث: (الثَّمَرَاتِ) ــــــــــــــــــــــ تقرأــــــــــــــــــــــ (أَثَّمَرَات)

    ص: (الصَّالِحَاتِ) ــــــــــــــــــــــ تقرأــــــــــــــــــــــ ( أَصَّالحِات)

    ر: (الرَّحْمَان) ــــــــــــــــــــــ تقرأــــــــــــــــــــــ (أَرَّحمن)

    ت: (التَّائِبُونَ) ــــــــــــــــــــــ تقرأــــــــــــــــــــــ (أتَّائبون)

    ض: (الضَّالِّينَ) ــــــــــــــــــــــ تقرأــــــــــــــــــــــ (أضَّالَّين)

    ذ: (وَالذَّارِيَاتِ) ــــــــــــــــــــــ تقرأــــــــــــــــــــــ (وذَّارِيات)

    ن: (النَّاسِ) ــــــــــــــــــــــ تقرأــــــــــــــــــــــ (أنَّاس)

    د: (الدَّاعِىَ) ــــــــــــــــــــــ تقرأــــــــــــــــــــــ (أَدَّاعي)

    س: (السَّائِحُونَ) ــــــــــــــــــــــ تقرأــــــــــــــــــــــ (أسَّائِحون)

    ظ: (الظَّانِّينَ) ــــــــــــــــــــــ تقرأــــــــــــــــــــــ (أَظَّانَّين)

    ز: (الزَّقُومِ) ــــــــــــــــــــــ تقرأــــــــــــــــــــــ (أَزَّقُّوم)

    ش: (الشَّمْسُ) ــــــــــــــــــــــ تقرأــــــــــــــــــــــ (أَشَّمس)

    ل: (الَّليْلَ) ــــــــــــــــــــــ تقرأــــــــــــــــــــــ (ألَّيل)


    ب-الـــــــــــلاّم القمــــــــرية:

    هي اللام التي يجب إظهارها إذا دخلت على الاسم المبــدوء بأحد حروف: (إبغ حجك وخف عقيمه) وهي أربعة عشر حرفاً.


    الأمثـــــلة:


    لْإِبِلِ - الْبَقَرِ - وَالْغَنَمِ - الْحَاقَّةُ - الْجِبَالُ -الْكَافِرُونَ - الْواقِعَةُ - الْخَائِنِينَ - الْفَائِزُونَ -الْعَاقِبَةَ - الْقَرْيَةِ - الْيَاقُوتُ - الْمَوْتَ - الْهُونِ )

    2- الــــــــلاّم في وسط الكلمة:

    وهي إما أن تكون في الاسم أو في الفعل ويجب إظهارها.


    أمثلتها في الاسم : (ألْسِنَتُكُمُ ، وَأَلْوَانِكُمْ , سَلْسَبِيلاً , سُلْطَاناً )


    أمثلتها في الفعل : (الْتَقىَ , فَالْتَقَمَهُ , أدْخِلْنىِ , أنزَلْنَاهُ , جَعَلْنَا , قُلْنَا , وَقُلْنَ )


    3-الــــــــلاّم المتطرفة:

    وهي التي في آخر الحرف أو الفعل , في :

    (هَلْ , بَلْ , قُلْ , اجْعَل)

    ويجب إدغام هذه الام بمثلها وفي الراء,وإظهارها عند بقية الحروف.


    أمثلة إدغام الاّم في الاّم:

    (بَل لَّا يَخَافُونَ) ـــــــــــ تقرأ ـــــــــــ (بلّا يَخافُون)

    (بَل لَّا تُكْرِمُونَ) ـــــــــــ تقرأ ـــــــــــ (بلَّا تكرمون)

    (قُل لَّا أَقُولُ لَكُمْ) ـــــــــــ تقرأ ـــــــــــ (قُلَّا أَقول)

    (هَل لَّكُم) ـــــــــــ تقرأ ـــــــــــ (هَـــلَّكـــم)

    (وَجْعَل لِّى) ـــــــــــ تقرأ ـــــــــــ (واجعَـــلَّي)


    أمثلة إدغام الاّم في الراء:

    (بَل رَّفَعَهُ) ـــــــــــ تقرأ ـــــــــــ (بَرَّفَعَه)

    (بَل رَّبُّكُمْ) ـــــــــــ تقرأ ـــــــــــ (بَرَّبُكُم)

    (وَقُل رَّبِّ) ـــــــــــ تقرأ ـــــــــــ (وَقُـــــرَّبَّ)

    ويجب إظهار الام عند سائر حروف الهجاء المتبيقة, مثل:






    (بَلْ طَبَعَ , بَلْ سَوَّلَتْ , فَهَلْ تَرَى , بَلْ نَحْنُ , بَلْ زَعَمْتُمْ , هَلْ ثُوِّبَ )





    إلى آخر الحروف المتبقية.





    [/b]






    يتبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #15
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    1,017
    آخر نشاط
    20-12-2009
    على الساعة
    04:25 PM

    افتراضي




    المــــــد وأقســـامـــه



    معناه لغة: الزيادة.


    واصطلاحاً: هو إطالة الصوت عند النطق بالحرف, وأحرفه ثلاثة:


    أ- الألف الساكن المفتوح ماقبله: (ذَالِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ)

    ب- الواو الساكن المضموم ماقبله: (قُولُواْ)

    ج- الياء الساكن المكسور ماقبله: (يَالَيْتَنِى قَدَّمْتُ لِحَيَاتِى)


    وقد جُمعت أحرفه الثلاثة في كلمة: (نُوحِيهَا)


    والــــــــــمد قسمان:

    1-أصلي, وهو الطبيعي.

    2-فرعي.


    أولاً:الــــــــــمد الطبيعي (الأصلي):


    تعريفه: هو الــــــــــمد الذي لاتقوم ذات الحرف إلا به وليس بعده همز ولاسكون, ومقدار مده حركتان.


    الحـــــــركة: هي الفتحة أو الضمة أو الكسرة والفتحة نصف الألف, والضمة نصف الواو, والكسرة نصف الياء.



    أمثـــلته:


    الألف: (ذَالِكَ ,لَا تَفْرَحْ , شَانِئَكَ).

    الـــواو: (قُولُواْ , مَامَاتُواْ وَ مَاقُتِلُواْ).

    اليـــاء: (لِّى , عَمَلِى , لِحَيَاتِى)



    ملحقات المـــد الطبيعي أربعة , ومقدار مد كل منها حركتان وهي : مد البدل , مد العوض , الألف في هجاء أحرف (حي طهر) , مد

    الصلة الصغرى.


    1- مــــــــد البـــــــدل:





    هو إبدال الهمزة الثانية الساكنة حرف مدَّ يناسب الحركة التي قبلها, وعلامته أن يأتي حرف المـــد بعد الهمزة.


    أمثلتـــــــــــه : ( وَءَاتَى , ءَامَنَ , ءَادَمَ , أُوتُواْ , وَأُوذُواْ , وَإِيتَاءَ , بِالإِيَمانِ , لِإِيلَفِ)


    تـــــنبـــيـــه:

    * أصل (امَن) أأمَن أبدلت الهمزة الثانية الساكنة ألفاً لأن الألف يناســـــــب الفتحة, وكذالك ماماثلها مثل : ( ادم , اسَى).

    * وأصل (أُوتوا) أؤْتُوا أبدلت الهمزة الثانية الساكنة واواً لأن الواو يناسب الضمة, وكذالك مايماثلها مثل : (أُوذينا).

    * أصل (إِيمان) إِئْمان أبدلت الهمزة الثانية الساكنة ياًء لأن الياء يناســـب الكسرة, وكذا ماماثلها مثل (لإِيلف).

    * وإذا لم يكن أصل الـــمد همزة فهو شبيه بالبدل مثل : ( قُرْءَانُُ ُ , مَسْئُولاً , إسْرَاءِيلَ)














    يتبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع
    الموضوع مازلا فيه الكثير
    انتظروووووووووووووووووووووونى

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #16
    الصورة الرمزية أمـــة الله
    أمـــة الله غير متواجد حالياً مشرفة عامة
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    5,424
    آخر نشاط
    12-07-2013
    على الساعة
    02:24 PM

    افتراضي


    أسـأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك أختي الحبيبة الحاجة
    نقل موفق وقيم
    سلمت يمينك
    مرور ومتابعة بإذن الله

  7. #17
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    1,017
    آخر نشاط
    20-12-2009
    على الساعة
    04:25 PM

    افتراضي


    لا حرمني الله من اطلالتكِم المتميزة
    لكِم كل احترامي وتقديري لمروركِ الساحر
    ومودتي وامنياتي لكِم






    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #18
    الصورة الرمزية فداء الرسول
    فداء الرسول غير متواجد حالياً رحمك الله يا سمية
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    11,681
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    30-11-2017
    على الساعة
    11:44 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    ماشاء الله ، تبارك الله

    طرح قيم أختى الحاجة

    في موازين حسناتك

    يستحق التميز .يستحق التثبيت

    موفقة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
    اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين

  9. #19
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    1,017
    آخر نشاط
    20-12-2009
    على الساعة
    04:25 PM

    افتراضي


    لا حرمني الله من اطلالتكِم المتميزة
    لكِم كل احترامي وتقديري لمروركِ الساحر
    ومودتي وامنياتي لكِم






    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #20
    الصورة الرمزية ayaaya
    ayaaya غير متواجد حالياً طالب علم
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    426
    آخر نشاط
    20-03-2012
    على الساعة
    12:22 AM

    افتراضي


    اختي الفاضلة الحاجة
    اجدت اختي في انتقاء الموضوع ونقله
    بارك الله فيك
    استفدت منه كثيرا.
    جزاك الله خيرا اختي.وانعم الله علينا بترتيل القران وتدبره الاء الليل واطراف النهار وتعلم احكامه وتعليمه.
    منتديات في خصاص الى دعمنا فلا نبخل عليها بعطائنا وبذلنا


    http://www.kalemasawa.abed-alkarem.com/


    http://www.islamswomen.net/vb/index.php


    http://versislam.01maroc.org/vb

    [glint]

    http://islamyatway.ahlamontada.net/forum.htm]

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 1 2 3 الأخيرةالأخيرة

أحكـــ التجويد بالصور ـــام ارجو التثبيت

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ملف كامل .. للمشويات بالصور ..!!!! ارجو التثبيت
    بواسطة مريم في المنتدى مائدة المنتدى
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 20-04-2013, 10:14 AM
  2. ارجو التثبيت:كيف تحسني من سلوك طفلك
    بواسطة مريم في المنتدى قسم الأطفال
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 27-07-2011, 08:22 PM
  3. ووصفات حلويات رووووعه بالصور "ارجو التثبيت"
    بواسطة مريم في المنتدى مائدة المنتدى
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-06-2010, 02:00 AM
  4. طبخ-**_**طبخ ارجو التثبيت
    بواسطة مريم في المنتدى مائدة المنتدى
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-04-2010, 02:00 AM
  5. مناظرة العصر ( ارجو التثبيت )
    بواسطة هادي اسعد في المنتدى من ثمارهم تعرفونهم
    مشاركات: 23
    آخر مشاركة: 25-08-2007, 12:28 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

أحكـــ التجويد بالصور ـــام ارجو التثبيت

أحكـــ التجويد بالصور ـــام ارجو التثبيت