أيظن

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

أيظن

صفحة 2 من 7 الأولىالأولى 1 2 3 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 61

الموضوع: أيظن

  1. #11
    الصورة الرمزية الفضة
    الفضة غير متواجد حالياً طالب علم
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    777
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    11-11-2017
    على الساعة
    02:09 AM

  2. #12
    الصورة الرمزية kholio5
    kholio5 غير متواجد حالياً قادمون يا فلسطين صبرا
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,740
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-11-2016
    على الساعة
    06:52 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساجدة لله مشاهدة المشاركة
    12وَأَمَّا الْبَاقُونَ فَأَقُولُ لَهُمْ أَنَا لاَ الرَّبُّ......... 25
    هل تعلمين اخت ساجدة من هم الباقون هنا في هذا النص ؟؟

    تفضلي بوضع النصوص المتعلقة بهذه الفقرة ليتضح الامر أمام القارء
    التعديل الأخير تم بواسطة kholio5 ; 12-03-2009 الساعة 10:11 PM

  3. #13
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً عضوة مميزة
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    728
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-05-2014
    على الساعة
    08:37 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kholio5 مشاهدة المشاركة
    هل تعلمين اخت ساجدة من هم الباقون هنا في هذا النص ؟؟

    تفضلي بوضع النصوص المتعلقة بهذه الفقرة ليتضح الامر أمام القارء
    12 وَأَمَّا الْبَاقُونَ، فَأَقُولُ لَهُمْ أَنَا، لاَ الرَّبُّ: إِنْ كَانَ أَخٌ لَهُ امْرَأَةٌ غَيْرُ مُؤْمِنَةٍ، وَهِيَ تَرْتَضِي أَنْ تَسْكُنَ مَعَهُ، فَلاَ يَتْرُكْهَا.
    13 وَالْمَرْأَةُ الَّتِي لَهَا رَجُلٌ غَيْرُ مُؤْمِنٍ، وَهُوَ يَرْتَضِي أَنْ يَسْكُنَ مَعَهَا، فَلاَ تَتْرُكْهُ.

    وهذا قول بولس باعتراف بولس
    وهذا ليس قول الرب باعتراف بولس نفسه
    أي أن النصارى يكذبون بولس ويكفرون بكلامه
    فيقول هو أن هذا الكلام كلامه وليس كلام الرب ويحاربون هم ويستميتون ليثبتوا أن الكتاب هو كلام الرب
    ولكن اعتراف بولس كافي بهدم دفاعهم من أساسه

    جزاكم الله خيراً على المرور الطيب
    التعديل الأخير تم بواسطة ساجدة لله ; 12-03-2009 الساعة 10:15 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيصلوا على رسول الله نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


  4. #14
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    220
    آخر نشاط
    15-03-2010
    على الساعة
    06:35 AM

    افتراضي

    بارك الله فيك موضوع ممتاز وفعلا يضغط بشكل كبير علي جرح النصاري العميق وهو أنهم لم يكونوا يوما ما متأكدون من ايمانهم ىو تأكد لي هذا أكثر و أكثر هنا فما سألت مسيحيا صغيرا أم كبيرا متدينا أم جاهلا و أجابني اجابة واضحة بل بالفعل دائما ما يستخدمون عبارات مثل أنا أعتقد , أنا أظن , أنا أؤمن لا يقول أبدا قال الله كذا و كذا
    هداهم الله

  5. #15
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    637
    آخر نشاط
    23-07-2017
    على الساعة
    04:00 AM

    افتراضي

    بارك الله فيك اختنا الفاضله

    اقتباس
    قال الله عز وجل :
    { ... مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ... الآية } 157 النساء

    { وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (36) } يونس
    { .... وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ شُرَكَاءَ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (66) } يونس
    { .... إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَى (23) } النجم
    { مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا (28) } النجم

    تعليق رائع اخى ابو حمزه بارك الله فيك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    "أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ"

  6. #16
    الصورة الرمزية gardanyah
    gardanyah غير متواجد حالياً عضوة ماسية
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    7,697
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    09-08-2017
    على الساعة
    09:57 AM

    افتراضي

    اختى ساجدة
    دائما مواضيعك مميزة
    وفى الحقيقة ان عبد المسيح بسيط اعترف من قبل ان كاتبوا الكتاب المقدس مجهولين بس مش مجهولين يعنى ايضا ظن
    باعترافهم كما اعترف بذلك كثير من كتابهم ومفكريهم على مر العصور
    جزاك الله كل خير
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #17
    الصورة الرمزية kholio5
    kholio5 غير متواجد حالياً قادمون يا فلسطين صبرا
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,740
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-11-2016
    على الساعة
    06:52 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساجدة لله مشاهدة المشاركة

    12 وَأَمَّا الْبَاقُونَ، فَأَقُولُ لَهُمْ أَنَا، لاَ الرَّبُّ: إِنْ كَانَ أَخٌ لَهُ امْرَأَةٌ غَيْرُ مُؤْمِنَةٍ، وَهِيَ تَرْتَضِي أَنْ تَسْكُنَ مَعَهُ، فَلاَ يَتْرُكْهَا.
    13 وَالْمَرْأَةُ الَّتِي لَهَا رَجُلٌ غَيْرُ مُؤْمِنٍ، وَهُوَ يَرْتَضِي أَنْ يَسْكُنَ مَعَهَا، فَلاَ تَتْرُكْهُ.

    وهذا قول بولس باعتراف بولس
    وهذا ليس قول الرب باعتراف بولس نفسه
    أي أن النصارى يكذبون بولس ويكفرون بكلامه
    فيقول هو أن هذا الكلام كلامه وليس كلام الرب ويحاربون هم ويستميتون ليثبتوا أن الكتاب هو كلام الرب
    ولكن اعتراف بولس كافي بهدم دفاعهم من أساسه


    جزاكم الله خيراً على المرور الطيب
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    يبدو ان سؤالي لم يكن واضحا بشكل جيد
    فقد سألت عن مهية أولائك الباقين الذي يتكلم عنهم بولس فمن هم يا ترى اولائك الباقون ؟؟

    نستعرض ذلك بوضع النصوص السابقة للنص الموضوع فنقراها معا :

    كورونثوس الأولى 7 (8-14)
    8 وَلكِنْ أَقُولُ لِغَيْرِ الْمُتَزَوِّجِينَ وَلِلأَرَامِلِ، إِنَّهُ حَسَنٌ لَهُمْ إِذَا لَبِثُوا كَمَا أَنَا. 9 وَلكِنْ إِنْ لَمْ يَضْبُطُوا أَنْفُسَهُمْ، فَلْيَتَزَوَّجُوا. لأَنَّ التَّزَوُّجَ أَصْلَحُ مِنَ التَّحَرُّقِ. 10 وَأَمَّا الْمُتَزَوِّجُونَ، فَأُوصِيهِمْ، لاَ أَنَا بَلِ الرَّبُّ، أَنْ لاَ تُفَارِقَ الْمَرْأَةُ رَجُلَهَا، 11 وَإِنْ فَارَقَتْهُ، فَلْتَلْبَثْ غَيْرَ مُتَزَوِّجَةٍ، أَوْ لِتُصَالِحْ رَجُلَهَا. وَلاَ يَتْرُكِ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ. 12وَأَمَّا الْبَاقُونَ، فَأَقُولُ لَهُمْ أَنَا، لاَ الرَّبُّ: إِنْ كَانَ أَخٌ لَهُ امْرَأَةٌ غَيْرُ مُؤْمِنَةٍ، وَهِيَ تَرْتَضِي أَنْ تَسْكُنَ مَعَهُ، فَلاَ يَتْرُكْهَا. 13 وَالْمَرْأَةُ الَّتِي لَهَا رَجُلٌ غَيْرُ مُؤْمِنٍ، وَهُوَ يَرْتَضِي أَنْ يَسْكُنَ مَعَهَا، فَلاَ تَتْرُكْهُ. 14 لأَنَّ الرَّجُلَ غَيْرَ الْمُؤْمِنِ مُقَدَّسٌ فِي الْمَرْأَةِ، وَالْمَرْأَةُ غَيْرُ الْمُؤْمِنَةِ مُقَدَّسَةٌ فِي الرَّجُلِ. وَإِلاَّ فَأَوْلاَدُكُمْ نَجِسُونَ، وَأَمَّا الآنَ فَهُمْ مُقَدَّسُونَ.



    نجد أن النصوص تتحدث عن غير المتزوجين والارامل في الفقرة 8
    وتتحدث عن المتزوجين في الفقرة 9

    فمن الذي بقي غير هؤلاء و الذي جاء ذكرهم ووصفهم بالباقين في الفقرة 12 ؟؟

    ويقول فيهم بولس ما يلي :
    وَأَمَّا الْبَاقُونَ، فَأَقُولُ لَهُمْ أَنَا، لاَ الرَّبُّ: إِنْ كَانَ أَخٌ لَهُ امْرَأَةٌ غَيْرُ مُؤْمِنَةٍ، وَهِيَ تَرْتَضِي أَنْ تَسْكُنَ مَعَهُ، فَلاَ يَتْرُكْهَا.


    فمن هم هؤلاء الباقون ؟؟

    فكروا جيدا لتكتشفوا ذلك

    لينا اصناف من الناس تتكلم عنهم النصوص :
    الصنف الأول : الغير متزوجون = العزاب
    الصنف الثاني : الأرامل
    الصنف الثالث : المتزوجون
    الصنف الرابع : الباقون = ؟؟؟

    في انتظار من يكتشف اللغز سواء من الاخوة المسلمين أو حتى ضيوف المنتدى من المسيحيين

    والله من وراء القصد

  8. #18
    الصورة الرمزية إدريسي
    إدريسي غير متواجد حالياً مشرف منتديات حوار الأديان
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    1,044
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    31-01-2016
    على الساعة
    09:55 PM

    افتراضي

    اقتباس
    لينا اصناف من الناس تتكلم عنهم النصوص :
    الصنف الأول : الغير متزوجون = العزاب
    الصنف الثاني : الأرامل
    الصنف الثالث : المتزوجون
    الصنف الرابع : الباقون = ؟؟؟

    هناك صنف خامس أخي عبد الله ..

    فبعد أن نتابع القراءة .. نجد بولس يتحدث عن غير المتزوجات أيضا :

    [ كورنثوس الأولى 7 :25 واما العذارى فليس عندي امر من الرب فيهنّ ولكنني اعطي رأيا كمن رحمه الرب ان يكون امينا.][SVD]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #19
    الصورة الرمزية kholio5
    kholio5 غير متواجد حالياً قادمون يا فلسطين صبرا
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,740
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-11-2016
    على الساعة
    06:52 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إدريسي مشاهدة المشاركة
    هناك صنف خامس أخي عبد الله ..

    فبعد أن نتابع القراءة .. نجد بولس يتحدث عن غير المتزوجات أيضا :

    [ كورنثوس الأولى 7 :25 واما العذارى فليس عندي امر من الرب فيهنّ ولكنني اعطي رأيا كمن رحمه الرب ان يكون امينا.][SVD]
    اضافة جميلة
    اذن فكل الاصناف تكلمت عنه النصوص
    فمن هم الباقون اذن ؟؟

  10. #20
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    42
    آخر نشاط
    25-05-2009
    على الساعة
    07:14 PM

    افتراضي

    جميل بل رائع جزاكم الله خيرا
    و لكن حبذا لو كما نقول "نوصلو الكذاب لباب الدار" أي ان تضعي هذه الحجج الدامغة في مراحيضهم القذرة و النتنة
    عذرا اخواني المسلمين على هذه الكلمات لكنهم يستحقون أفضع من هذا
    شكرا للأخت نوران نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    "Notre Seigneur ! Mis pas sur nous un fardeau plus grand que nous avons la force à soutenir. Pardonnez-nous et accordez-nous la rémission. Ayez la pitié sur nous. Vous êtes notre Maula et donnez-nous l'excédent de victoire les personnes étant incroyantes."


صفحة 2 من 7 الأولىالأولى 1 2 3 ... الأخيرةالأخيرة

أيظن

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

أيظن

أيظن