حقيقة farajmatari !!!

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

حقيقة farajmatari !!!

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 26

الموضوع: حقيقة farajmatari !!!

  1. #11
    الصورة الرمزية السيف العضب
    السيف العضب غير متواجد حالياً المشرف العام
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    2,521
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    13-12-2017
    على الساعة
    06:18 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم "فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى" صدق الله العظيم

    أين أنت من هذه الأية يافرج يامسلم !!
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لتحميل الكتاب (اضغط هنا)

  2. #12
    الصورة الرمزية farajmatari
    farajmatari غير متواجد حالياً عضو يدّعي الإسلام
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    33
    آخر نشاط
    14-08-2010
    على الساعة
    02:43 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    "فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى" صدقالله العظيم

    عزيزي ...عندما سيق سيد قطب للإعدام وقبل ربط المشنقة في عنقة ... قال له احد الموجودين .. قل لا اله إلا الله وحد الله فرد عليه سيد قطب هذا هو ما أوصلني إلي هنا

    وانا أقول لك إن مثل هذه الآية هي ما دعتني الي دعوة الناس للإيمان بالله والكفر بالطاغوت

    أي غفلة سها بها الناس في حياتهم حتى لا يحييهم إلا الموت؟؟؟ ...
    و أي موتٍ هذا.. هل هو موت الجسد .. أم صحوة الروح من غفلتها ..
    كيف أماتنا العقل و جعلناأشلاء أموات شبه أحياء..
    و كبل حريتنا و عشقنا لأصلنا و صيرنا أموات بالخوف منالموت..
    الله نور السموات و الأرض .. جوهرة الوجود جمعا ماسة تشع رحمة و محبةفي كل شيء.. و الخلق بريق يشع نورا من تلك الماسة .. أتكون هناك مخافة في ترك الجسدو عودة من بعد فصل إلى الأصل.. أنت لست مفصولا أصلا..
    أنت موصول في أي حال كنت ... فقط غفلتك أنستك وصالك و أصلك..
    و أنت بحاجة ماسة لأن تموت روحيا قبل أنتموت جسديا لتحيا أبديا..

    تمر علينا الأيام و نحن غافلون و نيام في سهوة عنحقيقة الأنام..
    إذا سكرت بنا الحياة سكرة الأموات زاحت غفلتنا و أنتبهنا للحقيقةالساكنة في كل ذات...
    و لندخل على أنفسنا من باب الرحمة فهو باب للعالمين .. لايفرق بين صالحين و مذنبين.. و لا ينحاز لشروطٍ و دواوين..
    في غفلتنا نحن نيامنرى الحقيقة بعيون كاذبة ..
    أتخذت أعيننا و عقولنا من عالم الظاهر حقيقةالباطن..
    يآفل شعاع لهيب الشمس إلى مغيب.. و الحق منك قريب
    تتنفس الزهرةبنفسها عطرها تزدهر ثم تندثر.. و الحق فيك منفطر
    النجوم تنفجر و كل شئ في أمرغير مستقر.. و الحق فيك أستقر

    هكذا نحن في غفلتنا كالعميان نيام نفقه الأكاذيب و الأحلام و لا نستوعب الحقيقة و نراها بعين الإبهام..
    الحقيقة على.. صدى الأخرة و الأولى.. لا يسع اللسان أن يضم الأحرف و يصوغها في كلمات و عبارات..
    فهي استنارة تختبرها و تشهد عليها الذات .. حيث لا شهيد و لا رقيب عليك إلانفسك.. في لحظة يعلو فيها الذكر و يدنو منها الفكر.. يسكر الكيان و يصمت اللسان وينشي الوجدان بالرحمان..

    هنالك خطان لا ثالث لهما إما الهداية وإما الظلال فضع نفسك أينما تشاء.
    وفوق كلِّ ذي عِلْمٍ عليم
    مولاي أنا أعلم أن مغفرتك لا حدّ لها. فإن عفوت عن جميع خلقك فإنك تعفو عن قبضة تراب…وها أنذا يا مولاي أسلم لك نفسي فتوكلني يا أرحم الراحمين.


    لك الشكر
    التعديل الأخير تم بواسطة فداء الرسول ; 10-03-2009 الساعة 01:03 AM سبب آخر: أخطاء مطبعية
    كل ما أقوله ليس إلاّ طَرْقاً على الباب.
    وعندما تُصبح واعيا يا صديقيً: سوف ترى الحقيقةبنفسك

  3. #13
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    345
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    06-03-2015
    على الساعة
    05:28 AM

    افتراضي

    أستاذ فرج

    أنا سأرد عليك هنا في أمر واحد وهو الذي فتحت علي الموضوع بمنهجية التكفير .

    أنا لم أكفرك ولم أجرء على تكفير أحد لأن هذا له ضوابط ليس المجال لذكرها وإنما قلت أن في مدوناتك كثير من الإلحاد وأقوال كُفرية وطلبت منك أن تتبرأ منها أو تطلب أن نتحاور فيها حتى أبين لك لماذا هي كفرية وأرجوا منك أن تتبرأ منها .

    وأخص بالذكر عقيدة أوشو اللادينية التي تدعوا للتحرر والانفلات من الشرائع .

    أكتفي بهذا القدر هنا وهو بيان أنني لم أكفرك بشخصك إنما نبهت إلى ما في مدوناتك .

    وانتظر مني ردا تفصيليا ولكن في موضوعي الأصلي .

    وأنا أمد يد الحوار لأبين لك المنهج القويم الذي يوافق العقل الناضج والقلب النقي والذي هو طريق المسلم الوحيد الذي رضي بالإسلام دينا .

    فهل تقبل حوار جاد موضوعي معي وأنا من كل قلبي أتمنى لك الهداية والرشاد ؟

    أنتظر ردا سريعا هنا ..
    التعديل الأخير تم بواسطة فداء الرسول ; 10-03-2009 الساعة 01:30 AM
    " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "
    قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
    قال تعالى : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

  4. #14
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    1,256
    آخر نشاط
    20-12-2015
    على الساعة
    03:12 PM

    افتراضي

    ياريت الأستاذ فرج يصغّر الخط شوية .

  5. #15
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,148
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    13-12-2017
    على الساعة
    12:11 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بن الوليد مشاهدة المشاركة
    ياريت الأستاذ فرج يصغّر الخط شوية .
    معلش يا خالد اصل الاستاذ نظره ضعيف
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  6. #16
    الصورة الرمزية ناصرة
    ناصرة غير متواجد حالياً طالب علم
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    393
    آخر نشاط
    07-08-2014
    على الساعة
    04:40 PM

    افتراضي

    [QUOTE=farajmatari;191945][/FONT][/COLOR][/B]
    لذلك ان تموت مع الله بدون دين ، غيره ان تموت مع دين بدون الله.
    تحياتي وحبي لك

    و من يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه و هو في الآخرة من الخاسرين

  7. #17
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    345
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    06-03-2015
    على الساعة
    05:28 AM

    افتراضي

    الأستاذ فرج :
    اقتباس
    أعزائي لابد ان يكون هدف مناقشاتنا وحوارنا في هذا المنتدي وفي غيرة هو محاولة جمع كل هذه المفاهيم الذ نطرحها وعرضها وإبراز القاسم المشترك فيما بينها لعلنا نصل إلى أقربمسافة من الحقيقة
    اقتباس
    لا يا أستاذ فرج إن هدفنا في هذا المنتدى وغيره من المنتديات الحوارية هو جمع الناس على شرع واحد ولكمة واحدة وليس على مفاهيم وأهواء البشر ولا تقارب الأديان إنما فقط على الإسلام بفهمه الصحيح وشرعه القويم .

    وما قيل في حقي سأتغاضى عنه ولكن لتعلم أنني لا أتبنى منهج التكفير إنما هو شرع يا فرج وما تقوله بخصوص أنك تيقنت أنه لني يتحول يهوديا ولانصرانيا ولا ملحدا إلى الإسلام فهذا قِصَر نظر غير مستغرب ممن أغرق نفسه في منتديات الإلحاد والحكمية الشيعية يا ( ابن النور )

    ليس لديك جديد يا فرج كلامك كله تنسخه في كل مكان دون أن تناقش أحدا وهذا دليل تناقضك مع نفسك من وجهين :

    الأول : أنت تدعوا إلى تقارب الأفكار ومع ذلك لا تفعل وإنما تفرض علينا أرائك وتخاطبنا بلغة الأستاذ وهي هي كلماتك تضعها في كل مكان وهي هي ردودك على الإخوة في كل مكان .

    الثاني : أنك لا تناقش ولا تعرض ما لديك من أصول فكرية لأنك تخشى النقاش لأنك على يقين أن أفكارك هذه منكرة ومرفوضة وهشة وآفتك أنك تقر بالقرآن والسنة والقرآن السنة ينكران عليك كل أفكارك .

    اقتباس
    لذلك ان تموت مع الله بدون دين ، غيره ان تموت مع دين بدون الله


    هذا قولك في موضع آخر فأقول لك فهل هذا قول أصحاب العقول لا والله يا فرج توب إلى الله لأنك تُسيء إلى الله الحكيم الذي شرع لنا دين الذي أنت تريد التحلل منه .

    وأنك الأن تساوي بين الذي يرى الله في بقرة ( تعالى الله عما يقولون ) وبين الأنبياء والمؤمنين بدين الله الحق .

    ما هذا الكلام العجيب الغريب وقد قال الله عز وجل :
    { وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85) } آل عمران

    كيف تنكر هذا القرآن يا فرج هذا لأنك لا تتبع ولا تنقاد للشرع ولا تجعله حكما عليك وإنما تتبع الهوى فكثرت عثراتك .

    يا فرج ليس الأمر إلا شرع وهوى فأي الغاديان تغدو

    إن الله عز وجل في كثير من المواضع في كتابه قرن الإتباع للشرع وحكم الشرع بوجوب الإلتزام به مع ذم الهوى والتحلل من الشرع وعدم الإنقياد لحكم الله ..

    بعد أن ذكر الله التوراة شرع اليهود وضرورة الإلتزام بها وأن يجعلوه حكما عليهم لأنها حكم الله ثم ذكر الإنجيل وهو شرع النصارى على نفس النحو ثم بعذ ذلك ذكر القرآن وهو شرع المسلمين الباقي المهيمن الذي لا يقبل الله أحد من مريديه إلا به وبالإلتزام بأحكامه وشرائعه ... فتأمل

    قال الله عز وجل :
    { وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (48) } المائدة

    انظر يا فرج إلى الآية وتدبرها فهي تنسف الأفكار التي تعرضها علينا نسفا إن الله أنزل شرع حاكم على الأهواء لا محكوم ولو شاء الله لترك الناس وأهواءهم فتقاربوا كما تقول وتحلولوا من شرائعهم التي فرضها الله عليهم ولكنه حكم الله في الناس لأنه هو الحكم وإليه يتحاكم الناس عن طريق شرعه .

    يا فرج لن تجد الله عز وجل في القرآن أبدا يقول اتبعوني إنما قال اعبدوني ولا تصح العبادة إلا بمنهج الله وشرعه وهذا الذي أمرنا أن نتبعه .
    فقد شرع الله الشرائع وأوحاها إلى رسله وأنبياءه وأمرنا باتباع أنبياء واتباع شرائعهم وجعل حلالا وحراما وأمر ونهى وأبشر وأنذر واصطفى لنا دين ولا يقبل الله أحدا إلا به وا شرع لنا ذلك إلا بالحق وليس هباءً فكيف تتحلل من هذا أو تنكره أو تتغاضى عنه .

    يا فرج إن الله عز وجل ما خلقنا إلا لنعبده وعبادة الله لا تصح إلا بالمنهج والشرع الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال " صلوا كما رأيتموني أصلي "
    وقال " خذوا مناسككم عني " ولم يقل أبدا من عرف الله فلا حاجة له في الشرع والعبادات .

    يا أستاذ فرج فرج الله همك وشرح صدرك ليس إلا شرع وهوى والشرع حاكم على الهوى وطريق الله عز وجل واحد وليس عدة طرق ولا يضل عن هذا الطريق من تمسك بالشرع الذي هو كتاب الله وسنة نبيه .

    يا أستاذ فرج أنتظر ردك على هذا السؤال بختصار وبدون فلسفة رد حكيم بخير الكلام الذي هو ما قل ودل ...
    أن الله عز وجل أنزل شرعا قرآنا ومثله معه وهو السنة ملزمين بحكمها حاكمة على أمورنا وحياتنا وأنهما سراجنا المنير الذي لا نصل إلى الله إلا به ولا يقبلنا الله إلا به فهل توافق على هذا الكلام ؟؟؟

    أنتظر ردا مختصرا لكي نكمل وارجوا أن يكون بنعم أو لا فقط ..

    قال الله عز وجل :
    { ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (18) } الجاثية

    والله المستعان
    " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "
    قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
    قال تعالى : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

  8. #18
    الصورة الرمزية أبو عبد الله البخاري
    أبو عبد الله البخاري غير متواجد حالياً غفر الله له ولوالديه
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    المشاركات
    153
    آخر نشاط
    01-05-2013
    على الساعة
    10:28 PM

    افتراضي

    لا حول ولا قوة إلا بالله !

    طيب .. كيف يؤمن الأستاذ فرج بمحمد صلى الله عليه وسلم ولا يأتمر بأوامره ولا ينتهي
    عن نواهيه ؟!

    وكيف يدعي أنه مسلم ويقول إنه يكفيه معرفة وحدانية الله فقط دون الأديان ؟!!
    آسف أخي الحبيب ( محمد ) على المقاطعة ..
    وأنا إن شاء الله من المتابعين ،،
    هدى الله أخانا الضال إلى الحق بإذنه ..
    قال الرافعي - رحمه الله - : (وهو دين يعلو بالقوة ويدعو إليها ويريد إخضاع الدنيا وحكم العالم ويستفرغ همَّه في ذلك، لا لإعزاز الأقوى وإذلال الأضعف، ولكن للارتفاع بالأضعف إلى الأقوى؛ وفرْقُ ما بين شريعته وشرائع القوة، أن هذه إنما هي قوة سيادة الطبيعة وتحكمها، أما هو فقوة سيادة الفضيلة وتغلبها؛ وتلك تعمل للتفريق وهو يعمل للمساواة؛ وسيادة الطبيعة وعملها للتفريق هما أساس العبودية، وغلبة الفضيلة وعملها للمساواة هما أعظم وسائل الحرية) [وحي القلم: 2/7].

  9. #19
    الصورة الرمزية farajmatari
    farajmatari غير متواجد حالياً عضو يدّعي الإسلام
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    33
    آخر نشاط
    14-08-2010
    على الساعة
    02:43 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحمزة السيوطي مشاهدة المشاركة
    الأستاذ فرج :


    لا يا أستاذ فرج إن هدفنا في هذا المنتدى وغيره من المنتديات الحوارية هو جمع الناس على شرع واحد ولكمة واحدة وليس على مفاهيم وأهواء البشر ولا تقارب الأديان إنما فقط على الإسلام بفهمه الصحيح وشرعه القويم .

    وما قيل في حقي سأتغاضى عنه ولكن لتعلم أنني لا أتبنى منهج التكفير إنما هو شرع يا فرج وما تقوله بخصوص أنك تيقنت أنه لني يتحول يهوديا ولانصرانيا ولا ملحدا إلى الإسلام فهذا قِصَر نظر غير مستغرب ممن أغرق نفسه في منتديات الإلحاد والحكمية الشيعية يا ( ابن النور )

    ليس لديك جديد يا فرج كلامك كله تنسخه في كل مكان دون أن تناقش أحدا وهذا دليل تناقضك مع نفسك من وجهين :

    الأول : أنت تدعوا إلى تقارب الأفكار ومع ذلك لا تفعل وإنما تفرض علينا أرائك وتخاطبنا بلغة الأستاذ وهي هي كلماتك تضعها في كل مكان وهي هي ردودك على الإخوة في كل مكان .

    الثاني : أنك لا تناقش ولا تعرض ما لديك من أصول فكرية لأنك تخشى النقاش لأنك على يقين أن أفكارك هذه منكرة ومرفوضة وهشة وآفتك أنك تقر بالقرآن والسنة والقرآن السنة ينكران عليك كل أفكارك .



    هذا قولك في موضع آخر فأقول لك فهل هذا قول أصحاب العقول لا والله يا فرج توب إلى الله لأنك تُسيء إلى الله الحكيم الذي شرع لنا دين الذي أنت تريد التحلل منه .

    وأنك الأن تساوي بين الذي يرى الله في بقرة ( تعالى الله عما يقولون ) وبين الأنبياء والمؤمنين بدين الله الحق .

    ما هذا الكلام العجيب الغريب وقد قال الله عز وجل :
    { وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85) } آل عمران

    كيف تنكر هذا القرآن يا فرج هذا لأنك لا تتبع ولا تنقاد للشرع ولا تجعله حكما عليك وإنما تتبع الهوى فكثرت عثراتك .

    يا فرج ليس الأمر إلا شرع وهوى فأي الغاديان تغدو

    إن الله عز وجل في كثير من المواضع في كتابه قرن الإتباع للشرع وحكم الشرع بوجوب الإلتزام به مع ذم الهوى والتحلل من الشرع وعدم الإنقياد لحكم الله ..

    بعد أن ذكر الله التوراة شرع اليهود وضرورة الإلتزام بها وأن يجعلوه حكما عليهم لأنها حكم الله ثم ذكر الإنجيل وهو شرع النصارى على نفس النحو ثم بعذ ذلك ذكر القرآن وهو شرع المسلمين الباقي المهيمن الذي لا يقبل الله أحد من مريديه إلا به وبالإلتزام بأحكامه وشرائعه ... فتأمل

    قال الله عز وجل :
    { وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (48) } المائدة

    انظر يا فرج إلى الآية وتدبرها فهي تنسف الأفكار التي تعرضها علينا نسفا إن الله أنزل شرع حاكم على الأهواء لا محكوم ولو شاء الله لترك الناس وأهواءهم فتقاربوا كما تقول وتحلولوا من شرائعهم التي فرضها الله عليهم ولكنه حكم الله في الناس لأنه هو الحكم وإليه يتحاكم الناس عن طريق شرعه .

    يا فرج لن تجد الله عز وجل في القرآن أبدا يقول اتبعوني إنما قال اعبدوني ولا تصح العبادة إلا بمنهج الله وشرعه وهذا الذي أمرنا أن نتبعه .
    فقد شرع الله الشرائع وأوحاها إلى رسله وأنبياءه وأمرنا باتباع أنبياء واتباع شرائعهم وجعل حلالا وحراما وأمر ونهى وأبشر وأنذر واصطفى لنا دين ولا يقبل الله أحدا إلا به وا شرع لنا ذلك إلا بالحق وليس هباءً فكيف تتحلل من هذا أو تنكره أو تتغاضى عنه .

    يا فرج إن الله عز وجل ما خلقنا إلا لنعبده وعبادة الله لا تصح إلا بالمنهج والشرع الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال " صلوا كما رأيتموني أصلي "
    وقال " خذوا مناسككم عني " ولم يقل أبدا من عرف الله فلا حاجة له في الشرع والعبادات .

    يا أستاذ فرج فرج الله همك وشرح صدرك ليس إلا شرع وهوى والشرع حاكم على الهوى وطريق الله عز وجل واحد وليس عدة طرق ولا يضل عن هذا الطريق من تمسك بالشرع الذي هو كتاب الله وسنة نبيه .

    يا أستاذ فرج أنتظر ردك على هذا السؤال بختصار وبدون فلسفة رد حكيم بخير الكلام الذي هو ما قل ودل ...
    أن الله عز وجل أنزل شرعا قرآنا ومثله معه وهو السنة ملزمين بحكمها حاكمة على أمورنا وحياتنا وأنهما سراجنا المنير الذي لا نصل إلى الله إلا به ولا يقبلنا الله إلا به فهل توافق على هذا الكلام ؟؟؟

    أنتظر ردا مختصرا لكي نكمل وارجوا أن يكون بنعم أو لا فقط ..

    قال الله عز وجل :
    { ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (18) } الجاثية

    والله المستعان
    أن الله عز وجل أنزل شرعا قرآناومثله معه وهو السنة ملزمين بحكمها حاكمة على أمورنا وحياتنا وأنهما سراجنا المنيرالذي لا نصل إلى الله إلا به ولا يقبلنا الله إلا به فهل توافق على هذا الكلام؟؟؟
    عزيزي أبو حمزة....
    نعم أوافق علي هذا الكلام ... ولكن الاختلاف فيما بيننا ... هو إنك تضع العربة أمام الفرس، فلن تستطيع الفرس أن تتحرك ولا العربة...
    وسيبقيان في مكانهما وسنبقى نحن كما نحن الآن

    أرجوك دقق في كلامي قبل ردك وقل ماذا فهمت من هذا.
    هذا كان أولا
    إما بقية ما طرحته من الكلام والاتهام حول إنني شيعي أو بوذي او ملحد أو أو أو أو, فهو مجرد كلام ميت وغير صحيح فنرجو التدقيق والتحري فيما تكتبه يا أخي.

    انا فكري واحد وردودي ومقالاتي واحدة في جميع المنتديات .. وذلك لأنني صادق مع نفسي … اولا… وصادقا مع ربي ….ثانيا….. وصادقا مع الآخرين ….ثالثا
    بارك الله فيك
    كل ما أقوله ليس إلاّ طَرْقاً على الباب.
    وعندما تُصبح واعيا يا صديقيً: سوف ترى الحقيقةبنفسك

  10. #20
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    345
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    06-03-2015
    على الساعة
    05:28 AM

    افتراضي

    استاذ فرج بارك الله فيك

    أرجوك أنت دقق في كلامي جيدا أنا لم أتهمك بشيء ولم أكفرك يقول الله عز وجل :
    { وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ }

    أنا شعرت بغموض في كلامك فبحثت عنك فوجدت في كلامك وفي المواقع التي تشترك فيها ما لا يليق بمسلم يحكمه شرع كتاب وسنة .

    وعموما حتى تعلم مقصدي وقبل كل شيء أعتذر عن أي إساءة مني في حقك وأظن أن أخلاقك الطيبة ستقبل عذري .

    انظر يا أخي الفاضل ... أنت تقول :
    اقتباس
    نعم أوافق علي هذا الكلام

    اذن أنت مسلم تقبل القرآن والسنة والتي هي باختصار شرع الله وأنه حكما على كل مسلم وقاضية على هوى نفسه .

    وهذا ثمرة حواري معك الذي أنا سعدت الأن بها جدا فبضل هذا الحوار الصريح وقفنا سويا على طريق واحد .

    بل وأكدت هذا الأمر بقولك :

    اقتباس
    والاتهام حول إنني شيعي أو بوذي او ملحد أو أو أو أو, فهو مجرد كلام ميت وغير صحيح

    إذن انت بريء من كل ما جال في خواطرنا ابتداءً بإقرارك أنك مسلم على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وهذه نعمة دعنا نشكر الله عليها .. قل الحمد لله كما قلت أنا الأن ...

    النقطة الثانية : أنت تقول :
    اقتباس
    هو إنك تضع العربة أمام الفرس،


    لا والله بل وضعت بفضل الله الأمر في نصابه الصحيح ووضعنا الفرس أمام العربة لنمشي أنا وأنت على طريق واحد فقد إتفقنا على أصل الدين وأن شرعنا وحكمنا ومن نحتكم إليه واحد وما بعد ذلك من إختلاف أو خلاف سيكون الإتفاق فيه سهل .

    أخي الفاضل فرج حتى الأن أشكرك على رحابة صدرك والتي تجعلني أطمع في مزيد من الحوار الهادف فأنتقل إلى أمر ثاني ...

    لا شك أن القرآن الكريم العربي المبين لا يختلف عليه إثنين ولكن بقي ما أتاه الله لنبيه مع القرآن وأقصد السنة .

    والسؤال ما مدى قبولك لحديث النبي صلى الله عليه وسلم ؟ ما هو المعيار الذي تجعل به كلام النبي عليه السلام حكما عليك ؟

    وبالنسبة لمسلمين من أهل السنة فقد اتفقوا على أن كلام النبي عليه الصلاة والسلام الصحيح النسبة إليه حجة قاضية مُلزمة لكل مسلم وهو تحقيق النصف الآخر من الشهادة وهو أنه لا متبوع بحق إلا النبي صلى الله عليه وآله وسلم ..

    فهل توافق على هذا الكلام ..

    أتمنى أيضا إجابة واضحة مختصرة مثل السابقة وأرجوا أن تحتملني وقريبا سيتسع المجال الحواري أكثر ..

    بارك الله فيك وهداني وإياك إلى سبيل الرشاد ..
    " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "
    قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
    قال تعالى : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 1 2 3 الأخيرةالأخيرة

حقيقة farajmatari !!!


LinkBacks (?)

  1. 31-12-2010, 08:16 AM
  2. 24-09-2010, 02:57 PM
  3. 24-09-2010, 12:47 PM
  4. 09-07-2010, 04:56 AM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. حقيقة قصة ام قرفة
    بواسطة البــرنــس في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-09-2011, 05:57 AM
  2. حقيقة الدنيا
    بواسطة المهتدي بالله في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 01-08-2009, 03:24 PM
  3. حقيقة
    بواسطة mary في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 23-07-2007, 02:31 AM
  4. حقيقة ... فهل أجد ما يعارضها
    بواسطة السيف البتار في المنتدى الأبحاث والدراسات المسيحية للداعية السيف البتار
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 13-11-2005, 01:52 AM
  5. هذه حقيقة الفاتيكان --- و حقيقة حوارات تقارب ألأديان المزعومه
    بواسطة ابنة الزهراء في المنتدى من ثمارهم تعرفونهم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 26-05-2005, 10:17 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

حقيقة farajmatari !!!

حقيقة farajmatari !!!