اسئلة عن الشرك

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

رد شبهة:نبيُّ يقول : إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ،وينظر للنساء... » آخر مشاركة: أكرم حسن | == == | فشل ذريع لمسيحية أرادت ان تجيب على أخطر تحدي طرحه ذاكر نايك للنصارى في مناظراته » آخر مشاركة: فداء الرسول | == == | قيامة يسوع الإنجيلي من بين الأموات حقيقة أم خيال! ــــ (وقفات تأملية في العهد الجديد) » آخر مشاركة: أبو سندس المغربي | == == | صفحة الحوار الثنائي مع العضو المسيحي Nayer.tanyous » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الخروف اصبح له زوجة » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | المسيح : من ترك زوجة لأجل الإنجيل فسيأجذ 100 زوجة » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | التفسير الوحي او المجازي للكتاب المحرف للذين لا يعقلون . » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | خـــالد بن الوليــد Vs يســوع الناصـــري » آخر مشاركة: الظاهر بيبرس | == == | خراف يسوع ترعى عشب الكنيسة » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

اسئلة عن الشرك

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 30

الموضوع: اسئلة عن الشرك

  1. #11
    الصورة الرمزية السيف العضب
    السيف العضب غير متواجد حالياً المشرف العام
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    2,506
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    13-10-2016
    على الساعة
    03:19 PM

    افتراضي

    رجاءاً لا تدعي انك مسلم مرة اخرى .

    فمن اساسيات الإسلام الكفر بغيره من الاديان الباطلة !
    إزاي مسلم وأنت لا تُكفِر عبدة بوذا وعبدة البشر وعبدة القمر وغيرها من الأديان الباطلة !!

    لا تتمسح بالإسلام يا فرج !
    التعديل الأخير تم بواسطة السيف العضب ; 09-03-2009 الساعة 12:20 AM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لتحميل الكتاب (اضغط هنا)

  2. #12
    الصورة الرمزية farajmatari
    farajmatari غير متواجد حالياً عضو يدّعي الإسلام
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    33
    آخر نشاط
    14-08-2010
    على الساعة
    02:43 AM

    افتراضي

    لا تعليق لدي علي مداخلتك
    ولكن شكراً لكل من قرأ ورأى النور بالبصيرة والشعور....
    والرجال أربعة :
    رجل يدري .. ويدري أنه يدري .. فهو عالم فسألوه
    ورجل يدري .. ولا يدري أنه لا يدري .. فهو ناسي فذكروه
    ورجل لا يدري .. ويدري أنه لا يدري .. فهو جاهل فعلموه
    ورجل لا يدري .. ولا يدري أنه لا يدري .. فهو أحمق فاجتنبوه!
    يا رب

    يا ذا العزّة و الجَبَروت
    يابارئ المُلك و المَلَكوت
    يا مَنْ أمَّنْتَ يونس في بطن الحوت
    و نَجَّيْتَموسى في التابوت

    سبحانك

    أنت الحيّ الذي لا يموت

    سبحانك

    انقَطَعَت إليكَ همّتي
    و انصرفت نحوك رغبتي
    فأنتَ لا غيرك مُرادي
    و لك لا لِسِواك سَهَري و سُهادي
    و لقاؤك قُرّة عيني
    ووصلُك مُنى نفسي
    و إليك شوقي
    و في محبتك وَلَهي
    و رضاك بُغيتي
    و رؤيتك حاجتي
    وجودك طَلَبي
    و قربك غاية سُؤلي
    و في مناجاتك روحي و راحتي
    و عندك دواءعِلَّتي
    و شفاء غلتي
    و بَرد لوعتي
    و كَشْف كُربَتي
    فكُنْ أنيسي فيوَحشَتي
    و مُقيلَ عَثرتي
    و غافر زَلَّتي
    و قابلَ تَوبتي
    و مُجيبدَعوتي
    ووليّ عصمتي
    و مُغني فاقَتي
    و لا تقطعني عنك
    و لا تبعدنيمنك
    يا نعيمي و جَنَّتي

    إلهي

    من ذا الذي ذاقَ حلاوة محبتكفرامَ منك بَدَلا
    و من ذا الذي أَنِسَ بقُربك فابتغى عنك حِوَلا
    كل ما أقوله ليس إلاّ طَرْقاً على الباب.
    وعندما تُصبح واعيا يا صديقيً: سوف ترى الحقيقةبنفسك

  3. #13
    الصورة الرمزية السيف العضب
    السيف العضب غير متواجد حالياً المشرف العام
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    2,506
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    13-10-2016
    على الساعة
    03:19 PM

    افتراضي

    لا يُشرفني أن ترُد علىّ يا فرج بيه ! .. فأنا أتكلم لإعلاء كلمة الحق وليس لجمال عيونك .

    أأنت ممن يعتقدون بتوحيد الأديان ؟؟ أم بوذي ؟؟
    أم لا ديني ؟؟!!
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لتحميل الكتاب (اضغط هنا)

  4. #14
    الصورة الرمزية farajmatari
    farajmatari غير متواجد حالياً عضو يدّعي الإسلام
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    33
    آخر نشاط
    14-08-2010
    على الساعة
    02:43 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحمزة السيوطي مشاهدة المشاركة
    يا أستاذ فرج

    حتى لا نشتت موضوع الزميل يوحنا فالرجل وضع الموضوع لأمر معين يريد أن يعرفه .

    مشاركتك الأخيرة كلها ترد عليك لكن حتى نفهمك ونُبين لك .

    هل تعتقد أن هناك من اليهود الذين كفروا بديننا أو النصارى الذين يعبدون الصليب سيدخل الجنة ؟
    الذي يقول بذلك القول فهو في خطر كبير إن كنت ملما بنصوص الإسلام قرآنا وسنة

    والجدال في ذلك أيضا في خطر كبير ولا نتكلم عن قبول الآخر والمعايشة والإحترام .

    إنما نتكلم عن حقيقة يعرفها صغار المسلمين وهي أن الذي لا يعتنق الإسلام ولم يؤمن بالنبي عليه السلام فهو كافر مخلد في النار ..

    أكرر :
    هل تعتقد أن هناك من اليهود أو النصارى سيدخل الجنة ؟

    شكرا لك يا عزيزي .. واعتذر اذا شتت أي عضو في هذا المنتدي:
    قبل إن أجيب علي سؤالك
    هل ممكن تجيبني علي السؤال التالي:
    هل أنت متأكد أنك ستدخل الجنة
    هنا سؤال يطرح لكل عاقل.. وفي قلبك جواب لكل سؤال وما عليك انت الا الإصغاء .. لتقول الجواب الصحيح
    فما هو جوابك

    تحياتي لك
    كل ما أقوله ليس إلاّ طَرْقاً على الباب.
    وعندما تُصبح واعيا يا صديقيً: سوف ترى الحقيقةبنفسك

  5. #15
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,100
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    11:18 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farajmatari مشاهدة المشاركة
    كل المسيحيين واليهود كفاااااااااااااااااااار ومشركييييييييييييييييييين .. ولاخلاف ولا جدال في ذلك.

    فكيف يا صديقي نفعل بهذه النصوص القرانية التي توضح وجود طائفة من اهل الكتاب تؤمن بالله


    وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ {199) آل عمران

    تحياتي
    يا أخي الكريم

    الموضوع بسيط جداً

    كلنا نعلم أن القرآن لم يترك شيء إلا وتحدث عنه .. فالقرآن كسر جميع الحواجز بما فيهم حاجز النفس .. فكان القرآن يذكر ما يدور في أذهان الكفار فيُصدم الكافر عندما يسمع آيات القرآن تتحدث بما يدور في ذهنه .

    وأهل الكتاب حرفوا وبدلوا وزوروا كتب الله فكفروا وضلوا ... ولكن هناك من أهل الكتاب من يبحث عن الحق وخلال بحثه في القرآن يجد بين آيات القرآن آيات تخاطبه وتوضح له أن الله يعلم بأن هناك من هم من أهل الكتاب يبحث عن الحق { وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ لَمَن يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْكُمْ..} ... والذي {أُنزِلَ إِلَيْكُم} هو القرآن .

    فالقرآن لم يتحامل على أهل الكتاب لأنهم عاندوا رسول الله وواجهوا دعوته وصنعوا معه كل ما يمكن أن يحبط الدعوة ويقضي عليها .

    إن القرآن يقول: في شأن بعض منهم منصفا لهم: { وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ } وهذا اسمه "صيانة الاحتمال".

    فساعة يقول الحق: { وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ } ، ساعة ينزل هذا الكلام، فيسمعه بعض من أهل الكتاب الذين انشغلوا في أعماقهم بتصديق الرسول، ويعرضون قضية الإيمان على نفوسهم، فإذا ما كانوا كذلك ماذا يكون موقفهم وهم الذين يفكرون في أمر الإيمان بما جاء به محمد؟ إنهم عندئذ يقولون لأنفسهم: هذه مسألة في أعماقنا، فمن الذي أطلع محمداً عليها؟ إن ذلك دليل على أن محمداً لا ينطق عن الهوى، وأن الله يعلمه بما في نفوسنا مما لم يبرز إلى حيز الوجود، وما دام الحق يخبره بما لم يخرج إلى حيز الوجود فلابد أنه صادق. فإن كانت الآية قد قيلت بعد أن آمنوا فلن يكون لها هذا الوقع.

    إذن فلابد أن هذا القول تبشير بأن كثيراً من أهل الكتاب يفكرون في تصديق الرسول الله في البلاغ من الله، وهم بصدد أن يؤمنوا. فقول الله ذلك يجعل العملية الإيمانية في نفوسهم مصدقة، لأنهم يقولون: إنّ الرسول الذي يقول ذلك هو مبلغ عن إله يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.

    هل وضح الأمر ؟
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  6. #16
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,100
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    11:18 PM

    افتراضي

    اقتباس
    هل أنت متأكد أنك ستدخل الجنة
    إقرأ الآيات وستجد أن القضية منتهية


    قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (3) وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ (4) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (8) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (9) أُوْلَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ (10) الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (11)

    فهل أنت مؤمن ؟ هذه هي قضية بشرية تعود على الإنسان ولا تعود على الله .. فأنت بيدك أن تدخل الجنة وبيدك ان تدخل النار .

    الموضوع بأكمله مثله كمثل الدراسة المدرسية أو الجامعية .. فإن كنت تريد أن تكون من الأوائل ستذاكر وتجتهد وتعرف ما لك وما عليك لتكون من الأوائل ... اما غير ذلك فلا تلومن إلا نفسك ... فما شأنك مدير المدرسة أو الجامعة في الطلبة الفاشلين ؟
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  7. #17
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    122
    آخر نشاط
    13-11-2009
    على الساعة
    01:28 AM

    افتراضي

    سبحان الله و ما دخلك في شيئ لا يخصك ذلك أمر بينه و بين الله و لا يحق لك ان تتدخل في أشياء لا تخصك

    يعني خلينا صريحين ما هي ملتك أو بالأحرى ما هو معتقدك

  8. #18
    الصورة الرمزية أبو جاسم
    أبو جاسم غير متواجد حالياً محاور
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    115
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-10-2016
    على الساعة
    03:56 PM

    افتراضي

    فرج

    أتوقع أن الأخوة أجابوك فدعنا نركز بجواب الموضوع الرئيسي ، و إن كان لديك أي سؤال أو استفسار فاطرحه بموضوع جديد و بعون الله ستجد الجواب من قبل الأخوة الأفاضل .

    بانتظار صاحب الموضوع لعل لديه أسئلة جديدة أو يريد أن يستوضح شئ معين .
    قال الإمام ابن القيّم في مفتاح دار السعادة

    (( الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه ولا قدحت فيه شكاً لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزه الشبهات بل إذا وردت عليه ردها حرس العلم وجيشه مغلولةً مغلوبة ً ))

  9. #19
    الصورة الرمزية أبو جاسم
    أبو جاسم غير متواجد حالياً محاور
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    115
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-10-2016
    على الساعة
    03:56 PM

    افتراضي

    الزميل يوحنا أهلاً بك

    اقتباس
    من هم المشركون الذين تحدثت عنهم الايه؟


    الجواب موجود من ضمن الاقتباس الذي اقتبسته

    ألم تقرأ قول العلامة السعدي :

    (( وهذه عامة في جميع النساء المشركات ، وخصصتها آية المائدة في إباحة نساء أهل الكتاب ))

    اقتباس
    وهل اهل الكتاب مشركون ام لا؟


    من بعد بعثة النبي صلى الله عليه و سلم فجميعهم كفار مشركين إلاّ من يتبع الرسول صلى الله عليه و سلم

    الدليل على هذا :

    قوله تعالى ((اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ))

    و قوله صلى الله عليه و سلم (( وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ))

    أما من كان قبل البعثة فمنهم المؤمنون و أكثرهم الفاسقون و الآيات في هذا واضحة و تبين أن الممدوحين بالإيمان هم من تمسكوا بدين الإسلام و الشرائع المنزلة قبل شريعة الإسلام لأن دين الأنبياء واحد و هو الإسلام و الشرائع هي التي تتعدد ( اليهودية ، و المسيحية ، و الإسلامية ) .

    و في الصحيحين ،قال النبي صلى الله عليه و سلم ((أنا أولى الناس بعيسى بن مريم في الدنيا والآخرة و الأنبياء إخوة لعلات دينهم واحد و أمهاتهم شتى ))

    و قال أيضاً (( نحن معاشر الأنبياء ديننا واحد ))

    قال صلى الله عليه و سلم في الحديث الذي رواه مسلم (( إن الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم عربهم و عجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب ))

    و أولئك البقايا هم الذين كانوا متمسكين بما جاء به المسيح عليه السلام قبل مبعث محمد صلى الله عليه و سلم و كانوا على دين الله عز وجل .

    اقتباس
    وهل هناك اصناف للشرك وما اصنافه؟


    هناك شرك أكبر و شرك أصغر و أتوقع أن اخي الفاضل أبو حمزة قد فصّل الجواب على هذا . فلا داعي للتكرار .

    اقتباس
    واذا كان هناك اصناف فهل يتجاوز على احد اصنافها وينادون مؤمنون؟


    حسب

    إن كان منافقاً و علمنا نفاقه فهذا لا يطلق عليه لا مسلم و لا مؤمن بل كافر مشرك

    أما إذا لم نعلم نفاقه فإنه يعامل معاملة المسلمين و لنا ظاهره و الله أعلم بسريرته .

    فالمقصود أن الكافر المنافق في الباطن خارج عن المؤمنين المستحقين للثواب باتفاق المسلمين .

    و لهذا فإن المشرك شركاً أكبر لا يقال له إلا كافر مشرك و لا يسمّى مؤمناً .

    أما من وقع بالشرك الأصغر و لم يأتي بناقض صريح للتوحيد فإنا نثبت له الإسلام و لا ننفي عنه الإيمان باطلاق بل لا بد من التقييد فنقول مؤمن ناقص الإيمان أو مؤمن ضعيف الإيمان أو ليس بمؤمن حقاً .

    اقتباس
    من هم المؤمنون الذين تحدثت عنهم الايه؟


    أجاب على هذا أخي الفاضل أبو حمزة .

    و الحمد لله رب العالمين





    قال الإمام ابن القيّم في مفتاح دار السعادة

    (( الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه ولا قدحت فيه شكاً لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزه الشبهات بل إذا وردت عليه ردها حرس العلم وجيشه مغلولةً مغلوبة ً ))

  10. #20
    الصورة الرمزية yohanna89
    yohanna89 غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    30
    آخر نشاط
    19-02-2010
    على الساعة
    08:58 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحمزة السيوطي مشاهدة المشاركة

    أما الآية التي أنت تستفسر عنها فهي خاصة بمن أشرك بالله دون أهل الكتاب لأنهم مستثنين فقط في جواز نكاح المسلم للكافرة من أهل الكتاب .

    واذا كان هناك اصناف فهل يتجاوز على احد اصنافها وينادون مؤمنون؟



    كما بينت لك يوجد شرك أكبر وهو الذي يُخرج صاحبه من الملة ويكون كافرا بالله وهو ما سبق تعريفه وبيانه .
    والشرك الأصغر لا يُخرج من الملة ويبقى صاحبه على إسلامه وهنا فرق لأنه في حالة الرياء يكون مسلما وليس مؤمنا .


    من هم المؤمنون الذين تحدثت عنهم الايه؟



    هو الذي آمن بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا

    .
    1- ال تجيز الايه الزواج من النساء من اهل الكتاب وهم على دينهم

    2- اذا اجازت ذلك هل تكون اعتبرتهم مؤمنات حسب الايه ((ولا تنكحو المشركات حتى يؤمن) وفرقت بينهم وبين المشركات من الديانات غير السماوية

    3- الم تتجاوز هذه الايه عن اهل الكتاب ونادتهم بالمؤمنين

    4- انا قصدت بسؤالي عن اصناف الشرك اي هل هنالك مشركون يستحيل ان يصفهم القران بالايمان وهنالك مشركون ممكن ان يصفهم القران بالايمان

    واشكر الجميع على المشاركة بالموضوع لاحظت انو الاعضاء نشيطين في هذا المنتدى شكرا مرة اخرى.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 1 2 3 الأخيرةالأخيرة

اسئلة عن الشرك

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الفرق بين الكفر و الشرك؟
    بواسطة المشتاقة للرحمن في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 06-04-2010, 12:45 PM
  2. الكفر و الشرك حوار بين الاخوة
    بواسطة سمير ساهر في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 53
    آخر مشاركة: 26-02-2010, 09:38 PM
  3. توضيح معنى الشرك بالله
    بواسطة فريد عبد العليم في المنتدى المنتدى الإسلامي العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 13-12-2009, 02:00 AM
  4. أقسام التوحيد وأقسام الشرك
    بواسطة شبكة بن مريم الإسلامية في المنتدى العقيدة والتوحيد
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 19-10-2009, 12:56 PM
  5. آثار الشرك وأضراره
    بواسطة الفاروووق في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-12-2007, 06:18 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

اسئلة عن الشرك

اسئلة عن الشرك