(شبه لهم) بين تأكيد القرآن ولغز الأناجيل /تقديم الاخوة: سعد ومجاهد في الله ونجم ثاقب.

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

(شبه لهم) بين تأكيد القرآن ولغز الأناجيل /تقديم الاخوة: سعد ومجاهد في الله ونجم ثاقب.

صفحة 3 من 52 الأولىالأولى ... 2 3 4 13 18 33 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 513

الموضوع: (شبه لهم) بين تأكيد القرآن ولغز الأناجيل /تقديم الاخوة: سعد ومجاهد في الله ونجم ثاقب.

  1. #21
    الصورة الرمزية نجم ثاقب
    نجم ثاقب غير متواجد حالياً مشرف عام
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,025
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-07-2016
    على الساعة
    11:53 PM

    افتراضي

    الردود كلها تستحق المتابعة والتعليق .... ونأتي عليها تباعا باذن الله شيئا فشيئا ....
    نقاش مفيد ونتائج متنوعة تثري الاستفادة والبحث من أجل الحق .

    أطيب الأمنيات للجميع من طارق ( نجم ثاقب ) .

  2. #22
    الصورة الرمزية نجم ثاقب
    نجم ثاقب غير متواجد حالياً مشرف عام
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,025
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-07-2016
    على الساعة
    11:53 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d مشاهدة المشاركة
    ويبدو أن المسيح استفاد كثيراً من جهل اليهود بشكله وكان يعمل على ألا يعرفونه

    وهذا السبب برأيي الذي جعل بولس الذكي من بعد رفع المسيح عليه السلام يدعي أن المسيح فور ظهوره له قد أصيب بالعمى .... وذلك للوصول الى التلاميذ واقناعهم أنه رسول المسيح بلا معرفة لوصف ملامح المسيح بحجة أن الظهور كان لأعمى .... ولاحظوا أن بولس لم يدعي مرة أخرى أن المسيح ظهر له سوى مرة واحدة حتى لا يكون مبصرا فيصفه وهو الذي لم يره في حياته !

  3. #23
    الصورة الرمزية مجاهد في الله
    مجاهد في الله غير متواجد حالياً عضو شرفي بالمنتدى
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    2,809
    آخر نشاط
    27-09-2010
    على الساعة
    05:34 AM

    افتراضي

    اخي نجم ثاقب
    يسعدني انه تم فتح الموضوع ويمكنك دمج الموضوعين بعنوانك الاخير وكان مجرد اقتراح فقط ولابأس من الوضع الحالي

    بالمناسبة انجيل يوحنا هو كلمة السر في هذه القصة ...ركزوا فيه !

    ورؤيا بطرس فيها ما هو اكبر واكبر من نفي كامل للصلب والاشارة انه فعلا "شبه لهم" !
    التعديل الأخير تم بواسطة مجاهد في الله ; 04-12-2008 الساعة 02:21 AM
    المسيحيون يستمعون لما يودون ان يصدقوه ولو كانوا متأكدين بكذبه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لسان حال المسيحيين يقول : يا زكريا بطرس والله إنك لتعلم اننا نعلم انك كذاب لكن كذاب المسيحية خير من صادق الاسلام

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #24
    الصورة الرمزية رفيق أحمد
    رفيق أحمد غير متواجد حالياً إبن الإسلام
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    المشاركات
    2,131
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    11-01-2015
    على الساعة
    11:28 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3abd Arahman مشاهدة المشاركة
    لكن ما رأيكم بوضع افتراض آخر للمناقشة
    و هو كلام ربما يكون غير مألوف لدى الكثيرين لكنى قرأته من قبل و أطرحه هنا للمناقشة
    هل من الممكن أن يكونوا قد وضعوا السيد المسيح بالفعل على الصليب و لكنه أنزل و هو حى و هم قد ظنوا أنه مات؟
    لا يا أخي الكريم

    لم يكن الله عز وجل ليترك المسيح يعلق على الصليب ... ألم يقل عز وجل (وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا) ... فقد نفى الله عز وجل كلا الحادثين ... حادث القتل وحادث الصلب


    أما مسألة الشبيه فقد روى الشوكاني وبن كثير عن حبر الأمة سيدنا عبد الله بن عباس هذا القول الذي لا أميل إلى تصديق غيره

    عن ابن عباس قال لما أراد الله أن يرفع عيسى إلى السماء خرج على أصحابه وفي البيت اثنا عشر رجلا منهم من الحواريين يعني فخرج عليهم من عين في البيت ورأسه يقطر ماء فقال إن منكم من يكفر بي اثني عشرة مرة بعد أن آمن بي ثم قال أيكم يلقى عليه شبهي فيقتل مكاني فيكون معي في درجتي فقام شاب من أحدثهم سنا فقال له اجلس ثم أعاد عليهم فقام الشاب فقال اجلس ثم أعاد عليهم فقام الشاب فقال أنا فقال أنت هو ذاك فألقي عليه شبه عيسى ورفع عيسى من روزنة في البيت إلى السماء قال وجاء الطلب من اليهود فأخذوا الشبه فقتلوه ثم صلبوه فكفر به بعضهم اثني عشرة مرة بعد أن آمن به وافترقوا ثلاث فرق فقالت طائفة كان الله فينا ما شاء ثم صعد إلى السماء وهؤلاء اليعقوبية وقالت فرقة كان فينا ابن الله ما شاء ثم رفعه الله إليه وهؤلاء النسطورية وقالت فرقة كان فينا عبد الله ورسوله ما شاء ثم رفعه الله إليه وهؤلاء المسلمون فتظاهرت الكافرتان على المسلمة فقتلوها فلم يزل الإسلام طامسا حتى بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم قال ابن عباس وذلك قوله تعالى { فأيدنا الذين آمنوا على عدوهم فأصبحوا ظاهرين }

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    سبحانك اللهم وبحمدك ... أشهد أن لا إلاه إلا أنت ... أستغفرك وأتوب إليك

  5. #25
    الصورة الرمزية aizeddine
    aizeddine غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    124
    آخر نشاط
    11-12-2009
    على الساعة
    08:14 PM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    شكرا لكم ايها الاخوة. جزاكم الله خيرا على اجتهاداتكم.
    بصراحة انا أجهل تفاصيل صلب المُشَبَّه. واتمنى ان يخرج النقاش بفكرة موحدة تثبت على الموقع.
    موضوع مميز في صلب "اسرارالمعتقدات المقدسة".

  6. #26
    الصورة الرمزية sa3d
    sa3d غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    أخوتي الكرام

    ليس هدف الموضوع أن يطرح كل أخ ما يحب أن يقوله أو ما يتخيل أنه حدث
    بل الأمر هو طرح وجهات نظر الأخوة الضالعين في عقيدة النصارى ودارسينها دراسة علمية
    ووجهات النظر تطرح بالدليل وتحت مظلة النص القرآني

    أما الأفكار الخاصه بأنه ربما تم صلب المسيح أو ربما أنه لم يشبه لهم أو أن المسيح قبر
    فهذا خيالات لا نرحب بها عند البحث العلمي
    الموضوع للـ Investigation وليس للـ Brainstorming
    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

  7. #27
    الصورة الرمزية ayaaya
    ayaaya غير متواجد حالياً طالب علم
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    426
    آخر نشاط
    20-03-2012
    على الساعة
    12:22 AM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    انار الله بصركم وبصائركم كما انرتم اذهاننا وقلوبنا جزاكم الله كل خير _اخواني_ طرح قيمفالتناقض في الاناجيل وصفة الا شخاص المزعومة هي نتاج لتناقض في العقيدة والاحداث المحرفة والاصول والفروع .
    الحمد لله على نعمة الاسلام والفرقان والايمان حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه.

  8. #28
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,221
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-12-2017
    على الساعة
    02:31 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليث ضاري مشاهدة المشاركة
    لا يا أخي الكريم


    لم يكن الله عز وجل ليترك المسيح يعلق على الصليب ... ألم يقل عز وجل (وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا) ... فقد نفى الله عز وجل كلا الحادثين ... حادث القتل وحادث الصلب

    نعم أخى الكريم ليث ضارى بارك الله فيك
    أوافقك فيما تقوله
    فما أظن أن الله عز و جل ترك نبيه الكريم عيسى ليوضع على الصليب
    و لكن هدفى من طرح الافتراض السابق ليس القول بأن المسيح وضع على الصليب ليس القول بأنه ما وقع بقدر القول أننا لو سلمنا بصحة كل ما أتى فى الأناجيل بشأن تلك النقطة لوجدنا أن هناك احتمال كبير أن يكون المصلوب أيا كان شخصه لم يمت على الصليب و أقوى دليل هو تفجر الدم و الماء عند طعنه بالرمح و هو ما يستحيل أن يحدث لشخص ميت فضلا عن بعض الشواهد الأخرى و إن شاء الله أناقش الموضوع فى موضوع مستقل
    أما بالنسبة لقول الله تعالى (و ما صلبوه) فقد طرح أ على الجوهرى مترجم كتب الشيخ أحمد ديدات رحمه الله افتراضا لا يخلو من الغرابة فقال أن معنى و ما صلبوه أى لم ينجحوا فى صلبه و ضرب مثال فقال لو أنك أردت أن تغرق شخص فربطت شيئا ثقيلا فى قدميه و ألقيته فى الماء و لكنه استطاع أن ينجو هل تكون قد أغرقته أم لا؟
    و أؤكد أنى أتفق معك تماما و أننى غير مقتنع بأن المسيح قد وضع على الصليب أصلا
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  9. #29
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,221
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-12-2017
    على الساعة
    02:31 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d مشاهدة المشاركة
    أخوتي الكرام

    ليس هدف الموضوع أن يطرح كل أخ ما يحب أن يقوله أو ما يتخيل أنه حدث
    بل الأمر هو طرح وجهات نظر الأخوة الضالعين في عقيدة النصارى ودارسينها دراسة علمية
    ووجهات النظر تطرح بالدليل وتحت مظلة النص القرآني

    أما الأفكار الخاصه بأنه ربما تم صلب المسيح أو ربما أنه لم يشبه لهم أو أن المسيح قبر
    فهذا خيالات لا نرحب بها عند البحث العلمي
    الموضوع للـ Investigation وليس للـ Brainstorming
    بارك الله فيك أخى الكريم سعد جزاك الله خير
    آسف على الBrainstorming
    و أترك الموضوع للإخوة الضالعين فى عقيدة النصارى
    و بارك الله فيك أخى و زادك دينا و علما و خلقا أكرمك الله
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  10. #30
    الصورة الرمزية نجم ثاقب
    نجم ثاقب غير متواجد حالياً مشرف عام
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,025
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-07-2016
    على الساعة
    11:53 PM
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d مشاهدة المشاركة
    أخوتي الكرام
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d مشاهدة المشاركة

    عقلا أولا ثم نقلاً

    في غياب قناة الجزيرة والقنوات الفضائية وفي غياب اليوتيوب والانترنت وفي غياب قنوات التليفزيون والنشرات وفي غياب الصحف والتصوير الفوتوغرافي وفي غياب الرسم والتصوير ,
    ما احتمال أن يعرف أي انسان هيئة رجل فقير جداً ادعى النبوة وصنع المعجزات في دولة كبيرة ؟؟؟

    لن يعرفه إلا القلائل , لا يتعدون
    1- الأهل
    2- الأصحاب و الجيران
    3- الذين تعاملوا معه و رأوا معجزاته

    وكل هؤلاء لا يعدوا أكثر من بضعة عشرات من دولة تعدادها مئات الألف إن لم تكن تعدت المليون نسمة
    حتى ولو سمع عنه الجميع إلا أنه لم يراه إلا هؤلاء

    ويبدو أن المسيح استفاد كثيراً من جهل اليهود بشكله وكان يعمل على ألا يعرفونه


    لوقا 4
    38 ولما قام من المجمع دخل بيت سمعان.وكانت حماة سمعان قد اخذتها حمّى شديدة.فسألوه من اجلها. 39 فوقف فوقها وانتهر الحمّى فتركتها وفي الحال قامت وصارت تخدمهم. 40 وعند غروب الشمس جميع الذين كان عندهم سقماء بامراض مختلفة قدموهم اليه فوضع يديه على كل واحد منهم وشفاهم.41 وكانت شياطين ايضا تخرج من كثيرين وهي تصرخ وتقول انت المسيح ابن الله.فانتهرهم ولم يدعهم يتكلمون لانهم عرفوه انه المسيح

    وفي مرقص 8
    27 ثم خرج يسوع وتلاميذه الى قرى قيصرية فيلبس.وفي الطريق سأل تلاميذه قائلا لهم من يقول الناس اني انا. 28 فاجابوا.يوحنا المعمدان.وآخرون ايليا.وآخرون واحد من الانبياء. 29 فقال لهم وانتم من تقولون اني انا.فاجاب بطرس وقال له انت المسيح.30 فانتهرهم كي لا يقولوا لاحد عنه

    وهو لم يصرح بهويته ولا مرة
    بل أن اليهود الذين اشتبهوا فيه , عندما سألوه ضللهم برد حمال أوجه ليس فيه تصريح بهويته

    يوحنا 10
    22 وكان عيد التجديد في اورشليم وكان شتاء. 23 وكان يسوع يتمشى في الهيكل في رواق سليمان.24 فاحتاط به اليهود وقالوا له الى متى تعلّق انفسنا.ان كنت انت المسيح فقل لنا جهرا.

    وعليه فعندما حانت لحظة القبض عليه لم يكن جميع الأطراف التي تطارده تعرف شكله
    لا الفريسيين و لا فرسان المعبد ولا الحكام ولا العساكر الرومان
    إن أحداً من هؤلاء القوم كان يعرف شكله

    الكهنة لا يعرفون شكل المسيح و طلبوا إستدعاء شاهد يتعرف عليه

    متى 26
    59وَكَانَ رُؤَسَاءُ اَلْكَهَنَةِ وَاَلشُّيُوخُ وَاَلْمَجْمَعُ كُلُّهُ يَطْلُبُونَ شَهَادَةَ زُورٍ عَلَى يَسُوعَ لِكَيْ يَقْتُلُوهُ

    متى 27
    4قَائِلاً: "قَدْ أَخْطَأْتُ إِذْ سَلَّمْتُ دَماً بَرِيئاً". فَقَالُوا: "مَاذَا عَلَيْنَا؟ أَنْتَ أَبْصِرْ!"

    إذا بصر يهوذا هو الدليل الوحيد عندهم أن الشخص الذي أمامهم هو المسيح

    ثم بماذا أجابهم يسوع عندما سألوه هل أنت هو أم لا ؟؟

    لوقا 22
    6 ولما كان النهار اجتمعت مشيخة الشعب رؤساء الكهنة والكتبة واصعدوه الى مجمعهم 67 قائلين ان كنت انت المسيح فقل لنا.فقال لهم ان قلت لكم لا تصدقون. 68 وان سألت لا تجيبونني ولا تطلقونني. 69 منذ الآن يكون ابن الانسان جالسا عن يمين قوّة الله.70 فقال الجميع أفانت ابن الله.فقال لهم انتم تقولون اني انا هو. 71 فقالوا ما حاجتنا بعد الى شهادة لاننا نحن سمعنا من فمه

    متى 26
    63 واما يسوع فكان ساكتا.فاجاب رئيس الكهنة وقال له استحلفك بالله الحي ان تقول لنا هل انت المسيح ابن الله. 64 قال له يسوع انت قلت


    ضللهم بردود حمالة أوجه

    ولم يقل أبداً نعم أو لا !




    الأحباء الأخوة المشاركين في الموضوع .....
    دعونا نتناقش بالنقطة الهامة التي أبرزها الأخ سعد ....
    ان هذه النقطة بالفعل هي أهم نقطة يجب أن نبدأ منها نقاشنا ....
    بالفعل ....
    النصوص تدل على أن المسيح كان يحرص أن لا يعرفه أحد ....
    ارجعوا الى مشاركة الأخ سعد حول هذه النقطة ....
    تجدون أن الأمر يحتاج تصور واقعي لحال المنطقة التي لم تنعم بوسائل الأعلام الحالية كما تفضل أخي سعد .....
    لذا فالمسيح ما كان معروفا بقدر ما هو معروفا لتلاميذه .....
    ولكن .... عند لحظة القبض على المسيح ولحظة الصلب ....
    تركه المقربون وهربوا .....
    وليس الأمر كما صوره انجيل يوحنا أن يوحنا كان واقفا بثقة وقت الصلب يحاور المسيح .... هذا حال تناقض الأناجيل الذي لم يعد غريبا على الدارسين الجادين والقارىء العادي الموضوعي على حد سواء .....
    يوحنا لا يمكنه أن يكون قد اقترب من معلمه بالقدر الذي يسمح أن يخصه بحديث حسب نصوص الاناجيل ....
    لمنطق هام ....
    لأن الجميع كان ينكره ....
    كلهم تركوه وهربوا كما أكدت الاناجيل ....
    وأن التلاميذ أغلقوا الابواب على أنفسهم خوفا من اليهود ....
    هذا ليس من تأليفنا بل من سطور الاناجيل ....
    كل هذه العوامل تجعل موضوع الشبيه مرجح الى حد كبير جدا ....
    هذا من ناحية ما ورد بالاناجيل ....

    أما بالنسبة الى حقيقة ما حدث .....
    فلن أعرج على احتمالية معرفة التلاميذ بحقيقة الشبيه من عدمها .....
    الى حين الانتقال لها بخطوة نقاش أخرى .....


    جزاك الله خيرا أخي سعد على هذه المقدمة الهامة .....

صفحة 3 من 52 الأولىالأولى ... 2 3 4 13 18 33 ... الأخيرةالأخيرة

(شبه لهم) بين تأكيد القرآن ولغز الأناجيل /تقديم الاخوة: سعد ومجاهد في الله ونجم ثاقب.


LinkBacks (?)

  1. 13-03-2011, 02:05 AM
  2. 12-01-2011, 11:35 PM
  3. 10-08-2010, 01:22 AM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 33
    آخر مشاركة: 01-08-2015, 02:34 PM
  2. مقارنة بين جنة المسيحي و جنة المسلم - تحليل و تقديم أخيكم نجم ثاقب
    بواسطة نجم ثاقب في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 21-03-2012, 11:40 AM
  3. مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 31-12-2011, 12:56 AM
  4. مشاركات: 190
    آخر مشاركة: 13-06-2009, 12:38 AM
  5. تأكيد القرآن والسنة على اشتمالهما على الإعجاز العلمي.. لإخراس المجادلين
    بواسطة shadib في المنتدى الإعجاز العلمي فى القرأن الكريم والسنة النبوية
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 13-08-2008, 05:35 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

(شبه لهم) بين تأكيد القرآن ولغز الأناجيل /تقديم الاخوة: سعد ومجاهد في الله ونجم ثاقب.

(شبه لهم) بين تأكيد القرآن ولغز الأناجيل /تقديم الاخوة: سعد ومجاهد في الله ونجم ثاقب.