(شبه لهم) بين تأكيد القرآن ولغز الأناجيل /تقديم الاخوة: سعد ومجاهد في الله ونجم ثاقب.

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

من أجمل الكتب فى اثبات إعجاز القرآن: كتاب (النبأ العظيم).للدكتور محمد عبد الله دراز » آخر مشاركة: نيو | == == | الأنبا روفائيل : يعترف أن العقيدة المسيحية تأسست من المجامع ولم تعتمد على نصوص الكتاب المقدس » آخر مشاركة: إيهاب محمد | == == | Is God: Jesus, Jesus and Mary, the third of three or the Clergy in Christianity according to the Qur’an? » آخر مشاركة: islamforchristians | == == | اسماء الله الحسنى فى الكتاب المقدس ومدى انطباقها على يسوع » آخر مشاركة: undertaker635 | == == | منصر يعترف: المراة المسيحية مكينة تفريخ فقط ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | تسريبات من قلب الزريبة العربية » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | انواع التوحيد » آخر مشاركة: فايز علي احمد الاحمري | == == | سائل : عندي شك في الوهية المسيح و مكاري يونان يرد عليه : لو شغلت عقلك بس العقل لوحده يقول ده مش ربنا » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | أنا و الآب واحد بين الحقيقة و الوهم » آخر مشاركة: وردة الإيمان | == == | رد شبهة: نبيُّ الإسلام يقول : خيل سليمان لها أجنحة ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

(شبه لهم) بين تأكيد القرآن ولغز الأناجيل /تقديم الاخوة: سعد ومجاهد في الله ونجم ثاقب.

صفحة 13 من 52 الأولىالأولى ... 3 12 13 14 23 28 43 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 121 إلى 130 من 513

الموضوع: (شبه لهم) بين تأكيد القرآن ولغز الأناجيل /تقديم الاخوة: سعد ومجاهد في الله ونجم ثاقب.

  1. #121
    الصورة الرمزية أسد الجهاد
    أسد الجهاد غير متواجد حالياً مشرف منتدى نصرانيات
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    2,286
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    23-11-2014
    على الساعة
    07:18 PM

    افتراضي

    إخوتي الكرام جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
    بذاك نصل إلى
    1_الشبية أحد التلاميذ وورد ذالك فى تفسير بن كثير وفى الأحاديث الصحيحة لنبينا الكريم
    2_المزامير تتنبأ برفع المسيح علية السلام ونجاتة
    3_ساعة الصفر التى وقع فيها الشبية هى لحظة وقوع الجنود وشك اليهود فى شخص المصلوب
    4_المسيح يعلم ماتريد أن تفعلة اليهود فيخبر التلاميذ ويأمرهم بشراء أسلحة حتى ولو باعوا ثيابهم
    5_المسيح علم أن عدد الجنود أكثر من عدد التلاميذ بكثير والقتال معناة الموت المحقق للتلاميذ والقضاء على الدين
    6_المسيح يطلب من التلاميذ أن يضع أحدهم نفسة مكانة ويكون هو الشبية وتكون لة نفس الدرجة فى الجنة
    7_سمعان بطرس يريد أن يكون ذالك ويقول إنى أضع نفسى عنك
    8_الشبية يريد النجاة للتلاميذ ومستعد للموت بدون سيف أو أي مقاومة ويحرص على حياة الجنود
    وعدم المساس بهم
    لا ينقصنا غير ذكر التاقضات فى روايات الصلب والفداء
    عدد التلاميذ بعد الصلب كما قال أخي مجاهد فى الله
    من دحرج الحجر كما قالا أخي عبدالرحمن جزاهم الله خيراً
    التعديل الأخير تم بواسطة أسد الجهاد ; 12-12-2008 الساعة 03:16 AM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #122
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,221
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-12-2017
    على الساعة
    02:31 PM

    افتراضي

    أخى الكريم أسد الجهاد
    هل تقصد أن الشبيه هو يهوذا و قد وقع التشبيه رغما عنه أم تقصد أن الشبيه هو أحد الحواريين المؤمنين و كان راغبا فى فداء المسيح ؟

    ملحوظة
    لست أرى فى قولهم للمسيح أثناء المحاكمة
    إن كنت أنت المسيح فقل لنا
    دليل على الشك فى شخصيته هل هو يسوع أم شخص غيره؟
    بل أفهمها و الله أعلم أنهم يسألونه هل أنت المسيح المنتظر عند اليهود أم لا؟هم يريدون أن يتحققوا بأنه المسيح المنتظر عندهم أم أنه لا يقول أنه المسيح؟و ليس أنهم يقولون هل أنت يسوع أم لست يسوع؟
    أتمنى أن يكون كلامى واضحا
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  3. #123
    الصورة الرمزية ayaaya
    ayaaya غير متواجد حالياً طالب علم
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    426
    آخر نشاط
    20-03-2012
    على الساعة
    12:22 AM

    افيدونا بما انعم الله عليكم من توقد اللباب والبصائر اخواني

    والله المناظرة معضلة والالغاز كثرى وفي الحقائق جدل عظيم لانها ارختها الاهواء وظروف واهيه...اخواني مزيدا من التوضيح رجاء ........وجزاكم الله كل خير
    التعديل الأخير تم بواسطة ayaaya ; 12-12-2008 الساعة 02:11 AM

  4. #124
    الصورة الرمزية أسد الجهاد
    أسد الجهاد غير متواجد حالياً مشرف منتدى نصرانيات
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    2,286
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    23-11-2014
    على الساعة
    07:18 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3abd Arahman مشاهدة المشاركة
    أخى الكريم أسد الجهاد
    هل تقصد أن الشبيه هو يهوذا و قد وقع التشبيه رغما عنه أم تقصد أن الشبيه هو أحد الحواريين المؤمنين و كان راغبا فى فداء المسيح ؟

    ملحوظة
    لست أرى فى قولهم للمسيح أثناء المحاكمة
    إن كنت أنت المسيح فقل لنا
    دليل على الشك فى شخصيته هل هو يسوع أم شخص غيره؟
    بل أفهمها و الله أعلم أنهم يسألونه هل أنت المسيح المنتظر عند اليهود أم لا؟هم يريدون أن يتحققوا بأنه المسيح المنتظر عندهم أم أنه لا يقول أنه المسيح؟و ليس أنهم يقولون هل أنت يسوع أم لست يسوع؟
    أتمنى أن يكون كلامى واضحا
    جزاك الله خيراً أخي عبدالرحمن
    كما قال أخي سعد جزاة الله خيراً صحابة الرسول ومنزلتهم كمنزلة الحواريين
    فلا نستطيع أن نتهم أحد الحواريين أو نطعن بة من خلال كتاب أصابة التحريف
    والتزوير وتأليف القصص
    من الممكن أن يكون يهوذا هو المصلوب ومن الممكن أن يكون غيرة من التلا ميذ
    وما أخبرنا به الله سبحانة وتعالى هو الحق (شبه لهم) بين تأكيد القرآن ولغز الأناجيل /تقديم الاخوة: سعد ومجاهد في الله ونجم ثاقب.
    لا أختلف معك لو كان يهوذا هو المصلوب فما نسبتة الأناجيل إلية باطل كما جاء بتفسير بن كثير تجدة على الرابط السابق
    فيكون هو من ضحى بنفسة لينقذ المسيح علية السلام ويكون معة فى الجنة فى نفس درجتة ولو كان غيرة من التلا ميذ لا نتهمة الله أعلم ماذا حدث ولانعلم من قام بتأليف قصتة المتناقضة

    اقتباس
    ملحوظة
    لست أرى فى قولهم للمسيح أثناء المحاكمة
    إن كنت أنت المسيح فقل لنا
    دليل على الشك فى شخصيته هل هو يسوع أم شخص غيره؟
    بل أفهمها و الله أعلم أنهم يسألونه هل أنت المسيح المنتظر عند اليهود أم لا؟هم يريدون أن يتحققوا بأنه المسيح المنتظر عندهم أم أنه لا يقول أنه المسيح؟و ليس أنهم يقولون هل أنت يسوع أم لست يسوع؟
    أتمنى أن يكون كلامى واضحا
    جزاك الله خيراً أخي عبد الرحمن
    سؤالهم يشمل الإثنين شكهم فى شخصية المصلوب هل هو عيسى أم لا
    وفى نفس الوقت
    هل هو المسيح المنتظر الذي أخبر عنة داود علية السلام ويهدد مملكة إسرائيل ويزيل سلطتها
    " انت ابرع جمالا من بني البشر. انسكبت النعمة على شفتيك لذلك باركك الله الى الابد. تقلد سيفك على فخذك ايها الجبار جلالك وبهاءك. وبجلالك اقتحم. اركب من اجل الحق والدعة والبر فتريك يمينك مخاوف. نبلك المسنونة في قلب اعداء الملك. شعوب تحتك يسقطون "
    وهذا موضوع لأستاذنا الدكتور حبيب جزاة الله خيراً
    وجزاك الله خيراً أخي الحبيب عبدالرحمن

    بيلاطس يؤكدها مدوية .. يسوع الناصري ليس هو المسيح الذي يرث داود.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #125
    الصورة الرمزية sa3d
    sa3d غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3abd Arahman مشاهدة المشاركة
    هل هناك من الإخوة من يرفض الافتراض السابق؟
    أنا أعارضه
    لأنه كما قلنا أن الحواريين لعيسى كالصحابة لمحمد صلاة الله وسلامه عليهما
    وعليه فلو كان قرار يهوذا أن يبذل نفسه عن سيده كما نام علي :radia-icon: مكان محمد ليلة الهجرة ,
    لنجا يهوذا كما نجا علي :radia-icon: من الإغتيال
    أليس المقارنة منطقية ؟؟

    وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ

    على العموم لا تعيروا اعتراضي اهتماماً لأنني أنا نفسي مع الأغلبية إن اتفقتم جميعاً فكيف أخالفكم ؟؟
    لذا اتركوا لي ما أؤمن به لعلنا نتيقن يوماً ما
    التعديل الأخير تم بواسطة sa3d ; 12-12-2008 الساعة 02:41 PM
    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

  6. #126
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,221
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-12-2017
    على الساعة
    02:31 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d مشاهدة المشاركة
    أنا أعارضه
    لأنه كما قلنا أن الحواريين لعيسى كالصحابة لمحمد صلاة الله وسلامه عليهما
    وعليه فلو كان قرار يهوذا أن يبذل نفسه عن سيده كما نام علي :radia-icon: مكان محمد ليلة الهجرة ,
    لنجا يهوذا كما نجا علي :radia-icon: من الإغتيال
    أليس المقارنة منطقية ؟؟
    و لكن لا أرى مانعا أن يكون من بين الحواريين منافق يظهر نفاقه فيما بعد و الله أعلم
    فمثلا
    زوج السيدة أم حبيبة رضى الله عنها و هو من المهاجرين الأوائل للحبشة يموت مرتدا للنصرانية
    رجل يعجب الصحابة بشجاعته فى الجهاد و يخبرهم النبي أنه فى النار فيموت منتحرا
    فتى يخدم النبي يقتل فى معركة فيظنه الصحابة شهيدا فيخبرهم النبي أنه يعذب فى شئ غله من الغنيمة

    أما أن يكون ضحى بحياته مختارا فداء للسيد المسيح فهو ما أستبعده
    لأنى لا أظن أن المسيح سيترك شخصا يموت مكانه

    و أرى أن العدل الإلهى أن من خان المسيح يصلب مكانه
    و الله أعلم
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  7. #127
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,221
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-12-2017
    على الساعة
    02:31 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayaaya مشاهدة المشاركة
    والله المناظرة معضلة والالغاز كثرى وفي الحقائق جدل عظيم لانها ارختها الاهواء وظروف واهيه...اخواني مزيدا من التوضيح رجاء ........وجزاكم الله كل خير
    الأخت الفاضلة آية
    تسعدنا متابعتك للموضوع
    ما هى الأشياء التى تحتاج لتوضيح بالضبط؟
    حتى تتمكنى من متابعة الحوار يجب أن تكونى قرأتى ما جاء بشأن حادثة الصلب فى العهد الجديد
    لو لم تكن لديكى نسخة تستطيعين قراءة نسخة عربية على www.biblegateway.com
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  8. #128
    الصورة الرمزية مجاهد في الله
    مجاهد في الله غير متواجد حالياً عضو شرفي بالمنتدى
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    2,809
    آخر نشاط
    27-09-2010
    على الساعة
    05:34 AM

    افتراضي

    اقتباس
    و أرى أن العدل الإلهى أن من خان المسيح يصلب مكانه
    و الله أعلم
    لا اخي عبد الرحمن
    المصلوب كما رأينا من النصوص حرص على تهريب الاخرين قال لهم "ان كنتم تريدونني فدعوا هؤلاء يذهبون ..انا هو الرجل الذي تطلبون "

    فالرجل بملئ ارادته هرب الاخرين ثم اتضحت ان شخصيته مختلفه كثيرا
    قال لهم لو قلت لكم لا تصدقوني ولا تطلقوني

    ثم مات وهو يقول الهي الهي لماذا تركتني

    ضعف في النهاية ولم يتكلم كثيرا لكن على الاقل تسليم نفسه كان بملئ ارادته لكي ينقذ المسيح والاخرين

    وقد بينا ان المسيح هو من قال ليهوذا "اذهب وافعل ما انت فاعل بسرعة" وساعتها كل التلاميذ لم يفهموا ماهية هذا الكلام !!

    يعني افتراض ان يهوذا خائن خاطئ بل كان ينفذ خطة المسيح فقط لا غير !!

    اقتباس
    أنا أعارضه
    لأنه كما قلنا أن الحواريين لعيسى كالصحابة لمحمد صلاة الله وسلامه عليهما
    وعليه فلو كان قرار يهوذا أن يبذل نفسه عن سيده كما نام علي :radia-icon: مكان محمد ليلة الهجرة ,
    لنجا يهوذا كما نجا علي :radia-icon: من الإغتيال
    أليس المقارنة منطقية ؟؟
    ليس شرطا طبعا
    فهناك من قتل فداء للنبي على جبل أحد !
    المسيحيون يستمعون لما يودون ان يصدقوه ولو كانوا متأكدين بكذبه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لسان حال المسيحيين يقول : يا زكريا بطرس والله إنك لتعلم اننا نعلم انك كذاب لكن كذاب المسيحية خير من صادق الاسلام

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #129
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,221
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-12-2017
    على الساعة
    02:31 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد الجهاد مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيراً أخي عبد الرحمن
    سؤالهم يشمل الإثنين شكهم فى شخصية المصلوب هل هو عيسى أم لا
    وفى نفس الوقت
    هل هو المسيح المنتظر الذي أخبر عنة داود علية السلام ويهدد مملكة إسرائيل ويزيل سلطتها
    "
    جزانا و إياكم أخى الحبيب أسد الجهاد
    لكن ما أقوله هو أننا لا نستطيع أن نثبت للنصرانى أنهم كانوا يشكون فى شخصية يسوع عند القبض عليه لأنهم سألوه هل أنت المسيح أم لا؟
    فالنصرانى سيفهمها أنهم يتحققون أنه يقول أنه المسيح و ليس أنهم يشكون هل هو يسوع أم شخص آخر؟
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  10. #130
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,221
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-12-2017
    على الساعة
    02:31 PM

    افتراضي

    و يبقى السؤال
    من رفع الحجر؟ما سر شيوع قصة القبر الخالى؟
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

صفحة 13 من 52 الأولىالأولى ... 3 12 13 14 23 28 43 ... الأخيرةالأخيرة

(شبه لهم) بين تأكيد القرآن ولغز الأناجيل /تقديم الاخوة: سعد ومجاهد في الله ونجم ثاقب.


LinkBacks (?)

  1. 13-03-2011, 02:05 AM
  2. 12-01-2011, 11:35 PM
  3. 10-08-2010, 01:22 AM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 33
    آخر مشاركة: 01-08-2015, 02:34 PM
  2. مقارنة بين جنة المسيحي و جنة المسلم - تحليل و تقديم أخيكم نجم ثاقب
    بواسطة نجم ثاقب في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 21-03-2012, 11:40 AM
  3. مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 31-12-2011, 12:56 AM
  4. مشاركات: 190
    آخر مشاركة: 13-06-2009, 12:38 AM
  5. تأكيد القرآن والسنة على اشتمالهما على الإعجاز العلمي.. لإخراس المجادلين
    بواسطة shadib في المنتدى الإعجاز العلمي فى القرأن الكريم والسنة النبوية
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 13-08-2008, 05:35 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

(شبه لهم) بين تأكيد القرآن ولغز الأناجيل /تقديم الاخوة: سعد ومجاهد في الله ونجم ثاقب.

(شبه لهم) بين تأكيد القرآن ولغز الأناجيل /تقديم الاخوة: سعد ومجاهد في الله ونجم ثاقب.