بعض من شبهات اللئام حول سيد الخلق والأنام (أرجو الرد بأسرع وقت ممكن)

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

بعض من شبهات اللئام حول سيد الخلق والأنام (أرجو الرد بأسرع وقت ممكن)

النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: بعض من شبهات اللئام حول سيد الخلق والأنام (أرجو الرد بأسرع وقت ممكن)

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    12
    آخر نشاط
    22-05-2009
    على الساعة
    04:06 PM

    افتراضي بعض من شبهات اللئام حول سيد الخلق والأنام (أرجو الرد بأسرع وقت ممكن)

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أحبائى فى الله إنى إحبكم فى الله

    أرجو الرد يا أخوانى على هذه الشبهه التى أثارها رجل نصرانى وهى:
    روى الترمذي عن بريدة وعائشة قالت:(ما رأيت أحدا أشبه سمتا ولا هديا برسول الله صلى الله عليه وسلم من فاطمة في قيامها وقعودها وكان إذا دخلت عليه قام إليها فقبلها وأجلسها في مجلسه).

    زاد داود في روايته:(وكان يمص لسانها).
    أرجو الرد عليها فى اسرع وقت ممكن
    وشبهه اخرى جزاكم الله خيرا فى موضوع تقبيل الحسن والحسين من افواههم
    فقد سمعت ونشرت كثيرا على المنتديات ان هذا التقبيل هو خطر ضار جدا على صحة الطفل فكيف علمنا النبى صلى الله عليه وسلم ذلك؟؟؟؟؟؟

    وارجو اعاده رفع شبهه (محمد يمسك صدور النساء) وحاشا لله
    لان الروابط التى وضعها الاخوه غير سليمه فارجو الرد عليها مره اخرى فى المنتدى الكريم
    وجزاكم الله كل خيرا
    وجعلكم الله فى حمايه هذا الدين العظيم
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ

    يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

  2. #2
    الصورة الرمزية sa3d
    sa3d غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    فيما يخص زيادة أبي داود , فأنا لم أجد هذه الرواية في صحيح أبي داود , فممكن توثيق المعلومة ؟؟

    وفيما يخص تقبيل الحسن و الحسين فها هي الروابط


    http://ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=7963

    http://ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=12110

    وأعتقد أن هذا الموضوع هو ما تريد تصحيح روابطه

    الرد على : محمد ومسك صدور النساء
    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    12
    آخر نشاط
    22-05-2009
    على الساعة
    04:06 PM

    افتراضي

    الحمد لله غافر الذنب قابل التوب شديد العقاب ذى الطول لا اله الا هو
    والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
    ثم اما بعد
    بالنسبه للزياده كتبت كما هى لا اعلم هى لابو داود ولا مين داود ما اعرفش
    هو داود الظاهرى كان محدث

    بالنسبه لموضوع تقبيل الحسن انا لا اقول شهوة حاشا لله
    ولكن اتكلم من جهه الامراااض وغير ذلك
    وبالنسبه لموضوع تصحيح الروابط فصراحه الروابط مش شغاله الا رابط الحديث بس
    3922 - قال أبو بكر : ثنا عفان ، ثنا عبد الوارث ، ثنا حنظلة ، عن أنس ، قال : « إن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، امسح وجهي ، وادع الله لي قال : فمسح وجهها ، ودعا الله لها قالت : يا رسول الله ، سفل يدك فسفل يده على صدرها ، فقالت : يا رسول الله ، سفل يدك فأبى (1) ، وباعدها »

    ولكن انا لم ارى الرد ولم ارى له رابط
    فارجو نقله هنا لانى لا اجده
    او الرد مره اخرى عليه
    وجزاكم الله كل خيرا عنى وعن المسلمين
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ

    يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

  4. #4
    الصورة الرمزية kholio5
    kholio5 غير متواجد حالياً قادمون يا فلسطين صبرا
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,740
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-11-2016
    على الساعة
    06:52 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d مشاهدة المشاركة
    فيما يخص زيادة أبي داود , فأنا لم أجد هذه الرواية في صحيح أبي داود , فممكن توثيق المعلومة ؟؟
    الاشارة الى الزيادة مذكورة في هذا الموقع
    http://www.al-eman.com/islamlib/view...?BID=217&CID=1

    لكن عند تصفح صحيح ابي داوود لم أجد الزيادة بل ولم اجد الرواية كلها

    وكل الروايات الصحيحة لا تذكر هذه الزيادة

  5. #5
    الصورة الرمزية kholio5
    kholio5 غير متواجد حالياً قادمون يا فلسطين صبرا
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,740
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-11-2016
    على الساعة
    06:52 PM

    افتراضي

    سنن "أبي داود"

    باب الصائم يبلع الريق


    حدثنا محمد بن عيسى ثنا محمد بن دينار ثنا سعد بن أوس العبدي عن مصدع أبي يحيى عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها

    قال ابن الأعرابي بلغني عن أبي داود أنه قال هذا الإسناد ليس بصحيح .

    فالحديث الذي ذكره أبو داود يتكلم عن تقبيل النبي صلى الله عليه وسلم لزوجته في فمها وهو صائم، وقد أورده في أبواب الصيام، ولم يذكر أبداً شيئاً كهذا بشأن فاطمة

    وأبو داود ضعف الرواية كلها لضعف محمد بن دينار

    وهذا الحديث رواه أحمد أيضاً في مسنده عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها.
    وضعف شعيب الأرناؤوط في تعليقه على المسند مص اللسان، قال: وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن دينار.

  6. #6
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-12-2016
    على الساعة
    07:27 AM

    افتراضي

    بحثت فى الدرر السنية عن كل الأحاديث التى فيها
    امرأة أتت النبي
    فلم أجد الرواية السابقة
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    12
    آخر نشاط
    22-05-2009
    على الساعة
    04:06 PM

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا اخوانى فى الله على الردود الطيبه

    وفعلا بعد البحث فى سنن ابو داوود وسؤال بعض من اهل الحديث الكبار
    قال لى لا اعلم هذه الزياده فجزاكم الله خيرا

    اما بالنسبه للحديث الاخر فصراحة لم ابحث عنه
    وجزاكم الله خيرا اخوانى
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ

    يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

  8. #8
    الصورة الرمزية kholio5
    kholio5 غير متواجد حالياً قادمون يا فلسطين صبرا
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,740
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-11-2016
    على الساعة
    06:52 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بكر المسلم مشاهدة المشاركة
    جزاكم الله خيرا اخوانى فى الله على الردود الطيبه

    وفعلا بعد البحث فى سنن ابو داوود وسؤال بعض من اهل الحديث الكبار
    قال لى لا اعلم هذه الزياده فجزاكم الله خيرا

    اما بالنسبه للحديث الاخر فصراحة لم ابحث عنه
    وجزاكم الله خيرا اخوانى
    الرواية التي وردت في سنن ابي داوود كانت في حق السيدة عائشة رضي الله عنها
    وقد وضعت ذلك في مشاركتي رقم 5
    وقد بينت وضعها وما ورد في حقها من نفس المصدر ومن اقوال العلماء

    اما ان كنت تقصد بالرواية الاخرى ما ساورده هنا :




    اقتباس
    أخبار أصبهان لأبي نعيم الاصبهاني - باب الالف - أحمد بن الاحجم :
    200 حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الأصبهاني ببغداد ، ثنا زنجويه بن محمد النيسابوري ، ثنا أحمد بن الأحجم الخزاعي ، ثنا أبو معاذ النحوي المروزي ، ثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : قلت : يا رسول الله ، ما لك إذا قبلت فاطمة جعلت لسانك في فيها كأنك تريد أن تلعقها عسلا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا عائشة ، إنها لما كانت ليلة أسري بي إلى السماء أدخلني جبريل الجنة فناولني تفاحة ، فأكلتها ، فصارت نطفة في صلبي ، فلما نزلت من السماء واقعت خديجة ، ففاطمة من تلك النطفة ، فهي حوراء إنسية ، كلما اشتقت إلى الجنة قبلتها " غريب من حديث هشام ، لم نكتبه إلا من هذا الوجه وأحمد بن الأحجم سكن مرو ، فنسبه بعض الناس ، وقال أحمد بن الأحجم المروزي .
    _______________________
    أخبار أصبهان لأبي نعيم الاصبهاني - باب الالف - أحمد بن الاحجم :
    اقتباس
    يا رسول الله مالك إذا قبلت فاطمة جعلت لسانك في فمها؟ قال: يا عائشة إن الله أدخلني الجنة، فناولني جبرائيل تفاحة، فأكلتها فصارت في صلبي، فلما نزلت من السماء واقعت خديجة (لسان الميزان: ج1،ص134،ط بيروت).
    فان كانت هذه هي الروايات ارجو ان تخبرني لنرد عليها وان كان هناك روايات اخرى ارجو منك ان تذكرها ليكون الموضوع شاملا

    في الانتظار

    والله ولي التوفيق

  9. #9
    الصورة الرمزية mr_kimo86
    mr_kimo86 غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    50
    آخر نشاط
    30-01-2012
    على الساعة
    09:17 AM

    افتراضي

    يا أخى ابو بكر هل تصدق تلك الروايات فعلا ان اى رواية مهما بلغت قوتها وكانت تتعارض مع القرأن المجيد لانأخذ بها مهما كان رواتها فهل نصدق القرأن الذى اخبرنا ان رسولنا المصطفى محمد عليه الصلاة والسلام انه على خلق عظيم وان سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام قال عن نفسه انه بعث ليتمم مكارم الاخلاق ان الروايات مهما قويت وكانت تتعارض مع القرأن الكريم وكانت تتعارض مع ماصح من أحاديث وما صح من سنة رسولنا المصطفى عليه الصلاة والسلام لا نأخذها عين الاعتبار
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #10
    الصورة الرمزية الراوى
    الراوى غير متواجد حالياً طالب علم
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    700
    آخر نشاط
    31-01-2012
    على الساعة
    08:35 PM

    افتراضي

    وقفت على هذه الزيادة فى كتاب ....
    اتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب.....( للمناوى )

    قال ..
    روى الترمذي عن بريدة وعائشة قالت: (ما رأيت أحدا أشبه سمتا ولا هديا برسول الله صلى الله عليه وسلم من فاطمة في قيامها وقعودها، وكان إذا دخلت عليه قام إليها فقبلها وأجلسها في مجلسه).
    زاد داود في روايته: (وكان يمص لسانها).

    لكن لم يذكر من داود.....وما مصدر هذه الزيادة

    ووردت أيضاً فى كتاب ...فيض القدير

    (كان يمص اللسان) أي يمص لسان حلائله وكذا ابنته فقد جاء في حديث أنه كان يمص لسان فاطمة ولم يرو مثله في غيرها من بناته وهذا الحديث رواه الحافظ (الترقفي)

    لكن لا أعلم من هو الحافظ (الترقفى )

    لكن الحديث الأصلى بزيادته لم أجده بعد البحث فى( 14500) كتاب من كتب العلماء قديماً وحديثاً

    برجاء من الأخوة البحث والتحقيق معى فى هذه الزيادة للوقوف على صحتها جزاكم الله خيرا .

بعض من شبهات اللئام حول سيد الخلق والأنام (أرجو الرد بأسرع وقت ممكن)

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. هام جداً جداً...أرجو الترجمة بأسرع وقت ممكن!
    بواسطة صدى الحقيقة في المنتدى منتدى الصوتيات والمرئيات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 01-06-2012, 06:37 PM
  2. شبهة شيعية حول تحريف القرآن أرجو الرد بأسرع وقت
    بواسطة أبو بكر المسلم في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 20-05-2009, 01:16 AM
  3. الرد على اللئام وبيان ما فى قصص مص اللسان من بهتان (2)
    بواسطة أبو بكر المسلم في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 19-11-2008, 08:51 PM
  4. بعض من شبهات اللئام حول سيد الخلق والأنام (أرجو الرد بأسرع وقت ممكن)
    بواسطة أبو بكر المسلم في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 13-11-2008, 12:41 AM
  5. يرجى الإطلاع بأسرع وقت ممكن
    بواسطة محمد منذر سلوم في المنتدى منتدى الشكاوى والإقتراحات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 11-11-2008, 09:18 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

بعض من شبهات اللئام حول سيد الخلق والأنام (أرجو الرد بأسرع وقت ممكن)

بعض من شبهات اللئام حول سيد الخلق والأنام (أرجو الرد بأسرع وقت ممكن)