دعوة الى كل نصراني للمشاركة بهذه الفكرة الجديدة بما يشبه التجمع للحديث عن الله الحق

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

دعوة الى كل نصراني للمشاركة بهذه الفكرة الجديدة بما يشبه التجمع للحديث عن الله الحق

صفحة 6 من 9 الأولىالأولى ... 5 6 7 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 51 إلى 60 من 90

الموضوع: دعوة الى كل نصراني للمشاركة بهذه الفكرة الجديدة بما يشبه التجمع للحديث عن الله الحق

  1. #51
    الصورة الرمزية نجم ثاقب
    نجم ثاقب غير متواجد حالياً مشرف عام
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,025
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-07-2016
    على الساعة
    11:53 PM

    افتراضي

    رسالة الى أخي الحبيب عبد الرحمن

    قبل كل شىء أحب أن أشكرك على مساهمتك ومتابعتك لانجاح هذا التجمع في التحدث عن الاله الحق أمام كل زائر وقارىء باحث عن الحق .....
    كما وأشكرك أيضا على عرضك في أن تحجز الركن الاول في الحديث عن الاله الحق متقمصا دور اليهودي ....
    ولكن يا أخي .... هل تستطيع أن تتقمص ذلك الدور بحيث أن لا تعكس ايمانك كمسلم أو انتقادك كمنطقي ؟
    هذا ما حرصت عليه أنا يا أخي حين تقمصت دور النصراني في مشاركة سابقة ....
    لذا فعلى كل متقمص لدور الآخرين أن يكون متقمصا نزيها وموضوعيا يمثل الأمر دون أن يعكس انتقادا أو حكما بل يتكلم كما يتكلمون هم تماما .....
    ان لجوءنا يا أخي للتقمص هو من أجل اثراء هذا السوق بتجمع مفيد من مختلف الاتجاهات الايمانية حتى نمكن كل باحث عن الحق مثل صديقنا راجي ليختار ويقرر .... ولا مانع أن ينضم الآخرين لتمثيل ايمانهم دون جهد للتقمص .... فالركن الاسلامي فيها عدة أركان يتحدث صاحبه في كل مشاركة بأسلوب مختلف عن أخيه .... كذلك الركن النصراني .... فلا يعني أني تقمصت أنا دور أحد النصارى أن لا يكون هناك أركان أخرى تمثل الايمان النصراني .

    لهذا فأني أرحب جدا بعرضك الذي تفضلت به .... متمنيا نجاحك بالتقمص .... لتقنعنا أنك يهودي بالفعل .... لتبدأ يا أخي بأقرب فرصة .... كل ما عليك أن تفعله في صفحة مشاركتك الآتي :

    1 - وضع عنوان الركن .... وهو : الركن اليهودي .

    2 - وضع اسم لصاحب الركن ( اختره من خيالك من الأسماء اليهودية ) .

    3 - وضع قارمة لركنك تلخص شعارا لايمانك بالله ..... كعنوان يجذب المتسوق لك .

    4 - اكتب الموضوع وكأنك تحدث الصديق راجي الذي يقف ليستمع أمام ركنك .....

    5 - حاول أن لا تطيل كثيرا حتى لا يمل المتسوقون مثل راجي والقراء والزوار .....

    6 - بعد انتهائك سأطلب رأى راجي فيما قلته ( كتبته ) .... ونتناقش فيه ....

    7 - لا يعني مشاركتك هذه انتهاء مشاركاتك .... فيمكنك المشاركة كمسلم وكنصراني .

    8 - من شروط التقمص أن تكون عالما بما تقول من مصدر الآخرين وأن لا تعكس ايمانك أنت كمسلم ولا يكون هناك تلميح بالسخرية أو الانتقاد ، فعليك التمثيل كأنك منهم .

    9 - تحدث بارتجال عن ايمانك بالله ... شعورك بايمانك وصفك للاله الحق والتحدث عن صفاته وأعظم نعمه ، لا بأس أن تقتبس بآية أو اصحاح أو نص ، لكن نتمنى أن تبتعد عن النقل والنسخ ، لأن الهدف كما قلت لك الارتجال والتحدث بشكل طبيعي وتلقائي وكأنه لقاء في مجتمع وليس في قاعة محاضرات أو مناقشة بحث .



    أخي عبد الرحمن .... تفضل بتهيئة ركنك ضمن الركن اليهودي .... وأعتقد بأنك ستكون بارعا بالتقمص .... تقدم الى ركنك لحين وصولنا أنا والصديق راجي لنستمع لك .... سنكون سعداء بالتعرف على ما ستتفضل به .

    هيا يا أخي ....

    تجهز ....

    نحن بالطريق اليك ....

    لنمثل أمام ركنك ونستمع لك .... ثم أطلب رأى صديقنا راجي فيما استمع له .


    كل الشكر لك والتقدير .....



    أطيب الامنيات لك من أخيك نجم ثاقب ( طارق ) .
    التعديل الأخير تم بواسطة نجم ثاقب ; 22-11-2008 الساعة 01:06 PM

  2. #52
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-12-2016
    على الساعة
    07:27 AM

    افتراضي

    وصلت الرسالة أخى الحبيب طارق
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  3. #53
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-12-2016
    على الساعة
    07:27 AM

    افتراضي

    عبد الرحمن:
    هيا بنا يا راجى
    هيا يا نجم ثاقب
    ركن اليهود هناك...
    امضيا خلفى
    و فى أثناء السير توقف عبد الرحمن
    و التفت إلى راجى قائلا:
    مهلا يا راجى
    قبل أن نصل إلى ركن اليهود أريد أن أحدثك عن الله عز و جل كما أعرفه
    راجى:
    و لكننا كنا فى الركن الإسلامى و أنت مسلم يا عبد الرحمن
    عبد الرحمن:
    سأتحدث بكلام من قلبى عن الله تبارك و تعالى كمؤمن به و ليس لمقارنة الإسلام بالأديان الأخرى
    راجى:
    فليكن سأسمعك...تحدث
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  4. #54
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-12-2016
    على الساعة
    07:27 AM

    افتراضي

    عبد الرحمن:
    الله هو إلهى و إله كل شئ فلا أعبد سواه و لا أسجد إلا له ما حييت
    الله هو ربى و رب كل شئ فلا أدعو إلا إياه و لا أنكسر إلا بين يديه
    هو الأول بلا ابتداء
    و الآخر بلا انتهاء
    كل شئ هالك إلا وجهه
    هو خالق كل شئ
    هو الملك له مقاليد السموات و الأرض
    على كل شئ قدير...أمره بين الكاف و النون
    هو القهار...كل شئ خاضع له...له أسلم من فى السموات و الأرض طوعا و كرها
    حكيم فى صنعه...عظيم فى خلقه
    سبحانه خلق الشجرة من بدرة
    و خلق الإنسان من نطفة
    أبدع كل شئ خلقه
    واحد أحد فرد صمد
    لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا أحد
    ليس هناك إله سواه فندعوه و لا رب سواه فنرجوه
    تسبح له السماوات السبع و الأرض و من فيهن
    و إن من شئ إلا يسبح بحمده
    يعلم كل شئ
    يعلم السر و أخفى
    و لا يعلم الغيب سواه
    يسأله من فى السموات و الأرض كل يوم هو فى شأن
    ما يكون من نجوي ثلاثة إلا هو رابعهم و لا خمسة إلا هو سادسهم و لا أدنى مما سبق و لا أكثر إلا هو معهم أينما كانوا
    هو الحق و كل ما يدعى من دونه باطل
    هو العدل فلا يظلم أحدا
    يسبح الرعد بحمده و الملائكة من خيفته و هم يجادلون فى الله و هو شديد المحال
    أطت السماء و حق لها أن تئط
    ما فيها من موضع شبر إلا و فيه ملك ساجد
    لا إله غيره و لا شريك له فى الملك و لا ندعو إلا إياه و لو كره المشركون

    يتبع
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  5. #55
    الصورة الرمزية نجم ثاقب
    نجم ثاقب غير متواجد حالياً مشرف عام
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,025
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-07-2016
    على الساعة
    11:53 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3abd Arahman مشاهدة المشاركة
    عبد الرحمن:
    الله هو إلهى و إله كل شئ فلا أعبد سواه و لا أسجد إلا له ما حييت
    الله هو ربى و رب كل شئ فلا أدعو إلا إياه و لا أنكسر إلا بين يديه
    هو الأول بلا ابتداء
    و الآخر بلا انتهاء
    كل شئ هالك إلا وجهه
    هو خالق كل شئ
    هو الملك له مقاليد السموات و الأرض
    على كل شئ قدير...أمره بين الكاف و النون
    هو القهار...كل شئ خاضع له...له أسلم من فى السموات و الأرض طوعا و كرها
    حكيم فى صنعه...عظيم فى خلقه
    سبحانه خلق الشجرة من بدرة
    و خلق الإنسان من نطفة
    أبدع كل شئ خلقه
    واحد أحد فرد صمد
    لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا أحد
    ليس هناك إله سواه فندعوه و لا رب سواه فنرجوه
    تسبح له السماوات السبع و الأرض و من فيهن
    و إن من شئ إلا يسبح بحمده
    يعلم كل شئ
    يعلم السر و أخفى
    و لا يعلم الغيب سواه
    يسأله من فى السموات و الأرض كل يوم هو فى شأن
    ما يكون من نجوي ثلاثة إلا هو رابعهم و لا خمسة إلا هو سادسهم و لا أدنى مما سبق و لا أكثر إلا هو معهم أينما كانوا
    هو الحق و كل ما يدعى من دونه باطل
    هو العدل فلا يظلم أحدا
    يسبح الرعد بحمده و الملائكة من خيفته و هم يجادلون فى الله و هو شديد المحال
    أطت السماء و حق لها أن تئط
    ما فيها من موضع شبر إلا و فيه ملك ساجد
    لا إله غيره و لا شريك له فى الملك و لا ندعو إلا إياه و لو كره المشركون

    يتبع

    نجم ثاقب : ما رأيك يا راجي فيما سمعت ؟
    راجي : شكرا لك أخي عبد الرحمن .... انك تشعرني بتسليم أمرك الى قوة عظيمة لها ترد كل الامور بالخضوع والتمجيد لذات الله .... هذا هو اسلامكم ... هذه هي أساس العلاقة بينكم وبين الشعور بالله والاتصال به ؟
    نجم ثاقب : نعم ....
    راجي : لا أجد منكم كلام عن رب ينقذكم أو يفديكم ؟؟؟؟؟
    نجم ثاقب : ينقذنا ويفدينا من ماذا ؟؟؟؟ تقصد من الهلاك ؟؟؟
    راجي : أجل ... فالفداء صفة رائعة ومؤثرة ....
    نجم ثاقب : عزيزي راجي .... الفداء معنى جميل يلهب العاطفة فالفادي هو محب .... فاذا قام رجل بحماية ابنه مثلا من رصاصة بندقية عندما رأى بندقية موجهة صوبه فمات الأب ليحمي ولده .... فانك تستنتج أن الأب محب وأن عمله مؤثر .... عندما تؤثر الأم طفلها عليها بتقديم آخر وجبة من الطعام ليأكل ويشبع بينما تموت الام بجوعها وهي سعيدة فذلك مدعاة لتتأثر من محبة الأم وتضحيتها من أجل طفلها ... هذا الفداء كمعنى جميل .... ومن فعل الفداء يليق به أن يفعله ....
    راجي : ماذا تقصد ؟؟؟؟
    نجم ثاقب : ماذا تعني كلمة الفداء يا راجي ؟؟؟؟ ما الذي يجعل الفادي يقوم بالفداء أليس لأنه لا يملك وسيلة ؟؟؟؟
    راجي : نعم .....
    نجم ثاقب : حسنا .... اذا تأملت بكلمات أخونا عبد الرحمن .... تجد أنها تصف ذاتا مقدسة تملك كل شىء .... هل يليق بهذه الذات أن تقوم بالفداء ؟
    راجي : حسنا اني أفهم ما تحاول ايصاله لي ....
    نجم ثاقب : ان قيام الفادي بعمل دليل على أنه خاضع لقوة أكبر منه حتى يبذل ذاته .
    راجي : صحيح ....
    نجم ثاقب : أما الله الحق .... فلا يقهره أمر أو يخضعه شىء ليبذل ذاته لأن الأمر كله له .
    راجي : جميل ....
    نجم ثاقب : سأسألك سؤال يا صديقي راجي ....
    راجي : اسأل ....
    نجم ثاقب : نفسك ... ماذا تحتاج أكثر .... حافظ يحميك تسلم له أمرك بالطاعة والصبر لأنه عادل أم .... فاديا يفديك بسحق ذاته لأنه مضطر .... من منهما تراه الاله الحق للعالم ؟؟؟؟؟
    راجي : أعتقد أن الاله يظل مرتفعا بما يليق بقدسيته لأن نزوله مساس بقدسيته .
    نجم ثاقب : ومع ذلك لا تستعجل بالحكم .... لأنه من حقك أن تسمع كلام النصارى بهذه الجزئية .... وسأبحث لك عن قارمة لأحد النصارى التي تطلعك على قناعاتهم بهذا الموضوع .... وبعدها أحكم بنفسك ....
    راجي : شكرا لك ....
    نجم ثاقب : لكنني أتمنى ان كلام أخانا عبد الرحمن قد أظهر لك قناعاتنا كمسلمين بالاله الحق ....
    راجي : كلمات جميلة بالفعل من واقع ذات تتقدس ولها مرد كل الأمور وملكها .
    نجم ثاقب : شكرا اخي عبد الرحمن ....
    راجي : أشكرك أخي عبد الرحمن .... ولكن لا تنسى أن تخطو معنا نحو ركن يهودي ....
    نجم ثاقب : نعم يا أخي .... فانه يهمنا ذلك .... جزاك الله خيرا على كلماتك الصادقة بحق ذات الله المقدسة .... الله الحق ....
    التعديل الأخير تم بواسطة نجم ثاقب ; 23-11-2008 الساعة 12:46 PM

  6. #56
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-12-2016
    على الساعة
    07:27 AM

    افتراضي

    عبد الرحمن:
    مهلا يا نجم ثاقب
    هناك كلمات فى قلبى عن الله أنا بحاجة أن أقولها
    ربما أكون قد أطلت عليكم
    لكنى بالفعل سعيد أنى جئت معكما للسوق
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  7. #57
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-12-2016
    على الساعة
    07:27 AM

    افتراضي

    و هو تبارك و تعالى على عظمته
    هو ملك لا يوجد على بابه حاجب
    فى أى وقت أشاء أدخل إليه
    أرفع يدي و أقول يارب
    أدعوه ليلا و نهارا
    أدعوه سرا و جهرا
    لا يضيق سبحانه بسؤال السائلين
    و لو طلب منى أحدهم بعض من الطلبات يضيق صدرى به
    و كم طلبت منه فلم يمنعنى و لم يضق بى
    أعصاه بالليل و النهار و هو يغمرنى بنعمه و يسترنى و لا يفضحنى
    فى لحظات الشدة ألتجئ إليه و أنا أعلم أنه لا ملجأ إليه
    فأجده قريبا مجيبا لطيفا كريما
    سبحانه يغضب ممن لا يسأله
    و يستحى أن يرد سؤال السائلين
    ينزل إلى السماء الدنيا فى الثلث الأخير من الليل فيقول هل من داع فأستجيب له؟هل من مستغفر فأغفر له؟
    يبسط يده بالليل ليتوب مسئ النهار
    و يبسط يده بالنهار ليتوب مسئ الليل
    يغفر للعبد ما لم يغرغر
    أشد فرحا بتوبة عبده من رجل فقد دابته و مؤنته فى الصحراء فأيقن بالهلاك ثم فتح عينيه فوجد دابته بين يديه
    لو فعلت حسنة واحدة يكتبها عندها بعشر إلى سبعمائة و يضاعف لمن يشاء
    و السيئة بمثلها و متى استغفرته يغفرها لى
    إن أطاعه عبيده فهو حبيبهم
    و إن عصوه فهو طبيبهم يبتليهم بالمصائب حتى يرجعوا
    من اقترب منه استقبله من بعيد
    و من أعرض عنه ناداه من قريب
    يغفر و يستر و يلطف و يرحم
    لو أتاه عبدا ماشيا يأتيه سبحانه مهرولا و هو الغنى عنه
    أرحم بأحدنا من الأم بولدها
    من أرحم منه؟
    من أكرم منه؟
    من ألطف منه؟
    من أكثر إحسانا منه؟
    أفلا نحبه سبحانه و تعالى من كل قلوبنا؟
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  8. #58
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-12-2016
    على الساعة
    07:27 AM

    افتراضي

    أسبغ على نعمه ظاهرة و باطنة...
    أعظم نعمة أنعمها على أنى مسلم أؤمن به...
    أنعم على بوقوف فى الصف حين ينادى للصلاة...
    أنعم على بشئ يسير من قراءة القرآن...
    أنعم على بزيارة بيته الحرام و مسجد الحبيب المصطفى ...
    أنعم على بأهلى...
    أنعم على بأمى و أبى و إخوتى و أصدقائى و أقربائى...
    أنعم على ببصرى و سمعى وقوتى و صحتى...
    أنعم على بالأمن و بالمال...
    كم أطعمنى من خيره...
    و كم سقانى من مائه...
    و كم تنفست من هوائه...
    و كم سترنى...
    و كم استجاب فى الشدائد لدعائى...
    أظن أنى أكثر من نال من نعمته...
    و كم عصيته و لم يعاقبنى...
    و لم يحرمنى يوما و لا ساعة من عطائه و نعمته بما اقترفت يدى من الإثم...
    فله الحمد كما ينبغى لجلال وجهه و عظيم سلطانه...
    أسأله أن يديم نعمته على ما أحيانى و فى الآخرة
    فمن لى من بعده إن أمسك نعمته؟
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  9. #59
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-12-2016
    على الساعة
    07:27 AM

    افتراضي

    كلنا فقير إلا من أغناه الله...
    كلنا جائع إلا من أطعمه الله...
    كلنا عار إلا من كساه الله...
    كلنا ضال إلا من هداه الله...
    نحن الفقراء إليه و هو الغنى الحميد...
    لو أن إنسنا و جننا كانوا على أتقى قلب رجل منا ما زاد فى ملك الله شيئا...
    لو أن إنسنا و جننا على أفجر قلب رجل منا ما نقص من ملك الله شيئا...
    و لو أن إنسنا و جننا قاموا فى صعيد واحد فسألوا الله فأعطى كل واحد مسألته ما نقص من ملك الله شيئا إلا كما ينقص من البحر إن أدخل فيه المخيط...
    سخر لنا الليل و النهار و الشمس و القمر...
    و رزقنا من كل الثمرات...
    و أتانا من كل ما سألناه ...
    و إن نعد نعمته لا نحصيها...
    إن الإنسان لظلوم كفار...
    بل إن نعد نعمة واحدة لا نحصيها...
    فلو تأمل أحدنا مثلا نعمة البصر ما استطاع أن يحصى أهميتها فى حياته...
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  10. #60
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-12-2016
    على الساعة
    07:27 AM

    افتراضي

    هو الغفور الرحيم...
    أرجو رحمته و مغفرته....
    و أظن أن يتغمدنى برحمته على ما اقترفت من المعاصي...
    و هو شديد العقاب...
    ويل ويل لمن حق عليه عقابه...
    نسأل الله العفو و العافية...
    نسأل الله العفو و العافية...
    ويل لمن يحترق بناره خالدا فيها...
    ويل لمن الأغلال فى أعناقهم فى الحميم ثم فى النار يسجرون...
    ويل لمن لا يفتر عنهم العداب و هم فيه مبلسون...
    ويل لمن تلفح وجوههم النار و هم فيها كالحون...
    أين عاد التى لم يخلق مثلها فى البلاد؟
    أين ثمود؟
    أين قوم نوح؟أين قوم لوط؟
    أين فرعون و هامان و قارون؟
    ألم يهلكهم الجبار؟
    ألم يهلكهم العزيز المقتدر؟
    ألم يهلكهم القوي المتين؟
    ءأمنا أن يحل بنا سخط الله أو تنزل بنا نقمته؟
    ءأمنا أن يخسف بنا الأرض؟
    ءأمنا أن يأتينا بأسه و نحن منشغلون بلهو فى دنيا فانية؟
    ءأمنا مكر الله؟فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون
    اللهم لا ملجأ منك إلا إليك و أنت أرحم الراحمين...
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

صفحة 6 من 9 الأولىالأولى ... 5 6 7 ... الأخيرةالأخيرة

دعوة الى كل نصراني للمشاركة بهذه الفكرة الجديدة بما يشبه التجمع للحديث عن الله الحق

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. بولس الكذاب (دعوة للمشاركة)
    بواسطة مسلمة وكفى بها نعمة في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 25-04-2009, 06:43 PM
  2. بين واقع النصوص و ايمان الشخوص (دعوة للمشاركة)
    بواسطة kholio5 في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 19
    آخر مشاركة: 14-06-2008, 02:28 PM
  3. قصص قصيرة ذات عبره (دعوة للجميع للمشاركة )
    بواسطة قطز في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 25-03-2007, 02:50 AM
  4. دعوة للمشاركة الاجر وخاصة من يدخلون البالتوك
    بواسطة المهتدي بالله في المنتدى منتدى غرف البال توك
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 29-05-2006, 09:06 PM
  5. دعوة للمشاركة في منتدى عربي نصراني
    بواسطة أمين 27 في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 15-07-2005, 05:48 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

دعوة الى كل نصراني للمشاركة بهذه الفكرة الجديدة بما يشبه التجمع للحديث عن الله الحق

دعوة الى كل نصراني للمشاركة بهذه الفكرة الجديدة بما يشبه التجمع للحديث عن الله الحق