سبب الخلق

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

سبب الخلق

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 17

الموضوع: سبب الخلق

  1. #1
    الصورة الرمزية alwanat
    alwanat غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    72
    آخر نشاط
    02-05-2012
    على الساعة
    11:06 PM

    افتراضي سبب الخلق

    السلام عليكم

    اخواني اسود الدعوه عندي سؤال

    ماهو سبب الخلق عند النصارى يعني لماذا خلق الله المخلوقات ؟


    وشكرا

  2. #2
    الصورة الرمزية رفيق أحمد
    رفيق أحمد غير متواجد حالياً إبن الإسلام
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    المشاركات
    2,131
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    11-01-2015
    على الساعة
    11:28 AM

    افتراضي


    سؤال يستحق البحث بالفعل

    غالب ظني - حتى نجد الجواب - أن كتابهم لم يتعرض لهذه النقطة



    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    سبحانك اللهم وبحمدك ... أشهد أن لا إلاه إلا أنت ... أستغفرك وأتوب إليك

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    76
    آخر نشاط
    19-06-2010
    على الساعة
    03:32 PM

    افتراضي

    لماذا خلق الله الانسان ؟( من وجهة النظر المسيحية) : ونشكر لمحرك البحث العلامة(google)على الخدمة في نقل المعلومات . .. وقد انتقيت منها هذا الموضوع وهوعلى هذا الرابط

    الاجابه :-

    إن الله لم يخلق الإنسان لكى يعبده ويمجده . فليس الله محتاجاً لتمجيد من الإنسان وعبادة . وقبل خلق الإنسان كانت الملائكة تمجد الله وتعبده . على أن الله لم يكن محتاجاً أيضاً لتمجيد من الملائكة , هذا الذى تمجده صفاته .
    الله لا ينقصه شئ يمكن أن يناله من مخلوق , إنساناً كان أو ملاكاً .
    وما أصدق تلك الصلاة التى يصليها الإنسان فى القداس الغريغوري قائلاً للرب الإله " لم تكن أنت محتاجاً إلى عبوديتى , بل أنا المحتاج إلى ربوبيتك " .. إذن لماذا خلق الله الإنسان ؟
    بسبب جود الله وكرمه , خلق الإنسان ليجعله يتمتع بالوجود .
    قبل الخليقة كان الله وحده . كان الله منذ الأزل هو الكائن الوحيد الموجود . وكان مكتفياً بذاته . وكان ممكناً ألا يوجد الإنسان , ولا أى مخلوق آخر . ولكن الله من كرمه وصلاحه , أنعم بنعمة الوجود على هذا العدم الذى أسماه إنساناً . خلقه لكي يتمتع بالوجود .
    إذن من أجل الإنسان تم هذا الخلق . وليس لأجل الله .
    خلقه لكل ينعم بالحياة . وإن أحسن السلوك فيها , ينعم بالأبدية .
    ونفس الكلام يمكن أن نقوله على الملائكة أيضاً ...
    إنه كرم من الله , أن أشركنا فى هذا الوجود , الذى كان ممكناً أن يبقى فيه وحده.
    ومحال أن يكون سبب الخلق , هو رغبة الله فى أن يتمجد من الإنسان أو من غير الإنسان .
    ونحن حينما نمجد الله , إنما ننتفع نحن وليس الله .
    وذلك لأننا حينما نذكر إسم الله ونمجده , إنما نرفع قلوبنا إلى مستوى روحي , يعطى قلوبنا سمواً وطهارة وقرباً من الذات الإلهية . وبهذا ننتفع . فنحن محتاجون باستمرار إلى التأمل فى الله وتمجده , إذ بهذا أيضاً تشعر نفوسنا أنها على صلة بهذا الإله العظيم الذى له كل هذا المجد , فنتعزى .. ولهذا نقول " أنا المحتاج إلى ربوبيتك " ..
    أما الله , فمن الناحية اللاهوتية , لا يزيد ولا ينقص .
    لا يزيد شيئاً بتمجيدنا. ولا ينقص بعدم تمجيدنا ...
    ألعلنى أستطيع أيضاً أن أقول إن الله خلقنا بسبب محبته لنا , هذا الذى مسرته فى بنى البشر ..؟
    الله الذىأحبنا قبل أن نوجد . ولجل هذا أوجدنا .
    وما معنى عبارة " أحبنا من قبل أن نوجد " ؟
    إن هذا يُذكرنى بكلمة كتبتها فى مذكرتى فى عام 1957 على ما أذكر , قلت فيها : " لى علاقة يارب معك , بدأت منذ الأزل , وستستمر إلى الأبد . نعم أتجرأ وأقول منذ الأزل ..
    منذ الأزل , حينما كنت فى عقلك فكرة , وفى قلبك مسرة .

    من كتاب سنوات مع أسئلة الناس أسئلة لاهوتية وعقائدية " ب "
    لقداسة البابا المعظم الأنبا شنوده الثالث

    ولي تعليق مقتضب على كلام البابا : ففي أوله يصرح بالاعتراض على معنى خلق الإنسان في عقيدتنا الإسلامية ، ثم يبين قداسته المراد من ذلك بقوله:"خلق الإنسان ليجعله يتمتع بالوجود ."
    فما جوابه إن قيل له : يبطل قولك أنه خلق خلقا كثيرا منهم للكفر وعذبهم ؟؟، ونراه يؤلم الأطفال والحيوان وهو قادر على ألا يفعل ذلك . . .
    فإن قلتم : إنه يثيب على ذلك.
    قلنا : وهو قادر على ألا يثيب بلا هذه الأشياء ، فإن السلطان لو أراد أن يغني فقيرا فجرحه ثم أغناه ليم على ذلك ،لأته قادر على أن يغنيه بلا جراح ؟؟
    أما كلامه عن المحبة الإلهية فانظر يا من تطالع هذا الكلام ما كتبه العلامة ابن القيم رحمه الله في كتابه" روضة المحبين" وكذ الفصل الأخير من كتابه "الجواب الكافي" فستعلم يقينا البون الشاسع بين علوم ومعارف أهل الإسلام وغيرهم من الملل الأخرى ، وستقول حتما بلسان الحال أو القال

    الحمد لله طوبى للسعيد ومن*** لم يسعد الله بالتقوى فقد شقيا
    والاعتراضات التي أوردتها على "الباب"ا لازمة وقوية ، وجوابها فقط عند أهل الإسلام فمن يرد جوابها فليسأل أهل العلم بها .
    التعديل الأخير تم بواسطة أسد الجهاد ; 31-10-2008 الساعة 01:38 AM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    الصورة الرمزية رفيق أحمد
    رفيق أحمد غير متواجد حالياً إبن الإسلام
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    المشاركات
    2,131
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    11-01-2015
    على الساعة
    11:28 AM

    افتراضي


    خلقه ليتمتع بالوجود؟؟؟

    فيم الموت إذاً؟؟؟

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    سبحانك اللهم وبحمدك ... أشهد أن لا إلاه إلا أنت ... أستغفرك وأتوب إليك

  5. #5
    الصورة الرمزية alwanat
    alwanat غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    72
    آخر نشاط
    02-05-2012
    على الساعة
    11:06 PM

    افتراضي

    شكرا اخواني
    ولكن انا اسال عن سبب الخلق عند النصارى وليس خلق الانسان وذلك لسبب حدث لي ساخبركم به ان شاء الله بعد ان اعرف ما السبب عند النصارى
    انا اقصد الخلق بشكل عام وليس فقط الانسان

  6. #6
    الصورة الرمزية الراوى
    الراوى غير متواجد حالياً طالب علم
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    700
    آخر نشاط
    31-01-2012
    على الساعة
    08:35 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alwanat مشاهدة المشاركة
    شكرا اخواني
    ولكن انا اسال عن سبب الخلق عند النصارى وليس خلق الانسان وذلك لسبب حدث لي ساخبركم به ان شاء الله بعد ان اعرف ما السبب عند النصارى
    انا اقصد الخلق بشكل عام وليس فقط الانسان
    هذا ما ورد عندهم فى سبب خلق الكائنات....( كى يتسلط عليهم الإنسان )

    (وقال الله : نعمل الإنسان على صورتنا كشبهنا، فيتسلطون على سمك البحر وعلى طير السماء وعلى البهائم ، وعلى كل الأرض ، وعلى جميع الدبابات التي تدب على الأرض ) (26- تك )

  7. #7
    الصورة الرمزية alwanat
    alwanat غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    72
    آخر نشاط
    02-05-2012
    على الساعة
    11:06 PM

    افتراضي

    شكرا اخواني على ردودكم ولكن انا لا اسال عن خلق الكائنات مثل الحيوان والنبات
    انا سؤال عن سبب الخلق لماذا يخلق الله ؟؟ طبعا عند النصارى لان النبي الكريم وضح لنا سبب الخلق

  8. #8
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,221
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-12-2017
    على الساعة
    02:31 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مداح بشير مشاهدة المشاركة
    إن الله لم يخلق الإنسان لكى يعبده ويمجده . فليس الله محتاجاً لتمجيد من الإنسان وعبادة . وقبل خلق الإنسان كانت الملائكة تمجد الله وتعبده . على أن الله لم يكن محتاجاً أيضاً لتمجيد من الملائكة , هذا الذى تمجده صفاته .
    الله لا ينقصه شئ يمكن أن يناله من مخلوق , إنساناً كان أو ملاكاً .
    وما أصدق تلك الصلاة التى يصليها الإنسان فى القداس الغريغوري قائلاً للرب الإله " لم تكن أنت محتاجاً إلى عبوديتى , بل أنا المحتاج إلى ربوبيتك " .. إذن لماذا خلق الله الإنسان ؟
    .
    لي تعليق على الكلام السابق
    قال تعالى
    و ما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون
    العبادة التى يريدها الله عز و جل منا ليست مجرد كلمات نقولها أو حركات نؤديها
    العبادة التى خلقنا الله لها هى أن نؤمن به بالغيب و نستشعر خشيته و حبه و عظمته و جلاله و الرجاء فى رحمته و الخوف من عقابه و نعبده كأننا نراه و نترك ما نحب من الحرام لأننا نعلم أننا ماثلون بين يديه تبارك و تعالى يوم القيامة
    و الله عز و جل ليس بحاجة للعبادة بالمعنى السابق أيضا و لكنه تبارك و تعالى يحب تلك العبادة فخلقنا حتى نقوم بها مختارين و ليس مصيرين
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  9. #9
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,221
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-12-2017
    على الساعة
    02:31 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مداح بشير مشاهدة المشاركة
    بسبب جود الله وكرمه , خلق الإنسان ليجعله يتمتع بالوجود .

    إذن من أجل الإنسان تم هذا الخلق . وليس لأجل الله .
    خلقه لكل ينعم بالحياة ..
    لم خلق الله الموت؟و لم خلق الفقر؟ و لم خلق الحروب؟و لم خلق المرض؟و لم خلق الكوارث الطبيعية؟
    و لم لم يبقينا فى الجنة حتى نستمتع بالوجود؟
    علما بأننا لا ننكر بالطبع أن الله أسبغ علينا نعمه ظاهرة و باطنة و أننا إن نعد نعمة الله لا نحصيها فلله الحمد كما ينبغى لجلال وجهه و عظيم سلطانه
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  10. #10
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,221
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-12-2017
    على الساعة
    02:31 PM

    افتراضي

    فالله عز و جل خلقنا ليبتلينا أينا أحسن عملا
    و قد اقتضت حكمته تبارك و تعالى أن يبلونا بالخير و الشر فتنة
    و لسنا مخلوقين لنستمتع بالوجود
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

سبب الخلق

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الخلق بين النطفتين
    بواسطة الياس عيساوي في المنتدى الإعجاز العلمي فى القرأن الكريم والسنة النبوية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-05-2013, 10:21 PM
  2. حاجتنا إلى حسن الخلق
    بواسطة صلاح عامر في المنتدى منتديات الدعاة العامة
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 16-05-2013, 07:47 AM
  3. فناء الخلق
    بواسطة مسلط في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 03-09-2012, 03:02 AM
  4. حسن الخلق
    بواسطة ابو اسامه المصرى في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-08-2009, 02:30 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

سبب الخلق

سبب الخلق