اين قال القرآن الكريم؟

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

اين قال القرآن الكريم؟

صفحة 3 من 6 الأولىالأولى ... 2 3 4 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 60

الموضوع: اين قال القرآن الكريم؟

  1. #21
    الصورة الرمزية ديكارت
    ديكارت غير متواجد حالياً عضو مراقب
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    المشاركات
    222
    آخر نشاط
    08-10-2010
    على الساعة
    08:01 PM

    افتراضي باختصار

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled faried مشاهدة المشاركة
    وبما أن كلامك لا وزن له وبما أن إيماننا بوحي القرآن الكريم لفظا ومعني وإيماننا بوحي السنة معني واللفظ للحبيب محمد صلي الله عليه وسلم

    لهذا نذكر للقارئ الكريم هذه الأحاديث الشريفة الصريحة لشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ( جملة واحدة )

    اذن ( شهادة ان لا اله الا الله و ان محمد ا رسول الله )غير موجودة صراحة في جملة و احدة في القران

    لكنها موجودة في الحديث بلفظ الرسول ووحي الله.


    هكذا ايضا المسيح هو الله بوحي الله في الكتاب المقدس ولفظ رسل المسيح مثل ( ربي و الهي ) :

    (اجاب توما وقال له ربي والهي) إنجيل يوحنا 20: 28

  2. #22
    الصورة الرمزية ديكارت
    ديكارت غير متواجد حالياً عضو مراقب
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    المشاركات
    222
    آخر نشاط
    08-10-2010
    على الساعة
    08:01 PM

    افتراضي !

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled faried مشاهدة المشاركة





    صحيح مسلم - (ج 1 / ص 42)

    149 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ - يَعْنِى ابْنَ مُسْلِمٍ - عَنِ ابْنِ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِى عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ حَدَّثَنِى جُنَادَةُ بْنُ أَبِى أُمَيَّةَ حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَنْ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ مِنْ أَىِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ ».



    أين الاعمال هنا؟

    معنى الحديث أن كل شخص يقول هذا الكلام يدخله الله الجنة، وهو الذي يختار أي باب شاء

    ولم يتكلم الحديث عن الاعمال الصالحة، ولا عن الايمان، بل ذكر أن من قال (.....) أدخله الله الجنة.

    هل كل شخص يقول الكلام السابق يدخل الجنة من حيث يريد؟

  3. #23
    الصورة الرمزية ديكارت
    ديكارت غير متواجد حالياً عضو مراقب
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    المشاركات
    222
    آخر نشاط
    08-10-2010
    على الساعة
    08:01 PM

    افتراضي !!

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled faried مشاهدة المشاركة
    صحيح مسلم - (ج 1 / ص 43)

    151 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنِ الصُّنَابِحِىِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِى الْمَوْتِ فَبَكَيْتُ فَقَالَ مَهْلاً لِمَ تَبْكِى فَوَاللَّهِ لَئِنِ اسْتُشْهِدْتُ لأَشْهَدَنَّ لَكَ وَلَئِنْ شُفِّعْتُ لأَشْفَعَنَّ لَكَ وَلَئِنِ اسْتَطَعْتُ لأَنْفَعَنَّكَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ مَا مِنْ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لَكُمْ فِيهِ خَيْرٌ إِلاَّ حَدَّثْتُكُمُوهُ إِلاَّ حَدِيثًا وَاحِدًا وَسَوْفَ أُحَدِّثُكُمُوهُ الْيَوْمَ وَقَدْ أُحِيطَ بِنَفْسِى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ ».
    وهل يعني الحديث أن كل من ( شهد ان لا اله الا الله وان محمد ا رسول الله ) حرمت عليه النار مهما فعل ؟

    أليس الحديث يقول : (لا يزني العبد حين يزني وهو مؤمن ، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ، ولا يشرب حين يشرب وهو مؤمن ، ولا يقتل وهو مؤمن . قال عكرمة : قلت لابن عباس : كيف ينزع الإيمان منه ؟ قال : هكذا ، وشبك بين أصابعه ، ثم أخرجها ، فإن تاب عاد إليه هكذا ، وشبك بين أصابعه .)



    الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6809
    خلاصة الدرجة: [صحيح]



    والنتيجة من الحديث الأول هي أن كل من شهد الشهادتين ومن ثم فعل أي خطيئة، مصيره أن يدخل الجنة، حتى وإن لم يتب.


    أما النتيجة من الحديث الثاني هي أن كل من شهد الشهادتين ومن ثم زنى أو سرق أو قتل لا يكون مؤمناً، وإن مات بعدها دون أن يتوب فمصيره النار.

    فأيهما نصدق؟

  4. #24
    الصورة الرمزية ديكارت
    ديكارت غير متواجد حالياً عضو مراقب
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    المشاركات
    222
    آخر نشاط
    08-10-2010
    على الساعة
    08:01 PM

    افتراضي !!!

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled faried مشاهدة المشاركة
    صحيح مسلم - (ج 1 / ص 144)

    576 - وَحَدَّثَنِى أَبُو عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ كَانَتْ عَلَيْنَا رِعَايَةُ الإِبِلِ فَجَاءَتْ نَوْبَتِى فَرَوَّحْتُهَا بِعَشِىٍّ فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَائِمًا يُحَدِّثُ النَّاسَ فَأَدْرَكْتُ مِنْ قَوْلِهِ « مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّى رَكْعَتَيْنِ مُقْبِلٌ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلاَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ». قَالَ فَقُلْتُ مَا أَجْوَدَ هَذِهِ. فَإِذَا قَائِلٌ بَيْنَ يَدَىَّ يَقُولُ الَّتِى قَبْلَهَا أَجْوَدُ. فَنَظَرْتُ فَإِذَا عُمَرُ قَالَ إِنِّى قَدْ رَأَيْتُكَ جِئْتَ آنِفًا قَالَ « مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ - أَوْ فَيُسْبِغُ - الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ إِلاَّ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ ».



    هل معنى ذلك أن أي مسلم يتوضا ويصلي ركعتين بقلبه ووجهه يدخل الجنة؟ فالحديث لم يذكر أن من يصلي الصلوات الخمس ويتوضا يدخل الجنة!


    أي شخص يتوضا ثم ينطق الشهادة فتحت له ابواب الجنة الثمانية ويختار واحدا منها، فهل يدخل الجنة قبل يوم القيامة ؟

  5. #25
    الصورة الرمزية ديكارت
    ديكارت غير متواجد حالياً عضو مراقب
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    المشاركات
    222
    آخر نشاط
    08-10-2010
    على الساعة
    08:01 PM

    افتراضي تابع أين قال؟

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled faried مشاهدة المشاركة
    ديكارت
    مثلك الأفضل أن يبتعد تماما عن النصوص القاطعة الصريحة
    النص الصريح القاطع يدمر عقيدتك الباطلة تماما

    أمثلة

    إنجيل يوحنا -
    40وَلَكِنَّكُمُ الآنَ تَطْلُبُونَ أَنْ تَقْتُلُونِي وَأَنَا إِنْسَانٌ قَدْ كَلَّمَكُمْ بِالْحَقِّ الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ اللَّهِ. هَذَا لَمْ يَعْمَلْهُ إِبْرَاهِيمُ

    ................

    سفر لعدد -
    19ليْسَ \للهُ إِنْسَاناً فَيَكْذِبَ وَلا \بْنَ إِنْسَانٍ فَيَنْدَمَ. هَل يَقُولُ وَلا يَفْعَلُ؟ أَوْ يَتَكَلمُ وَلا يَفِي؟
    أولاً :
    الله لا يقتل ولا يموت، فاليهود أرادوا قتل المسيح (بالجسد)، فهو إنسان كامل بحسب الجسد الذي اتخذه اللاهوت.


    ثانياً:
    المسيح أعلن هنا، أي بقوله (وَلَكِنَّكُمُ الآنَ تَطْلُبُونَ أَنْ تَقْتُلُونِي وَأَنَا إِنْسَانٌ قَدْ كَلَّمَكُمْ بِالْحَقِّ الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ اللَّهِ. هَذَا لَمْ يَعْمَلْهُ إِبْرَاهِيمُ)، أنه بحسب الناسوت، وكإنسان أعظم من إبراهيم أبي الأنبياء.


    هذه الاية تجيب عن السؤال الذي يقول أين قال المسيح أن له طبيعة انسانية .


    أما عن سفر لعدد -

    19ليْسَ \للهُ إِنْسَاناً فَيَكْذِبَ وَلا \بْنَ إِنْسَانٍ فَيَنْدَمَ. هَل يَقُولُ وَلا يَفْعَلُ؟ أَوْ يَتَكَلمُ وَلا يَفِي؟


    فطبيعة الله وجوهره ليس مادة، فالله ليس إنسانا، ولكنه قادر على ان يتانس دون أن يفقد لاهوته أو ألوهيته.

  6. #26
    الصورة الرمزية ديكارت
    ديكارت غير متواجد حالياً عضو مراقب
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    المشاركات
    222
    آخر نشاط
    08-10-2010
    على الساعة
    08:01 PM

    افتراضي !!!!

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled faried مشاهدة المشاركة
    مطلوب منك علي وجه السرعة نصا صريحا قاطعا قال فيه المسيح ( أنا الله )

    المسيح عليه السلام قال ( أنا إنسان ) بكلام صريح قاطع لا يختلف علي أحد يدل علي بشرية المسيح

    نريد بالمثل كلاما صريحا قاطعا قال فيه ( أنا الله )

    عندما تحضر لي نصا صريحا وقاطعا وبالحرف أن الله قال في القران:

    ( انا الله الازلي )
    (انا اله التوحيد ) و(ان الدين عندي هو التوحيد )
    أنا الموجود في كل زمان و مكان
    ستروني في الجنة
    أنا ديان العالم


    ثانيا:
    لا توجد كلمة (الله) في كل الكتاب المقدس بعهديه القديم و الجديد، ولا توجد اية في القران تقول: (لقد كفر المسيحيين)، فالقران لا يكفر المسيحيين ولا يتهمهم بالشرك فهو لم يسمهم بالاسم اساساً.

    فالقران لا يتكلم عن المسيحيين بل عن النصارى ونحن لسنا نصارى.

    ولا يتكلم عن يسوع المسيح وامه مريم العذراء فنحن لا نعرف النبي عيسى ولا أمه مريم بنت عمران، ولا نؤمن بهما.

    القران يتكلم عن انجيل أنزل على عيسى ، ولا نؤمن نحن بإنجيلأ نزل على نبي يهودي يسمى عيسى.

    فهل كان هذا الانجيل كتابا ؟ ام انه مجرد تعليمات شفهية نطق بها النبي عيسى؟

    وإذا كان الانجيل المنزل على عيسى كتابا، اين هو الان ؟

    إذا كان الانجيل تحرف، فما فائدة الاية التي تقول تقول (وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ ) سورة الصف : 6 ، و(الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ ..) سورة الأعراف : 157، ولماذا لم يحفظ الله القادر على كل شئ الانجيل سالماَ من التحريف ليكون شهادة لرسوله وللقران؟


    ثالثا :
    من هو الله الذي كان يتسمى باسمه العرب في الجاهلية ؟ كاسم عبد الله مثلا.


    رابعا :
    يجيبك العضو عبد الرحمن بقوله من هو الاول والاخر؟ والمسيح قال أنه الاول والاخر البداية والنهاية (قائلا انا هو الالف والياء . الاول والآخر) رؤيا يوحنا 1 : 11 ، كذلك الله في العهد القديم قال أنا الاول والاخر : «..أنا الرّبُّ. أنا الأوَّلُ والآخرُ؟» إشعيا 41 : 4 .


    خامسا:
    قال المسيح لماذا تدعوني صالح؟ ليس صالحا الا الله ..

    (وفيما هو خارج الى الطريق ركض واحد وجثا له وسأله ايها المعلّم الصالح ماذا اعمل لارث الحياة الابدية . فقال له يسوع لماذا تدعوني صالحا.ليس احد صالحا الا واحد وهو الله) إنجيل مرقس 10 : 17 - 18.

    وفي موقف اخر قال المسيح انا هو الراعي الصالح.

    (أنا هو الراعي الصالح. والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف) (إنجيل يوحنا 10: 11 ).


    سادسا :
    المسيح لم ياتي الى العالم متجسدا كي يخبر العالم انه الله بل جاء ليتمم عمل الفداء فهو قالها بطرقق متعددة و مختلفة باقواله و افعاله و صفاته في الكتاب المقدس.


    سابعا:
    ادرك اليهود ان المسيح يقول عن نفسه انه الله و اتهموه بالتجديف
    ادرك اليهود ان المسيح بقوله انه ابن الله قد ساوى نفسه بالله تمت محكمة المسيح من قبل اليهود على اساس انه مجدف على الله و مدعي الالوهية.


    ثامنا :
    قال المسيح(انا هو) في اكثر من مناسبة و هو اسم الله عند اليهود ( ومعناها الكائن الواجب الوجود مثل : (قبل ان يكون ابراهيم انا كائن)

    "قبل ان يكون أبراهيم انا كائن" (إنجيل يوحنا 8 : 58).

  7. #27
    الصورة الرمزية khaled faried
    khaled faried غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    2,114
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-03-2010
    على الساعة
    08:24 AM

    افتراضي

    كلامك كما قلت لك في التفريق بين القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف لا وزن له عندنا

    أقول وأكرر

    مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (7) الحشر

    ..........

    مشكاة المصابيح - (ج 2 / ص 505)
    4431 - [ 13 ] ( صحيح )
    وعن عبد الله بن مسعود قال : لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فجاءته امرأة فقالت : إنه بلغني أنك لعنت كيت وكيت فقال : ما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت : لقد قرأت ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما نقول قال : لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه أما قرأت : ( ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )
    ؟ قالت : بلى قال : فإنه قد نهى عنه

    .........

    أكرر السؤال مرة أخري



    إنجيل يوحنا -
    40وَلَكِنَّكُمُ الآنَ تَطْلُبُونَ أَنْ تَقْتُلُونِي وَأَنَا إِنْسَانٌ قَدْ كَلَّمَكُمْ بِالْحَقِّ الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ اللَّهِ. هَذَا لَمْ يَعْمَلْهُ إِبْرَاهِيمُ


    ................

    سفر لعدد -
    19ليْسَ \للهُ إِنْسَاناً فَيَكْذِبَ وَلا \بْنَ إِنْسَانٍ فَيَنْدَمَ. هَل يَقُولُ وَلا يَفْعَلُ؟ أَوْ يَتَكَلمُ وَلا يَفِي؟

    ..............

    مطلوب منك علي وجه السرعة نصا صريحا قاطعا قال فيه المسيح ( أنا الله )

    المسيح عليه السلام قال ( أنا إنسان ) بكلام صريح قاطع لا يختلف علي أحد يدل علي بشرية المسيح

    نريد بالمثل كلاما صريحا قاطعا قال فيه ( أنا الله )
    ما يفعله اليهود في غزة وفعله النصاري في والبوسنة والعراق وأفغانستان هو التطبيق الحرفي للكتاب الدموي الذي يقدسه اليهود والنصاري

    التدمير الشامل
    قتل لأطفال

    سفر لعدد - 17فَالآنَ \قْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ \لأَطْفَالِ.

    تحطيم رؤوس الأطفال وشق بطون الحوامل
    سفر هوشع -
    . 16تُجَازَى \لسَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلَهِهَا. بِـ/لسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ وَ\لْحَوَامِلُ تُشَقُّ

    .......
    أقتلوا للهلاك
    سفر حزقيال 6اَلشَّيْخَ وَ\لشَّابَّ وَ\لْعَذْرَاءَ وَ\لطِّفْلَ وَ\لنِّسَاءَ. \قْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. »

    ......
    انجيل لوقا -
    27أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ \لَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَ\ذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».

  8. #28
    الصورة الرمزية khaled faried
    khaled faried غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    2,114
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-03-2010
    على الساعة
    08:24 AM

    افتراضي

    اقتباس
    ولا توجد اية في القران تقول: (لقد كفر المسيحيين)، فالقران لا يكفر المسيحيين ولا يتهمهم بالشرك فهو لم يسمهم بالاسم اساساً.

    فالقران لا يتكلم عن المسيحيين بل عن النصارى ونحن لسنا نصارى.
    قال الله تعالي :

    لَقَدْ كَفَر
    َ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (17) المائدة



    .............................


    لَقَدْ كَفَر

    َ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ ُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ (72) لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (74) مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآَيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (75) قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (76) المائدة




    ............................

    كل من قال المسيح هو الله فهو كافر
    قال الله تعالي

    (((لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ))


    فهنا العبرة بالصفة وقد تحققت فيكم فأنتم كفار
    لماذا ؟

    لأنكم قلتم المسيح هو الله


    وكقاعدة عامة كل الذين قالوا المسيح هو الله فهم كفار
    اسمهم نصاري
    اسمهم مسيحيون
    هنودس
    لا يهم


    .................

    أما من قال المسيح عبد الله ورسوله فهو مسلم
    قال الله تعالي :

    إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (45)
    وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ (46) قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (47) وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ (48) وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (49) وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (50) إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (51) فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (52) 46 آل عمران


    ما يفعله اليهود في غزة وفعله النصاري في والبوسنة والعراق وأفغانستان هو التطبيق الحرفي للكتاب الدموي الذي يقدسه اليهود والنصاري

    التدمير الشامل
    قتل لأطفال

    سفر لعدد - 17فَالآنَ \قْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ \لأَطْفَالِ.

    تحطيم رؤوس الأطفال وشق بطون الحوامل
    سفر هوشع -
    . 16تُجَازَى \لسَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلَهِهَا. بِـ/لسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ وَ\لْحَوَامِلُ تُشَقُّ

    .......
    أقتلوا للهلاك
    سفر حزقيال 6اَلشَّيْخَ وَ\لشَّابَّ وَ\لْعَذْرَاءَ وَ\لطِّفْلَ وَ\لنِّسَاءَ. \قْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. »

    ......
    انجيل لوقا -
    27أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ \لَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَ\ذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».

  9. #29
    الصورة الرمزية ديكارت
    ديكارت غير متواجد حالياً عضو مراقب
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    المشاركات
    222
    آخر نشاط
    08-10-2010
    على الساعة
    08:01 PM

    افتراضي لقد كفر الذين قالوا .. !

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled faried مشاهدة المشاركة

    قال الله تعالي :

    لَقَدْ كَفَر
    َ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (17) المائدة


    .............................


    لَقَدْ كَفَر
    َ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ ُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ (72) لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (74) مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآَيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (75) قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (76) المائدة



    ............................

    كل من قال المسيح هو الله فهو كافر
    قال الله تعالي

    (((لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ))


    فهنا العبرة بالصفة وقد تحققت فيكم فأنتم كفار
    لماذا ؟

    لأنكم قلتم المسيح هو الله


    وكقاعدة عامة كل الذين قالوا المسيح هو الله فهم كفار
    اسمهم نصاري
    اسمهم مسيحيون
    هنودس
    لا يهم


    .................

    أما من قال المسيح عبد الله ورسوله فهو مسلم
    قال الله تعالي :

    إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (45)
    وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ (46) قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (47) وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ (48) وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (49) وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (50) إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (51) فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (52) 46 آل عمران


    قال الله تعالي :

    لَقَدْكَفَر
    َالَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍقَدِيرٌ (17) المائدة


    اولا:

    نحن هنا امام احتمالين عن الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم

    الاحتمال الاول :
    اما انهم قالوا فقط (ان الله هو المسيح ابن مريم ) شفهيا ولم يحرفوا كتابهم بإضافة هذه العبارة (ان الله هو المسيح ابن مريم) وغيرها، وبالتالي فكتابهم ليس محرفاً !

    الاحتمال الثاني :
    انهم كتبوا تلك العبارة اي (الله هو المسيح ابن مريم)في كتابهم محرفين إياه بالإضافة لقولهم الشفهي، وهذا معناه أن جواب سؤالك موجود في كتابهم.

    ثانيا:

    كل من قال (ان الله هو المسيح ابن مريم) فقد كفر سواء بالإسلام او بالمسيحية ..
    كفر بالاسلام لأنه يعتبر (المسيح ابن مريم) بشراً عبداً ونبياً رسولا لله

    أي أن كل من قال تلك العبارة يكون قد اتخذ الانسان عيسى الهاً

    كفر بالمسيحية لأنها لا تُؤلِّهُ الإنسان (المسيح ابن مريم) -المذكور في القران - ولا تعتبر المسيح مجرد بشر و رسول بل تقول المسيحية ان الله ظهر بالجسد - أي تجسد - في المسيح.

    فالمسيحية لا تؤله الانسان (المسيح ابن مريم ) ولكن تؤمن بتجسد الله واتخاذه جسد انسان

    المسيحية تقول أن المسيح هو الله المتجسد أو الله الظاهر في الجسد وليس الله هو الانسان (المسيح ابن مريم) فهذا كفر بَواح

    فرق جوهري بين أن يُقال أن الله هو المسيح ابن مريم (تأليه الإنسان)، وأن نقول أن المسيح هو الله الظاهر في الجسد (تأنس الاله).

    ثالثا:

    تعليقاً على قولك (وكقاعدة عامة كل الذين قالوا المسيح هو الله فهم كفار
    اسمهم نصاري
    اسمهم مسيحيون
    هنودس
    لا يهم)

    القاعدة العامة لم تتكلم عن المسيحيين وقالت بغير وضوح (الذين قالوا)، فيمكن أن يكونوا الهندوس كما قلت، او بعض البدع، والهرطقات المسيحية التي قالت أن الله هو المسيح، وهو-اي المسيح- ليس له جسد أو حتى انسان ولم يتجسد، فالمسيحية لا تؤمن بهذه الهرطقة والبدعة، ولم تحدد الآية من هم الذين قالوا(أن الله هو المسيح)

    رابعا :

    المسيحية لا تعرف كلمة (الله) العربية، فلا وجود لكلمة (الله) في الكتاب المقدس، فكيف تطالبني بإيجاد نص يقول المسيح فيه انه الله؟! فهي كلمة عربية والمسيح ليس بعربي ولم يتكلم العربية؟

    خامسا:

    المسيح ابن مريم في القرآن يختلف اختلافا كبيرا عن المسيح في الانجيل!

    في القران عيسى المسيح ابن مريم تكلم في المهد.

    وخلق من الطين كهيئة الطير وهو طفل صغير

    ابن مريم بنت عمران

    انزل الله عليه كتاب الانجيل

    انزل الله عليه وعلى حواريه مائدة من السماء

    نبي مسلم

    مثل المسيح كمثل ادم خلقه الله من تراب و قال له كن فيكون

    الله يسال المسيح (أأنت فلت للناس اتخذوني و امي الهين من دون الله ؟)

    ان اراد الله ان يهلك المسيح ابن مريم و امه و من في الارض جميعا

    لم يصلب

    ولم يمت بل رفعه الله اليه

    القى الله شبه ( شخص) اخر عليه فقتل بدلا عنه

    نبي الى بني اسرائيل (رسالته محدودة )

    تنبأ برسول يأتي بعده اسمه احمد

    سمح الله بتحريف الكتاب الذي انزله عليه

    فنحن المسيحيين لا نؤمن بالمسيح ابن مريم الذي في القرآن و لا نقول (ان الله هو المسيح ابن مريم )

    وكذلك لا نؤمن بالإله الذي يسمح بتحريف كتبه - أي كلامه - حتى لو كان بحجة واهية وهي أن الاديان السابقة كانت لقوم معينين كبني اسرائيل ولزمن معين.

    ما دام كذلك فالافضل أن لا ينزل الله كتباً ولا رسلا ما دامت ديانات مؤقتة و قد سمح الله بتحريفها، وهذا يتعارض مع كون جميع الانبياء مسلمين، ودينهم واحد، وذلك بحسب الحديث حيث أن الانبياء امهاتهم شتى ودينهم واحد هو الاسلام.

    فكيف سمح الله بتحريف الانجيل والتوراة والزبور وصحف ابراهيم وأنبياؤهم مسلمون ؟

    فهل كان الإسلام لزمن معين ومحدود؟

    وكيف يسمح الله بتحريف التوراة والانجيل، وفي نفس الوقت يقول بالقران أنها تتنبأ عن الرسول محمد؟ أليس من الأولى حفظ الله للكتب السابقة من التحريف لكي تشهد بصدق رسالة رسوله محمد، سواء لبني اسرائيل ، أو للعالم أجمع ؟


    عجباً ! هل من المنطق والعقل أن يُنزل (الله) كتباً سماوية مثل (التوراة و الانجيل )، ويسمح بتحريفها، ثم يقوم بمهاجمة، وانتقاد، وتكفير من حرفوا كتبه السابقة بإرادته وعلمه مع قدرته على حماية كتبه من التحريف، فيقوم بعد ذلك بتنزيل كتاب لاحق (القران) ويصفهم فيه بالضالين، والمغضوب عليهم، والكفار، والمشركين.وقد كان الأولى به أن يحفظ تلك الكتب من التحريف
    .............................


    لَقَدْكَفَر

    َالَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَالْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ ُمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُالنَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ (72) لَقَدْ كَفَرَالَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍإِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّالَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَىاللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (74) مَا الْمَسِيحُ ابْنُمَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌكَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآَيَاتِ ثُمَّانْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (75) قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَايَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (76) المائدة

    ما اهمية قيام نبي لبني اسرائيل بتبشير بني اسرائيل عن نبي عربي ليس من بني اسرائيل؟

    فهل النبي المبشر به مرسل لبني اسرائيل فقط؟

    الله في المسيحية ليس ثالث ثلاثة بل هو واحد في ثالوث فعبارة ثالث ثلاثة تعني ثلاثة آلهة ( تعدد الالهة) أو تعدد الذات الألية، وهذا ليس من المسيحية في شيء.


    ............................

    تعليقاً على قولك : (لأنكم قلتم المسيح هو الله)

    نعم المسيح هو الله الظاهر بالجسد، ولكننا لا نقول (أن الله هو المسيح) فلا نؤله الرسول، والنبي المرسل لبني إسرائيل الإنسان عيسى ابن مريم، فلا نؤله الانسان، بل نقول بتأنس الإله وتجسده

  10. #30
    الصورة الرمزية sa3d
    sa3d غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    والله منطقك عجيب وكل كلمة كتبتها في المشاركة الماضية في وادي يصعب بهذه الطريقة متابعة الترتيب المنطقي لذهنك

    سأترك لمحاورك الرد ربما هو أقدر مني لأنه عاشرك مدة من الزمن أصبح يفهم ترتيب أفكارك

    إنما أراك تتعجب من أن الله يرسل رسالة (وليس دين) للبشر ويتركها لهم أمانة , فلا يحفظون الأمانة ويحرفون الكتب !

    ألم يرسل الله الماء عذباً فراتاً لخير البشرية فلوثه البشر وألقو فيه المخلفات ففسد ؟؟

    ألم يخلق الله العقل لصالح الإنسان فغيبه البشر بالمخدرات والمسكرات ؟؟

    ألم يرسل الله الأنبياء لهداية البشرية فقتلهم البشر ومثلوا بجثثهم ؟؟؟

    فلماذا تعترض إذا أن يرسل الله الرسالات منهاجاً للبشرية فيغيرها البشر لتتناسب مع أهوائهم ؟؟

    شيئ عجيب !!!

    أليس حرياً بمن قتل الأنبياء وضيع العقول ولوث الماء وحرق الزرع وأفسد الهواء وأباد الحيوانات أن يغير في الكلمات ؟؟

    أو ليس كل هذا كان لصالح الإنسان وضيعه؟؟؟؟
    التعديل الأخير تم بواسطة sa3d ; 19-11-2008 الساعة 02:26 AM
    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

صفحة 3 من 6 الأولىالأولى ... 2 3 4 ... الأخيرةالأخيرة

اين قال القرآن الكريم؟

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. حكم اتباع رسم القرآن الكريم
    بواسطة المهندس زهدي جمال الدين محمد في المنتدى الفقه وأصوله
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 22-02-2013, 12:06 AM
  2. لمن يريد حفظ القرآن الكريم
    بواسطة طالب علم1 في المنتدى فى ظل أية وحديث
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 21-08-2007, 04:02 AM
  3. مناظرة حول جمع القرآن الكريم
    بواسطة الجاذبية الأخاذه في المنتدى مناظرات تمت خارج المنتدى
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 14-03-2007, 01:11 PM
  4. القرآن الكريم
    بواسطة الشرقاوى في المنتدى منتدى الكتب
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 07-10-2006, 04:26 AM
  5. الألوان في القرآن الكريم
    بواسطة الشرقاوى في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 28-12-2005, 12:37 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

اين قال القرآن الكريم؟

اين قال القرآن الكريم؟