يخرج من بين الصلب والترائب.. من موضع الشبهة إلى موضع الإعجاز

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

يخرج من بين الصلب والترائب.. من موضع الشبهة إلى موضع الإعجاز

صفحة 1 من 3 1 2 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 22

الموضوع: يخرج من بين الصلب والترائب.. من موضع الشبهة إلى موضع الإعجاز

  1. #1
    الصورة الرمزية shadib
    shadib غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    140
    آخر نشاط
    12-01-2015
    على الساعة
    07:41 PM

    افتراضي يخرج من بين الصلب والترائب.. من موضع الشبهة إلى موضع الإعجاز

    بسم الله ارحمن الرحيم

    الصلاة والسلام على خير الخلق الصادق الأمين ، وعلى آله وأصحابه الغر الميامين .. وبعد :

    لا يزال هذا القرآن يدفع الشبهات عنه ، ويذهلنا بين الفينة والأخرى بمعجزات لا تنتهي.
    وبين أيدينا في هذا المقال ما قاله تعالى : ((فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ @ خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ @ يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ )) (الطارق5-7).

    لنستفهم بعض المفردات في هذه الآيات :
    الصلب : فقار الظهر.
    الترائب : عظام الصدر.

    يدعو الله الإنسان للنظر والتدبر إلى مادة خلقه ، ذلك الماء المتدفق الخارج من منطقة ما بين عظام الصدر وعظام الظهر.

    لقد طعن الملاحدة -خذلهم الله- في هذه الآية منذ زمن بعيد ، ولم ينته الأمر عندهم بل لازال ملاحدة ونصارى هذا الزمان يطعنون في هذه الأية ؛ والسبب هو أنه لا يوجد علميا ما يشير إلى خروج ماء الرجل أو المرأة من عظام الظهر والصدر ، أو حتى من منطقة ما بين عظام الصدر وعظام الظهر!!

    وكما اعتدنا ، فإن العلم الحديث دائما يقف مع آيات كتاب الله ، ليحول الشبهات إلى معجزات.

    عند دراسة تكون نطاف الرجل ونطاف المرأة بعد البلوغ ، لم نجد علميا ما يؤكد هذا الرأي.. ولكن ما أن بدأنا دراسة أصول الغدد الجنسية والخلايا الجنسية عند الإنسان حتى فوجئنا بمعجزة علمية جديدة.

    لنبدأ بالتحقيق العلمي :

    في الأسبوع السادس من الإخصاب وبدء رحلة تكون الإنسان ، تبدأ الخلايا الجنسية germ cells بالهجرة إلى جسم الجنين من تركيب خارج جنيني يسمى كيس المح yolk sac ، لتتجمع في الحرف التناسلي genital ridge مكونة غدة تناسلية غير متمايزة بعد إلى خصى أو مبايض ، وتحتوي هذه الغدة الجنسية البدائية على ثلاثة أنواع من الخلايا ، هي :

    1- خلايا جنسية. germ cells
    2- خلايا داعمة. supporting cells
    3- خلايا ستيرويدية المنشأ. steroidogenic cells

    وبدءا بالأسبوع السابع يحدث ما يلي :

    بالنسبة للجنين الذكر :

    تكون الخلايا الداعمة والخلايا الستيرويدية المنشأ خلايا سرتولي ، وخلايا لايديغ لتكوين الخصى ، وهذه الخلايا تبدأ بإنتاج هرمون التستستيرون في الأسبوع الثامن... أما الخلايا الجنسية فهي التي تكون برزات النطاف التي تكون نطاف الرجل (الحيوانات المنوية) بعد البلوغ.

    بالنسبة للجنين الأنثى :

    تكون الخلايا الداعمة والخلايا الستيرويدية المنشأ خلايا قرابية theca cells ، و خَلاَيا الطَّبَقَةِ المُحَبَّبة granulosa cells... أما الخلايا الجنسية فتكون الحويصلات المبيضية التي تكون نطاف المرأة (البييضات) بعد البلوغ.
    والمفاجأة المذهلة ، هي أن الغدة التناسلية غير المتمايزة تلك تكون في موضع الكلية البدائية!! وتستمر في هذا الموضع إلى الأسبوع الثاني عشر حيث تبدأ بالهبوط!!! إذ تهبط الخصيتان إلى كيس الصفن ، وتهبط المبايض إلى موضها على جانبي الرحم... انظر موقعها في الشكل :
    [IMG]http://www.endo****.org/Pediatrics/pediatrics7/figures/figure13.png[/IMG]
    الرابط : [IMG]http://www.endo****.org/Pediatrics/pediatrics7/figures/figure13.png[/IMG]
    لاحظ في الشكل التالي كيف تهاجر هذه الغدة من جوار الكلية إلى كيس الصفن بالنسبة للجنين الذكر :
    [IMG]http://www.endo****.org/Pediatrics/pediatrics7/figures/figure10.png[/IMG]
    الرابط : [IMG]http://www.endo****.org/Pediatrics/pediatrics7/figures/figure10.png[/IMG]
    ولا شك أن هذا الموضع -كما قال الله تعالى- : (( ...بين الصلب والترائب))!!!

    وأريد هنا أن أقف عند قضية لغوية حتى لا نتهم بالالتفاف على النص :

    لفظة "يخرج" : كانت المشكلة عند البعض في فهم هذا التفسير، أنه يعتقد أن قوله تعالى : "يخرج" يعني يتدفق عند الجماع خارجا من مستودعه ... إلا أن المقصود بهذه الكلمة هي بدء نشأة هذا الماء.. ولفهم ذلك أطرح المثال التالي :

    إذا قال أحد الخبازين معتزا بمهنته : "أخرج الخبز الساخن من حقول القمح."
    فهل يعني ذلك أن الخبز الساخن كان مدفونا في تراب الحقل ثم قام ذلك الخباز بإخراجه من مكانه؟؟!!!

    بالطبع لا ، بل يقصد المزارع أن يتحدث عن أصول نشأة خبزه. وكيف أنه حوله بمهارة من حبوب قمح متناثرة على النبات إلى خبز ساخن يخرجه من الفرن.

    وكذلك -مع فارق في التشبيه- يشير الله إلى منشأ وأصل خلق الإنسان من خلايا جنسية كانت تستقر بين الصلب والترائب ، وليس عن مستودع هذا الماء ومستقره.

    فها هي نطاف الإنسان ، نتجت (خرجت) عن خلايا جنسية كانت تستقر في بداية خلقها بين الصلب والترائب ، لتشهد على صدق رسالة الإسلام ، وعلى ربانية ذلك القرآن.

    ..والسؤال الآن نطرحه باستغراب لهؤلاء المكذبين :

    كيف علم ذلك الرجل الأمي ذلك؟؟!! أليس ذلك كافيا لإثبات صدق ما جاء به رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟؟!

    وفي الختام أقول : اللهم ما كان في قولنا هذا من صواب فبتوفيق منك ، وما كان فيه من خطأ فبتقصير منا أو بوسواس من الشيطان.... وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

  2. #2
    الصورة الرمزية shadib
    shadib غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    140
    آخر نشاط
    12-01-2015
    على الساعة
    07:41 PM

    افتراضي

    مهم جدا :

    قام أحد النصارى بالرد على هذا القول بإحضار صورة تظهر فيها الخلايا الجنسية بعيدة عن الموضع الذي حدده القرآن.. وهذه الصورة كانت انتقائية أحضرها بعد بدء هجرة هذه الخلايا لتأخذ مواضع المعروفة... فاحذروا من هذا الشيء.

    وهذا فيديو يوضح كيفية نزول الغدة الجنسية حتى تمييزوا أي محاولات تلفيق من قبل النصارى والملاحدة (حجمه صغير 765) :

    http://embryology.med.unsw.edu.au/mo...rsen/gonad.mov

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    259
    آخر نشاط
    28-07-2009
    على الساعة
    01:32 PM

    افتراضي

    الأخ شادي موضوع أكثر من رائع كما عودتنا دائما
    جزاك الله خيرا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    20
    آخر نشاط
    29-10-2008
    على الساعة
    03:15 PM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    شكرا لك أخي الكريم

    و بعد إذنك أخي أنقل الموضوع إلى عقر دارهم ... بتصرف بسيط جدا ليلائم مكانه الجديد

    تحياتي القلبية لك يا سيف الاسلام
    إذا لم يكن للمرء عين صحيحة *** فلا غرو أن يرتاب و الصبح مسفر

  5. #5
    الصورة الرمزية shadib
    shadib غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    140
    آخر نشاط
    12-01-2015
    على الساعة
    07:41 PM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخي الحبيب The Challenger حياك الله ..

    إذنك معك ، وقد يلزمك موضوع آخر من موضوعاتي في هذا المنتدى في نفس المعجزة على الرابط التالي :

    رد الشبهات العلمية عن معجزة مصدر نطفة الإنسان (يخرج من بين الصلب والترائب)

    كما يشرفني مرورك يا حارس العقيدة.

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    89
    آخر نشاط
    10-12-2012
    على الساعة
    02:51 AM

    افتراضي

    بارك الله فيك اخي الكريم
    وقد قمت ببحث بسيط بينت فيه ان الانسان خلق من ماء يخرج من بين الصلب و الترائب و هو بالغ
    فيمكن ان يكمل بحثك اخي الكريم
    http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=20810

  7. #7
    الصورة الرمزية samehyousry
    samehyousry غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    5
    آخر نشاط
    10-05-2011
    على الساعة
    09:51 PM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    لقد بحثت كثيرا فى هذا الموضوع و قرأت الكثير من التفاسير و لم أجد ضالتى أحد التفاسير على موقع الاعجاز العلمى تتحدث عن وجود الشريان و العصب الرئيسى فى هذا المكان (الصلب و الترائب) و هما المسئولان عن تغذية الأعضاء التناسلية لأداء وظيفتها و ببعض التفكير و جدت أن "يخرج من بين الصلب والتراب" قد تعود الى الانسان و ليس الى الماء الدافق خاصة اذا ربطناها بالاية التى تليها و لكن ما يشككنى فى هذا الاستنتاج هو عدم استخدامه من قبل المفسرين السابقين الرجاء الافادة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    الصورة الرمزية Eng.Con
    Eng.Con متواجد حالياً أرفس مناخس حتى يظهر يسوع
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    3,866
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    05-12-2016
    على الساعة
    11:26 AM

    افتراضي

    اقتباس
    لكن ما يشككنى فى هذا الاستنتاج هو عدم استخدامه من قبل المفسرين السابقين الرجاء الافادة
    لا يا اخى الكريم
    فى ايات كتير فى القران الكريم
    كل يوم بيظهر ليها معنى جديد وموطن اعجاز جديد
    لم يدركة المفسرون فى زمانهم
    ودة صميم الاعجاز فى القران الكريم
    ثبات النص ..... تجديد المحتوى

    قصة تحريف الكتاب المقدس

    http://www.ebnmaryam.com/web/modules...cat=3&book=825

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    123
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    24-09-2012
    على الساعة
    02:51 PM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أشهد ألا اله الا الله واشهد أن محمداً رسول الله

    أشكرك من أعماق قلبي وننتظر جديدك ^^

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    2,652
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    22-10-2016
    على الساعة
    12:20 AM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جزاك الله خيرا اخي الكريم حول هذا البحث ولكن ارجو تصحيح عنوانه بدلا من (يخرج من بين الصلب والتراب) الى (يخرج من بين الصلب والترائب) حسب نص الاية الكريمة وجزاكم الله خيرا
    سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ

    ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ

    وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ

صفحة 1 من 3 1 2 ... الأخيرةالأخيرة

يخرج من بين الصلب والترائب.. من موضع الشبهة إلى موضع الإعجاز


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. رد الشبهات العلمية عن معجزة مصدر نطفة الإنسان (يخرج من بين الصلب والترائب)
    بواسطة shadib في المنتدى الإعجاز العلمي فى القرأن الكريم والسنة النبوية
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 20-08-2008, 09:54 PM
  2. الرد على : شبهة وضع الفعل المضارع موضع الماضى
    بواسطة عطاء الله الأزهري في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 11-09-2007, 01:26 PM
  3. الرد على : شبهة الإتيان بجمع قلة فى موضع جمع كثرة
    بواسطة عطاء الله الأزهري في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-07-2007, 12:30 PM
  4. الرد على : شبهة الإتيان بجمع كثرة فى موضع جمع قلة
    بواسطة عطاء الله الأزهري في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-07-2007, 12:27 PM
  5. سبحان الله طفل مصري معجزه يعرف موضع الايات كمن يراها ادخل وشوف
    بواسطة khalid sallam في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 21-02-2007, 05:33 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

يخرج من بين الصلب والترائب.. من موضع الشبهة إلى موضع الإعجاز

يخرج من بين الصلب والترائب.. من موضع الشبهة إلى موضع الإعجاز