الموضوع: اخطاء لغوية

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الاخ استاذ اللغه العربيه(صوت يسوع) حضرتك بتقول انك بتجب الكلام معانا رغم اننا مبنحبكش !!!!احب اقوللك مثل حلو اوى(عدوك عدو دينك) يعنى لو انت بتحترم الاسلام حتى ولو كنت مختلف معاه يبقى مفيش اى داعى اننا نكرهك بالعكس احنا يشرفنا معرفتك
لكن او حضرتك......يبقى........ اكيد انت فاهم
بالنسبه للموضوع الاساسى انا ليا نداء وطلب من الاخوه انهم لا كتبوا ردود على هذا الموضوع لعده اسباب
1_الاخ اللى كاتب الموضوع لم يتخصص فى دراسه اللغه العربيه فكليه او معهد متخصص وواضح من مناقشاته ان غير فاهم حتى لابسط قواعد اللغه العربيه
2_واضح من اسلوبه فى الحوار ان كلامه ملىء بالسخريه يعنى بيضحك كتير من غير لزوم
3_ادعائاته الدائمه بحذف ردوده او هروب الاخرين من الحوار رغم انهم بيتكلموا فى صلب الموضوع لكن ده بيوضح انه مش داخل من اجل الحوار والمناظره لكنه واحد ابن حلال كتب الشبه دى فى موقع نصرانى قال ياخدها قص ولزق وينقلها وزى ماتيجى تيجى
علشان كده يا ريت يا جماعخ بلاش ردود

أنا واثق كل الوثوق أن النصراني ينقل نقلا لا دراية له و لا فقه .
فهو يرتكب من الأخطاء الإملائية و النحوية ما يعميه عن تذوق اللغة العربية و معرفة تصاريف الكلام و أوجه الإعراب .
أما إعراب الآية : لا ينال عهدي الظالمين
قال أبو البقاء العكبري :
"لا ينال عهدي الظالمين هذا هو المشهور على جعل العهد هو الفاعل ويقرأ الظالمون على العكس والمعنيان متقاربان لأن ما نلته فقد نالك."
وقال الإمام الطبري:
"أما نصب"الظالمين"، فلأن العهد هو الذي لا ينال الظالمين.".
وذكر أنه في قراءة ابن مسعود:"لا ينال عهدي الظالمون"، بمعنى: أن الظالمين هم الذين لا ينالون عهد الله.
وإنما جاز الرفع في"الظالمين" والنصب، وكذلك في"العهد"، لأن كل ما نال المرء فقد ناله المرء، كما يقال:"نالني خيرُ فلان، ونلتُ خيرَه"، فيوجه الفعل مرة إلى الخير ومرة إلى نفسه.انظر :

لا ينال الظالمُون العهدَ
و لا ينال العهدُ الظالمينَ

عملا بقواعد الحوار يحق لنا ان نَجُسَّ نبض المُحَاوَرِ :

ميز الصحيح المقبول من الخطإ المردود :

ما أجملَ الرجلَ ؟
ما أجملُ الرجلِ ؟
ما أجملَ الرجلُ ؟
ما أجملُ الرجلُ ؟
ما أجملَ الرجلِ ؟
ما أجملِ الرجلَ ؟
ما أجملَ الرجلُ ؟

مع التعليل لكل واحدة

أريد ان أسال منبها و مستفزا :

لماذا لم يطرح أساتذتكم اليهود : اليهود العرب ساكني خيبر و جاوروا العرب ؟ وحتى من الشعراء و أذكر لك منهم السموأل بن عادياء و السموأل تعريب صموئيل ؟
و لماذا لم يلحظها بنو جلدتكم ومن لف لف ملتكم من نصارى طيء و نجران و تغلب و منهم الشعراء المفوهون ؟
إنكم تتعلقون بكل شيء من أجل لا شيء .
تثيرون جعجعة لا تنتج طحينا
من لا يحسن كتالة جملة مفيدة أيقول بهذه الفرية العظيمة في حق كتاب الله ؟
العرب أذعنوا لفصاحته و بلاغته و أسكتوا و أخرسوا ثم يأتي من يلوك ما تنفثه المواقع النصرانية دون علم .
ختاما ..

مع وافر التحية للإخوة المسلمين عامة و لأستاذي السيف البتار خاصة.

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jesus_voice

بدأنا السخرية و ان عارف ليه ؟؟؟؟ لعدم القدرة علي الرد

و اذا كنت انت العالم الجليل و انا الجاهل

علمني يا شيخ ربنا يرضي عنك و فهمني غلطتي :

كما يقول إخواننا المصريون : خد لك كركديه علشن تنزل شوية ضغط


إذهب يا إبني تـتعلم اللغة العربية في المدرسة الإبتدائية
فأنت هو الغلط بنفسه
فأنت مغلوط يجب تصحيحك عقليا من البداية
و أنت الغلط يجب أن تُدرس لكي يتفاداك الأطفال في المدرسة

جزيتم خيرااااااااااااااااااااااااااااااااااا

جزاكم الله خيرا
وبالنسبة للعضو المسيحي والله شكلك مش فاهم حاجه وبتستهزىء وعامل حالك عالم لغة عربية وهمه بردو عليك وانت مش فاهم لجهلك باللغة وبتنقل الشبه التافهه من المواقع التنصيرية ومن ابوك الشاد زكريا بطرس بدون وعي ولا تحقق بس بدك تطعن وخلص وبتستحمر محاورينك وبتسخر منهم وتضحك كثير بدون سبب وهدا دليل الافلاس في الحوار
وخد هده من كتابك (الي انت من اول الموضوع خايف من التطرق له ومش واثق فيه وهربت للترجمات)
و قال الله لتخرج الارض ذوات انفس حية كجنسها بهائم و دبابات و وحوش ارض كاجناسها و كان كذلك (تك 1 : 24)

هل جمع دابة دبابات بدل دواب
ورسالة لكل من يدندن على هده الشبهات التافهه اقول قواعد الإعراب قد تم وضعها بعد نزول القرآن الكريم أو الافضل أن نقول أن قواعد الإعراب تم استخراجها من القرآن الكريم
وراجع هنا ايضا
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=7659