اخطاء لغوية

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

اخطاء لغوية

صفحة 4 من 6 الأولىالأولى ... 3 4 5 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 40 من 55

الموضوع: اخطاء لغوية

  1. #31
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,100
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    11:18 PM

    افتراضي

    واللهِ يا جماعة دا ضايع ومش عارف حاجة والآن سنجده يشتت الموضوع ويتجاهل كل ما ذُكر كمحاولة للخروج من المأزق الذي اقحم نفسه فيه .

    يا اخي الكريم انت ذكرت ذلك من قبل لكنه تجاهله لإحياء ما وجهه .. وأنا ذكرت له التقديم والتأخير وتجاهل الرد ثم الآن يقول أي هو التأخير .. شوية شوية حيسألنا هوا اسمه إيه ؟
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  2. #32
    الصورة الرمزية jesus_voice
    jesus_voice غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    50
    آخر نشاط
    15-07-2008
    على الساعة
    04:57 PM

    افتراضي

    اللي حضرتك و سعادتك و معاليك كاتبه ده رغي ((منقول)) يا اخي انا ذكرت 3 حالات للتقديم و التأخير !!!

    اذكرلي حالة واحدة منهم

    و انت اللي اقرا الرد رقم 19 عشان تعرف اني من اول رد معترف بالتقديم و التأخير

    و اذا كنت انت لا تفهم الفرق بين القواعد و الشواذ فدي مشكلتك مش مشكلتي

    و الواضح ان مفيش حد من المشاركين جابلي رد صريح لكلمتين بس

    جبتولي كلاااااااام كتير مفهوش حاجة مقنعة !!!!!

    و بما ان الساعة خمسة و نص الصبح فانا داخل انام و نكمل بكره يكون حد عنده رد يقنع جه

    رغم اني عارف انكم حتسموه هروب بس ما علينا


    اما عن ادلتي القاطعة ان الظالمون فاعل فقد ذكرته من قبل الرجاء منك قراءة الموضوع

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #33
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المشاركات
    645
    آخر نشاط
    27-07-2010
    على الساعة
    05:56 AM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أنا مش ضليع في اللغة العربيه
    لكن الحمد لله فهمت من اول مشاركه موضوع إن الظالمين مفعول به مش فاعل
    بصراحه الموضوع ابسط من انه يتشرح تاني
    ومع ذلك استنادا لمشاركة الاخdecent

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة decent_knight مشاهدة المشاركة

    ولعله يتضح بجزء مما هو مذكور تحت مادة (ن-ي-ل) فى لسان العرب

    "ويقال: نالَني من فلان معروف يَنالُني أَي وَصَل إِليّ منه معروف؛ ومنه قوله تعالى: لن يَنال اللهَ لُحومُها ولا دِماؤها ولكن يَناله التَّقوَى منكم؛ أَي لن يصِل إِليه ما يُعدُّ لكم به ثَوابه غير التقوَى دون اللُّحوم والدِّماء.
    وفي الحديث: أَن رجُلاً كان يَنال من الصحابة، يعني الوقيعة فيهم. يقال منه: نال يَنال نَيْلاً إِذا أَصاب، فهو نائل."

    والله أعلم
    يبقى المعنى
    عشان تفهم اسرع
    هو
    لا ينال عهدي الظالمين
    أي
    لا يصل عهدي الظالمين

    فهمت بقى مين الفاعل ؟

    يعني مين اللي وقع عليه الفعل ( يعني مين اللي هيصل)
    وهيصل لمين ( المفعول به)

    يارب تكون فهمت
    التعديل الأخير تم بواسطة معماري ; 12-07-2008 الساعة 05:52 AM
    {إنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي ءاياتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلا كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ(56)}. سورة غافر

  4. #34
    الصورة الرمزية jesus_voice
    jesus_voice غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    50
    آخر نشاط
    15-07-2008
    على الساعة
    04:57 PM

    افتراضي

    سيبوني انام بقي

    الكلام معاكم حلو و الله يا شباب رغم انكم مش بتحبوني و ده واضح في كلامكم من الطريقة

    بس انا مستمتع من كلامي معاكم

    استاذ معماري

    ردك من الردود القليلة اللي اتكلمت في الموضوع

    انت بتقول لا يصل عهدي الظالمين صح ؟

    جميل جدا

    سؤالي ليك من الذي لن يصل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    ياريت الجواب يكون بكره لاني بجد عايز انام

    تصبحوا علي خير
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #35
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    19
    آخر نشاط
    22-04-2011
    على الساعة
    08:21 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jesus_voice مشاهدة المشاركة

    اما عن ادلتي القاطعة ان الظالمون فاعل فقد ذكرته من قبل الرجاء منك قراءة الموضوع
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jesus_voice مشاهدة المشاركة


    ( سورة البقرة 2: 124): " لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ"

    ينال فعل مبني للمعلوم و الفاعل هو الظالمون

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jesus_voice مشاهدة المشاركة


    اما بالنسبة للظالمون

    لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ

    مين اللي مش حينال اكيد الظالمون

    بقى دى أدلة قاطعة!!!!!!!!!!!!!!
    انت كنت بتتكلم و كأن ينال لها معنى واحد فقط
    قلتلك دى لها أكتر من معنى و جبتلك أمثلة مثل (يصيب - يصل إلى- إلخ) راجع المعاجم
    رحت انت ماسك فى معنى "تمكن" و "يصيب" و بتقولى ركبها على الآية
    ولما قلتلك اثبتلى انه لازم تكون الظالمين فاعل دا معناه انك تجيب كل المعانى المحتملة ل "ينال" اللى تخلى الظالمين مفعول به و تثبت بالدليل ان ولا معنى من دول ينفع ((البينة على من ادعى)) و عندما أفلست رحت قايللى راجع المشاركات
    الصراحة لا تعليق!!!

  6. #36
    الصورة الرمزية jesus_voice
    jesus_voice غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    50
    آخر نشاط
    15-07-2008
    على الساعة
    04:57 PM

    افتراضي

    يا اخي الرد عليك بسيط جدا جدا بما ان ادلتي ان الظالمون متنفعش غير فاعل مش عجباك

    هاتلي انت معني من معاني ينال اللي حضرتك تكرمت و جبتها تخلي الظالمون مفعول به

    و انا ساعترف اني كنت مخطئ

    حلو الاتفاق ده ؟؟؟

    سيبوني انام بجد يا ريت الردود تكون بكره

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #37
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المشاركات
    645
    آخر نشاط
    27-07-2010
    على الساعة
    05:56 AM

    افتراضي

    فقوله تعالى: { لا ينال عهدي الظالمين } جملة مؤلفة من فعل وفاعل ومفعول به؛ أما الفعل فقوله تعالى: { ينال }، والفعل ( نال ) كما يقول النحويون، يتعدى لمفعول واحد لا غير، وهو في الآية { الظالمين }، فتعين أن يكون الفاعل هو ( العهد ) في قوله سبحانه: { عهدي }، وهذا الفاعل مرفوع بضمة مقدرة على ياء المتكلم، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة لياء المتكلم؛ أما قوله سبحانه: { الظالمين } فهو مفعول به منصوب بالياء؛ لأنه جمع مذكر سالم.


    وإعراب الآية على هذا النحو، هو محل اتفاق بين أهل العلم، بل إن أهل العلم ذكروا هنا أمرًا مهمًا، وهو أن الفعل ( نال ) يجوز أن يكون فاعله مفعولاً، ويجوز أن يكون مفعوله فاعلاً، على التبادل بينهما؛ فأنت تقول: نال الطالبُ الجائزةَ، ويجوز لك أن تقول: نالت الجائزةُ الطالبَ؛ لأن ما نالك فقد نلته أنت .

    ومعنى الآية على هذه القراءة: لا ينال عهدُ الله بالإمامة ظالمًا، أي: ليس لظالم أن يتولى إمامة المسلمين .

    ومجيء الآية على هذا التركيب يفيد معنى مهمًا، وهو أن الظالمين ولو اتخذوا الأسباب التي توصلهم إلى نيل العهد، فإن عهد الله وميثاقه يأبى بنفسه أن يذهب لظالم، أو يكون له؛ لأن الأخذ بعهد الله شرف، وهذا الشرف لا ينال الظالمين .
    التعديل الأخير تم بواسطة معماري ; 12-07-2008 الساعة 07:29 AM
    {إنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي ءاياتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلا كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ(56)}. سورة غافر

  8. #38
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المشاركات
    645
    آخر نشاط
    27-07-2010
    على الساعة
    05:56 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jesus_voice مشاهدة المشاركة

    سؤالي ليك من الذي لن يصل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    عهد الله

    أي
    عهد الله لن يصل الظالمين
    {إنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي ءاياتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلا كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ(56)}. سورة غافر

  9. #39
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    19
    آخر نشاط
    22-04-2011
    على الساعة
    08:21 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jesus_voice مشاهدة المشاركة
    يا اخي الرد عليك بسيط جدا جدا بما ان ادلتي ان الظالمون متنفعش غير فاعل مش عجباك

    هاتلي انت معني من معاني ينال اللي حضرتك تكرمت و جبتها تخلي الظالمون مفعول به

    و انا ساعترف اني كنت مخطئ

    حلو الاتفاق ده ؟؟؟

    أظن أن الأخ الكريم معمارى قد رد على هذه النقطة

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معماري مشاهدة المشاركة
    يبقى المعنى
    عشان تفهم اسرع
    هو
    لا ينال عهدي الظالمين

    أي
    لا يصل عهدي الظالمين

    فهمت بقى مين الفاعل ؟

    يعني مين اللي وقع عليه الفعل ( يعني مين اللي هيصل)
    وهيصل لمين ( المفعول به)

    يارب تكون فهمت
    وإليك أيضا قول الطبرى فى تفسيره
    ((وَإِنَّمَا جَازَ الرَّفْع فِي الظَّالِمِينَ وَالنَّصْب , وَكَذَلِكَ فِي الْعَهْد ; لِأَنَّ كُلّ مَا نَالَ الْمَرْءَ فَقَدْ نَالَهُ الْمَرْءُ , كَمَا يُقَال : نَالَنِي خَيْرُ فُلَان وَنِلْتُ خَيْرَه , فَيُوَجِّه الْفِعْل مَرَّة إلَى الْخَيْر وَمَرَّة إلَى نَفْسه ))

    أظن الأمر واضح جدا ولا يجحد بوضوحه إلا عنيد جاحد

    نظرا لظروف السفر فأنا لن أتمكن من الرد على المشاركات القادمة مع يقينى بأن الشبهة قد تم الرد عليها و دحضها.
    التعديل الأخير تم بواسطة decent_knight ; 12-07-2008 الساعة 11:44 AM

  10. #40
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,100
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    11:18 PM

    افتراضي

    ريحوا نفسكم يا جماعة الراجل دا عمل قواعد للغة العربية على مزاجه ...

    اقتباس
    انا ذكرت 3 حالات للتقديم و التأخير !!!

    اذكرلي حالة واحدة منهم
    وقد تم تقديم أمثله من كلام العرب ولكنه يتجاهلها لي ليكشف لنا جهله وأخطائه التي يستند عليها من بنات أفكاره .

    يا جماعة دا واحد جي يعلن لنا أن يحتقر يسوعه الذي قال :

    مت 7:1
    لا تدينوا لكي لا تدانوا

    هذا الفذ جاء ليضرب بكلام يسوعه عرض الحائط معلناً أحتقار أقواله وما جاء إلا ليُدين الإسلام بالباطل .

    مشكور يا عزيزي لما أعلنته لنا

    يو 8:51
    الحق الحق اقول لكم ان كان احد يحفظ كلامي فلن يرى الموت الى الابد

    وسلملي على يسوعك .
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

صفحة 4 من 6 الأولىالأولى ... 3 4 5 ... الأخيرةالأخيرة

اخطاء لغوية

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 22-03-2009, 12:35 PM
  2. قال نصراني:بالقرآن أخطاء لغوية(هذه هي) فهل من يجيبه؟
    بواسطة Heaven في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 21-04-2008, 10:58 PM
  3. شبهة لغوية أحب معرفة الرد عليها لجهلي في اللغة
    بواسطة kholio5 في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 27-10-2006, 11:26 PM
  4. أخطاء لغوية شائعة
    بواسطة المهتدي بالله في المنتدى الأدب والشعر
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 06-03-2006, 11:54 PM
  5. أخطاء لغوية شائعة ===== دعوة لتقويم اللسان =====
    بواسطة المهتدي بالله في المنتدى الأدب والشعر
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 17-05-2005, 12:26 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

اخطاء لغوية

اخطاء لغوية