اين اية الرجم؟

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

اين اية الرجم؟

صفحة 6 من 7 الأولىالأولى ... 5 6 7 الأخيرةالأخيرة
النتائج 51 إلى 60 من 68

الموضوع: اين اية الرجم؟

  1. #51
    الصورة الرمزية killer
    killer غير متواجد حالياً خنزير مطرود
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    207
    آخر نشاط
    06-09-2008
    على الساعة
    03:29 AM

    افتراضي

    اكثرت الكلام ولم تاتنا بجديد!
    ابو انس
    اقتباس
    أتحدى Killer أن يشرح لي:
    لماذا لم يأكل الداجن من مخ هؤلاء اللذين كانوا يحفظون القرآن في عهد الرسول ص؟
    الم اقل لك انك لم تقرا الموضوع حتى؟ ..تضحك وتتحدى! وكاننا في مقهى!
    القول الوحيد الذي وجدته هو ان الحفظة قتلوا في اليمامة ..
    ولو حضرتك كلفت نفسك وقرات الموضوع لرأيت:
    138423 - عن عامر قال : حملت شراحة وكان زوجها غائبا فانطلق بها مولاها إلى علي فقال لها علي رضي الله عنه : لعل زوجك جاءك أو لعل أحدا استكرهك على نفسك قالت : لا وأقرت بالزنا فجلدها علي رضي الله عنه يوم الخميس أنا شاهده ورجمها يوم الجمعة وأنا شاهده فأمر بها فحفر لها إلى السرة ثم قال : إن الرجم سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كانت نزلت آية الرجم فهلك من كان يقرؤها وآية من القرآن باليمامة
    الراوي: عامر - خلاصة الدرجة: إسناده حسن - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/289
    ......
    هذه القصة التي وجدتها عن الحفظة!
    امر اخير..من كل كلامك اختصر لي..هل الاحاديث الصحيحة هذه خطأ؟ (عن الاحزاب والرضاعة والرجم)؟؟؟

  2. #52
    الصورة الرمزية killer
    killer غير متواجد حالياً خنزير مطرود
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    207
    آخر نشاط
    06-09-2008
    على الساعة
    03:29 AM

    افتراضي

    اقتباس
    ويتجاهل أهل الجهل من قناة الوثن 'الأرامية'
    نسيت امر..ارجو ان تفسر لي هذه الجملة! لمن هي موجهة بالضبط؟
    اي قناة واي وثن واي ارامية؟
    اقتباس
    و قد نطقت قناة الجهل 'الأرامية' بكارثة أَخرى بحيث أنهم تساَئلوا عن غياب البسملة في إحدى السور متجاهلين بأن هذه بدأت بالحرب و بغضب من الله
    هههه الان عرفت...اسف حبيبي انتهى كلامنا اذن بما انك لم تقرا حتى ما نقلت! ناهيك عن الموضوع
    اقتباس
    إن عمر زاد في كتاب الله لو كتب آية الرجم ؟
    !
    ملاحضة حول هذه الجملة..
    لاحضوا كيف ان عمر لم يقل"خوفا من الله"ولم يقل "انها منسوخة" بل قال خوفا من كلام الناس!
    وامر اخر نستنتجه من قوله! وهو قدرته على اضافة كلام للمصحف! وهذا قول خطير بدوره
    ...
    ...
    ...
    ..
    اما عن صحة الروايات فقد صححها علماؤكم وحججكم وليس انا للاسف! .
    ...
    ..
    واحد يقول منسوخة والاحاديث صحيحة
    واحد يقول غير منسوخة وانا في انتظار رايه
    واحد يقول ان الاحاديث لها معنى اخر
    واحد يقول الاحاديث غير صحيحة
    ....
    وكل قول يتضارب مع الاخر
    من اصدق انا؟
    على الاقل اجمعوا على راي واتفقوا عليه ثم قدموه لي

  3. #53
    الصورة الرمزية عبد مسلم
    عبد مسلم غير متواجد حالياً محاضِر
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,168
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-09-2012
    على الساعة
    01:53 AM

    كلامك كله غلط للأسف! وبتفسر يا جهبذ النصرانية والقرن الجديد.

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة killer مشاهدة المشاركة
    حبيبي !
    النسخ حدد بشرط قراني! هو ان ياتي خير منها او على الاقل مثلها! فانا ان قرات المصحف لن اجد فيه اية الرجم! فاين ذهبت وهي كانت في كتاب الله؟ ام ان كتاب الله يتغير ؟
    يبقى السؤال لماذا نسخت تلاوتها؟ والاهم كيييييييف؟ ولماذا قررت انها منسوخة؟ اجتهاد شخصي ام ان النبي صرح بذلك؟؟؟؟؟
    .....
    لماذا نسخت!؟ وما نسخها؟ يعني افهم انها منسوخة ليس لها ناسخ؟ وانما نسخت للا سبب؟
    .....
    لماذا تنسخ التلاوة ويبقى على الحكم؟ في حين من ينسخ حكمها لا تحذف من القران؟ فهل هي مفارقة من نوع ما ام خدعة ام ماذا بالضبط؟
    يا هذا : هذا كلام جهل وعقيم جدا
    حاول تفهم : القران هذا انزل على النبي وصحب النبي فلا يفسرة إلا النبي او صحب النبي وفقط من اهتدى بهدي النبي وصحبه
    يعني تفسيري أنا للقرأن كتفسير شخصي يبقى حرام !!! إلا لو كان بكلام من نزل عليهم القرأن !!!
    يبقى لا يصح أصلا أي كلمة تقولها أو تفهمها انت خصوصا انك نصراني وإن ادعيت انك مسيحي . قولا واحدا !
    فأنا و كل المسلمين لا يصح لهم تفسير القرأن مطلقا دون الرجوع لمن تنزل عليهم القرأن [الصحابة] ثم بتعلم مجموعة من العلوم لا بد أن يتعلمها المفسر ؛
    كعلم اللغة العربية من نحو وصرف وبلاغة ...إلخ
    وفقه وأصوله و ناسخ ومنسوخ ومفصل ومجمل و...إلخ
    والحديث رواية ودراية وجرح وتعديل وعلم الرجال ...إلخ
    عدها بعض العلماء حين محاولة جمعها بـ 120 علم كالإمام الزركشي ـ رحمه الله و:radia-icon: ـ
    يبقى لما تيجي وتقول :
    اقتباس
    النسخ حدد بشرط قراني! هو ان ياتي خير منها او على الاقل مثلها! فانا ان قرات المصحف لن اجد فيه اية الرجم! فاين ذهبت وهي كانت في كتاب الله؟ ام ان كتاب الله يتغير ؟
    يبقى كلامك خطأ محض . لأن القران هو من قال ايضا ـ ربما تفهم بجد ـ في عشرات الآيات منها :
    ""الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ""
    فالكتاب هو القران والحكمة هى السنة أي قكلام النبي وهما مصدرا التشريع في الإسلام والحديث الصحيح ينسخ الأية ، ويخبر بنسخ أيه تماما كما هو العكس .
    لكن بما قاله فقط وأخبر به صحابته ـ رضى الله عنهم ـ مثل نسخ هذه الأية أية الرجم ،
    فهي منسوخة قرائة وباقية حكما وبهذا شهد الفاروق .وهذا تشريعيا عندنا أمر مُلْزِمٌ .
    أوعيت ام لم تكن من الواعين !!!!! أو : أفهمت أم لم تكن من الفاهمين ؟
    وأيضا "" إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللّهُ وَلاَ تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيماً ""
    فالكتاب هو القران ورؤية النبي أو قوله ...إلخ هى السنة وكلاهما ناسخ لبعضه فيما ذكر النبي وفقط ورواه عنه صحبه:radia-icon:
    و "" ... رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ ""
    فالكتاب هو القران والحكمة هي السنة الصحيحة وكما قلت اعلاه أنا بالأيتين السابقتين .
    و "" ... إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ . ""
    فاتباع الله يكون باتباع القرأن .. نعم .. وكذا اتباع النبي في سنته اتباعٌ للقران تماما بلا ادنى فرق بين كليهما فهما مُكَمِلان لبعضهما !
    و "" قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ ...""
    وطاعة الله بالعمل بالقران وطاعة الرسول بالعمل بالسنة وطاعتهما بالعمل بكليهما لأنهم مكملان لبعضهما .

    اقتباس
    يبقى السؤال لماذا نسخت تلاوتها؟ والاهم كيييييييف؟
    يا هذا : الله سبحانه وتعالى ""لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ ""
    أما : كيف هذه فبإخبار أمين الوحي سيدنا جبريل ـ عليه السلام ـ للنبي ثم تركِ النبي لقرائتها مع العمل بحكمها بعد نسخ تلاوتها .
    اقتباس
    ولماذا قررت انها منسوخة؟ اجتهاد شخصي ام ان النبي صرح بذلك؟؟؟؟؟
    يا إنسان : النبي من اخبر بنسخها وروى هذا وبسند صحيح الراوى اعلاه كما نقلت انت ! أفهمت ! أم لم يصل لك المعنى الغوار بعد ! شديد الصعوبة هذا عليك !
    اقتباس
    لماذا نسخت!؟
    ""لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ ""
    اقتباس
    وما نسخها؟
    يا جهبذ : نسخها الله وقال هذا النبي وروى لنا هذا سيدنا عمر والرواة اعلاه ! وبسند صحيح ! إمال انت نقلت ازاي
    ألا تفهم ما اتيت انت به !!! اعذر ضحكي وحاول تفهم .
    اقتباس
    يعني افهم انها منسوخة ليس لها ناسخ؟ وانما نسخت للا سبب؟
    تلعثم لساني هنا من فرط حجتكم لكن أقول : من كان له سمع فليسمع ومن كان له عقل فليعقل ومن كان له عين فليبصر بها
    ومن لم يكن بلا عقل ولا عين ولا سمع فهو كالأنعام بل أضل
    "" وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ""
    و "" أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً ""
    اقتباس
    لماذا تنسخ التلاوة ويبقى على الحكم؟
    لأن الله يريد إبقاء الحكم فنتعبده بفعل الحكم وألا نتعبده بقرائة الأية ألم أقل لكَ ""لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ ""
    يعني أنتم لا تسألون باباكم الإلاهي : لما فعلت كذا ! يبقى إلاه الكون كله الأحد تبارك وتعالى في علاه نسأله لما فعلت كذا ولم تفعل كذا !
    يا أمة ضحك من جهلها الأمم ... عموما أنا لم اضحك بعد من جهل النصارى أو الذين يدعون المسيحية بعد فلتسمح لي بالضحك ؟
    لو قلت لي لا تضحك والله لن أضحك ، أقولها بصدق !
    اقتباس
    في حين من ينسخ حكمها لا تحذف من القران؟
    كلام ليس له معنى يا جهبذ الجهابذة ! ما تكونشي ناوي تشتغل إلاه يا جهبذ عصرك وآوانك ولا إيه ! هكذا أنت تسب الله دون ان تفهم !!!
    من من الخلق يستطيع ان يقول للإلاه الكون انسخ الحكم لكن أبقي الأية !أو اي شيئ من هذا الجهل العقيم !
    ثم : الموضوع هنا ليس نسخا للحكم وإبقاء للآية إنما نسخا للآية وإبقاء للحكم وبدليل وصحيح !
    وإن كنت اعي كلامك جدا يا مُتَأَلِه على الله .
    اقتباس
    فهل هي مفارقة من نوع ما ام خدعة ام ماذا بالضبط؟
    طيب بالله عليك : تعرف ما معنى مفارقة ؟
    يا عضو قاتل لنفسه : هذه آية ومنسوخة قرائة وباقية حكما والدليل حديث بل وأحاديث صحيحية
    وفوق كل ذالك القرأن بفضل الله محفوظ في الصدور جيلا عن جيل من النبي الى الآن
    ولا يسعني إلا "" ... مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ""
    يا ترى فهمت ولالاء؟
    منتظر ردك والتوضيح اكثر لو حبيت ، وأرجو ألا تفهم ان هذا إسائة مطلقا إنما هو توضيح
    لكن الواحد لما بيحب واحد بيناغشه ، حبا لله تبارك وتعالى
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
    أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
    اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
    اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
    اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
    وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي تَقَبَلَ اللهُ مِنَا وَ مِنكُم وَ الْحَمدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

  4. #54
    الصورة الرمزية عبد مسلم
    عبد مسلم غير متواجد حالياً محاضِر
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,168
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-09-2012
    على الساعة
    01:53 AM

    افتراضي


    على فكرة : مِثْلُنَا لا يخدع الأمم أبدا ، أبدا ، أبدا .....
    لذا سيُشْهِدنا الله عليكم حين تختصموا مع سيدنا عيسى يوم القيامة رسول الله وكلمته التي ألقاها إلى مريم وروح منه !
    وسأذكرك بهذا يومها ـ ربما أراك يومها أقولها بيقين وهافكرك فعلا وقتها ـ وأستعين بالله على ذالك يا قاتلا لنفسه فقط انتظر إنا منتظرون
    ومن قال الله وشهد بهذا في حقهم فأجدر بهم ألا يغشوا بعضهم أبدا .ولا في آية .
    فلا تظنون الناس كلهم مثلكم :إن الأرض بها عبادا فطنا ، طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا
    ولتعلم وأَعْلِم من ورائكَ : أنا هُمُو القوم يا قاتلا لنفسه بفكره او بعمله
    لذا ""...رَبِّ احْكُم بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ""
    وهو اهل الحق سبحانه وتعالى ، ويوم القيامة سترى وسنرى !
    ولا يسعني إلا "" ... فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ""
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
    أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
    اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
    اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
    اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
    وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي تَقَبَلَ اللهُ مِنَا وَ مِنكُم وَ الْحَمدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

  5. #55
    الصورة الرمزية عبد مسلم
    عبد مسلم غير متواجد حالياً محاضِر
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,168
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-09-2012
    على الساعة
    01:53 AM

    أحسب هذا السؤال اوجه أسئلتكم ! يا قاتل لنفسه !

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة killer مشاهدة المشاركة
    سؤال اخر ربما نسيت ان اساله...متى نسخت اية الرجم"وهذا السؤال لمن يقول انها منسوخة"
    ما شاء الله ! من أوجه ما سألت فعلا فأهنئكم يا عضو على سؤالكم القيم .
    لذا لي عليه سؤالا !
    هل سجلت نسخة فيديو ـ مثلا ـ لسيدنا عمر:radia-icon: وقتها فعاوز تحللها حتى تعرف متى قالها زمنيا ؟؟؟!!!
    مجرد استفسار ليس تريقةً طبعا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
    أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
    اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
    اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
    اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
    وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي تَقَبَلَ اللهُ مِنَا وَ مِنكُم وَ الْحَمدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

  6. #56
    الصورة الرمزية عبد مسلم
    عبد مسلم غير متواجد حالياً محاضِر
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,168
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-09-2012
    على الساعة
    01:53 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة killer مشاهدة المشاركة
    لا اؤمن بشيء اسمه نسخ التلاوة وبقاء الحكم انا
    لاني شخصيا اعتقد ان وصايا واوامر الله اصلا لا تلغى!

    هل افهم انك من مناصري ان الاية منسوخة؟!
    ...اشكرك على التواصل رغم ضيق وقتك
    أنت لا تؤمن بهذا لأنك أصلا لا تعرف كيف يكون الإيمان ـ وتحدى لنصارى العالم ليس تكبرا وإنما علما بفضل الله والله المستعان عليكم ـ إن كنت تعرف كيف يكون الإيمان فعلا لا قولا .

    وإيمانك لا يُلزِمُ الناس بشيئ فلستم آلهة أخرى للكون يا هذا القاتل لنفسه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
    أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
    اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
    اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
    اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
    وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي تَقَبَلَ اللهُ مِنَا وَ مِنكُم وَ الْحَمدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

  7. #57
    الصورة الرمزية وا إسلاماه
    وا إسلاماه غير متواجد حالياً مديرة المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    4,908
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-06-2013
    على الساعة
    07:21 PM

    افتراضي صورتين للرد من كتاب الأتقان في علوم القرآن

    بسم الله الرحمن الرحيم

    من كتــاب " الإتقان في علوم القرآن" لجلال الدين السيوطي رحمه الله
    تحقيق: مركز الدراسات القرآنية
    طباعة: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
    الجزء الرابع
    النوع السابع والأربعون : في ناسخه ومنسوخه



    و



    يتبع بإذن الله..
    المصغرات المرفقة المصغرات المرفقة اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	Itqan_1.gif‏ 
مشاهدات:	498 
الحجم:	73.8 كيلوبايت 
الهوية:	5480   اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	Itqan_2.gif‏ 
مشاهدات:	540 
الحجم:	79.5 كيلوبايت 
الهوية:	5481  

    رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللهم ارحم أمي وأبي وأخواتي جوليانا وسمية وأموات المسلمين واغفر لهم أجمعين

    يا حامل القرآن

  8. #58
    الصورة الرمزية وا إسلاماه
    وا إسلاماه غير متواجد حالياً مديرة المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    4,908
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-06-2013
    على الساعة
    07:21 PM

    افتراضي الصورتين الأخيرتين

    بسم الله،، اللهم اهدِ من ضلّ عن سبيلك ..



    و



    وعلى الله قصد السبيل،
    المصغرات المرفقة المصغرات المرفقة اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	Itqan_3.gif‏ 
مشاهدات:	440 
الحجم:	84.2 كيلوبايت 
الهوية:	5482   اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	Itqan_4.gif‏ 
مشاهدات:	420 
الحجم:	54.8 كيلوبايت 
الهوية:	5483  

    رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللهم ارحم أمي وأبي وأخواتي جوليانا وسمية وأموات المسلمين واغفر لهم أجمعين

    يا حامل القرآن

  9. #59
    الصورة الرمزية killer
    killer غير متواجد حالياً خنزير مطرود
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    207
    آخر نشاط
    06-09-2008
    على الساعة
    03:29 AM

    افتراضي

    عبد مسلم
    اقتباس
    حاول تفهم : القران هذا انزل على النبي وصحب النبي فلا يفسرة إلا النبي او صحب النبي وفقط من اهتدى بهدي النبي وصحبه
    يعني تفسيري أنا للقرأن كتفسير شخصي يبقى حرام !!! إلا لو كان بكلام من نزل عليهم القرأن !!!
    يبقى لا يصح أصلا أي كلمة تقولها أو تفهمها انت خصوصا انك نصراني وإن ادعيت انك مسيحي . قولا واحدا !
    فأنا و كل المسلمين لا يصح لهم تفسير القرأن مطلقا دون الرجوع لمن تنزل عليهم القرأن [الصحابة] ثم بتعلم مجموعة من العلوم لا بد أن يتعلمها المفسر ؛
    كعلم اللغة العربية من نحو وصرف وبلاغة ...إلخ
    وفقه وأصوله و ناسخ ومنسوخ ومفصل ومجمل و...إلخ
    والحديث رواية ودراية وجرح وتعديل وعلم الرجال ...إلخ
    عدها بعض العلماء حين محاولة جمعها بـ 120 علم كالإمام الزركشي ـ رحمه الله و ـ
    يبقى لما تيجي وتقول :
    اتقصد اي فسرت بمزاجي مثلا؟ خذ تفضل تفسير الجلالين للاية
    ولما طعن الكفار في النسخ وقالوا إن محمدا يأمر أصحابه اليوم بأمر وينهى عنه غدا نزل : "ما" شرطية : "ننسخ من آية" أي نزل حكمها : إما مع لفظها أو لا وفي قراءة بضم النون من أنسخ : أي نأمرك أو جبريل بنسخها "أو ننسها" نؤخرها فلا ننزل حكمها ونرفع تلاوتها أو نؤخرها في اللوح المحفوظ وفي قراءة بلا همز من النسيان : أي ننسكها أي نمحها من قلبك وجواب الشرط "نأت بخير منها" أنفع للعباد في السهولة أو كثرة الأجر "أو مثلها" في التكليف والثواب "ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير" ومنه النسخ والتبديل والاستفهام للتقرير
    .......وايضا من تفسير ابن كثير
    القول في تأويل قوله تعالى : { ما ننسخ من آية } يعني جل ثناؤه بقوله : { ما ننسخ من آية } إلى غيره , فنبدله ونغيره . وذلك أن يحول الحلال حراما والحرام حلالا , والمباح محظورا والمحظور مباحا ; ولا يكون ذلك إلا في الأمر والنهي والحظر والإطلاق والمنع والإباحة , فأما الأخبار فلا يكون فيها ناسخ ولا منسوخ . وأصل النسخ من " نسخ الكتاب " وهو نقله من نسخة إلى أخرى غيرها , فكذلك معنى نسخ الحكم إلى غيره إنما هو تحويله ونقل عبارته عنه إلى غيره .
    .......
    ممكن تطبق الكلام على اية الرجم؟ تقول لي ما الذي تغير؟ ومن هو الذي مثلنا هو افضل؟
    اقتباس
    يبقى كلامك خطأ محض . لأن القران هو من قال ايضا ـ ربما تفهم بجد ـ في عشرات الآيات منها :
    ""الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ""
    فالكتاب هو القران والحكمة هى السنة أي قكلام النبي وهما مصدرا التشريع في الإسلام والحديث الصحيح ينسخ الأية ، ويخبر بنسخ أيه تماما كما هو العكس .
    لكن بما قاله فقط وأخبر به صحابته ـ رضى الله عنهم ـ مثل نسخ هذه الأية أية الرجم ،
    فهي منسوخة قرائة وباقية حكما وبهذا شهد الفاروق .وهذا تشريعيا عندنا أمر مُلْزِمٌ .
    الان وصلنا لامر خطير! وهو امكانية ازالة قول الله بحديث نبوي! المهم..اين قيل ان اية الرجم منسوخة؟ بماذا شهد الفاروق يا عبد مسلم؟
    اقتباس
    يا هذا : الله سبحانه وتعالى ""لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ ""
    أما : كيف هذه فبإخبار أمين الوحي سيدنا جبريل ـ عليه السلام ـ للنبي ثم تركِ النبي لقرائتها مع العمل بحكمها بعد نسخ تلاوتها .
    يعني لا جواب! اما السؤال الثاني فقصدي بكيف..هو طريقة ذلك اي هل كان للداجن دور في الموضوع؟ او بعبارة اخرى الظروف ..ما الظروف التي كانت؟
    اقتباس
    يا إنسان : النبي من اخبر بنسخها وروى هذا وبسند صحيح الراوى اعلاه كما نقلت انت ! أفهمت ! أم لم يصل لك المعنى الغوار بعد ! شديد الصعوبة هذا عليك !
    !! اين اخبر النبي بذلك؟؟ وقال انها منسوخة؟
    اقتباس
    يا جهبذ : نسخها الله وقال هذا النبي وروى لنا هذا سيدنا عمر والرواة اعلاه ! وبسند صحيح ! إمال انت نقلت ازاي
    ألا تفهم ما اتيت انت به !!! اعذر ضحكي وحاول تفهم .
    لم افهم لماذا تضحك! كنت احب مشاركتك الضحك ان كان الامر طريفا لهذه الدرجة! اين قال عمر انها منسوخة؟ ام انه استنتاج من الحديث؟
    اقتباس
    تلعثم لساني هنا من فرط حجتكم لكن أقول : من كان له سمع فليسمع ومن كان له عقل فليعقل ومن كان له عين فليبصر بها
    ومن لم يكن بلا عقل ولا عين ولا سمع فهو كالأنعام بل أضل
    "" وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ""
    و "" أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً ""
    خذني على قد عقلي..وامشي معاية...هل هناك ايات منسوخة بدون ناسخ؟
    اقتباس
    لأن الله يريد إبقاء الحكم فنتعبده بفعل الحكم وألا نتعبده بقرائة الأية ألم أقل لكَ ""لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ ""
    يعني أنتم لا تسألون باباكم الإلاهي : لما فعلت كذا ! يبقى إلاه الكون كله الأحد تبارك وتعالى في علاه نسأله لما فعلت كذا ولم تفعل كذا !
    يا أمة ضحك من جهلها الأمم ... عموما أنا لم اضحك بعد من جهل النصارى أو الذين يدعون المسيحية بعد فلتسمح لي بالضحك ؟
    لو قلت لي لا تضحك والله لن أضحك ، أقولها بصدق !
    اضحك يا عم الضحك بيطول العمر...
    انا اسال لماذا يحذف لفظ شيء وحكمه باقي؟ السؤال منطقي !
    ولو ان نظرية اللوح المحفوظ -المفروض- لا يحذف منها شيء! الا ان كان لك راي مخالف!
    اقتباس
    وإن كنت اعي كلامك جدا يا مُتَأَلِه على الله .
    من تقصد بالله؟ انا لست متاله بالمناسبة
    اقتباس
    الواحد لما بيحب واحد بيناغشه ،
    عادي يا عم..بقى النسخ ممكن يحصل بعد وفاة الرسول(الرضاعة)؟ام ان لذلك كلام اخر؟
    اقتباس
    هل سجلت نسخة فيديو ـ مثلا ـ لسيدنا عمر وقتها فعاوز تحللها حتى تعرف متى قالها زمنيا ؟؟؟!!!
    قصدك نسخت في عهد عمر؟
    اقتباس
    وتحدى لنصارى العالم ليس تكبرا وإنما علما بفضل الله والله المستعان عليكم ـ إن كنت تعرف كيف يكون الإيمان فعلا لا قولا .
    لا اريد الخروج ولكني ابتسمت عندما رايت هذه الجملة

  10. #60
    الصورة الرمزية killer
    killer غير متواجد حالياً خنزير مطرود
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    207
    آخر نشاط
    06-09-2008
    على الساعة
    03:29 AM

    افتراضي

    تجويد..ما الذي اتيتنا به جديد؟ المهم سيكون لي عودة لكلام جلال الدين السيوطي

صفحة 6 من 7 الأولىالأولى ... 5 6 7 الأخيرةالأخيرة

اين اية الرجم؟

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. تهافت شبهة عدم وجود الرجم في القرآن والمعوذتين في مصحف ابن مسعود
    بواسطة أبـ مريم ـو في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 18-06-2007, 06:30 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

اين اية الرجم؟

اين اية الرجم؟