السيف بين الإسلام والمسيحية _مع العضو قاتل

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

السيف بين الإسلام والمسيحية _مع العضو قاتل

صفحة 13 من 22 الأولىالأولى ... 3 12 13 14 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 121 إلى 130 من 217

الموضوع: السيف بين الإسلام والمسيحية _مع العضو قاتل

  1. #121
    الصورة الرمزية killer
    killer غير متواجد حالياً خنزير مطرود
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    207
    آخر نشاط
    06-09-2008
    على الساعة
    03:29 AM

    افتراضي

    بالمناسبة استاذ خالد...ممكن تقول ل سبب استشهادك بحديث ضعيف سابقا؟
    http://www.almenhaj.net/makal.php?linkid=1390
    ...
    المهم..انا وضعت لك ارقام الصفحات لتتاكد من الكلام..الكلام الذي وضعته ليس بالنص....
    امر اخر..متى تنتهي؟ لقد اصابني الملل وانت تتكلم منذ ما يقارب الاسبوع! لا احس اني في مناظرة حتى..

  2. #122
    الصورة الرمزية khaled faried
    khaled faried غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    2,114
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-03-2010
    على الساعة
    08:24 AM

    افتراضي

    اقتباس
    بالمناسبة استاذ خالد...ممكن تقول ل سبب استشهادك بحديث ضعيف سابقا؟
    http://www.almenhaj.net/makal.php?linkid=1390
    ...
    بسم الله الرحمن الرحيم

    127282 - أطفال المشركين هم خدم أهل الجنة
    الراوي: أبو مالك - خلاصة الدرجة: صحيح بمجموع طرقه - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1468
    http://www.alalbany.net/books_view.p...earch=خدم&in=1

    ..............

    84516 - أطفال المشركين خدم أهل الجنة
    الراوي: أنس بن مالك و سلمان الفارسي - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1024

    ................

    ...............


    نعود للرابط

    المصدر
    http://www.almenhaj.net/makal.php?linkid=1390

    أطفال المشركين خدم أهل الجنة


    الشيخ الدكتور علي رضا

    خرج شيخنا الألباني - محدث العصر - رحمه الله تعالى حديث : " أطفال المشركين خدم أهل الجنة " في " السلسلة الصحيحة " برقم ( 1468)

    فقال : ( توضيح -من هنا يبدأ كلام الشيخ الألباني رحمه الله تعالي)

    " رواه ابن منده في " المعرفة " ( 2 / 261 / 1 ) معلقاً حدث إبراهيم بن المختار عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن سنان بن سعد عن أبي مالك قال : " سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أطفال المشركين : قال : هم ... " .

    قلت : و هذا إسناد ضعيف ، ابن إسحاق مدلس و قد عنعنه . و إبراهيم بن المختار صدوق سيء الحفظ . و يشهد له ما أخرج أبو نعيم في " الحلية " ( 6 / 308 ) من طريق الطبراني و هذا في " الأوسط " بسنده عن الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال : " سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذراري المشركين لم يكن لهم ذنوب يعاقبون بها فيدخلون النار ، و لم تكن حسنة يجاوزون بها فيكونون من ملوك الجنة ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هم خدم أهل الجنة " . و أخرج الجملة الأخيرة منه أبو يعلى في " مسنده " ( 1011 - 1012 ) و الكلاباذي في " مفتاح المعاني " ( 276 / 1 ) من طريق الأعمش عن يزيد الرقاشي به .
    و تابعه مبارك بن فضالة عن علي بن زيد عن أنس به . أخرجه البزار ( 232 ) . و يشهد له أيضا ما أخرجه البزار في " مسنده " ( 232 - زوائده ) من طريق عباد بن منصور عن أبي رجاء عن سمرة بن جندب مرفوعا به و قال : " تفرد به عباد بهذا اللفظ " .

    قلت : و عباد بن منصور ضعيف ، و قال الهيثمي ( 7 / 219 ) : " رواه الطبراني في " الكبير " و " الأوسط " و البزار ، و فيه عباد بن منصور ، وثقه يحيى القطان و فيه ضعف و بقية رجاله ثقات " . و جملة القول أن الحديث صحيح عندي بمجموع هذه الطرق و الشواهد " .


    وقال في ( 5793 ) من " الضعيفة " عن هذا الحديث بعينه : " وهو صحيح بطرقه ؛ رغم أنف من أنكره من المعاصرين الذين لا سابغة لهم في هذا العلم - والله المستعان - ، وهو مخرج في المجلد الثالث من (( الصحيحة )) (1468) . ( انتهي كلام الشيخ الألباني رحمه الله تعالي)


    قال علي رضا - غفر الله له ولوالديه وللمسلمين والمسلمات - :
    ( تعليق الشيخ الدكتور علي رضا جزاه الله خيرا )


    ((((رواية ابن مندة : فيها سنان بن سعد أو سعد بن سنان ؛ وقد قال أحمد بن أبي يحيى ، عن أحمد بن حنبل: " لم أكتب أحاديث سنان بن سعد، لأنهم اضطربوا فيها، فقال بعضهم : سعد بن سنان ، وبعضهم : سنان بن سعد" .

    وقال محمد بن علي الوراق ، عن أحمد بن حنبل : " روى خمسة عشر حديثاً منكرة كلها، ما أعرف منها واحداً " .

    وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : " أحاديثه واهية ، لا تشبه أحاديث الناس عن أنس " .
    وقال النسائي : " منكر الحديث " .
    قلت : فمثله حديثه مما لا يستشهد به ؛ بل صرح أحمد بأنه حديث منكر !
    ثم إن إبراهيم بن المختار قال البخاري : " فيه نظر " وهذا يدل على كونه متهماً عنده .
    ثم إن السند معلق لا يدري أحد من الناس من رواه عن إبراهيم هذا !! ولهذا لم يروه أبو نعيم أيضاً إلا معلقاً في " معرفة الصحابة " برقم ( 6981 ) من حديث أبي مالك ؛ ولم تثبت صحبته إلا من طريق سنان هذا ؛ وقد علمنا أنه ضعيف جداً عند البخاري ؛ فصحبته غير ثابتة .
    ولعله لهذا أعله أبو نعيم بأن المشهور : عن يزيد عن سنان عن أنس بن مالك .
    هذا مع تدليس ابن إسحاق ؛ فلا يجوز الاستشهاد بهذا السند أصلاً ؛ فهو سند ساقط بمرة .

    أما طريق يزيد الرقاشي فهي ساقطة أيضاً ؛ فإن الرقاشي هذا متروك عند النسائي والحاكم أبي أحمد ؛ بل قال شعبة : " لأن أقطع الطريق أحب إلي من أن أروي عن يزيد " !
    وقال : " لأن أزني أحب إلي من أن أحدث عن يزيد الرقاشي " !

    وقال أحمد : " منكر الحديث " .

    ومن هذه حاله ؛ فلا يجوز الاستشهاد بحديثه .

    وأما طريق عباد بن منصور ؛ فلا قيمة لها أيضاً ؛ لأن في الطريق إليه – بل هو الراوي عنه - :

    عيس بن شعيب : اتهمه ابن الجوزي بوضع حديث : " قدس العدس على لسان سبعين نبياً " !

    فقد رواه من طريقين هذا أحدهما في " الموضوعات " ج 2 / ص 259 .
    ثم ذكر قول ابن حبان فيه : " فحش خطؤه فاستحق الترك " .
    ولكن تعقبه ابن حجر بأن إلصاق الجناية بشيخه أولى منه ؛ فقال : " حجاج بن ميمون أولى من إلصاق الوهن به " قال : لأن البخاري أقر الفلاس على أن عيس بن شعيب : صدوق ! " لسان الميزان " برقم ( 803 ) .
    قلت : وهذا متعقب ؛ فابن حبان جرحه مفسر لعيسى هذا بكونه متروكاً ؛ فلا ينفك وضع الحديث عن أحدهما عندي !
    وعليه ؛ فهذا السند واه بمرة ؛ فلا يصلح شاهداً ؛ هذا إلى كون عباد بن منصور ضعيف مدلس ؛ وقد عنعنه .

    وأما متابعة مبارك بن فضالة للرقاشي ؛ فلعلها أجود الطرق لهذا الحديث ؛ ومع هذا فهي رواية ضعيفة من أجل تدليس التسوية عند مبارك هذا مع كونه هو نفسه ضعيفاً !

    والخلاصة : لقد تبين بحمد الله تعالى أن هذا الحديث ضعيف لا ينتهض للاحتجاج به في هذه المسألة المهمة للغاية في أمر أطفال المشركين ؛ وعليه فينقل هذا الحديث من " الصحيحة " إلى " الضعيفة " لشيخنا رحمه الله تعالى .

    ثم رأيت الحويني قد ضعف هذا الحديث في " النافلة " برقم ج 1 / ص 121 ؛ لكن فاته طريق أبي نعيم وابن مندة المعلقة ؛ كما فاته الكلام على طريق عباد من منصور من جهة كونها من رواية تلميذه المتهم بوضع حديث العدس ! )))) ( انتهي كلام شيخنا الفاضل الدكتور علي رضا حفظه الله تعالي )


    .............


    ............

    ..........
    قاتل
    طلبت أدلة علي أن أطفال المشركين في الجنة
    فذكرت لك أدلة كثيرة منها هذا الحديث الشريف الذي صححه الألباني رحمه الله تعالي بمجموع طرقه ) ( وضعفه الدكتور الشيخ علي رضا حفظه الله تعالي حيث بحث ووجد أن الطرق لا يقوي بعضها بعضا )

    فلم يكن هذا الحديث الشريف الدليل الوحيد علي أن أطفال المشركين في الجنة

    ..........
    اقتباس
    المهم..انا وضعت لك ارقام الصفحات لتتأكد من الكلام..الكلام الذي وضعته ليس بالنص....
    المهم هذا كلامك مرة أخري
    علي هذا الرابط حتي يتأكد القارئ الكريم أنك تكذب علي علماء المسلمين



    السيف بين الإسلام والمسيحية _مع العضو قاتل

    اقتباس
    والان سنرى ماذا فعل المسلمون عندما دخلوا الاندلس ليتلقوا رد الفعل هذا؟لنتابع القصة من المصادر الاسلامية

    * بعد أن استعبد موسى بن النصير أحرار إفريقيا ، كتب إلى الوليد بسقوط إفريقيا ورغبته في عبور البحر إلى الأندلس. فكتب إليه الوليد أن يغزوها بالسرايا (من البربر) خوفا على المسلمين في بحر شديد الأهوال. فكان هذا سنة 90 هـ (709 م).

    الكامل ج2 ص341
    .....
    * فبعث أولا موسى رجلاً من مواليه (عبيده) يقال له طريف في أربعمائة رجل ومعهم مائة فرس، فوصل إلى جزيرة بالأندلس فسميت جزيرة طريف لنزوله فيها، ثم أغار على الجزيرة الخضراء فأصاب غنيمةً كثيرة ورجع في رمضان سنة 91 هـ (710 م) . فلما رأى الناس ما جلبه من الغنائم والأسلاب ، أسرعوا إلى الغزو طمعا في مزيد من الأسلاب . وبدأ البربر يشاركون في الغزوات طمعا في أنفال أوروباا

    الكامل ج2 ص341 /الطبري ج4 ص 33
    .......
    * ولما بلغ رودريك حاكم قرطبة (Cordoba or Cordova/) غزو طارق لبلاده ، وكان غائباً ، فجمع له جيشا يقال بلغ مائة ألف، فلما بلغ طارقاً الخبر كتب إلى موسى يستمده ويخبره بما فتح وأنه زحف إليه ملك الأندلس بما لا طاقة له به. فبعث إليه بخمسة آلاف من الموالي ، ومعهم يوليان الخائن الروماني يدلهم على عورة البلاد ويتجسس لهم . وقد اكتمل جيش طارق إلى 12 ألف بعد وصول المدد من موسى بـ 5 ألاف

    الكامل ج2 ص339 / الطبري ج4 ص38
    ............
    فأتاهم رودريك في جنده، فالتقوا على نهر لكة (Guadalquivir or Guadalete) في رمضان سنة 92 هـ (يوليو 711 م) ، واستمرت المعركة ثمانية أيام .وانتصر المسلمون في المعركة الكبيرة بخيانة ، فقد كان على ميمنة وميسرة رودريك ولدا الملك الذي كان قبله وغيرهما من أبناء الملوك، فاتفقوا على الهزيمة بغضاً لرودريك ، وقالوا: إن المسلمين إذا امتلأت أيديهم من الغنيمة عادوا إلى بلادهم وبقي الملك لنا. فكانت أفكارهم الغبية سببا في الهزيمة فانهزموا ومعهم رودريك والجيش القوطي بأكمله ، وغرق رودريك في النهر ، وتقول بعض المصادر أن طارق بن زياد قد قطع رأسه بنفسه ، وسار طارق إلى مدينة “إستجة” (Estación) متبعاً لهم، فلقيه أهلها ومعهم من المنهزمين خلق كثير، فقاتلوه قتالاً شديداً، ثم انهزم أهل الأندلس ولم يلق المسلمون بعدها حرباً مثلها
    يا استاذ هذه فضيحة من الدرجة الأولي

    فضيحة كذب متعمد علي علماء المسلمين الأجلاء رحمهم الله تعالي

    لا تفعل ذلك مرة أخري

    وتعلم من فضلك ( وليس عيبا أن تتعلم )
    تعلم عندما تنقل من موقع نصراني

    لا تثق في الموقع النصراني حتي لا تقع في حفرة الكذب مرة أخري

    الموقع النصراني أضاف عبارات نصرانية من عنده

    وأنت نقلت نقلا أعمي وراءه دون التأكد من كلام العلماء

    ( عندي رابط الموقع النصراني الذي نقلت منه هذا التحريف )
    ما يفعله اليهود في غزة وفعله النصاري في والبوسنة والعراق وأفغانستان هو التطبيق الحرفي للكتاب الدموي الذي يقدسه اليهود والنصاري

    التدمير الشامل
    قتل لأطفال

    سفر لعدد - 17فَالآنَ \قْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ \لأَطْفَالِ.

    تحطيم رؤوس الأطفال وشق بطون الحوامل
    سفر هوشع -
    . 16تُجَازَى \لسَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلَهِهَا. بِـ/لسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ وَ\لْحَوَامِلُ تُشَقُّ

    .......
    أقتلوا للهلاك
    سفر حزقيال 6اَلشَّيْخَ وَ\لشَّابَّ وَ\لْعَذْرَاءَ وَ\لطِّفْلَ وَ\لنِّسَاءَ. \قْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. »

    ......
    انجيل لوقا -
    27أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ \لَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَ\ذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».

  3. #123
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    4,512
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    31-05-2016
    على الساعة
    01:33 AM

    افتراضي

    تم طرد العضو بناء على ثبوت مشاركاته فى منتديات أخري باسم
    sweet lion
    وسبه للرسول صلى الله عليه وسلم
    لا يتم الرد على الرسائل الخاصة المرسلة على هذا الحساب.

    أسئلكم الدعاء وأرجو ان يسامحني الجميع
    وجزاكم الله خيرا


  4. #124
    الصورة الرمزية antonius
    antonius غير متواجد حالياً خنزير مطرود
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    121
    آخر نشاط
    04-11-2014
    على الساعة
    12:38 AM

    افتراضي

    نستأنف المناظرة بناءا على موافقة الادارة والمناظر على ذلك...وفي انتظار الاخ خالد فريد حتى نضع بعض تعديلات على محددات وقوانين حوارنا

  5. #125
    الصورة الرمزية khaled faried
    khaled faried غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    2,114
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-03-2010
    على الساعة
    08:24 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    نعود من جديد

    أولا : كف عن قولك ( الأخت متي يطمئن قلبي _ أنا هنا من أجلك )

    هي ليست أختك فأنت كافر مشرك تعبد بشرا من دون الله سبحانه وتعالي
    وهي مسلمة موحدة تعبد الله سبحانه وتعالي

    وشتان بين الكفر والإيمان

    فهي أختنا وابنتنا ولا يحق لك شرعا أن تخاطبها وتكلمها بهذا الأسلوب


    ......................


    ............

    ونعود بفضل الله سبحانه وتعالي وننبه الجميع علي أن الحوار يتركز علي طريقة القتل البشعة التي حدثت في أكبر كتاب دموي عرفه التاريخ

    نعود مرة أخري ونسأل

    لماذ الأمر المباشر بقتل الأطفال الرضع

    لماذا تحطيم رؤوس أطفال الأعداء علي الصخور ؟

    صموائيل الأول
    \َلأَصْحَاحُ \لْخَامِسُ عَشَرَ
    1وَقَالَ صَمُوئِيلُ لِشَاوُلَ: «إِيَّايَ أَرْسَلَ \لرَّبُّ لِمَسْحِكَ مَلِكاً عَلَى شَعْبِهِ إِسْرَائِيلَ. وَ\لآنَ فَاسْمَعْ صَوْتَ كَلاَمِ \لرَّبِّ. 2هَكَذَا يَقُولُ رَبُّ \لْجُنُودِ: إِنِّي قَدِ \فْتَقَدْتُ مَا عَمِلَ عَمَالِيقُ بِإِسْرَائِيلَ حِينَ وَقَفَ لَهُ فِي \لطَّرِيقِ عِنْدَ صُعُودِهِ مِنْ مِصْرَ. 3فَالآنَ \ذْهَبْ وَ\ضْرِبْ عَمَالِيقَ وَحَرِّمُوا كُلَّ مَا لَهُ وَلاَ تَعْفُ عَنْهُمْ بَلِ \قْتُلْ رَجُلاً وَ\مْرَأَةً, طِفْلاً وَرَضِيعاً, بَقَراً وَغَنَماً, جَمَلاً وَحِمَاراً)


    ..........

    ما ذنب الطفل الرضيع ؟


    5وَقَالَ لأُولَئِكَ فِي سَمْعِي: [\عْبُرُوا فِي \لْمَدِينَةِ وَرَاءَهُ وَ\ضْرِبُوا. لاَ تُشْفِقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا. 6اَلشَّيْخَ وَ\لشَّابَّ وَ\لْعَذْرَاءَ وَ\لطِّفْلَ وَ\لنِّسَاءَ. اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. وَلاَ تَقْرُبُوا مِنْ إِنْسَانٍ عَلَيْهِ \لسِّمَةُ, وَ\بْتَدِئُوا مِنْ مَقْدِسِي». فَـ/بْتَدَأُوا بِـ/لرِّجَالِ \لشُّيُوخِ \لَّذِينَ أَمَامَ \لْبَيْتِEsArab_26

    ............

    بِنْتَ بَابِلَ \لْمُخْرَبَةَ طُوبَى لِمَنْ يُجَازِيكِ جَزَاءَكِ \لَّذِي جَازَيْتِنَا! 9طُوبَى لِمَنْ يُمْسِكُ أَطْفَالَكِ وَيَضْرِبُ بِهِمُ \لصَّخْرَةَ!PSA_ARAB19



    التنفيذ العملي للكتاب المقدس

    نصاري أسبانيا يحطمون رؤوس اطفال الهنود الحمر علي الصخور




    هذا النصراني الأسباني الذي حطم رؤوس الأطفال علي الصخور

    ذهت أنت بنفسك وقلت له لماذا هذا الإجرام

    فقال لك أنفذ أمرا مقدسا في كتاب مقدس

    كيف ترد عليه
    ما يفعله اليهود في غزة وفعله النصاري في والبوسنة والعراق وأفغانستان هو التطبيق الحرفي للكتاب الدموي الذي يقدسه اليهود والنصاري

    التدمير الشامل
    قتل لأطفال

    سفر لعدد - 17فَالآنَ \قْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ \لأَطْفَالِ.

    تحطيم رؤوس الأطفال وشق بطون الحوامل
    سفر هوشع -
    . 16تُجَازَى \لسَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلَهِهَا. بِـ/لسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ وَ\لْحَوَامِلُ تُشَقُّ

    .......
    أقتلوا للهلاك
    سفر حزقيال 6اَلشَّيْخَ وَ\لشَّابَّ وَ\لْعَذْرَاءَ وَ\لطِّفْلَ وَ\لنِّسَاءَ. \قْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. »

    ......
    انجيل لوقا -
    27أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ \لَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَ\ذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».

  6. #126
    الصورة الرمزية antonius
    antonius غير متواجد حالياً خنزير مطرود
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    121
    آخر نشاط
    04-11-2014
    على الساعة
    12:38 AM

    افتراضي

    اقتباس
    أولا : كف عن قولك ( الأخت متي يطمئن قلبي _ أنا هنا من أجلك )

    ليس من شأنك!! ولن اكذب!
    اقتباس
    هي ليست أختك فأنت كافر مشرك تعبد بشرا من دون الله سبحانه وتعالي
    وهي مسلمة موحدة تعبد الله سبحانه وتعالي

    انا اعتبر كل البشر اخوتي..ان هي لم تعتبرني او انت لم تعتبرني اخا فلا يهمني بتاتا! تبقون اخوة بالنسبة لي..
    اقتباس
    فهي أختنا وابنتنا ولا يحق لك شرعا أن تخاطبها وتكلمها بهذا الأسلوب

    انا انسان حر لا يحكمني شرعك يا استاذ خالد ولا انا مجبور به
    يتبع


  7. #127
    الصورة الرمزية antonius
    antonius غير متواجد حالياً خنزير مطرود
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    121
    آخر نشاط
    04-11-2014
    على الساعة
    12:38 AM

    افتراضي

    ..
    اقتباس
    ونعود بفضل الله سبحانه وتعالي وننبه الجميع علي أن الحوار يتركز علي طريقة القتل البشعة التي حدثت في أكبر كتاب دموي عرفه التاريخ
    هذا ليس موضوعنا..موضوعنا هو القتال بين القران والكتاب المقدس..
    ..
    العزيز خالد فريد..
    لي ملاحضتان
    1- اننا نناقش الموضوع نقطة نقطة...وانا اطرح تنازلا ان تكون اول خمس نقاط في المسيحية..ومما سبق وتلكمنا عنه من ايات واحداث تاريخية طرحتها حضرتك..ولي اقتراح وهو ان نفصل المسيحية عن الاسلام في مشاركاتنا ..فكل نقطة لا تكون اكثر من 6-8مشاركات وان لم نكمل مناقشتها تتاجل حتى يعود دورها..ما رأيك؟
    2- اطلب اعطائي خاصية المشاركة في المناظرة بدون فحص لمشاركاتي..
    اقتباس
    هذا النصراني الأسباني الذي حطم رؤوس الأطفال علي الصخور
    ذهت أنت بنفسك وقلت له لماذا هذا الإجرام

    فقال لك أنفذ أمرا مقدسا في كتاب مقدس
    كيف ترد عليه
    اقول له..ائتني باية واحدة تامرك او تحلل لك قتل الاطفال المسلمين او الهنود الحمر..او مهمن يكن..
    "حاذر ان تاتني باية لا تشملهم"

  8. #128
    الصورة الرمزية antonius
    antonius غير متواجد حالياً خنزير مطرود
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    121
    آخر نشاط
    04-11-2014
    على الساعة
    12:38 AM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركته معكم جميعا
    الاستاذ خالد فريد..
    لحوار افضل..ومفيد.. اظن ان التفسير الشصي للايات امر غير مقبول! وعليه
    ندع ذلك للمختصين..
    فلا انا افسر ايات قرانية كيفما اريد..ولا انت تفسر ايات انجيلية حسب ارائك الشخصية ونظرتك لها...وذلك لاننا نحن الاثنين لا نحمل شهادة في تفسير كتاب الاخر..وحتى كتابك نفسه لا يمكن ان تفسره بما يخالف تفاسير العلماء...موافق؟؟ لحوار علمي اكثر..
    فرأيك باية انجيلية لن نقدمه على رأي عالم لاهوت! وتفسيري لاية قرانية لن نقدمه على تفسير العلماء المسلمين...
    وقد وجب ايضاح النقطة هذه..لانه سبق وتم وضع ايات بدون تفسير وباخطاء فاضحة باقتطاعات مضحكة هنا في مناظرتنا...
    *في انتظار موافقتك على هذا وعلى ان نبدا بخمس نقاط حول المسيحية نناقشها واحدة واحدة أُبَرِّأ فيها كتابي المقدس مما طرحته حضرتك...ثم ننتقل للاسلام..
    سلام

  9. #129
    الصورة الرمزية رفيق أحمد
    رفيق أحمد غير متواجد حالياً إبن الإسلام
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    المشاركات
    2,131
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    11-01-2015
    على الساعة
    11:28 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة antonius مشاهدة المشاركة
    ليس من شأنك!! ولن اكذب!

    انا اعتبر كل البشر اخوتي..ان هي لم تعتبرني او انت لم تعتبرني اخا فلا يهمني بتاتا! تبقون اخوة بالنسبة لي..

    انا انسان حر لا يحكمني شرعك يا استاذ خالد ولا انا مجبور به
    يتبع
    اسمع جيدا أيها المخذول

    لو تكرر منك هذا الأسلوب في حوارك مع أي من الإخوة هنا فلن يختلف مصير عضويتك هذه عن سابقتها

    إحترم نفسك وأنت تخاطب المسلمين ... فإننا لسنا من عباد المصفوع على قفاه

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    سبحانك اللهم وبحمدك ... أشهد أن لا إلاه إلا أنت ... أستغفرك وأتوب إليك

  10. #130
    الصورة الرمزية khaled faried
    khaled faried غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    2,114
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-03-2010
    على الساعة
    08:24 AM

    افتراضي

    اقتباس
    ليس من شأنك!! ولن اكذب!

    هذه أختي
    هذه ابنتي
    ونحن نغار علي بناتنا وأخواتنا لأننا لم نقترب من لحم الخنزير


    .......................

    الآن نحن في قتل الأطفال خاصة الأطفال الرضع

    مازلت أكرر السؤال ولا تتجاهله مرة أخري

    ما ذنب الطفل الرضيع حتي يقتل وتحطم رأسه

    صموائيل الأول
    \َلأَصْحَاحُ \لْخَامِسُ عَشَرَ
    1وَقَالَ صَمُوئِيلُ لِشَاوُلَ: «إِيَّايَ أَرْسَلَ \لرَّبُّ لِمَسْحِكَ مَلِكاً عَلَى شَعْبِهِ إِسْرَائِيلَ. وَ\لآنَ فَاسْمَعْ صَوْتَ كَلاَمِ \لرَّبِّ. 2هَكَذَا يَقُولُ رَبُّ \لْجُنُودِ: إِنِّي قَدِ \فْتَقَدْتُ مَا عَمِلَ عَمَالِيقُ بِإِسْرَائِيلَ حِينَ وَقَفَ لَهُ فِي \لطَّرِيقِ عِنْدَ صُعُودِهِ مِنْ مِصْرَ. 3فَالآنَ \ذْهَبْ وَ\ضْرِبْ عَمَالِيقَ وَحَرِّمُوا كُلَّ مَا لَهُ وَلاَ تَعْفُ عَنْهُمْ بَلِ \قْتُلْ رَجُلاً وَ\مْرَأَةً, طِفْلاً وَرَضِيعاً, بَقَراً وَغَنَماً, جَمَلاً وَحِمَاراً)

    ...............

    5وَقَالَ لأُولَئِكَ فِي سَمْعِي: [\عْبُرُوا فِي \لْمَدِينَةِ وَرَاءَهُ وَ\ضْرِبُوا. لاَ تُشْفِقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا. 6اَلشَّيْخَ وَ\لشَّابَّ وَ\لْعَذْرَاءَ وَ\لطِّفْلَ وَ\لنِّسَاءَ. اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. وَلاَ تَقْرُبُوا مِنْ إِنْسَانٍ عَلَيْهِ \لسِّمَةُ, وَ\بْتَدِئُوا مِنْ مَقْدِسِي». فَـ/بْتَدَأُوا بِـ/لرِّجَالِ \لشُّيُوخِ \لَّذِينَ أَمَامَ \لْبَيْتِEsArab_26

    .................

    بِنْتَ بَابِلَ \لْمُخْرَبَةَ طُوبَى لِمَنْ يُجَازِيكِ جَزَاءَكِ \لَّذِي جَازَيْتِنَا! 9طُوبَى لِمَنْ يُمْسِكُ أَطْفَالَكِ وَيَضْرِبُ بِهِمُ \لصَّخْرَةَ!PSA_ARAB19

    ..............

    04_Num_Arab -
    17فَالآنَ \قْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ \لأَطْفَالِ. وَكُل \مْرَأَةٍ عَرَفَتْ رَجُلاً بِمُضَاجَعَةِ ذَكَرٍ \قْتُلُوهَا. 18لكِنْ جَمِيعُ \لأَطْفَالِ مِنَ \لنِّسَاءِ \للوَاتِي لمْ يَعْرِفْنَ مُضَاجَعَةَ ذَكَرٍ أَبْقُوهُنَّ لكُمْ حَيَّاتٍ
    ما يفعله اليهود في غزة وفعله النصاري في والبوسنة والعراق وأفغانستان هو التطبيق الحرفي للكتاب الدموي الذي يقدسه اليهود والنصاري

    التدمير الشامل
    قتل لأطفال

    سفر لعدد - 17فَالآنَ \قْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ \لأَطْفَالِ.

    تحطيم رؤوس الأطفال وشق بطون الحوامل
    سفر هوشع -
    . 16تُجَازَى \لسَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلَهِهَا. بِـ/لسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ وَ\لْحَوَامِلُ تُشَقُّ

    .......
    أقتلوا للهلاك
    سفر حزقيال 6اَلشَّيْخَ وَ\لشَّابَّ وَ\لْعَذْرَاءَ وَ\لطِّفْلَ وَ\لنِّسَاءَ. \قْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. »

    ......
    انجيل لوقا -
    27أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ \لَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَ\ذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».

صفحة 13 من 22 الأولىالأولى ... 3 12 13 14 ... الأخيرةالأخيرة

السيف بين الإسلام والمسيحية _مع العضو قاتل


LinkBacks (?)

  1. 23-06-2010, 02:43 PM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مقارنة بسيطة بين الإسلام والمسيحية
    بواسطة armoosh في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 30-09-2009, 08:40 PM
  2. تعليقات الإخوة الأعضاء علي : السيف بين الإسلام والمسيحية مع العضو قاتل
    بواسطة م/ احمد امام في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 455
    آخر مشاركة: 20-03-2009, 01:20 AM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02-09-2008, 12:59 AM
  4. الإسلام والمسيحية في نظر مراد هوفمان
    بواسطة دفاع في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 25-09-2006, 01:16 PM
  5. الخمرة بين الإسلام والمسيحية
    بواسطة mataboy في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 24-06-2006, 05:34 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

السيف بين الإسلام والمسيحية _مع العضو قاتل

السيف بين الإسلام والمسيحية _مع العضو قاتل