فأتوا بأربعة شهداء

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

فأتوا بأربعة شهداء

صفحة 5 من 5 الأولىالأولى ... 4 5
النتائج 41 إلى 45 من 45

الموضوع: فأتوا بأربعة شهداء

  1. #41
    الصورة الرمزية ديكارت
    ديكارت غير متواجد حالياً عضو مراقب
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    المشاركات
    222
    آخر نشاط
    08-10-2010
    على الساعة
    08:01 PM

    افتراضي خلاصة الكلام

    الخلاصة :
    إنه نظراً لأن الشريعة الإسلامية تعطي العرض و الشرف منزلة عظيمة وقدرا كبيرا ولا تسمح بالمساس بهما إلا ببينة قوية فقد تقرر ألا يكون إثبات واقعة الزنى إلا بوجود أربعة شهداء ذكور فقط !

    فليس لك أيها الشاهد بعد اليوم لو شاهدت حادثة زنى بأم عينيك أن تشهد بما رأيت، وإنما كل ما عليك هو تدع الزاني يزني كما يشاء، والحق كل الحق هو فلماذا لم تأت بصحبة ثلاثة رجال آخرين لكي يشهدوا معك الواقعة؟

    إذن اكتم شهادتك أيها الشاهد، وكن شيطاناً أخرس حتى لا يقام علك الحد، ودع الزناة يسرحون ويمرحون، وإياك أن تصورهم إذا زنوا لأن الفيديو لا قيمة له.

    ُُلا صون أعراض الناس، لأن أعراض الناس تُصان عندما يكون الكل ملتزماً بتربية دينية صالحة لا برفع عدد الشهود إلى حد ستحيل معه إثبات الواقعة!

    أما عن عدم تعرض المسيحية لهذا الحد دنيوياً مع التأكيد على أن العقوبة الرادعة هي في الآخرة، فهو لا يعني ترك الزناة على هواهم، بل إنه على المسيحي أن ينبهم مما يقومون به ، وله أن يبلغ السلطات لاتخاذ اللازم حيال ما يرى، وهذا الأمر بحق أفضل من أن يضع الله حدا لا يصلح لكل زمان ومكان، ولا يأخذ بالاعتبار المتغيرات الزمنية في كل العصور.

    فهنيئاً لك أيها الزاني، تماماً كالمغيرة بن شعبة


    وللقارئ بعض حيثيات القصة، وهي أن أبا بكر وزيادا ونافعا وشبل بن معبد كانوا في غرفة والمغيرة في أسفل الدار فهبت ريح ففتحت الباب ورفعت الستر فإذا المغيرة بين رجليها فقال بعضهم لبعض: قد ابتلينا. قال فشهد أبو بكرة ونافع وشبل وقال زياد: لا أدري نكحها أم لا فجلدهم عمر رضي الله عنه إلا زيادا فقال أبو بكرة رضي الله عنه: أليس قد جلدتموني؟

    قال: بلى. قال: فأنا أشهد لقد فعل. فأراد عمر أن يجلده أيضا فقال علي: إن كانت شهادة أبي بكرة شهادة رجلين فارجم صاحبك وإلا فقد جلدتموه، يعني لا يجلد ثانيا بإعادة القذف.

    وفي لفظ آخر: فهم عمر أن يعيد عليه الحد فنهاه علي رضي الله عنه وقال: إن جلدته فارجم صاحبك، فتركه ولم يجلده.

    وفي لفظ ثالث: فهم عمر بضربه فقال علي: لئن ضربت هذا فارجم ذاك

    السنن الكبرى للبيهقي 8 ص 235

    مع العلم أن البيهقي كان شافعياً ولم يكن شيعياً
    التعديل الأخير تم بواسطة رفيق أحمد ; 29-08-2008 الساعة 08:25 AM سبب آخر: النصراني يفترى على شرع الله الكذب دون دليل إلا آراءه الشخصية

  2. #42
    الصورة الرمزية رفيق أحمد
    رفيق أحمد غير متواجد حالياً إبن الإسلام
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    المشاركات
    2,131
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    11-01-2015
    على الساعة
    11:28 AM

    افتراضي

    لا تعليق بالطبع على تجاهل الردود بعد طول إنتظار ... فالعيب هو قصور دين هذا الشيئ قبل أن يكون في فساد عقله

    ولقد إعتدنا من النصارى أن يكون حديثهم في إتجاه واحد فقط على طول الخط دون إعطاء أنفسهم فرصة للتفكير ... وذلك لأنهم مبرمجين


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ديكارت مشاهدة المشاركة
    الخلاصة :
    [COLOR="Black"][CENTER]إنه نظراً لأن الشريعة الإسلامية تعطي العرض و الشرف منزلة عظيمة وقدرا كبيرا ولا تسمح بالمساس بهما إلا ببينة قوية فقد تقرر ألا يكون إثبات واقعة الزنى إلا بوجود أربعة شهداء ذكور فقط !

    فليس لك أيها الشاهد بعد اليوم لو شاهدت حادثة زنى بأم عينيك أن تشهد بما رأيت، وإنما كل ما عليك هو تدع الزاني يزني كما يشاء، والحق كل الحق هو فلماذا لم تأت بصحبة ثلاثة رجال آخرين لكي يشهدوا معك الواقعة؟

    إذن اكتم شهادتك أيها الشاهد، وكن شيطاناً أخرس حتى لا يقام علك الحد، ودع الزناة يسرحون ويمرحون، وإياك أن تصورهم إذا زنوا لأن الفيديو لا قيمة له.

    لا صون أعراض الناس، لأن أعراض الناس تُصان عندما يكون الكل ملتزماً بتربية دينية صالحة لا برفع عدد الشهود إلى حد ستحيل معه إثبات الواقعة!



    الإخوة المدراء ... برجاء حذف الكلمات التي لونتها بالأحمر من كلا المشاركتين ... فالهالك قد إفترى على شرع الله الكذب

    تشريع الله عز وجل لم يحم الزناة كما تزعم ... والدليل أنه لم يعد العاهرات بالسبق للملكوت كما فعل كتابكم

    ولو كان كما تزعم لما وضع عقوبة أصلا للزنى ... بالضبط كما فعل ما تطلقون عليه العهد الجديد ... إمرحوا كما شئتم يا زناة فلا عقوبة عليكم ... لن يكلفكم الأمر سوى ثمن صك الغفران

    والواقع يا ذليلي يشهد ... فلم ينج من أتباع الصليب - إلى حد ما - من مفسدة الزنا إلا من خالطوا المسلمين وعاشوا في ديارهم ... أما البلاد الصليبية فالزنى فيها كالأكل والشرب ... شيئ عادي ومألوف ولا حرج فيه ... وليت الأمر قد إقتصر على أتباع الصليب فقط ... بل راهباتهم وقساوستهم أيضا ... ولن نتطرق للشذوذ لأننا لا نحب الفضائح

    اقتباس
    لا برفع عدد الشهود إلى حد ستحيل معه إثبات الواقعة!
    واقعة الزنى ثبتت أكثر من مرة ... فليس الأمر مستحيلا بشهادة الواقع



    والآن ... إلى الكوميديا الصليبية

    اقتباس
    أما عن عدم تعرض المسيحية لهذا الحد دنيوياً مع التأكيد على أن العقوبة الرادعة هي في الآخرة، فهو لا يعني ترك الزناة على هواهم، بل إنه على المسيحي أن ينبهم مما يقومون به
    نعم النصرانية بلا تشريع ... وبالتالي يحق لكل مجرم أن يعيث الفساد في الأرض كما يشاء فلا ضابط ولا رابط له

    وأما كون هذا لا يعني ترك الزناة على هواهم فمضحك جدا ... والأعجب منه القول بأن على النصراني أن ينبههم ... نبههم أنت يا ديكارت وسوف يدمغون رأسك بصك غفران معتمد من الكنيسة بتملك قطعة من الملكوت تطل على عرش الخروف مباشرة


    اقتباس
    وله أن يبلغ السلطات لاتخاذ اللازم حيال ما يرى، وهذا الأمر بحق أفضل من أن يضع الله حدا لا يصلح لكل زمان ومكان، ولا يأخذ بالاعتبار المتغيرات الزمنية في كل العصور.
    السلطات؟؟؟



    ياللإفلاس ... وهل تعاقب أمكم الزانية أمريكا الزناة؟؟؟ ... وهل سنت أوروبا الصليبية قوانينا للعقوبة على الزنى الذي يتم بتراضي الطرفين؟؟؟

    محاولات تجميل يائسة ومثيرة للشفقة ... ياللخزي



    وآرائك الشخصية هذه تحتفظ بها لنفسك ... فالأفضل بالطبع أن ينزل الخالق الحد والعقوبة على أن يضعها البشر الخطائون


    سؤال مهم آخر (للتسجيل فقط فلن يجاب عنه أيضا كالعادة) ... ما المقصود بالمتغيرات الزمنية في موضوع تطبيق حد الزنى؟؟؟ هل المعنى أنه على الرب أن يكون مرنا - حاشا لله - لأن البشر في القرن الحادي والعشرين لن يجدوا غضاضة في الزنى؟؟؟

    ما المقصود بالمتغيرات الزمنية وما تأثير هذه المتغيرات على العقوبة في زعمك؟؟؟
    التعديل الأخير تم بواسطة رفيق أحمد ; 29-08-2008 الساعة 08:26 AM

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    سبحانك اللهم وبحمدك ... أشهد أن لا إلاه إلا أنت ... أستغفرك وأتوب إليك

  3. #43
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    281
    آخر نشاط
    03-01-2014
    على الساعة
    12:01 PM

    افتراضي

    ضيفنا ديكارت

    اما انك مش مركز او انك للاسف الشديد مدلس

    قلت

    اقتباس
    ولنا في قصة المغيرة بن شعبة مثالاًصارخاً على هذا الأمر، والذي برأه عمر بن الخطاب بعد أن أرهب الشاهد الرابع في الواقعة أعلاه.

    ثم قلت

    اقتباس
    مع العلم أن البيهقي كان شافعياً ولم يكن شيعياً
    لتفهم القارئ بان ردى عليك كان وصفا لرواية البيهقى و هى لم تكن كذلك و انما كان ردا على اتهامك لعمر رضى الله عنه بانه ارهب الشاهد.

    اتيت بالقصه من السنن الكبرى للبيهقى و ليس فيها ما ادعيته من ارهاب عمر رضى الله عنه للشاهد سواء من بداية القصه فى الجزء الثامن صفحة 234 الى نهايتها فى 235 , و انما كل ما ذكر ان ثلاثه شهدوا و الرابع قال ليس بزنى و انما هو شئ قبيح , و هذا يجرنا الى ان نسأل الضيف ايضا سؤال هام جدا , ما هوم مفهومك عن واقعة الزنى , ما هو الزنى اصلا يا ضيفنا , فبالتاكيد لا يجب ان اختلف انا و انت على تعريف الزنى الذى يوجب الحد و الذى اذا كان فى عصورنا الحديثه و اذا كان عصبا و يسمى اغتصاب يطبق عليه عقوبة الاعدام , فانا لو عاكست بنت فى الشارع لن يقوم القاضى باعدامى اما لو اغتصبتها فالاعدام هو الحكم سواء كان هذا فى مصر او امريكا او اى بلد فى العالم و لكن ما هو الذى يجب ان يثبت على الشخص فعلا ليكون بالفعل قد فعل ما يستحق عليه الرجم او الجلد ؟!!!

    ما هو تعريفك للزنى ؟

    اتنمنى ان يكون فحوى سؤالى قد وصلت لك .

    اقتباس
    وله أن يبلغ السلطات لاتخاذ اللازم حيال ما يرى،
    و ان شاء الله عقبال ما سلطاتك تيجى يكون البيه خلص المهمه و روح و نام و اتغطى فى بيته و لا من شاف ولا من درى , اعتقد عزيزى انك افلست تماما و مع اعترافك بعدم وجود عقوبه لا على القذف و لا على الزنى لهو اكبر دليل على الافلاس التام .

    قت سابقا اتمنى ان ارى مسيحيا عادلا و الان ازيد عليها و عاقلا ايضا .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #44
    الصورة الرمزية abcdef_475
    abcdef_475 غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    2,004
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-11-2017
    على الساعة
    12:03 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اقتباس
    اما انك مش مركز او انك للاسف الشديد مدلس


    لا هو مركز جداً ، وللأسف هذا الشخص مدلس وهذا ثاني موقف له
    اقتباس
    اقتباس
    و ان شاء الله عقبال ما سلطاتك تيجى يكون البيه خلص المهمه و روح و نام و اتغطى فى بيته و لا من شاف ولا من درى , اعتقد عزيزى انك افلست تماما و مع اعترافك بعدم وجود عقوبه لا على القذف و لا على الزنى لهو اكبر دليل على الافلاس التام .

    قت سابقا اتمنى ان ارى مسيحيا عادلا و الان ازيد عليها و عاقلا ايضا .


    رائعة أخي المهندس
    اقتباس
    لا صون أعراض الناس، لأن أعراض الناس تُصان عندما يكون الكل ملتزماً بتربية دينية صالحة لا برفع عدد الشهود إلى حد ستحيل معه إثبات الواقعة!


    الحقيقة هي أن شريعتك اليسوعية التي ابطلت حكم الناموس قد وضعت خصيصا لحماية العاهرات الداعرات
    بعدما كان القصاص في العهد القديم

    اصحي يا ديكارت

    فالمسيحية الآن حقا وبدون مجاملة عقيدة وضعت للزواني وحمايتهم
    التعديل الأخير تم بواسطة رفيق أحمد ; 29-08-2008 الساعة 08:31 AM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
    مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

    موقع القمص زكريا بطرس

    أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي


  5. #45
    الصورة الرمزية abde71
    abde71 غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    30
    آخر نشاط
    27-09-2017
    على الساعة
    12:33 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    يا جماعة ديكارت مبرمج و هذه هي شفرته . ومنطقه


    الخلاصة :

    إنه نظراً لأن الشريعة المسيحية لا تعطي العرض و الشرف منزلة عظيمة وقدرا كبيرا وتسمح بالمساس بهما ببينة قوية فقد تقرر ألا حاجة إلى إثبات واقعة الزنى لا بوجود أربعة شهداء ذكور و لا أكثر ولا أقل.

    فليس لك أيها الشاهد بعد اليوم لو شاهدت حادثة زنى بأم عينيك أن تشهد بما رأيت، وإنما كل ما عليك هو تدع الزاني يزني كما يشاء، والحق كل الحق هو فلماذا تشهد على الواقعة؟

    إذن اكتم شهادتك أيها الشاهد، وكن "شيطاناً أخرس" طيبا لأن لك خطيئة فكيف يقام الحد، ودع الزناة يسرحون ويمرحون، وإياك أن تصورهم إذا زنوا لأن الفيديو لا قيمة له. - لا في الأفلام مهمة جدا.يبدو أنك أخذت قسطا وافرا من العلم-

    هذه الخلاصة وهي أن التشريع المسيحي قد وضع على بلاطة لكي يحمي الزواني والزانيات من إقامة العقوبة عليهم وعليهن و لو ثبتت التهمة بشهادة صبي ، لصون أعراض الناس، لأن أعراض الناس تُصان عندما يكون الكل ملتزماً بتربية دينية صالحة فقط -طبعا المسيحية أبعد من ذلك بكثير - لا بإقامة الحدود -يا لها من نظرة ساذجة ماذا لو كان الناس غير ملتزمين بهذه التربية .عندكم فراغ في التشريع فبادروا إلى تحريف جديد لملئه

    أما عن عدم تعرض المسيحية لهذا الحد دنيوياً مع التأكيد على أن العقوبة الرادعة هي في الآخرة، فهو يعني ترك الزناة على هواهم، بل إنه على المسيحي أن لا ينبهم مما يقومون به ، و أن لا يبلغ السلطات لاتخاذ اللازم حيال ما يرى، وهذا الأمر بحق أفضل من أن توضع عقوبة تصلح لكل زمان ومكان، وتأخذ بالاعتبار المتغيرات الزمنية في كل العصور.

    فهنيئاً لك أيها الزاني، تماماً كالمرأة التي نجها يسوع من العقوبة الأكيدة .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 5 من 5 الأولىالأولى ... 4 5

فأتوا بأربعة شهداء

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. فأتوا بهم إلى هنا واذبحوهم قدامي
    بواسطة معجزة في المنتدى حقائق حول الكتاب المقدس
    مشاركات: 64
    آخر مشاركة: 08-09-2015, 11:17 PM
  2. عدد قتلى و شهداء غزوات النبي الكريم
    بواسطة غزلان في المنتدى منتديات الدعاة العامة
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 25-06-2015, 01:44 PM
  3. ملكنا هذه الدنيا القرونا بصوت الشهيد مصطفى الصاوى أحد شهداء التحرير
    بواسطة ابو عائشة المدنى في المنتدى منتدى قصص المسلمين الجدد
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 17-02-2011, 07:37 PM
  4. أخيرا طير بأربعة أرجل
    بواسطة kholio5 في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 23
    آخر مشاركة: 20-12-2009, 10:38 PM
  5. 27 اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم فأتوا بهم الى هنا واذبحوهم قدامي
    بواسطة معماري في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 27-05-2008, 07:12 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

فأتوا بأربعة شهداء

فأتوا بأربعة شهداء