آية اذا قرأها النصارى بعقولهم سيعرفون الحق ويتحررون من حقدهم على الاسلام

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

آية اذا قرأها النصارى بعقولهم سيعرفون الحق ويتحررون من حقدهم على الاسلام

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 20

الموضوع: آية اذا قرأها النصارى بعقولهم سيعرفون الحق ويتحررون من حقدهم على الاسلام

  1. #1
    الصورة الرمزية نجم ثاقب
    نجم ثاقب غير متواجد حالياً مشرف عام
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,025
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-07-2016
    على الساعة
    11:53 PM

    آية اذا قرأها النصارى بعقولهم سيعرفون الحق ويتحررون من حقدهم على الاسلام

    أؤكد أن زكريا بطرس وأمثاله من أشخاص وقنوات ومواقع حاربت الاسلام كانت ظاهرة صحية لي ولامثالي الكثيرين من الباحثين عن الحق بعقل موضوعي متفتح دون تعصب .....
    فقد عرفنا بديننا أكثر مما سبق بكثير ولا زلنا نطمع بالمزيد من بحر العلم الغزير .....
    عرفنا عن نصوص غير صحيحة قد حاولت اقتحام أسوار مناعة حفظ الحق ولم تنجح .... بفضل الله والعلماء الذين تزودوا باسلحة العلم التي تجعل تلك النصوص دائما مدحورة كلما اقتربت من اسوار الحق المنيعة .....
    فأخذ النصارى يستدلون بها على انها من كتبنا لطالما هي بالخارج معهم .....
    بينما هي قابعة خارج اسوار الحق ذليلة .....
    ولا يصح ان تكون تلك النصوص غير الصحيحة مطرودة فالمطرود هو بالاصل كان بالداخل ثم خرج .....
    ولا هي نصوصا دخيلة لانها ما دخلت الى الحق .....
    لكنها صناعة خارجية اما من صناعة المستشرقين أو من الاسرائيليات أو من المنافقين الذين ادعوا الاسلام ، هي نصوص لا زال الشيطان يتمنى لو كان لها مدخل الى الحق لتشويشه ....
    ولا زال النصارى يحاولون زجها الى الداخل بالايهام بانها بداخل الحق بينما نحن لا نعترف بها !!!!!

    فالحمد لله رب العالمين .....



    ليت النصارى يعرفون الاسلام بعقول وقلوب منفتحة .....
    اليك ايها النصراني ....
    سأحدثك بأحد الجولات التي كنت أتفحص بها آيات القران بموضوعية تامة .....
    كنت أقول : لماذا نحن الذين على حق ؟؟؟؟
    هل القران فعلا هو كلام الله الصافي الذي لم تمسه يد التحريف ؟
    هل اذا قرأت القران بخشوع يكون الله يخاطبني لانه كلام الذي لم تدركه الابصار بينما أدركته القلوب المؤمنة ؟
    كلها أسئلة كنت أتحرى بها الموضوعية وكأنني لم اختار دينا بعد .

    فتحت القران ....
    وهممت أقرأ بأحدى الآيات التي اعتبرتها فيما بعد .....
    منارة سترشد كل انسان بحث عن الحق بموضوعية تامة بأن ذلك القرآن كلام الله يقينا .

    عند هذه الآية توقفت .... فكرت .... تساءلت .... وعندما هب نسيم الحق اقشعر بدني من شدة خشوعي بأن دليلا قويا يدل أن ذلك ما أنزله الله على رسوله .... فبكيت ....

    يا الله ....
    ما هذا الدليل الذي عثر هو على عقلي بمجرد أن قرأته بحرية وموضوعية فحررني من أدنى شك قد يصيبني .....
    اقرأوا ايها النصارى معي :


    بسم الله الرحمن الرحيم .

    وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا

    سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلاَّ مِرَاء ظَاهِرًا وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا .


    قلت يا الله .....
    ما هذه الاية الغنية بدلائل على ان النبي محمد كان رسول الله بحق .....
    فكروا ايها النصارى ....
    أنتم ترددون أن القرآن اقتبس من الكتاب المقدس قصصا وأحداث ..... ويا للعجب !
    وهاهي قصة لم يتناولها كتابكم ( قصة أهل الكهف ) .....
    وهي التي حدثت بعد رفع المسيح .....
    كما ان هناك قصص لانبياء لم يذكرهم كتابكم ....
    النبي هود والنبي صالح .....
    ومعجزة لم تذكر في كتبكم هي معجزة ناقة النبي صالح .....

    وعودة الى قصة أهل الكهف .....
    ما الذي ابكاني من نور الحق الذي شع أمامي فأخشعني للحق ؟
    راقبوا جيدا :


    سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلاَّ مِرَاء ظَاهِرًا وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا .

    لاحظوا كلمة : يقولون ..... يقولون .....
    ولاحظوا ان الله وصف القائلون بأنهم ثلاثة ورابعهم كلبهم وخمسة وسادسهم كلبهم بأنهم راجمون بالغيب .....
    ثم قال الله بعد ( رجما بالغيب ) أن هناك ايضا من قالوا انهم سبعة وثامنهم كلبهم ....
    ولكنه الله لم يقل : ( رجما بالغيب ) ....
    بل قال للنبي بعدها ان يقول : ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل .

    الله أكبر .....
    والله ما هذا الكتاب بكتابة بشر .....
    لو كان النبي محمد :salla-icon: قد اختلق ذلك الكلام لكان كمثل كل من جاء بأمر جديد وأن لديه اليقين .....
    ولكن كما تلاحظون يبدو الأمر كخيارات وتسابقات الى معرفة العدد الذي اختلف به المختلفين .....
    فلو كان النبي محمد هو كاتب القران فما اسهلها عليه أن يلقي رقما باعتباره المدعي بأنه أصل الحق .....
    ولكن انظروا .....
    لا تحديد للعدد من الله تبارك وتعالى .....
    ولربما كان رمزا بأن ذكر قول فئة معينة( والتي قالت انهم سبعة وثامنهم كلبهم ) بشكل منفصل عن المجموعة التي كانت بين دائرة الراجمون بالغيب .....
    ولكن الله لم يعلنها بوضوح لحسم العدد ....
    فبعد ذكره للفئة المستثنية قال ( قل ربي أعلم بعدتهم ) ولم يذكر العدد الذي بعلمه ....
    فما أسهلها على أى مختلق ومؤلف مزيف .....
    ولكن حاشا لرسول الله الا أن يكون رسولا أمينا على نقل كلام الله الى البشر ....
    الحقيقة هذه الاية قد أخشعتني لحقيقة أن ذلك هو كلام الله أكثر بكثير من كل تأكد سابق .

    نجد بالقران الكريم آيات ....
    يشير الله عز وجل بها بأنه ينبؤنا من أنباء الغيب .....
    فمثلا :



    بسم الله الرحمن الرحيم .

    ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ .

    ولكن في الآية الاولى كان لله حكمة بعدم التصريح بالعدد الحقيقي رغم ان ذكر العدد لم يكن صعبا في جو الاختلاف ولحسم الحق .....
    ولكن الله تبارك وتعالى جعل الأهم هو أن نشهد بأن الله علام الغيوب .... أكثر من حسم عدد ضمن جو اختلاف .... بل وربما هناك رمز للمتمحصين والدارسين تجعلهم يفكرون ولا يجزمون أن العدد هو سبعة وثامنهم كلبهم ....
    ما هذه الروعة ؟؟!!!!!!!!!
    الله أكبر .
    كيف يكون ذلك الكلام هو كلام النبي محمد ؟؟؟؟؟
    كيف يكون ذلك والنفس البشرية التي اذا كانت مختلقة وتبدأ بأمر جديد تميل للافصاح عن جديد وحسم الخلاف ؟!

    الله في القرآن الكريم لم يجامل اليهود ولا النصارى .....
    فناداهم بالحق بلطف وفي مواضع اخرى وبخهم بل ولعن منهم من تجرأوا على الله ولعبوا في شرائع الحق التي ااتمنهم الله عليها فخانوها ونسبوا لله ما هو ليس من الله .
    بينما يستكثر النصارى ويستاءون من نعت الله لتلك الفئة بنعوت قاسية .....
    هو ربهم وله الحق أن يكلمهم بالكيفية التي يشاء .....
    باللين أوبقسوة كلاهما من أجل ايقاظهم من بلادتهم وعنادهم ومن الضلال والحقد على ما ليس من دين آبائهم .....

    اهتدوا يا أحبابنا النصارى .....
    اقرأوا كباحثين عن الحق وليس مشوهين ومتعصبين ....
    سائلا لكم الله الهداية من كل قلبي .....
    فلا تضيعوا وقت عمركم رافضين الحق بينما فرصة التعرف عليه متاحة عندما تقررون .....
    هناك حيث تعرفون الحق بحق وتتحررون من ضلال بولس وحملات زكريا بطرس وأمثاله مدفوعين بالحقد على الاسلام ومشوهين لسيرة رسول الله .

    فأستحلفكم بالاله الواحد القدوس فكروا ولكن بمنتهى الموضوعية هذه المرة .
    ستجدون أمرا مختلفا .....
    بعيدا عن تشويهات أهل الموروثات المتعصبين .....
    لتنعموا بصفاء الانصات الى صوت الله اذ يقول جل وعلا :


    بسم الله الرحمن الرحيم .


    أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ .


    صدق الله العظيم .




    فاشهدوا أن لا اله الا الله .....
    وأن محمدا عبده ورسوله .....



    أطيب الأمنيات لكم من طارق ( نجم ثاقب ) .
    التعديل الأخير تم بواسطة نجم ثاقب ; 11-05-2008 الساعة 11:34 PM

  2. #2
    الصورة الرمزية مقدسي
    مقدسي غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    9
    آخر نشاط
    31-12-2008
    على الساعة
    12:46 AM

    افتراضي

    اقرأوا كباحثين عن الحق وليس مشوهين ومتعصبين ....

    موضوع جميل

    تقبل تحياتي اخي وبارك الله بك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    الصورة الرمزية نجم ثاقب
    نجم ثاقب غير متواجد حالياً مشرف عام
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,025
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-07-2016
    على الساعة
    11:53 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقدسي مشاهدة المشاركة
    اقرأوا كباحثين عن الحق وليس مشوهين ومتعصبين ....

    موضوع جميل

    تقبل تحياتي اخي وبارك الله بك


    شرف لي مرورك أخي مقدسي .....
    بوركت .....

    أطيب أمنياتي لك ولأسرتك الكريمة .

    اقبل تحيات أخيك نجم ثاقب ( طارق ) .

  4. #4
    الصورة الرمزية معجزة
    معجزة غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المشاركات
    146
    آخر نشاط
    29-05-2008
    على الساعة
    03:48 PM

    افتراضي

    أنا قرأت الآية و لم أشعر بشيء
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    الصورة الرمزية نجم ثاقب
    نجم ثاقب غير متواجد حالياً مشرف عام
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,025
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-07-2016
    على الساعة
    11:53 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معجزة مشاهدة المشاركة
    أنا قرأت الآية و لم أشعر بشيء

    قبل كل شىء ....
    لمجرد مرورك أشكرك ....
    ولمجرد التعليق أيضا أشكرك ....
    وما تفضلت به حضرتك بالتعليق .....
    أنت لك الحرية أن تقوله أو لا تقوله .....
    تماما كما لك الحرية أن تفتح قلبك وعقلك لتفهم ما عنيته أو لا تفتح فترد بمثل ردك الأخير .....

    ضيفنا الفاضل .....
    لا أنتظر منك الاقرار كلاما أو كتابة بما تشعره .....
    بل أنتظر أن يأتي يوما عليك تقر فيه صامتا بأنه من حقك أن تفكر بموضوعية ولو لمرة واحدة على الأقل .....

    مع أني كنت أتمنى أن تكتب لي سبب مخالفتك للاشارة التي اعتمدت عليها أنا في موضوعي بخصوص العدد غير المذكور صراحة وذلك من زاوية انسان يتأمل ويتفحص النص .


    أطيب الأمنيات لك ولأسرتك الكريمة من طارق ( نجم ثاقب ) .

  6. #6
    الصورة الرمزية نجم ثاقب
    نجم ثاقب غير متواجد حالياً مشرف عام
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,025
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-07-2016
    على الساعة
    11:53 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم ثاقب مشاهدة المشاركة

    سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلاَّ مِرَاء ظَاهِرًا وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا .


    ما هدف عقل بشري .... ( بافتراض ادعاءكم أن النبي محمد مؤلف كتاب ادعى انه من عند الله ) .... أن يبرز اختلاف بقصة لم يذكرها عهد قديم ولا جديد ....
    ثم بعد ابراز الخلاف والاختلاف لا يحسم العدد ؟
    أليس لو كان النبي محمد هو مؤلف القران ( الذي اعتبر نفسه انه الوحيد من يتلقى وحى الله في ذلك الزمان ) فانه سيكون سهلا عليه ومستعرضا بانهاء تلك الخلافات التي أظهرها بأن يأتي من عنده بالعدد الصحيح الحاسم ؟
    لماذا لم يتم ذكر العدد لطالما الأمر عندكم تمجيد للذات وتصدير دين جديد ؟!

    فكروا .....
    وفكر يا سيد معجزة ....


    هداك الله لما هو خير لك ....

  7. #7
    الصورة الرمزية نجم ثاقب
    نجم ثاقب غير متواجد حالياً مشرف عام
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,025
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-07-2016
    على الساعة
    11:53 PM

    افتراضي

    كثيرون هم مثل ضيفنا الفاضل معجزة الذين يسرعون لاظهار ردهم .....
    وبالمثل .....
    كثيرون من هم لا يحرمون أنفسهم من تجربة التفكير بموضوعية بينهم وبين ذاتهم وبصمت .....
    فيكفيهم شرف تجربة التفكير بموضوعية أكثر من شرف اظهار الرد بلا تجربة التفكير بموضوعية .....

    تمنياتي ممن يرد أن يكون رده رد على نقطة معينة وبمنطق وعقلانية وموضوعية تامة .

    وفق الله الجميع الى ما هو خير .

  8. #8
    الصورة الرمزية نجم ثاقب
    نجم ثاقب غير متواجد حالياً مشرف عام
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,025
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-07-2016
    على الساعة
    11:53 PM

    افتراضي

    تحية الى القراء والزوار الذين يقرأون الموضوع .....
    ويعلمون أن من حقهم أن يفكروا بموضوعية بعيدا عن أى تأثيرات ومشوشات وتشويهات حاقدة على من خالفهم معتقدين أن التوبيخ لهم جاء من بشر مثلهم غير مدركين أن ذلك كلام ربهم الذي خلقهم بالتوبيخ والارشاد الى الحق والصواب لاجل خلاصهم الحقيقي وتحذيرهم قبل أن يفوت الأوان عليهم ويحين يوم المحاسبة على الايمان والأعمال .....


    أطيب الأمنيات لكم بالهداية الى ما فيه الحياة الأبدية الحقيقية .
    التعديل الأخير تم بواسطة نجم ثاقب ; 12-05-2008 الساعة 01:02 AM

  9. #9
    الصورة الرمزية I_Y_T
    I_Y_T غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    6
    آخر نشاط
    13-12-2008
    على الساعة
    04:43 AM

    افتراضي

    اقتباس
    أنا قرأت الآية و لم أشعر بشيء

    {إنما يستجيب الذين يسمعون والموتى يبعثهم الله ثم إليه يرجعون} الأنعام : 36

    (فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور)

    سورة الكهف...

    تفضل..يا معجزة...

    http://live.islamweb.net/quran/taw_saig/1018.mp3

    يلا..ان شاء الله.. لا تبخل على نفسك بتحميل 3 ميجا...

    عشان تعرف ان القران من عند الله...

    ولا تهرب..زي ما يهرب الشيطان من القران...

    وادعو لك بالهداية...
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المشاركات
    64
    آخر نشاط
    04-04-2012
    على الساعة
    03:01 AM
    .

    بسم الله والصلاة والسلام على خير خلق الله
    رحمة ربنا المهداه ليخرجنا به من الظلمات إلى النور بأمر الله

    ( أخي نجم ثاقب )
    ***

    إن الآية التي ذكرت من سورة الكهف ، لم تقف عند هذا الحد من الإعجاز وحسب ،

    بل هي للمتدبرين القرءآن ليثبت به فؤاد رسوله ومن تبعه من المتقين ،

    و لك ما فهمته منها حيث يقول ربنا وقوله الحق :

    وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ

    ( لاحظ أخي أن القائل في الآية الكريمة يسأل عددا ً من الفتية ، لابد من أن يكونوا فوق الاثنين وإلا لقال كم لبثتما أو كم لبثنا )

    قَالُوا لَبِثْنَا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ

    ( لاحظ أخي الكريم أن الذين أجابوه فوق الاثنين وإلا لقال القرءآن ( قالا ) وليس قالوا )

    قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فسقط بذلك إحتمالية العدد ثلاثة !!

    ( لاحظ أخي أن الحديث أصبح الآن بين مجموعتين ترد الواحدة على الأخرى ( قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْفَابْعَثُوا أَحَدَكُم )

    فلا ذكر هنا لكلمة قالا ولا كلمة قال ، وتابع معي قوله تعالى : ( فَابْعَثُوا أَحَدَكُم ) ولا ذكر هنا لكلمة أحدكما ) فسقط بذلك إحتمالية العدد خمسة !!

    فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَاماً فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَداً{19}

    فالأمر صريح بأن يذهب واحد فقط من المجموعة - ولأن التعقيب بكلمة ولا يشعرن بكم أحدا ً ، وكلمة بكم تعني ثلاثة على أقل تقدير

    فإن إجتمع معهم المنشق عنهم لنزول المدينة ، يصبح مجموعهم 3 + 1 = 4 على أقل تقدير ، وتابع الآيات . .

    ( وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَداً ) فالذاهبون للإتيان بالطعام لابد أن يكون عددهم فوق الثلاثة

    إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوا إِذاً أَبَداً{20}

    وبما أن المتحدثون الذين يعطون أوامر الذهاب لإحضار الطعام ، لابد من أن يكونوا فوق الثلاثة ،

    وبما أن المأمورون بإحضار الطعام والتلطف لألا يقعون في يد قومهم فيهلكونهم أو يردوهم للشرك ،

    لا بد أن يكونوا كذلك فوق الثلاثة ! ! .

    ننتقل الآن للآية التي تتحدث عن عددهم والتي يخبرنا فيها ربنا ما يلي :

    سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْماً بِالْغَيْبِ

    بالطبع الآن علمنا أنه يستحيل أن يكونوا فقط ثلاثة ، وأيضا ً لا يمكن أن يكونوا خمسة كأن تكون المجموعتين

    ثلاثة أفراد تحدث فردين اثنين فقط ، ولم يعد هناك احتمال غير القول الأخير وهو سبعة لذلك أخبرنا الله أن أول و ثاني

    الاحتمالات خطاء ولا ريب فقال عنهما رجما ً بالغيب ،

    وعندما أخبرنا ربنا بالعدد سبعه ذكرنا بقوله تعالى : ( قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم ) إذ أنه من المحتمل أن يكونوا أكثر

    وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاء ظَاهِراً وَلَا تَسْتَفْتِ

    فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَداً{22}


    هذا دينُنا وهذا قرُءآننا ، ولا نقول للذين يخوضون فيه إلا قول ربنا جل في علاه :

    { وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ

    فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }
    البقرة109

    { يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ } التوبة32

    { وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ عَضُّواْ عَلَيْكُمُ الأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ }

    ثبتنا الله نحن وإياكم على دينه الذي ارتضى ،


    .
    التعديل الأخير تم بواسطة القعقاع بن عمرو التميمي ; 12-05-2008 الساعة 03:28 AM
    * وَسَلامٌ عَلَى المُرسَلين * وَالحَمدُ لِلهِ رَبِ العَالَميِن *

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

آية اذا قرأها النصارى بعقولهم سيعرفون الحق ويتحررون من حقدهم على الاسلام

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. معجزات الخالق وسيظل الاسلام هو الحق ...سبحان الله ...
    بواسطة هشيم في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 06-04-2008, 01:37 PM
  2. هذا حقدهم على امة الاسلام
    بواسطة المهتدي بالله في المنتدى من ثمارهم تعرفونهم
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 09-04-2007, 05:36 PM
  3. يحاولون صلب الاسلام ونبيه على خشبة حقدهم وبمسامير الافتراء
    بواسطة نجم ثاقب في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 15-02-2007, 01:08 AM
  4. معجزات الخالق وسيظل الاسلام هو الحق
    بواسطة ronya في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 28-11-2006, 03:31 PM
  5. الاسلام هو الحق
    بواسطة منصور شاكر في المنتدى منتدى الكتب
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 16-08-2006, 06:46 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

آية اذا قرأها النصارى بعقولهم سيعرفون الحق ويتحررون من حقدهم على الاسلام

آية اذا قرأها النصارى بعقولهم سيعرفون الحق ويتحررون من حقدهم على الاسلام