البايبل يعاقب اصحاب ( العيوب الخلقية )

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

البايبل يعاقب اصحاب ( العيوب الخلقية )

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 11

الموضوع: البايبل يعاقب اصحاب ( العيوب الخلقية )

  1. #1
    الصورة الرمزية abcdef_475
    abcdef_475 غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    2,004
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-11-2017
    على الساعة
    12:03 AM

    البايبل يعاقب اصحاب ( العيوب الخلقية )

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    شيء غريب جدا ان يعاقب الانسان علي شيء ليس له اي ذنب فيه ، ولعل من وضع اسس العقيدة النصرانيه قد استمد افكاره بشأن فكره الخلاص والفداء والخطيئه الاصليه من مثل تلك الاحكام .
    فما هو ذنب الفرد اذا ولد " بعيب خلقي " ؟
    هل بناء علي ذلك نميزهم في المعامله عن الاصحاء وان نحرمهم من بعض الامتيازات ؟
    لنري
    (الكاثوليكة)(اللاويين)(Lv-21-17)(-- كلم هارون وقل له: أي رجل من نسلك مدى أجيالهم كان به عيب، فلا يتقدم ليقرب طعام إلهه،)
    (الكاثوليكة)(اللاويين)(Lv-21-18)(فإن كل رجل به عيب لا يتقدم: الأعمى والأعرج والمشوه وسقيم البنية،)
    (الكاثوليكة)(اللاويين)(Lv-21-19)(والذي به كسر رجل أو كسر يد،)
    (الكاثوليكة)(اللاويين)(Lv-21-20)(والأحدب والضامر والذي في عينيه بياض، والأجرب ومن به القوباء ومرضوض الخصية.)
    (الكاثوليكة)(اللاويين)(Lv-21-21)(كل رجل به عيب من نسل هارون الكاهن لا يتقدم ليقرب الذبائح بالنار للرب: إنه به عيب، فلا يتقدم ليقرب طعام إلهه.)
    (الكاثوليكة)(اللاويين)(Lv-21-22)(لكنه يأكل من طعام إلهه، من قدس الأقداس كان أو من الأقداس.)
    (الكاثوليكة)(اللاويين)(Lv-21-23)(وأما الحجاب، فلا يأت إليه ولا بتقدم إلى المذبح، إذ به عيب، فلا يدنس مقادسي، لأني أنا الرب مقدسهم --.)
    (الكاثوليكة)(اللاويين)(Lv-21-24)(فكلم موسى بذلك هارون وبنيه وسائر بني إسرائيل.)

    لا حول ولا قوة الا بالله
    الاعمي
    الاعرج
    المشوه
    سقيم البنية
    الذي به كسر في رجله او يده
    الاحدب
    الضامر
    الذي في عينه بياض
    والاجرب
    من به القوياء
    مرضوض الخصيه
    لا حول ولا قوة الا بالله
    ما ذنبهم ؟
    اضحك مع انطونيوس فكري
    مرضوض الخصى :- هذا لا يفعل نجاسة لكنة يفكر فيها بإستمرار .

    لا تعليق
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
    مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

    موقع القمص زكريا بطرس

    أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي


  2. #2
    الصورة الرمزية Abou Anass
    Abou Anass غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    1,058
    آخر نشاط
    01-03-2014
    على الساعة
    12:51 AM

    افتراضي



    كيف اُمِرَ الرّسول بقتال النّاس؟
    قول الله تعالى ( وقاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا

  3. #3
    الصورة الرمزية ismael-y
    ismael-y غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي

    تأمل روحي 1
    الأعمى :- لا يستطيع تمييز وإدراك النور السماوى ولا يعترف كيف يخطو ولا إلى أين يمضى

    مثال
    اش 42: 19 من هو اعمى الا عبدي واصم كرسولي الذي أرسله.من هو اعمى كالكامل واعمى كعبد الرب
    و هده من أصدق النبوات على يسوع و أصدق النبوات أن يسوعا لا يستطيع تمييز و ادراك النور السماوي بوصف المرأة بالكلبة -ربما الروحية -و لعنه التين ..بل يسوع لايعترف كيف يخطو ولا إلى أين يمضى..لأنه كان من الحشاشين و السكارى.

    لكن للأسف الكثير بيعتقد أن معجزات اليسوع هي مادية و هدا خطأ بل له معجزات روحية. مثال
    مر 8: 23 فاخذ بيد الاعمى واخرجه الى خارج القرية وتفل في عينيه ووضع يديه عليه وسأله هل ابصر شيئا
    و لا يعتقد القارئ أن اليسوع بتفل تفلا ماديا على الناس و حاشاه و لكن فقط تكلم بكلام حكمة مع الأعمى الروحي و شفاه من ظلالته
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    الصورة الرمزية ismael-y
    ismael-y غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي

    تأمل روحي 2
    الأعرج :- هو الذى لا يستطيع أن يسير بثبات فى طريق السماء
    يعني مثال
    مر 9: 45 وان اعثرتك رجلك فاقطعها.خير لك ان تدخل الحياة اعرج من ان تكون لك رجلان وتطرح في جهنم في النار التي لا تطفا
    يعني ان أخطأت من الأفضل لك أن تقطع العرج الروحي و تدخلالحياة أعرج-لا تستطيع أن تسير بثبات فى طريق السماء- من أن تكون لك رجلان روحيان و تطرح في جهنم روحية التي لا تطفأ روحيا ..يعني غير موجودة
    و لا عيب فالانسان قد يولد من بطن امه و هولا يستطيع أن يسير بثبات في طريق السماء بخلاف الآخرين
    اع 3: 2 وكان رجل اعرج من بطن امه يحمل.كانوا يضعونه كل يوم عند باب الهيكل الذي يقال له الجميل ليسأل صدقة من الذين يدخلون الهيكل
    و قال له بطرس في أعمال الرسل 3
    باسم يسوع المسيح الناصري قم وامش
    اي باسم الرب الملعون قم و سر في السماء بتبات ..ايه معجزة روحية
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    الصورة الرمزية ismael-y
    ismael-y غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي

    تأمل روحي -3
    مرضوض الخصى :- هذا لا يفعل نجاسة لكنة يفكر فيها بإستمرار. هذا الإنسان غير مثمر

    و هدا ما أكده الرب الملعون
    مت 19: 12 لانه يوجد خصيان ولدوا هكذا من بطون امهاتهم.ويوجد خصيان خصاهم الناس.ويوجد خصيان خصوا انفسهم لاجل ملكوت السموات.من استطاع ان يقبل فليقبل
    يعني
    الأجنة في بطون أمهاتها كانت تفكر في النجاسة باستمرار و حتى لما ولدت
    و هناك أشخاص جعلوا من أشخاص أن يفكروا في النجاسات مع انهم غير مخصيين -لا يفكرون فيها-
    -و من أراد الملكوث كما قال يسوع فعليه بالخص اي التفكير في النجاسات باستمرار
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    الصورة الرمزية ismael-y
    ismael-y غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي

    تأمل روحي 4
    الزوائدى :- له عضو أطول من عضو أو عضو طوله وحجمه لا يتناسب مع الأخر (يد ويد) وهؤلاء يشيرون لمن يشعرون بالبر الذاتى والكبرياء وبتميزهم عن الآخرين أو إعجابهم بذواتهم. وهؤلاء ينشغلون بأسئلة فضولية أكثر من اللازم
    يعني
    لا 22: 23 واما الثور او الشاة الزوائدي او القزم فنافلة تعمله ولكن لنذر لا يرضى به.
    اي شاة معجبة بنفسها و دات كبرياء و تشتغل بأسئلة فضولية لا يجب تقديمها قربانا
    مثل
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    الصورة الرمزية abcdef_475
    abcdef_475 غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    2,004
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-11-2017
    على الساعة
    12:03 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    حيا الله الاخوه
    ابو انس والاخ الحبيب اسماعيل
    المخرج الذي تعودنا عليه منهم الجنوح للتفسير الروحي
    ولكن انطونيوس فكره نسفه يعترف بوجود عملية " فرز " لانتقاء الكهنه
    ليس روحي فقط بل مادي ايضا
    فيقول بالحرف الواحد
    [align=right]
    إشترطت الشريعة فى الكاهن أن يكون بلا عيب خلقى أو عرضى أى مولود به أو يكون ناتج لإصابة
    . ولذلك كان
    مجمع السنهدريم يجتمع لفحص الكهنة وفرزهم عند وصولهم للسن القانونى ومن كان صالحًا يقدمونه للخدمة
    الكهنوتية
    = ليقرب خبز إلهه ومن كان غير صالح لأى عيب كان يعمل فى جمع الحطب وإيقاد النار والحكم على

    مرضى البرص
    .
    [LEFT]
    /align]
    [/LEFT
    ]
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
    مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

    موقع القمص زكريا بطرس

    أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي


  8. #8
    الصورة الرمزية ronya
    ronya غير متواجد حالياً مشرفة عامة
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    8,783
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-08-2017
    على الساعة
    08:42 PM

    افتراضي

    جزاك الله خيرا اخي خادم رسول الله
    فعلا لا تعليق الموضوع لا يحتاج لتعليق

    يوجد فرق شاسع بين معاملة اليسوع لذوي الاحتياجات الخاصة

    ورحمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بذوي الاحتياجات الخاصة
    أضع هذاالموضوع عن قصد فى هذه الصفحة عشان النصارى تقارن بين أخلاق



    إله المحبة يسوع المتجبر ورحمة سيدنا محمد مع ذوي الاحتياجات الخاصة


    رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بذوي الاحتياجات الخاصة

    كان يتواضع للمؤمنين يقف مع العجوز ويزور المريض ويعطف على المسكين ويصل البائس ويواسي المستضعفين ويداعب الأطفال ويمازح الأهل ويكلم الأمة ويواكل الناس ويجلس على التراب وينام على الثرى ويفترش الرمل ويتوسد الحصير قد رضي عن ربّه فما طمع في شهرة أو منزلة أو مطلب أرضي أو مقصد دنيوي يكلم النساء بلطف ويخاطب الغريب بود ويتألف الناس ويتبسم في وجوه أصحابه

  9. #9
    الصورة الرمزية الزبير بن العوام
    الزبير بن العوام غير متواجد حالياً عضو شرف المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    2,070
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    14-12-2017
    على الساعة
    03:54 PM

    افتراضي

    اقتباس
    كان يتواضع للمؤمنين يقف مع العجوز ويزور المريض ويعطف على المسكين ويصل البائس ويواسي المستضعفين ويداعب الأطفال ويمازح الأهل ويكلم الأمة ويواكل الناس ويجلس على التراب وينام على الثرى ويفترش الرمل ويتوسد الحصير قد رضي عن ربّه فما طمع في شهرة أو منزلة أو مطلب أرضي أو مقصد دنيوي يكلم النساء بلطف ويخاطب الغريب بود ويتألف الناس ويتبسم في وجوه أصحابه
    صلى الله و سلم عليك يا حبيبي يا رسول الله .. فداك أبي و أمي

  10. #10
    الصورة الرمزية ismael-y
    ismael-y غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abcdef_475 مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    حيا الله الاخوه
    ابو انس والاخ الحبيب اسماعيل
    المخرج الذي تعودنا عليه منهم الجنوح للتفسير الروحي
    ولكن انطونيوس فكره نسفه يعترف بوجود عملية " فرز " لانتقاء الكهنه
    ليس روحي فقط بل مادي ايضا
    فيقول بالحرف الواحد
    [align=right]
    إشترطت الشريعة فى الكاهن أن يكون بلا عيب خلقى أو عرضى أى مولود به أو يكون ناتج لإصابة
    . ولذلك كان
    مجمع السنهدريم يجتمع لفحص الكهنة وفرزهم عند وصولهم للسن القانونى ومن كان صالحًا يقدمونه للخدمة
    الكهنوتية
    = ليقرب خبز إلهه ومن كان غير صالح لأى عيب كان يعمل فى جمع الحطب وإيقاد النار والحكم على

    مرضى البرص
    .
    [LEFT]
    /align]
    [/LEFT
    ]
    مغفورة لك خطاياك

    من به نقص خلقي فهو خاطئ عمد الشفاء يكون طاهر= يسوع عنصري و الهم هتلر
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

البايبل يعاقب اصحاب ( العيوب الخلقية )

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. قتل اصحاب الا خدود
    بواسطة أسد الجهاد في المنتدى المنتدى التاريخي
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-07-2011, 11:35 AM
  2. الرد على : الله يعاقب الشمس والقمر يوم القيامة
    بواسطة السيف البتار في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 15-12-2007, 03:18 PM
  3. اصحاب الكهف
    بواسطة hussienm1975 في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 30-06-2007, 01:28 AM
  4. يا اصحاب رسول الله
    بواسطة tamslamt في المنتدى منتدى الشكاوى والإقتراحات
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 16-03-2007, 03:03 AM
  5. الله يعاقب ضعفين على الأثم وعلى الخطيئة
    بواسطة ali9 في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 23-11-2005, 05:05 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

البايبل يعاقب اصحاب ( العيوب الخلقية )

البايبل يعاقب اصحاب ( العيوب الخلقية )