القرآن الكريم كلام الله رغم أنف عابد الصليب

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

القرآن الكريم كلام الله رغم أنف عابد الصليب

صفحة 1 من 4 1 2 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 40

الموضوع: القرآن الكريم كلام الله رغم أنف عابد الصليب

  1. #1
    الصورة الرمزية معجزة
    معجزة غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المشاركات
    146
    آخر نشاط
    29-05-2008
    على الساعة
    03:48 PM

    القرآن الكريم كلام الله رغم أنف عابد الصليب


    تعديل إشرافي

    لا نسمح بهذا الكفر بيننا

    القرآن الكريم كلام الله سبحانه وتعالي

    هذه ثلاث آيات فقط من القرآن الكريم عن الميراث
    فأت بمثلها


    آيات الميراث

    قال الله تعالي:

    ((1 - (( لِّلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً {7}))
    2 - وقال : (( يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَآؤُكُمْ وَأَبناؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيما حَكِيماً (11) وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ

    وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ

    وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلاَلَةً أَو امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ
    فَإِن كَانُوَاْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاء فِي الثُّلُثِ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ وَصِيَّةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ (12) )) النساء ))

    قال الله تعالي:

    3 - (( يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (176) ))
    التعديل الأخير تم بواسطة khaled faried ; 17-04-2008 الساعة 11:47 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    الصورة الرمزية abcdef_475
    abcdef_475 غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    2,004
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-11-2017
    على الساعة
    12:03 AM

    افتراضي

    حقا انت معجزة !!
    (الإسراء)(o 88 o)(قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا)
    اولا اضيف الي ما وضعت كلام لشخص اراد ان يأتي بمثل ما أتي به القرآن ، اقرا
    الفيل وما ادراك ما الفيل ،له ذنب وبيل ،وخرطوم طويل
    ما رأيك
    يا ضفدع يا ضفدعين ، نقي ما تنقين نصفك في الماء ونصفك في الطين

    ما رأيك ايضا
    والطاحنات طحنا والعاجنات عجنا ،والثاردات ثردا ،واللاقمات سمنا
    ان اعطيناك الجماهر فصل لربك وجاهر ان شانئك هو الكافر
    هذا من تأليف مسيلمة الكذاب
    هراء مثل الهراء الذي وضعته
    يقول الله تعالي
    (الإسراء)(o 88 o)(قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا)
    المسأله ليست كما تحسبها ونت تبعك يا معجزه
    انت تعتقد انه بوضع وترصيص اي كلام قد أتيت بمثل القراء
    لا ، فأنت واهم
    يقول السمرقندي في بحر العلوم ج 2 ص 328
    قوله عز وجل " قل لئن إجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله " أي بمثل هذا القرآن على نظمه وإيجازه ونسقه مع كثير مما ضمن فيه من الأحكام والحدود وفنونها ويقال مثل هذا القرآن من تعريه عن التناقض مع كثرة الأقاصيص والأخبار ويقال " على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله " لأن فيه علم ما كان وعلم ما يكون ولا يعرف ذلك إلا بالوحي ويقال " بمثل هذا القرآن " لأنه كلام منثور لا على وجه الشعر لأن تحت كل كلمة معاني كثيرة " ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا " أي معينا .
    فأين ذلك مما كتبته ؟
    معجزة
    رجاء توضح لي نوع الاعجاز الذي اتي به الكلام المذكور
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
    مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

    موقع القمص زكريا بطرس

    أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي


  3. #3
    الصورة الرمزية عاشقة المسيح
    عاشقة المسيح غير متواجد حالياً عضو مراقب
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    161
    آخر نشاط
    01-10-2008
    على الساعة
    04:21 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abcdef_475 مشاهدة المشاركة
    حقا انت معجزة !!
    (الإسراء)(o 88 o)(قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا)
    اولا اضيف الي ما وضعت كلام لشخص اراد ان يأتي بمثل ما أتي به القرآن ، اقرا
    الفيل وما ادراك ما الفيل ،له ذنب وبيل ،وخرطوم طويل
    ما رأيك
    يا ضفدع يا ضفدعين ، نقي ما تنقين نصفك في الماء ونصفك في الطين

    ما رأيك ايضا
    والطاحنات طحنا والعاجنات عجنا ،والثاردات ثردا ،واللاقمات سمنا
    ان اعطيناك الجماهر فصل لربك وجاهر ان شانئك هو الكافر
    هذا من تأليف مسيلمة الكذاب
    هراء مثل الهراء الذي وضعته
    يقول الله تعالي
    (الإسراء)(o 88 o)(قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا)
    المسأله ليست كما تحسبها ونت تبعك يا معجزه
    انت تعتقد انه بوضع وترصيص اي كلام قد أتيت بمثل القراء
    لا ، فأنت واهم
    يقول السمرقندي في بحر العلوم ج 2 ص 328
    قوله عز وجل " قل لئن إجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله " أي بمثل هذا القرآن على نظمه وإيجازه ونسقه مع كثير مما ضمن فيه من الأحكام والحدود وفنونها ويقال مثل هذا القرآن من تعريه عن التناقض مع كثرة الأقاصيص والأخبار ويقال " على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله " لأن فيه علم ما كان وعلم ما يكون ولا يعرف ذلك إلا بالوحي ويقال " بمثل هذا القرآن " لأنه كلام منثور لا على وجه الشعر لأن تحت كل كلمة معاني كثيرة " ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا " أي معينا .
    فأين ذلك مما كتبته ؟
    معجزة
    رجاء توضح لي نوع الاعجاز الذي اتي به الكلام المذكور
    لسه يعني هو الكلام اللي جيبه معجزة مو من القران ارجو التوضيح لو سمحتم, لاني مو فاهمة شئ ارجوكم.

  4. #4
    الصورة الرمزية ismael-y
    ismael-y غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

  5. #5
    الصورة الرمزية ismael-y
    ismael-y غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة المسيح مشاهدة المشاركة
    لسه يعني هو الكلام اللي جيبه معجزة مو من القران ارجو التوضيح لو سمحتم, لاني مو فاهمة شئ ارجوكم.
    هده خزعبلات قام بتأليفها الأمريكان الانجيلين و الصهاينة و عباد البقر و سموه الفرقان الحق يدعو لعبادة الرب و ان تجسد في حمار اضافة لأخطاء جسيمة لغويا و منطقيا ..يعغني سفهات و حماقات يهودية تم الرد عليها ..و هو يظن أنه اتى بجديد

  6. #6
    الصورة الرمزية abcdef_475
    abcdef_475 غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    2,004
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-11-2017
    على الساعة
    12:03 AM

    افتراضي

    اقتباس
    لسه يعني هو الكلام اللي جيبه معجزة مو من القران ارجو التوضيح لو سمحتم, لاني مو فاهمة شئ ارجوكم.

    ما كتبه معجزه هو كلام ككلام مسيلمة الكذاب
    وضعه احد القساوسه في محاوله لمعارضه القرآن الكريم
    ولكن هيهات
    وفي انتظار مشاركه الاستاذ معجزه ليوضح لنا الاعجاز في الديباجه التي كتبها
    لنقارن
    هل هي مثل القرآن ام لا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
    مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

    موقع القمص زكريا بطرس

    أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي


  7. #7
    الصورة الرمزية عاشقة المسيح
    عاشقة المسيح غير متواجد حالياً عضو مراقب
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    161
    آخر نشاط
    01-10-2008
    على الساعة
    04:21 PM

    افتراضي

    شكرا على التواضيح

  8. #8
    الصورة الرمزية بن رشد
    بن رشد غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المشاركات
    170
    آخر نشاط
    15-09-2008
    على الساعة
    11:13 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ismael-y مشاهدة المشاركة
    هذا يكفى ...

    جزاك الله كل خير

    أنا مع الارهاب.ان كان يستطيع أن يحرر المسيح.ومريم العذراء.والمدينة المقدسة.من سفراء الموت والخراب

  9. #9
    الصورة الرمزية ismael-y
    ismael-y غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة المسيح مشاهدة المشاركة
    شكرا على التواضيح
    للاستفادة ...
    حتى تكون عندك فكرة عن الحقد الصليبي و اليهودي
    http://www.saaid.net/Doat/ahdal/54.htm

  10. #10
    الصورة الرمزية ismael-y
    ismael-y غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

صفحة 1 من 4 1 2 ... الأخيرةالأخيرة

القرآن الكريم كلام الله رغم أنف عابد الصليب

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. القرآن الكريم كلام الله سبحانه وتعالي ....
    بواسطة سامر 1010 في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 03-07-2007, 11:56 PM
  2. القرآن الكريم كلام الله رغم أنف عابد الصليب
    بواسطة طارق حماد في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 04-05-2007, 10:51 AM
  3. القرآن الكريم هو كلام الله سبحانه وتعالي
    بواسطة المهدى في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 28-01-2007, 10:55 AM
  4. محمد صلي الله عليه وسلم رسول الله رغم أنف عابد الصليب
    بواسطة عبد المسيح 2 في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 44
    آخر مشاركة: 27-12-2006, 09:30 PM
  5. القرآن الكريم كلام الله سبحانه وتعالي ....
    بواسطة سامر 1010 في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 01-01-1970, 03:00 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

القرآن الكريم كلام الله رغم أنف عابد الصليب

القرآن الكريم كلام الله رغم أنف عابد الصليب