من نصدق : يسوع (قبل) أو (حين) أو (بعد) الصلب المزعوم ؟؟؟؟
يسوع قبل الصلب المزعوم قال :
( أنا مجدتك على الأرض ، العمل الذي أعطيتني لأعمل قد أكملته ) .
يوحنا - اصحاح 17/4
اذا هو يشهد الرب انه أكمل عمله .....
يسوع حين الصلب المزعوم قال :
( فلما أخذ يسوع الخل قال : قد أكمل ، ونكس رأسه وأسلم الروح ) .
يوحنا - اصحاح 19 / 30
هنا نجد اكمال اضافي !!!!!!!!!!!!!!!!
اما يسوع بعد الصلب المزعوم فسطروا له اعمال كثيرة .....
بينت ان هناك اعمالا هامة لابد ان يكملها ، وانه بالواقع لم يكمل حسب مدوني الاناجيل .
فنجد :
1 - يسوع يعين له رسول أهم من جميع تلاميذه :
( فقال له الرب : قم وادخل المدينة فيقال لك ماذا ينبغي أن تفعل ) أعمال 9/6
2 - يسوع لابد له ان يصعد الى الاب بعد قيامته المزعومة :
( فقال لها يسوع : لا تلمسيني لأني لم أصعد بعد الى أبي ) يوحنا 20 / 17
3 - يسوع يجب ان يذهب الى الجليل ويضع اسس التبشير والتعميد :
وأما الاحد عشر تلميذا فانطلقوا الى الجبل ، حيث أمرهم يسوع ، ولما رأوه سجدوا له ، ولكن بعضهم شكوا ، فتقدم يسوع وكلمهم قائلا : دفع الي كل سلطان في السماء وعلى الارض ، فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الاب والابن والروح القدس)
متى 28/ 16
وها هو في اخر كلماته يعرفهم على ربهم ثلاثي الاقانيم .....
بدلا من أن يبدأ الامر بتعريف الرب ها هي المزايدات المتتالية تجعل تعريف الرب الى الاواخر !!!!!!
واضح ان مشروع الزيادة على الاكمال الاول يتدرج .....
حتى وصلنا الى الاكمال الثاني الذي يكذب الاول ....
ثم امتد مشروع المزايدة الى الاكمال الثالث ....
فان صعود يسوع الابن الى الاب هو اكمال لابد منه ....
وتعيين رسوله الاعظم الذي أخذ عنه النصارى توضيحات دينهم والمغزى من موت يسوع هذا ايضا اكمال لابد منه ، فان بولس باعتراف شخصيات نصرانية بارزة هو المؤسس الحقيقي للنصرانية الحالية .....
واصول التعميد الذي اعلنه يسوع والتبشير للامم كان لابد ان يتم بالجليل كما طلب من تلاميذه أن يسبقوه الى الجبل .... وهذا شرط لابد أن يكمل !!!!!!!!!!!
مزايدات .....
الاكمال الاول .....
تمت المزايدة عليه .... فكذبوه دون قصد .....
والاكمال الثاني جمح بهم الى اكمالات ومزايدات أخرى .....
فضاعت كلماته التي اشهد عليها رب السماء بأنه قد أكمل .....
ضحية تمتمات على صليب حين تركه الاله .....
وتبقى المزايدة حقيقة سمة الاناجيل على قاعدة ما جاء في نهاية انجيل يوحنا .....
حين تمت كتابة انجيل يوحنا .....
خرجت صيغة جماعية تزاود على المكتوب .... بانها تشهد لصحة المكتوب ....
دون أن ندري من هم أولائك الذين يشهدون باضافتهم العظيمة !!!!!!!!
فنقرأ ضمن انجيل يوحنا اصحاح 21 - 24
( هذا هو التلميذ الذي يشهد بهذا وكتب هذا ، ونعلم ان شهادته حق )
فاذا كان يوحنا قد كتب ..... فمن هؤلاء الذين علموا وكتبوا بالاضافة الى ما كتب يوحنا !
ومين يزاود ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!
ولكنكم ايها المدافعون عن الاناجيل يجب ان تسألوا عقولكم السؤال الذي في عنوان الموضوع :
من نصدق ؟؟؟؟؟؟؟
وأترك لكم الحكم يا أصحاب العقول .....
أسأل الله لكم الهداية من كل قلبي .
أطيب الأمنيات لكم من طارق ( نجم ثاقب ) .
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم ثاقب
المفضلات