الرد على بولس الرسول المفترى عليه

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

الرد على بولس الرسول المفترى عليه

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى ... 2 3
النتائج 21 إلى 23 من 23

الموضوع: الرد على بولس الرسول المفترى عليه

  1. #21
    الصورة الرمزية kholio5
    kholio5 غير متواجد حالياً قادمون يا فلسطين صبرا
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,740
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-11-2016
    على الساعة
    06:52 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ******* المفدية مشاهدة المشاركة
    بسم الاب و الابن و الروح القدس إله واحد آمين
    جايبينها منين دي نفسي اعرف بجد ؟؟؟

    اقتباس

    عزيزى الفاضل يجب ان تفرق بين الحلم والرؤيا


    فقد روى البخاري في صحيحه عن أبي سعيد الخدري أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها، فإنما هي من الله، فليحمد الله عليها وليحدِّث بها،ـ وفي رواية: فلا يحدث بها إلا من يحب ـ، وإذا رأى غير ذلك مما يكره، فإنما هي من الشيطان، فليستعذ من شرها، ولا يذكرها لأحد، فإنها لا تضره).

    وعن أبي قتادة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( الرؤيا من الله. والحلم من الشيطان. فإذا رأى أحدكم شيئا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات. وليتعوذ بالله من شرها. فإنها لن تضره) فقال أبو قتادة: إن كنت لأرى الرؤيا أثقل علي من جبل. فما هو إلا أن سمعت بهذا الحديث، فما أباليها. رواه مسلم في صحيحه.
    وفي رواية البخاري : (الرؤيا من الله، والحلم من الشيطان، فإذا حلم أحدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره، وليستعذ بالله منه، فلن يضره).

    وفي موطأ الإمام مالك برواية الإمام محمد بن الحسن :
    { في قوله صلى اللّه عليه وسلم: الرؤيا الصالحة من اللّه، والحلم من الشيطان، فيه بيان أنه ليس كل ما يراه الإِنسان في منامه يكون صحيحاً، إنما الصحيح فيه ما كان من اللّه يأتيك به ملك الرؤيا من نسخة أمّ الكتاب، وما سوى ذلك أضغاث أحلام لا تأويل لها، وهي على أنواع: قد يكون من فعل الشيطان يلعب بالإِنسان، أو يريه ما يحزنه، وأمر النبي صلى اللّه عليه وسلم في ذلك بأن يبصق عن يساره، ويتعوذ باللّه منه كأنه يقصد به طرده إخزاءً، وقد يكون من حديث النفس كمن يكون في أمر أو حرفة يرى نفسه في ذلك الأمر، والعاشق يرى معشوقه، وقد يكون ذلك من مزاج الطبيعة كمن غلب عليه الدم يرى الفصد والرعاف والحمرة، ومن غلبه الصفراء يرى النار والأشياء الصفر، ومن غلب عليه السوداء يرى الظلمة والأشياء السود، والأهوال والموت، ومن غلب عليه البلغم يرى البياض والمياه والثلج، ولا تأويل لهذه الأشياء.

    وفي رواية " الرؤيا الصالحة"، وهي ما فيها بشارة أو تنبيه على غفلة.

    ومعنى كونها من اللّه من فضله ورحمته أو من إنذاره وتبشيره أو من تنبيهه وإرشاده.



    والحُلم، بضم الحاء هو لغة عامٌّ للرؤية الحسنة والسيئة غير أن الشرع خص الخير باسم الرؤيا، والشرّ باسم الحلم.
    من الشيطان: أي من إلقائه وتخويفه ولعبه بالنائم.

    وقوله: وليتعوذ من شرِّها، أي شر تلك الرؤيا يقول إذا استيقظ: أعوذ بما عاذت به ملائكةُ اللّه ورسلُه من شر رؤياي هذه أنْ يصيبني فيها ما أكره في ديني أو دنياي، أخرجه سعيد بن منصور وابن أبي شيبة، عن إبراهيم النخعي. وأخرج ابن السُّنِّي التعوُّذ بلفظ: اللّهم إني أعوذ بك من عمل الشيطان وسيئات الأحلام. وفي "الصحيح" بعد ذكر التعوُّذ: ولا يحدث بها أحداً، وفي رواية لمسلم: وليتحول عن جنبه الذي كان عليه، وفي رواية للشيخين: فليقم فليصل." }(انتهى).


    ويقول الدكتور عبد الستار أبو غدة، أستاذ الشريعة بجامعة الكويت:
    وحتى لا تختلط أضغاث الأحلام بالرؤيا الصادقة ذكر العلماء علامات للرؤيا الصادقة، تعرف بها وتدل عليها وقالوا:

    إن علامات الرؤيا الصادقة سرعة انتباه الرائي عندما يدرك الرؤيا، كأنه يعاجل الرجوع إلى الحس باليقظة، ولو كان مستغرقاً في نومه لثقل ما ألقي عليه من ذلك الإدراك.
    ومن علاماتها ثبوت ذلك الإدراك ودوامه بانطباع تلك الرؤيا بتفاصيلها في حفظه.
    كما ذكر العلماء آداباً للرؤيا الصالحة التي يسر بها المؤمن، وآداباً للرؤيا المكروهة التي تسوء المؤمن.

    فمن آداب الرؤيا الصالحة: أن يحمد الله تعالى عليها، وأن يتفاءل بها خيراً، وأن يذكرها لمن يحب من إخوانه.
    وأما الأخرى فآدابها: أن يستعيذ بالله من شرها وشر الشيطان، وأن يتفل عن يساره ثلاثا،ً وأن يتحول عن جنبه الذي كان عليه نائما،ً وأن لا يذكرها لأحد.

    وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في شأن الرؤيا وأقسامها وآدابها أحاديث كثيرة لعل من أجمعها قوله: (إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب. وأصدقكم رؤيا أصدقكم حديثاً، ورؤيا المسلم جزء من خمسة وأربعين جزءاً من النبوة، والرؤيا ثلاثة: فرؤيا صالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزينٌ من الشيطان، ورؤيا مما يحدّث المرء نفسه، فإن رأى أحدكم ما يكره فليقم فليصل، ولا يحدثْ بها الناس).
    وفي هذا الحديث ما يشهد بأن ما يراه النائم ثلاثة أنواع: الرؤيا الصالحة وهي من الله ، والحلم وهو من الشيطان يفزع به الإنسان ، وحديث النفس . وهي ما يعبر عن الرغبات المكبوتة . (انتهى).

    فالحلم من الشيطان وعادة ما يكون مرتبطا بالأحداث التي تحدث للفرد في يومه العادي، أو أمور يتخوف منها، أما الرؤيا فهي من الله قد يراد بها إنذار عبد أو تنبيهه أو مساعدته في شيء.

    يعني مجبتليش شيء من عندكم يقول بالفرق بين الرؤيا والحلم ؟؟؟

    هو لما تتزنقوا تروحوا لكتب المسلمين ؟؟

    انا ايه عرفني ان ريا حنانيا مش حلم من الشيطان ؟؟؟

    عندك ما يثبت ؟؟؟

    وبعدبن احنا بنتكلم على شهادة رؤية عينية مش رؤيا غير عينية ؟؟؟ !!!




    اقتباس
    اولا: لماذا حذف الاسم الاول من اسمى

    ثانيا: تقول تم الرد كنت اتمنى لو كان يحدث هذا

    وانت تعرف انى قدمت ادلة وبراهين على كل كلمة قلتها وانت ذهبت بعيدا وتقول



    هل تعتبر هذا رد على ادلتى وتفنيد لها انا اتوجة من اول مشاركة طبقا لمبدا المرجعية المصادر المسيحية والعلماء والكتاب المقدس واتيت لك بترجمات تفيد ما اقول ولكن تاتى وتقول




    و نسيت قولى الذى يقول



    وانت وريتك فى بعض الترجمات اتت بدقة فى هذا الموضوع



    واتيت لك بكلام العلماء ويثبت ايضا كلامى

    وتاتى بعد كل هذا وتقولى لى انك رديت عليا

    وشكرا لك على كل حال فانا لا فى مصارعة الحقيقة واضحة امام الجميع ام المجادلة الفارغة لا تحدث فى الامر شى اذا كنت تريد الرفض هذا راجع لك

    سلام ونعمة

    أنت قدمت نصوص

    وانا قدمت نصوص

    المشكلة مش عندي

    المشكلة في اختلاف الترجمات عندكم

    حلوها بمعرفتكم واتفقوا على ترجمة ملزمة

    هو انا لي ترجمت ؟؟؟ !!!!

  2. #22
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    38
    آخر نشاط
    16-06-2008
    على الساعة
    04:54 PM

    افتراضي

    بسم الاب و الابن و الروح القدس إله واحد آمين



    اقتباس
    يعني مجبتليش شيء من عندكم يقول بالفرق بين الرؤيا والحلم ؟؟؟

    هو لما تتزنقوا تروحوا لكتب المسلمين ؟؟

    انا ايه عرفني ان ريا حنانيا مش حلم من الشيطان ؟؟؟

    عندك ما يثبت ؟؟؟

    وبعدبن احنا بنتكلم على شهادة رؤية عينية مش رؤيا غير عينية ؟؟؟ !!!
    سفر حبقوق2
    فَأَجَابَنِي الرَّبُّ وَقَالَ: «اكْتُبِ الرُّؤْيَا وَانْقُشْهَا عَلَى الأَلْوَاحِ لِكَيْ يَرْكُضَ قَارِئُهَا، 3 لأَنَّ الرُّؤْيَا بَعْدُ إِلَى الْمِيعَادِ، وَفِي النِّهَايَةِ تَتَكَلَّمُ وَلاَ تَكْذِبُ. إِنْ تَوَانَتْ فَانْتَظِرْهَا لأَنَّهَا سَتَأْتِي إِتْيَانًا وَلاَ تَتَأَخَّرُ.

    اظن كل شى امامك الان

    وبقولك مرسى على كلامك ليا اللى بيقول

    اقتباس
    هو لما تتزنقوا تروحوا لكتب المسلمين ؟؟



    اقتباس
    أنت قدمت نصوص

    وانا قدمت نصوص

    المشكلة مش عندي

    المشكلة في اختلاف الترجمات عندكم

    حلوها بمعرفتكم واتفقوا على ترجمة ملزمة

    هو انا لي ترجمت ؟؟؟ !!!!

    يا عزيزى الفاضل قدمت اية واختلاف اية بس محسسنى انى اللى مقدمة مؤيد كلامك انت لية برضوا مصمم على الجدال هقولك طاب ابسط شى عشان تقدر تفهمنى كويس

    اقتباس
    راجعت مختلف ترجمات الكتاب المقدس في نص رسالة بولس الأولى الى كورونثوس

    فوجدت الآتي :

    الفاندايك :

    [ الفــــانـــدايك ]-[ Cor1:15:8 ]-[ وآخر الكل كانه للسقط ظهر لي انا. ]

    الأخبار السارة :

    [ الاخبار السارة ]-[ Cor1:15:8 ]-[ حتى ظهر لي آخرا أنا أيضا كأني سقط. ]

    الترجمة اليسوعية :

    [ الترجمة اليسوعية ]-[ Cor1:15:8 ]-[ حتى تراءى آخر الأمر لي أيضا أنا السقط. ]

    ترجمة الحياة :

    [ ترجمة الحياة ]-[ Cor1:15:8 ]-[ وآخر الجميع، ظهر لي أنا أيضا، وكأني طفل ولد في غير أوانه! ]


    و منه أعلن خطئي في القول بعدم يقين بولس و أنه كان يقصد تحقير نفسه بوصف نفسه كأنه سقط و التي شرح معناها في ترجمة الحياة
    اظن فهمتنى دلوقتى نفس الكلام اللى بنقولة مش اختلاف ولا حاجة ولكن اتت بالمعنى المدقق للنص



    وكما قلت لك سابقا الاختيار لك فى الاخر وكما ترى الجدال يصل بنا الى درجة من الملل

    وان كنت لا تريد الاعتراف فهذا اختيارك انت ولكن لا تكرر نفس الكلام وان فضل على نفس الحال سوف اتركة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #23
    الصورة الرمزية kholio5
    kholio5 غير متواجد حالياً قادمون يا فلسطين صبرا
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,740
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-11-2016
    على الساعة
    06:52 PM

    افتراضي

    اقتباس
    سفر حبقوق2
    فَأَجَابَنِي الرَّبُّ وَقَالَ: «اكْتُبِ الرُّؤْيَا وَانْقُشْهَا عَلَى الأَلْوَاحِ لِكَيْ يَرْكُضَ قَارِئُهَا، 3 لأَنَّ الرُّؤْيَا بَعْدُ إِلَى الْمِيعَادِ، وَفِي النِّهَايَةِ تَتَكَلَّمُ وَلاَ تَكْذِبُ. إِنْ تَوَانَتْ فَانْتَظِرْهَا لأَنَّهَا سَتَأْتِي إِتْيَانًا وَلاَ تَتَأَخَّرُ.

    اظن كل شى امامك الان
    و انا اعرف ازاي ان رؤيا حناني مش من الشيطان ؟؟؟

    ايه الاثبات

    ولا تهمل قولي :


    اقتباس
    وبعدين احنا بنتكلم على شهادة رؤية عينية مش رؤيا غير عينية ؟؟؟ !!!
    اقتباس
    يا عزيزى الفاضل قدمت اية واختلاف اية بس محسسنى انى اللى مقدمة مؤيد كلامك انت لية برضوا مصمم على الجدال هقولك طاب ابسط شى عشان تقدر تفهمنى كويس
    لا فيه فرق كبير والا لما اضطررت لأن تحضر ترجمات أخرى والتزمت بالترجمة العربية :

    ترجمة تقول :


    AMP Now the men who were with me saw the light, but they did not hear [the sound of the uttered words of] the voice of the One Who was speaking to me [so that they could understand it]

    وترجمة تقول :



    [
    American Standard ]-[ Acts:22:9 ]-[ And they that were with me beheld indeed the light, but they heard not the voice of him that spake to me. ]

    طيب الفصل هي الترجمة المعتمدة عندكم الأرثوزوكس

    وهي ترجمة الملك جيمس

    فانظر ما تقوله :




    [
    New King James ]-[ Acts:22:9 ]-[ And they that were with me saw indeed the light, and were afraid; but they heard not the voice of him that spake to me. ]

    [ King James Version ]-[ Acts:22:9 ]-[ And they that were with me saw indeed the light, and were afraid; but they heard not the voice of him that spake to me. ]


    اقتباس
    اظن فهمتنى دلوقتى نفس الكلام اللى بنقولة مش اختلاف ولا حاجة ولكن اتت بالمعنى المدقق للنص
    لا عزيزي لا تدلس ارجوك

    الموقف يختلف

    انا فقط لم أكن أفهم معنى :
    [ الفــــانـــدايك ]-[ Cor1:15:8 ]-[ وآخر الكل كانه للسقط ظهر لي انا. ]

    فكنت أرى في النص ان بولس يقول : كأنه ظهر لي والسقط تعني انه حينما سقط

    لكن بعد مراجعة باقي الترجمات فهمت معنى كأنه للسقط على أساس أنه يحتقر من نفسه

    وقد بينت ذلك في قولي :


    اقتباس
    و منه أعلن خطئي في القول بعدم يقين بولس و أنه كان يقصد تحقير نفسه بوصف نفسه كأنه سقط و التي شرح معناها في ترجمة الحياة
    اقتباس
    وكما قلت لك سابقا الاختيار لك فى الاخر وكما ترى الجدال يصل بنا الى درجة من الملل
    أما أنا فلا أمل ولا أكل بل سأظل أرفس مناخس
    فان مللت التكريز فذلك شأنك


    اقتباس
    وان كنت لا تريد الاعتراف فهذا اختيارك انت ولكن لا تكرر نفس الكلام وان فضل على نفس الحال سوف اتركة
    ومين غصبك ؟؟؟

    المشكلة أنكم تحاورون الأشخاص وليس المكتوب !!!!
    دع الحكم لمن يقرأ و ابذل جهدك في توصيل المغزى و الهداية من عند الله
    وما على الرسول الا البلاغ

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى ... 2 3

الرد على بولس الرسول المفترى عليه

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الرد العلمي على زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من عائشة وزواج الأطفال في الإسلام
    بواسطة مسلم77 في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 04-01-2013, 06:50 PM
  2. الرد العلمي على زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من عائشة وزواج الأطفال في الإسلام /
    بواسطة قيدار في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 06-10-2012, 07:58 AM
  3. الرد على دموية الرسول عليه الصلاة والسلام
    بواسطة المسلم الناصح في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 10-09-2007, 02:28 AM
  4. من هوا بولس الرسول
    بواسطة hatemkabli في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 18-10-2006, 12:20 PM
  5. الرد على من قال ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان جنسياً
    بواسطة طارق حماد في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 14-07-2006, 09:20 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الرد على بولس الرسول المفترى عليه

الرد على بولس الرسول المفترى عليه