Les mauvaises traductions des sens du coran

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Les mauvaises traductions des sens du coran

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Thread: Les mauvaises traductions des sens du coran

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    Les mauvaises traductions des sens du coran

    . :

    - des gens qui traduisent : maa dans le cas de la formation de l'homme, par sperme, alors que le sperme veut dire en arabe mani et maa veut dire liquide ou semence
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    - dans ls sourate les femmes : on lit en arabe : arrijalou 9kawamouna 3ala annissa. en francais on traduit cette phrase dans certains site internet et coran ( en francais qui coute quelques sou) par: les hommes sont autoritaires sur les femmes, ce qui est faux. la vraie traduction est: les hommes doivent entretenir les femmes
    ============================================
    - on lit dans le coran: zawj. on le traduit mal comme: pouse. exemple dans le coran lui meme o le mot zawj veut dire le binome ou l'autre sexe et non epouse:
    la vache verset 230:


    ici zawj ne veut pas dire epouse mais lautre sexe ici lhomme.
    - m' veut dire eau mais dans certain cas cela peut dsigner la semence. Quand par exemple le Coran dit que tout vient de l'eau cela peut vouloir dire qu'il y a une semence l'origine.
    - Un exemple d'erreur des traductions: "noutfa" a t interprte comme le sperme ou spermatozode, mais une interprtation plus significative serait le zygote qui se divise pour former un blastocyste qui simplante dans lutrus (lieu de repos). Cette interprtation est supporte par un autre verset de Coran qui dit que ltre humain est cr dune goutte mlange. Le zygote se forme par lunion dun mlange du sperme et de lovule (la goutte mlange).
    =======================================
    - une mauvaise traduction dans la sourate 23 verset 17:
    lisez comme on la traduit:
    Nous avons cr, au-dessus de vous, sept cieux. Et Nous ne sommes pas inattentifs la cration.
    c'est faux, ne c'est pas sept cieux mais sept couches, ce qui correspond aux sept couches atmosphriques confirmes par la science moderne.
    =========================================
    la tectonies des plaques est dans ce verset:
    sourate le tonnere verset 41
    Ne voient-ils pas que Nous frappons la terre et que Nous la rduisons de tous còts? C'est Allah qui juge et personne ne peut s'opposer Son jugement, et Il est prompt rgler les comptes.
    sourate les prophetes verset 44:
    Au contraire Nous avons accord une jouissance [temporaire] ceux-l comme leurs anctres jusqu' un ge avanc. Ne voient-ils pas que Nous venons la terre que Nous rduisons de tous còts? Seront-ils alors les vainqueurs?
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    le jour et la nuit designe la terre:
    sourate les abeilles verset 12:
    Pour vous, Il a assujetti la nuit et le jour; le soleil et la lune. Et Son ordre sont assujetties les toiles. Voil bien l des preuves pour des gens qui raisonnent.
    ------------------------------------------------------------
    36.38. et le soleil court vers un gte qui lui est assign; telle est la dtermination du Tout-Puissant, de l'Omniscient.
    36.39. Et la lune, Nous lui avons dtermin des phases jusqu' ce qu'elle devienne comme la palme vieillie .
    36.40. Le soleil ne peut rattraper la lune, ni la nuit devancer le jour; et tous voguent chacun dans une orbite.

    O les incrdules voient que le soleil et la lune tourne autour de la terre dans ce verset???!!!

    Ou vraiment ils ne lisent pas ce qu'on leur explique ou ils ne veulent pas comprendre. Pourtant c'est simple: on va faire comme l'cole primaire :

    le soleil = un corps celeste
    La lune = un 2 corps celeste
    Le couple jour/nuit n'est autre que la terre:, par ce que il est indissocible de cette dernire = 3 corps celeste .

    Il est dit dans ce verset que ces 3 corps voguent et donc se deplacent. Donc aucun de ces 3 corps n'est immobile.Le verbe " voguent " ( au pluriel )ne parle pas que du soleil et de la lune seulement( c'est un duo se conjugue autrement que le pluriel en arabe)) mais concerne aussi et obligatoirement le couple jour/nuit qui reprsente la terre!

    Dans le gocentrisme, la terre est fixe. Donc contraire ce que dit ce verset: La terre se dplace aussi!
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    est ce suffisant pour conclure que le soleil tourne autour de la terre.?

    on sait que le soleil trainent le systme solaire dans une seul orbite autour d'une masse noire, donc le verset en question ne veut pas dire que le soleil tourne autour de la terre.
    le soleil ne peut ratrapper la lune: je peux dire jupiter ne peut rattrapper la comete halley pourtant il ne sont pas sur une meme orbite et la comete halley ne tourne pas autour de la terre.
    c'est clair et nette.
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    Une autre confusion que certains font dans le coran aussi:
    les sept cieux: il s'agit bien de 7 univers et non les 7 couches de l'atmosphere.
    en effet on lit dans le coran: et nous avons embellit le ciel le plus proche par les etoile.
    donc les toiles ne sont pas dans l'atmosphere.
    voici le verset qui parle des 7 couches de l'atmosphere:

    sourate les croyants verset 17:
    Nous avons cr, au-dessus de vous, sept couches. Et Nous ne sommes pas inattentifs la cration.


    un lien neutre ni pro ni anti islam qui montre 7 couches atmosphriques:

    <http://www.ace.mmu.ac.uk/eae/french/Atmosphere/Older/Atmospheric_Layers.html>

    Les Couches Atmosphriques

    Bien que de l'air soit bien mlang dans toute l'atmosphre, l'atmosphre elle-mme n'est pas physiquement uniforme mais a des variations significatives en temprature et en pression avec l'altitude, qui dfinissent un certain nombre de couches atmosphriques. Celles-ci incluent la troposphre (de 0 16 kilomtres), la stratosphre (de 16 50 kilomtres), la msosphre (de 50 80km) et la thermosphre (de 80 640km). Les limites entre ces quatre couches sont dfinies par les changements brusques de temprature, et incluent respectivement la tropopause, la stratopause et la msopause. Dans la troposphre et la msosphre, la temprature tombe gnralement avec l'augmentation de l'altitude, tandis que dans la stratosphre et la thermosphre, la temprature s'lve avec l'augmentation de l'altitude.

    En plus de la temprature, d'autres critres peuvent tre employs pour dfinir diffrentes couches dans l'atmosphre. L'ionosphre, par exemple, qui occupe la mme rgion de l'atmosphre que la thermosphre, est dfini par la prsence des ions, un critre physico-chimique. La rgion au del de l'ionosphre est connue comme l'exosphre. L'ionosphre et l'exosphre composent ensemble l'atmosphre suprieure (ou la thermosphre). La magntosphre est la rgion au-dessus de la surface de la Terre dans laquelle des particules charges sont affectes par le champ magntique de la Terre.

    Une autre couche bien connue de l'atmosphre est la couche d'ozone, occupant une grande partie de la stratosphre. Cette couche est dfinie par sa composition chimique - o l'ozone est particulirement abondant.

    la magntosphere ne fait pas partie de l'atmosphere puisqu'il s'agit de l'interaction entre les particules du vent solaire et le champ magntique terrestre.
    voici la dfinition de la magntosphere :
    Magntosphre
    Un article de Wikipdia, l'encyclopdie libre.
    Aller : navigation, Rechercher
    La magntosphre terrestre est l'ensemble des lignes de champ magntique de la Terre situes au-del de l'ionosphre, c'est--dire au-dessus de 800 1000 km d'altitude. S'il n'y avait pas de vent solaire, le spectre magntique de la Terre serait sem****le celui d'un aimant droit isol. En ralit, la magntosphre agit comme un cran et protge la surface terrestre des excs du vent solaire, nocif pour la vie. Elle s'oppose au vent solaire comme une cule de pont dvie le courant d'une rivire. En contrepartie le vent solaire dforme le spectre magntique de la Terre en lui donnant une forme de comte comme le montre un peu la figure ci-dessous.

    Chaque plante magntise (Mercure, la Terre, Jupiter, Saturne, Uranus et Neptune) possde sa propre magntosphre.

    <http://fr.wikipedia.org/wiki/Magn%C3%A9tosph%C3%A8re>

    il faut noter que Wikipedia parle de seulement de 5 couches atmosphriques, mais lorsquon cherche dans cette mme encyclopdie on trouve deux autres lments, en loccurrence ionosphere et ozonosphere, qui sont considres comme des couches atmopshriques.
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    ------------------------------------------
    la terre tourne autour d'elle meme:

    27.85. Et la Parole leur tombera dessus cause de leurs mfaits. Et ils ne pourront rien dire.

    27.86. N'ont-ils pas vu qu'en vrit, Nous avons dsign la nuit pour qu'ils y aient du repos, et le jour pour voir ? Voil bien des preuves pour des gens qui croient.

    27.87. Et le jour o l'on soufflera dans la Trompe, tous ceux qui sont dans les cieux et ceux qui sont dans la terre seront effrays, - sauf ceux qu'Allah a voulu [prserver] ! - Et tous viendront Lui en s'humiliant.

    27.88. Et tu vois les montagnes - tu les crois figes - alors qu'elles passent comme des nuages. Telle est l'oeuvre d'Allah qui a tout faonn la perfection. Il est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites !

    27.89. Quiconque viendra avec le bien aura bien mieux, et ce jour-l ils seront l'abri de tout effroi.

    27.90. Et quiconque viendra avec le mal... alors ils seront culbuts le visage dans le Feu. N'tes-vous pas uniquement rtribus selon ce que vous oeuvriez ?
    -------------------fin

    on voit la conjonction "et" au dbut du verset 87, donc si je suis le raisonnement qui dit qu'il s'agit d'une vision de la fin du monde, le verset 87 et obligatoirement li au 86 qui n'a rien voir avec la fin du monde. La conjonction et est une numration dans ce cas. La conclusion la terre tourne autour delle-mme et le verset 88 de la sourate 27 na rien avec la fin du monde.

    Voici dautre verset qui disent que les montagnes bougeront lors de la fin du monde :

    les versets ici on voit bien que les humains veront les montagnes bouger lors de la fin du monde contrairement au verset 88 de la sourate annamle o les gens voient les montagnes fixes:

    Al-Kahf(18) Ayat No: 47
    Le jour o Nous ferons marcher les montagnes et o tu verras la terre nivele (comme une plaine) et Nous les rassemblerons sans en omettre un seul.

    An-Nabaa(78)
    [17] Le Jour de la Dcision (du Jugement) a son terme fix.
    [18] Le jour o l'on soufflera dans la Trompe, vous viendrez par troupes,
    [19] et le ciel sera ouvert et (prsentera) des portes,
    [20] et les montagnes seront mises en marche et deviendront un mirage.
    [21] L'Enfer demeure aux aguets,
    [22] refuge pour les transgresseurs.
    [23] Ils y demeureront pendant des sicles successifs.
    [24] Ils n'y goteront ni fracheur ni breuvage,
    [25] Hormis une eau bouillante et un pus
    [26] comme rtribution quitable.

    At-Takwir(81)
    [1] Quand le soleil sera obscurci,
    [2] et que les toiles deviendront ternes,
    [3] et les montagnes mises en marche,
    [4] et les chamelles terme, ngliges,
    [5] et les btes farouches, rassembles,
    [6] et les mers allumes,
    ----------------fin de citation:


    aucun des versets o les montagnes seront mis en mouvement, on ne voit qui va les voir bouger: les mcreant ou les croyants. ce phenomene sera vu par tous. cette vision des montagnes qui bougeront rellement n'est pas spcifiques personnes, mais elle sera pour tous , mcrant ou croyant, comme un signe de la fin du monde.
    _________=====================================_
    question:
    Jai lu la parole du Trs Haut : Votre Seigneur, c' est Allah, qui a cr les cieux et la terre en six jours, puis S' est tabli "'istaw" sur le Trne. Il couvre le jour de la nuit qui poursuit celui-ci sans arrt. (Il a cr) le soleil, la lune et les toiles, soumis Son commandement. La cration et le commandement n' appartiennent qu' Lui. Toute gloire Allah, Seigneur de l' Univers! (Coran, 7 : 54) et jai compris quAllah a cr les cieux et la terre en six jours. Ce qui est clair. Mais dautres versets voquant le mme sujet disent : Dis: "Renierez- vous (l' existence) de celui qui a cr la terre en deux jours et Lui donnerez- vous des gaux? Tel est le Seigneur de l' univers, - c' est Lui qui a fermement fix des montagnes au-dessus d' elle, l' a bnie et lui assigna ses ressources alimentaires en quatre jours d' gale dure. (Telle est la rponse) ceux qui t' interrogent. - Il S' est ensuite adress au ciel qui tait alors fume et lui dit, ainsi qu' la terre: "Venez tous deux, bon gr, mal gr". Tous deux dirent: "Nous venons obissants". - Il dcrta d' en faire sept cieux en deux jours et rvla chaque ciel sa fonction. Et Nous avons dcor le ciel le plus proche de lampes (toiles) et l' avons protg. Tel est l' Ordre tabli par le Puissant, l' Omniscient. (Coran, 41 : 9-12).Ici, Allah dit quIl a cr la terre en deux jours, y a install des montagnes, a procd la rpartition des nourritures en quatre jours, do six jours au total. Et puis Il a cr les cieux en deux jours, ce qui porte le nombre de jours huit. Comment concilier ces versets ?

    Answer:

    Louanges Allah

    Certaines personnes qui nont pas pu comprendre les versets sus-indiqus ont cru quAllah a cr les cieux et la terre en huit jours daprs ces propos dAllah dans la sourate 41 : Dis: "Renierez- vous (l' existence) de celui qui a cr la terre en deux jours et Lui donnerez- vous des gaux? Tel est le Seigneur de l' univers, - c' est Lui qui a fermement fix des montagnes au-dessus d' elle, l' a bnie et lui assigna ses ressources alimentaires en quatre jours d' gale dure. (Telle est la rponse) ceux qui t' interrogent. - Il S' est ensuite adress au ciel qui tait alors fume et lui dit, ainsi qu' la terre: "Venez tous deux, bon gr, mal gr". Tous deux dirent: "Nous venons obissants". - Il dcrta d' en faire sept cieux en deux jours et rvla chaque ciel sa fonction. Et Nous avons dcor le ciel le plus proche de lampes (toiles) et l' avons protg. Tel est l' Ordre tabli par le Puissant, l' Omniscient. (Coran, 41 : 9-12). Ils ont cru que ces versets contredisent lautre verset selon lequel la cration des cieux et de la terre sest faite en six jours. Cest une mauvaise comprhension.

    Notre rponse est quil ny a ni contradiction ni opposition entre la dure mentionne dans ces versets (41 : 9-12) et celle indique dans les autres qui parlent dune dure prcise de six jours. Dans les versets (41 : 9-12). Allah le Transcendant et Trs Haut nous informe quIl a cr la terre en deux jours. Ensuite, Il : l' a bnie et lui assigna ses ressources alimentaires en deux autres jours quil faudrait ajouter aux deux premiers jours pendant lesquels Il a cr la terre. Ce qui porte le nombre de jours quatre. Car il ne sagit pas daffirmer que la cration des montagnes et la dtermination des substances a pris quatre jours. Cest l que rside, peut-tre, le manque de clart qui a fait poser la question. On a du imaginer que si lon ajoute les quatre jours aux deux premiers jours, cela fait six jours auxquels il faut ajouter les deux jours concernant la cration des cieux Il dcrta d' en faire sept cieux en deux jours ce qui porterait le total huit jours et non six. Mais le manque de clart disparat avec cette explication. La terre est cre en deux jours et la cration des montagnes et la dtermination des substances a port les jours quatre. Et puis la cration des sept cieux en deux jours porte le total six des jours dAllah, le Transcendant et Trs Haut.

    Les commentateurs du Coran ont attir lattention des lecteurs sur cette vrit qui carte toute mauvaise interprtation. Al-Qutoubi dit : Lexpression en quatre jours est employe dans le sens quelle doit avoir dans cette phrase : Je suis partie de Basra Bagdad en dix jours puis Koufa au 15e jour. Cest--dire aprs mon dpart (de Basra).

    Voir al-Djami li ahkam al-Quran, tome 15 p. 343. Source prcdente ( ?).

    Al-Baghawi dit : Lexpression en quatre jours sapplique la cration de ce quil y a dans la terre. Et la dtermination des substances sest faite en deux jours : le mardi et les mercredi, qui, ajouts au dimanche et au lundi font quatre jours. Le dernier chiffre est additionn au premier. Cest comme si vous dites : jai pous une femme hier et jen ai deux aujourdhui, lune des deux tant celle que vous avez pouse hier.

    Extrait du Tafsir dal-Baghawi, 7/165.

    Az-Zadjdjadj dit : Au bout de quatre jours, cest--dire avec les deux premiers jours .

    Voir al-Kashshaf, tome 3 p. 444. Source prcdent.

    Les versets (Coran,41 :9-12) confirment leur tour que la cration des cieux et la terre a pris six jours. Ds lors, il ny a aucune contradiction entre les versets du Coran et il ny a pas de disproportion dans les dures de la cration des cieux et de la terre Le Rappel sage est bien loign de tout cela.

    Allah le sait mieux.



    Islam Q&A
    --------------------------------------
    Rponse Il n'y a aucune contradiction entre ces deux versets. La cration s'tale sur 6 jours. Les versets [41:9-12] nous parlent d'actions parallles et conscutives. Les adverbes arabes thumma et fa, utiliss aux versets 11 et 12 expriment des actions conscutives. Or, ces adverbes ne sont pas utiliss au verset 10. Dieu utilise plutt wa qui impliquent une action parallle. Les 4 jours du verset 10 comprennent donc les deux jours du verset 9. Voici un exemple qui illustre bien ces dires :

    Exemple : Julie a 32 ans. Elle est une skieuse professionelle. Elle a commenc l'cole primaire 6 ans. Elle a ensuite pass 12 annes avant l'obtention de son diplme d'tudes secondaires et 24 annes s'entraner pour devenir skieuse. Elle a passe les 2 dernires annes de sa vie se reposer et prendre soin de sa famille.

    Si nous pensions comme les dtracteurs de l'Islam, nous pourrions accuser Julie d'avoir 44 ans et de mentir au sujet de son ge (6 + 12 + 24 + 2 = 44). L'nonc prcdent ne veut pas dire que Julie a commenc s'entraner 18 ans. Ces actions sont parallles. Or, si des gens veulent toujours croire que Julie a 44 ans et bien, c'est leur problme.

    Que le Bon Dieu soit lou
    Amen

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    Les mauvaises traductions du coran
    il n y a pas de traductions du Coran !!
    le terme exacte est : Traduction des sens du Coran

    Voici la version imprime par le complexe du roi Fahd ( tlcharger )

    http://s1.islamhouse.com/data/fr/ih_books/fr2243.pdf

    tu trouveras ceci :



    si tu es sur de tes corrections , alors envoie une lettre au complexe du roi Fahd pour corriger les "erreurs"

    Last edited by ; 08-03-2008 at 07:14 AM.
    .. :


    ~~ ==>> ~~ ..... ..... ..... ..... ..... ..... - -


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