رد شبهة تحيز علماء التفسير تجاه الإسلام

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

رد شبهة تحيز علماء التفسير تجاه الإسلام

النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: رد شبهة تحيز علماء التفسير تجاه الإسلام

  1. #1
    الصورة الرمزية Passing by
    Passing by غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Apr 2019
    المشاركات
    8
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    20-06-2019
    على الساعة
    09:54 AM

    افتراضي رد شبهة تحيز علماء التفسير تجاه الإسلام

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، كنت اناظر ملحدًا حول آية 86 من سورة الكهف ، فقلت له ببساطة ان تفسيره خاطئ واردفت له بعض تفاسير العلماء الكبار مثل أبن كثير والطبري والقرطبي وغيرهم ... ولكن هذا الملحد يقول لي انه لا يمكن الاستعانة بتفاسير هؤلاء !!!! لانهم وبحسب قوله متحيزون حول دين الإسلام وسيفسرون القران باي طريقك للدفاع عنه !!!! فما هو الرد المناسب ؟

  2. #2
    الصورة الرمزية الشهاب الثاقب.
    الشهاب الثاقب. متواجد حالياً حَسبُنا اللهُ ونعم الوكيل
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1,659
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    21-07-2019
    على الساعة
    04:21 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و به نستعين



    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
    وضّحت لك قبل ذلك أنّ الحوار مع الملحد يكون في الاصول لا في الفروع أو في فروع الفروع لأنه يستنزفك بدون طائل
    المفسرون هم أهل الإختصاص و أهل هذا العلم و أهل الذكر عندهم علوم خاصة بالتفسير فلا يفسرون بالهوى كما يفعل الملحدون بالتفسير بما يخدم مأربهم وهواهم
    فما هي مؤهلات الملحد ليؤخذ بتفسيره و يترك تفاسير أصحاب هذا العلم !؟ فهم أحق بالتصديق
    مع العلم أنّ التفسير الخطأ أو الذي يحتوي على مبالغة أو تكلّف لا يؤخذ به إن كان مخالف لصحيح المنقول من الكتاب و السنة فالتفاسير فيها الغث و الثمين
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
    " ما جاء عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّهُ حَقٌّ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضًا ، وَهُوَ مُوَافِقٌ لِفِطْرَةِ الْخَلَائِقِ ، وَمَا جُعِلَ فِيهِمْ مِنْ الْعُقُولِ الصَّرِيحَةِ، والقصود الصَّحِيحَة ، لَا يُخَالِفُ الْعَقْلَ الصَّرِيحَ ، وَلَا الْقَصْدَ الصَّحِيحَ ، وَلَا الْفِطْرَةَ الْمُسْتَقِيمَةَ ، وَلَا النَّقْلَ الصَّحِيحَ الثَّابِتَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّمَا يَظُنُّ تَعَارُضَهَا : مَنْ صَدَّقَ بِبَاطِلِ مِنْ النُّقُولِ ، أَوْ فَهِمَ مِنْهُ مَا لَمْ يَدُلَّ عَلَيْهِ ، أَوْ اعْتَقَدَ شَيْئًا ظَنَّهُ مِنْ الْعَقْلِيَّاتِ وَهُوَ مِنْ الجهليات ، أَوْ مِنْ الْكُشُوفَاتِ وَهُوَ مِنْ الكسوفات إنْ كَانَ ذَلِكَ مُعَارِضًا لِمَنْقُولِ صَحِيحٍ وَإِلَّا عَارَضَ بِالْعَقْلِ الصَّرِيحِ ، أَوْ الْكَشْفِ الصَّحِيح ِ، مَا يَظُنُّهُ مَنْقُولًا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَكُونُ كَذِبًا عَلَيْهِ ، أَوْ مَا يَظُنُّهُ لَفْظًا دَالًّا عَلَى شَيْءٍ وَلَا يَكُونُ دَالًّا عَلَيْهِ " انتهى . "الرسالة العرشية" (ص: 35) .
    وقال أيضا :
    " ما خالف العقل الصريح فهو باطلٌ . وليس في الكتاب والسنَّةِ والإجماع باطل ، ولكن فيه ألفاظ قد لا يفهمها بعضُ النَّاس ، أو يفهمون منها معنى باطلاً ، فالآفةُ منهم ، لا من الكتاب والسُّنَّة " انتهى .
    "مجموع الفتاوى" ( 11 / 490 ) .
    مثلاً عندما يختلف غير دارسين الطب في مسألة طبية فإلى مَن يذهبون هل يذهبون الى المتخصصين المؤهلين أهل الطب أم يذهبون للملحد غير الدارس و غير المتخصص !؟ كذلك كل العلوم و الفنون
    ثم إن النص صريح بدون حتى اللجوء الى التفاسير : ( وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ )
    راجع الموضوع التالي
    الجواب الشافي على الضال الحافي في آية العين الحمئة في القرآن


    التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب. ; 20-06-2019 الساعة 10:07 AM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل الله يُعذب نفسه لنفسههل الله يفتدى بنفسه لنفسههل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولوديعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون

    راجع الموضوع التالي


  3. #3
    الصورة الرمزية Passing by
    Passing by غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Apr 2019
    المشاركات
    8
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    20-06-2019
    على الساعة
    09:54 AM

    افتراضي

    جزاك الله خيرا ... والأصل ان الملحد هو من رمى هذه الشبهة علي ، فكان الرد واجب علي ، ومن المثير للضحك انني بالفعل قلت له ما قلته انت لي ، لكنه لا يزال يعاند ويكابر ....بغض النظر فإن الأمر واضح وضوح الشمس لأي قارئ بإن هذه الشبهة واهية ...

رد شبهة تحيز علماء التفسير تجاه الإسلام

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الرد على شبهة (وجعل القمر فيهن نورا)من كتب التفسير
    بواسطة طريق الى العزيز الحميد في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-12-2015, 11:54 PM
  2. الدكتور محمد عمارة .. البابا شنودة له نفس آراء الأنبا بيشوي تجاه الإسلام
    بواسطة اسد الصحراء في المنتدى من ثمارهم تعرفونهم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 29-09-2010, 12:06 AM
  3. هل هذه شبهة في القران ، أم إعجاز أبهر علماء البيان؟
    بواسطة دام علاء العماد في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 23-07-2010, 01:45 AM
  4. أدلة صدق علماء الإسلام..
    بواسطة ahmedali في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 22-02-2010, 07:00 PM
  5. يا علماء الأمة أدركوا الإسلام في غزة
    بواسطة عاشق طيبة في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 20-01-2008, 11:04 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

رد شبهة تحيز علماء التفسير تجاه الإسلام

رد شبهة تحيز علماء التفسير تجاه الإسلام