ابراهيم فى الكتاب المقدس
أحد صور النقص او التحريف فى الكتاب المقدس

ولنبين للجميع بالدليل ان علم النقد النصى فى لحظة ييقلب الدنيا والحقائق كلها راسا على عقب ويدمر الثوابت ولايقف او ييعترف بتكريز كنايس او ترديد قساوسة كله خاضع للبحث والدراسة العقلانية والمنطقية
انتم على موعد مع صاعقة من صواعقنا التى لايجرؤ احد على الوقوف امامها
=============================
تبدا قصة ابراهيم خليل الله فى الكتاب المقدس فى سفر التكوين
(الفانديك)(التكوين)(Gn-11-25)(وعاش ناحور بعدما ولد تارح مئة وتسع عشرة سنة وولد بنين وبنات.)
(الفانديك)(التكوين)(Gn-11-26)(وعاش تارح سبعين سنة وولد ابرام وناحور وهاران)
هنا والد ابراهيم تارح بن ناحور ولد ثلاثة اولاد كبيرهم ابرام
(الفانديك)(التكوين)(Gn-11-28)(ومات هاران قبل تارح ابيه في ارض ميلاده في اور الكلدانيين.)
مات احد اخوة ابراهيم هاران ووالده تارح فى حياة ابرام وعاش اخوه ناحور
(الفانديك)(التكوين)(Gn-11-29)(واتخذ ابرام وناحور لانفسهما امرأتين.اسم امرأة ابرام ساراي واسم امرأة ناحور ملكة بنت هاران ابي ملكة وابي يسكة.)
(الفانديك)(التكوين)(Gn-11-31)(واخذ تارح ابرام ابنه ولوطا بن هاران ابن ابنه وساراي كنته امرأة ابرام ابنه.فخرجوا معا من اور الكلدانيين ليذهبوا الى ارض كنعان.فأتوا الى حاران واقاموا هناك.)
ركزوا جيدا فى هذا النص.......!!!!!!!!!!
هذا النص اصبح عقدة فى القرن العشرين...........!!!!!
طبقا لعلم النقد النصى هذا النص به العديد والعديد من المشاكل
هذا هو علم النقد النصى منطقية النص بالنسبة للزمن وللاحداث وللمكان وإظهار اى نص خاطىء او مدسوس او يتعارض مع حقيقة ظهرت فيما بعد واثر ذلك على عصمة الكتاب المقدس نفسه
هنا فى الكتاب المقدس الذى يؤمن به اليهود والمسيحيين واعتمده مجمع نيقية ان هذا النص صحيح
هنا تارح أخذ ابنيه من ارض اور كلدان الخصبة العامرة بالخيرات والماء واهله كلهم هناك ......متجها الى ارض كنعان .....!!!!!
وعاش تارح بعد ماولد ابرام 135 سنة ومات تارح فى حاران
(الفانديك)(التكوين)(Gn-11-32)(وكانت ايام تارح مئتين وخمس سنين.ومات تارح في حاران)
=========================================
هنا بداية القصة تحرك تارح ابو ابرام هو صاحب القرار فى الإتجاه الى ارض كنعان
لايظهر الكتاب المقدس اى سبب لتحرك تارح واهله من ارضه الخصبة واهله ليتجه الى ارض كنعان
====================================================
(الفانديك)(التكوين)(Gn-12-1)(وقال الرب لابرام اذهب من ارضك ومن عشيرتك ومن بيت ابيك الى الارض التي اريك.)
هنا يظهر سؤالنا الأول هل الرب امر ابراهيم بالتحرك وهو فى اور كلدان لان النص من ارضك ومن عشيرتك ومن بيت ابيك ......!!!!! الى الأرض التى اريك ........!!!!
سؤالنا الثانى هل وقت الأمر من الرب لابرام كان ابوه تارح عايش....... !!!!!
راجعوا هذا النص الذى ورد فى اول الإصحاح الثانى عشر مع النصوص فى الإصحاح السابق الحادى عشر
=======================
(الفانديك)(التكوين)(Gn-12-2)(فاجعلك امة عظيمة واباركك واعظم اسمك وتكون بركة.)
هذا وعد الرب انه لا بركة لابراهيم فى ارض ابيه وعشيرته
بل البركة له ولنسله فى ارض اخرى سريها له الرب الإله ونسله سيكون امة عظيمة
(الفانديك)(التكوين)(Gn-12-3)(وابارك مباركيك ولاعنك العنه.وتتبارك فيك جميع قبائل الارض.)
هنا إمتثل برام لامر الرب الإله وبشارة الرب له ولنسله لتبدا اهم قصة على الإطلاق فى الكتاب المقدس
ابراهيم ونسله من بعده هم محور الأحداث والنتائج وكل شىء فى الكتاب المقدس
وعد الرب لابرام هو وعد ابدى يستمر الى يوم القيامة
لذلك منشور اليوم على اعلى قدر من الأهمية لانه يمس كل الموضوعات
==================================================


عندنا نص مهم ......!!!!
(الفانديك)(التكوين)(Gn-12-4)(فذهب ابرام كما قال له الرب وذهب معه لوط.وكان ابرام ابن خمس وسبعين سنة لما خرج من حاران.)
(الفانديك)(التكوين)(Gn-12-5)(فاخذ ابرام ساراي امرأته ولوطا ابن اخيه وكل مقتنياتهما التي اقتنيا والنفوس التي امتلكا في حاران.وخرجوا ليذهبوا الى ارض كنعان.فأتوا الى ارض كنعان)
هذا معناه ان ابوه تارح كان معه وقت امر الرب وكان عمر تارح وقت هذا الأمر 145 سنة
تارح خلف ابناؤة كان عنده 70 سنة وارتحل ابرام وهو عنده 75 سنة يكون عند بدء إرتحال ابرام ولوط من حاران عمر تارح على الأقل 145 سنة
هنا مصيبة منطقية اخرى هل قضى تارح مع ابرام حوالى ستين سنة حتى مات فى حاران فترة طويلة جدا جدا طيب ابراهيم ها يوصل الأرض الموعودة له من الرب متى .........هل فى القرن الواحد وعشرين مثلا ......
وكيف مات تارح فى حاران عن عمر 205 سنة !!!! وابراهيم ارتحل من حاران وعمر تارح 145 سنة إحسبوها بمعلومية عمر ابرام وتارح تجدوا هناك شىء خاطىء !!!!!
========================
هنا نجد تعارض هل ارتحال ابرام واخوه ناحور ولوط ابن خاله من ارضهم كان بناء على قرار تارح ابوه ام بامر من الرب الإله إيل هذا اسم الإله وقت ابرام
==============================
وناتى لسؤالنا الصاعق كما عودناكم نساله لاول مرة فى التاريخ
هل ابرام وابوه تارح واخوه ناحور كانوا مؤمنين بالله !!!!!!!!!!
لماذا فجأة يظهر الرب الإله إيل لابراهيم وكيف اطاع تارح الإب أمر إيل ووعده لابرام طوال مايقرب من 60سنة كان مرتحلا معه من ارضه وعشيرته............ !!!!!!
الحقيقة مائة علامة استفهام ولم نجد نص واحد او كلمة واحدة تجيب عن سؤالنا المفاجىء
===========================
هذا هو علم النقد النصى وموقفه مع ما اعتمده مجمع نيقة ومع الكتاب المقدس المطبوع ويوجد بين ايدينا الآن
وهذا السؤال له اهمية سنعود اليها فى الجزء القادم من منشورنا
الحقيقة ان عشيرة ابرام بالكامل كانوا عباد أصنام !!!!!!!!!!!
لذلك يبدو مستغربا كلام الرب الإله مع ابرام وطاعة هؤلاء الوثنيين عشيرة ابرام له
هل تحولوا فجاة من الوثنية وعبادة اصنام آلهه متعددة الى عبادة الإله ايل الإله الواحد خالق السماوات والأرض
نتحدى كل من على وجه الأرض ان ياتوا بإجابة وقبل الإجابة نريد الدليل
الحقيقة ان تارح ابو ابرام كان من كبار صناع التماثيل للالهه الوثنية
فكيف فجاة تكلم مع الرب الإله واقتنع واستمر فى السير والإرتحال وترك عشيرته وارضه
=============================================
الحقيقة قوم تارح استمروا لعقود وقرون يعبدون الأصنام ويصنعونها !!!!!!
يعنى لايعرفوا اى شىء عن الإله اللى كلم ابرام او اطاعه تارح صانع التماثيل ابو ابرام !!!!!!!!
دليلنا على كلامنا
قصة يعقوب وراحيل ولابان
يعقوب ابن اسحق حفيد ابرام وتزوج من عشيرتة اجداده فى اور كلدان
(الفانديك)(التكوين)(Gn-31-26)(وقال لابان ليعقوب ماذا فعلت وقد خدعت قلبي وسقت بناتي كسبايا السيف.)
(الفانديك)(التكوين)(Gn-31-27)(لماذا هربت خفية وخدعتني ولم تخبرني حتى اشيعك بالفرح والاغاني بالدف والعود.)
(الفانديك)(التكوين)(Gn-31-28)(ولم تدعني اقبّل بني وبناتي.الآن بغباوة فعلت.)
(الفانديك)(التكوين)(Gn-31-29)(في قدرة يدي ان اصنع بكم شرا.ولكن اله ابيكم كلمني البارحة قائلا احترز من ان تكلم يعقوب بخير او شر.)
هذا النص غريبا جدا
ولكن اله ابيكم كلمني البارحة...هنا لابان يقصد إيل اله اسحق
قائلا احترز من ان تكلم يعقوب بخير او شر
هل الاله ايل تكلم مع لابان الوثنى !!!! عابد الأصنام هنا لابان يعلم تماما ان يعقوب يؤمن بالإله إيل
(الفانديك)(التكوين)(Gn-31-30)(والآن انت ذهبت لانك قد اشتقت الى بيت ابيك.ولكن لماذا سرقت آلهتي)
هذا به كل التاكيد على وثنية لابان وقومه
(الفانديك)(التكوين)(Gn-31-31)(فاجاب يعقوب وقال للابان اني خفت لاني قلت لعلك تغتصب ابنتيك مني.)
(الفانديك)(التكوين)(Gn-31-32)(الذي تجد آلهتك معه لا يعيش.قدام اخوتنا انظر ماذا معي وخذه لنفسك.ولم يكن يعقوب يعلم ان راحيل سرقتها)
===========================
هنا كارثة
كيف يعقوب كان عادى جدا بالنسبة له الزواج من الوثنيين !!!!!! عباد الأصنام........
على اى شريعة تزوجوا........
كلامى الصاعق موجه للمسيحيين
أجداد الأسباط كانوا وثنيين !!!!!!!!!
====================
(الفانديك)(التكوين)(Gn-31-33)(فدخل لابان خباء يعقوب وخباء ليئة وخباء الجاريتين ولم يجد.وخرج من خباء ليئة ودخل خباء راحيل.)
(الفانديك)(التكوين)(Gn-31-34)(وكانت راحيل قد اخذت الاصنام ووضعتها في حداجة الجمل وجلست عليها.فجسّ لابان كل الخباء ولم يجد.)
(الفانديك)(التكوين)(Gn-31-35)(وقالت لابيها لا يغتظ سيدي اني لا استطيع ان اقوم امامك لان عليّ عادة النساء.ففتّش ولم يجد الاصنام)
لم نجد اى تعارض بين يعقوب ولابان على عبادة من هو الإله او ماهى شريعته
هل كان يعقوب هو الآخر لايدعو الوثنيين الى عبادة الله الواحد إيل..........وترك عبادة الأصنام
الم يلتزم يعقوب بتعاليم جده ابراهيم وابوه اسحق .........فعلا نصوص غريبة وسياق احداث اغرب
(الفانديك)(التكوين)(Gn-31-36)(. فاغتاظ يعقوب وخاصم لابان واجاب يعقوب وقال للابان ما جرمي ما خطيتي حتى حميت ورائي.)
(الفانديك)(التكوين)(Gn-31-37)(انك جسست جميع اثاثي.ماذا وجدت من جميع اثاث بيتك.ضعه ههنا قدام اخوتي واخوتك.فلينصفوا بيننا الاثنين.)
(الفانديك)(التكوين)(Gn-31-38)(الآن عشرين سنة انا معك.نعاجك وعنازك لم تسقط.وكباش غنمك لم آكل.)
عشرين سنة ............20 سنة .............
وما وجدنا نص واحد يعقوب يقول للابان وعشيرته واهله عن عبادة الله الواحد....نصوص غريبة وشىء غريب


الآن ناتى للجزء الثانى من منشورنا
هل كتابهم كامل وبه كل شىء ام انه توجد نصوص مستغربة وهناك شكوك فى مجمع نيقية وانه توجد أسفار وأحدث مفقودة ووحى الرب عندهم ناقص وكل يوم يكشف لنا باطن الأرض عن شىء جديد
==========================
هل نكتفى بماهو مكتوب عندهم ام توجد أحداث اخرى
تتذكرون منشورى عن مخطوطات وادى قمران أصدق واهم تاصيل للنص العبرى فى التاريخ للعهد القديم
وهو كتابات مجموعة يهودية أسينية منعزلة كتبت قبل عام 70 ميلادية وتم اكتشافها عام 1957 فى غور وكهوف الأردن
من الكتب والأسفار المكتشفة سفر رؤيا ابراهيم
هذا السفر لم يسمع عنه احد ولايعرف عنه مجمع نيقية شيئا !!!!!! ولا يجرؤ احد ان يقول انه سفر ابو كريفا
تم اكتشافه حديثا ونشره بعد عام 1990
والآن نعرض عليكم مقتطفات من ترجمته
تيرا التى تم ترجمتها تارح ابو ابراهيم كان صانع تماثيل خشبية وحجرية ومعدنية وذهبية
The Apocalypse of Abraham
Chapter 1
1. On the day I was guarding the gods of my father Terah and the gods of my brother Nahor, while I was testing (to find out) which god is in truth the strongest,
2. I (then) Abraham, at the time when my lot came, when I was completing the services, of my father Terah’s sacrifice to his gods of wood, of stone, of gold, of
3. silver, of copper, and of iron, having entered their temple for the service, I found a god named Marumath, carved from stone, fallen at the feet of the iron god
4. Nakhin. And it came to pass, that when I saw it my heart was perplexed and I thought in my mind that I, Abraham, could not put it back in its place alone,
5. because it was heavy, (being made) of a big stone. But I went and told my father,
6. and he came in with me. And when we both lifted it to put it in its place, its head
7. fell off, even while I was holding it by its head. And it came to pass, when my father saw that the head of his god Marumath had fallen, he said to me, "Abraham!:
8. And I said, "Here I am!" And he said to me, "Bring me the axes and chiselsfrom the house. "And I brought them to him
9. from the house. And he cut another Marumath from another stone, without a head, and he smashed the head that had fallen off Marumath and the rest of Marumath.
Chapter 2
1. He made five other gods and he gave then to me and ordered me to sell them
2. outside on the town road. I saddled my father’s ass and loaded them on it and
3. went out on the highway to sell them. And behold merchants from Phandana of Syria were coming with camels, on their way to Egypt to buy kokonil from
4. the Nile. I asked them a question and they answered me. And walking along I conversed with them. One of their camels screamed. The ass took fright and ran away and threw off the gods. Three of them were crushed and two remained
5. (intact). And it came to pass that when the Syrians saw that I had gods, they said to me. ""Why did you not tell us that you had gods? We would have bought them
6. before the ass.heard the camel’s voice and you have had no loss. Give us
7. at least the gods that remain and we will give you a suitable price." I considered it in my heart. And they paid both for the smashed gods and the gods which
8. remained. For I had been grieving in my heart how I would bring payment to my
9. father. I threw t
وكان ابرام يساعد والده فى صناعة التماثيل وكان اكبر اله اسمه ماروماث ويجيب هذا السفر على سؤالى الأول لماذا ارتحل تارح من اور كلدان لقد كان فى الطريق من سوريا الى مصر فى قافلة لبيع الآلهه
واغرب ما وجدناه فى السفر
ان الله نجى ابراهيم من النار


اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	1.png 
مشاهدات:	36 
الحجم:	58.4 كيلوبايت 
الهوية:	17346


(الأنبياء)(o 52 o)(إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ)
(الأنبياء)(o 53 o)(قَالُوا وَجَدْنَا آَبَاءَنَا لَهَا عَابِدِينَ)
(الأنبياء)(o 54 o)(قَالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ)
(الأنبياء)(o 55 o)(قَالُوا أَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ)
(الأنبياء)(o 56 o)(قَالَ بَلْ رَبُّكُمْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلَى ذَلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ)
(الأنبياء)(o 57 o)(وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ)
(الأنبياء)(o 58 o)(فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا إِلَّا كَبِيرًا لَهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ)
(الأنبياء)(o 59 o)(قَالُوا مَنْ فَعَلَ هَذَا بِآَلِهَتِنَا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ)
(الأنبياء)(o 60 o)(قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ)
(الأنبياء)(o 61 o)(قَالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلَى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ)
(الأنبياء)(o 62 o)(قَالُوا أَأَنْتَ فَعَلْتَ هَذَا بِآَلِهَتِنَا يَا إِبْرَاهِيمُ)
(الأنبياء)(o 63 o)(قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ)
(الأنبياء)(o 64 o)(فَرَجَعُوا إِلَى أَنْفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الظَّالِمُونَ)
(الأنبياء)(o 65 o)(ثُمَّ نُكِسُوا عَلَى رُءُوسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلَاءِ يَنْطِقُونَ)
(الأنبياء)(o 66 o)(قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ)
(الأنبياء)(o 67 o)(أُفٍّ لَكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ)
(الأنبياء)(o 68 o)(قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانْصُرُوا آَلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ)
(الأنبياء)(o 69 o)(قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ)
هلا لاحظتم جمال وكمال القصة فى القرآن الكريم
==================================
نتوجه بسؤالنا للمسيحييين يا من تدعون ان القرآن نقل من عندكم
من اين اتى القرآن بهذه القصة هل اقبسها من كتبكم
ليست عندكم أصلا
ضائعة من كتبكم
انتم اصلا مش دريانين بوجودها دى مدفونة تحت الأرض مكتوبة عبرى وآرامى
القصة موجودة كتبها اليهود فى اورشليم بين عامى 50 و70 ميلادية حتى بداية القرن الثانى قبل الميلاد فى سفر ماسمعتم عنه ولايعرف عنه مجمع نيقية اى شىء
هل اسفاركم كاملة ام ننتظر باطن الأرض التى ستجيب عن اسئلتنا يوما ما
==========================
هنا ننتقل سريعا لمصدرنا الإسلامى عن القصة
ويستمر سرد القرآن الأجمل والأروع والأكمل للقصة باكملها فى اختصار عجيب
(الأنبياء)(o 70 o)(وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ)
(الأنبياء)(o 71 o)(وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ)
(الأنبياء)(o 73 o)(وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ)
(الأنبياء)(o 74 o)(وَلُوطًا آَتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ تَعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ)
(الأنبياء)(o 75 o)(وَأَدْخَلْنَاهُ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ)
هكذا أجاب القرآن على كل اسئلتنا قبل ان نسالها فى غمضة عين
لاننتظر مجمع نيقية ولا ننتظر باطن الارض ولا نقد نصى لنكتشف اية نصوص هى الصحيحة
اترون باعينكم كيف احسن القرآن الى انبياء الله
الذين تم سبابهم فى كتابكم المقدس ووصفهم بافظع الألفاظ وكأن الإله عدوهم ....... وليس هو من ارسلهم واختارهم
=============================
هكذا بفضل الله وحده
ونتوجه بسؤالنا الى القساوسة والكنائس والمسيحيين واليهود انفسهم
متى ستذعنون للحق ومن تعاندون ........هل تعاندون انفسكم
نحن نفتح اعين العمى الذين لايبصرون ونفك اسر الماسورين من ضحايا الكتاب والمترجمين والمفسرين وكافة التعاليم الخاطئة.......... لدينا الحقيقة كاملة
وفتحنا المدرسة لتعليم كل من لم يتعلم وكل من يظن ان لديه علم ..........العلم له اهله المؤهلين والمتخصصين
إمضاء الدكتور اسحق ادوارد المعلم الأول للكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد متخصص علم النقد النصى صاعق الناموس على الفيس بوك
من يريد نص سفر رؤيا ابراهيم بى دى اف وتكست من هذا الرابط
http://www.mediafire.com/file/nvmmuh...9%8A%D9%85.rar