حوار ثنائي مع العضو المسيحي Nayer.tanyous حول الإرهاب بين المسيحية و الإسلام

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

حوار ثنائي مع العضو المسيحي Nayer.tanyous حول الإرهاب بين المسيحية و الإسلام

صفحة 5 من 5 الأولىالأولى ... 4 5
النتائج 41 إلى 48 من 48

الموضوع: حوار ثنائي مع العضو المسيحي Nayer.tanyous حول الإرهاب بين المسيحية و الإسلام

  1. #41
    الصورة الرمزية Nayer.tanyous
    Nayer.tanyous غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Oct 2016
    المشاركات
    28
    الدين
    المسيحية
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    21-01-2017
    على الساعة
    04:49 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشهاب الثاقب. مشاهدة المشاركة
    ## تدخل إشرافي ##
    طلب من الإستاذ إسلامي عزي الإعتذار لما صدر عنه من لفظ
    طلب من العضو النصراني أيضاً الإعتذار لما صدر عنه في حق الموقع


    _____________________

    لكن سؤال جانبي كيف تقبل النصوص التالية في كتابك و ترفض اللفظ الذي قد يكون له تفسير رمزي على كتابك كاسفر نشيد الإنشاد !!!؟
    سفر حزقيال16
    23 وَكَانَ بَعْدَ كُلِّ شَرِّكِ. وَيْلٌ، وَيْلٌ لَكِ! يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ،
    24 أَنَّكِ بَنَيْتِ لِنَفْسِكِ قُبَّةً وَصَنَعْتِ لِنَفْسِكِ مُرْتَفَعَةً فِي كُلِّ شَارِعٍ.
    25 فِي رَأْسِ كُلِّ طَرِيق بَنَيْتِ مُرْتَفَعَتَكِ وَرَجَّسْتِ جَمَالَكِ،
    وَفَرَّجْتِ رِجْلَيْكِ لِكُلِّ عَابِرٍ وَأَكْثَرْتِ زِنَاكِ.
    26 وَزَنَيْتِ مَعَ جِيرَانِكِ بَنِي مِصْرَ
    الْغِلاَظِ اللَّحْمِ ، وَزِدْتِ فِي زِنَاكِ لإِغَاظَتِي.

    سفر حزقيال23
    17 فَأَتَاهَا بَنُو بَابِلَ فِي مَضْجَعِ الْحُبِّ وَنَجَّسُوهَا بِزِنَاهُمْ، فَتَنَجَّسَتْ بِهِمْ، وجَفَتْهُمْ نَفْسُهَا.
    18 وَكَشَفَتْ زِنَاهَا وَكَشَفَتْ عَوْرَتَهَا، فَجَفَتْهَا نَفْسِي، كَمَا جَفَتْ نَفْسِي أُخْتَهَا.
    19 وَأَكْثَرَتْ زِنَاهَا بِذِكْرِهَا أَيَّامَ صِبَاهَا الَّتِي فِيهَا زَنَتْ بِأَرْضِ مِصْرَ.
    20
    وَعَشِقَتْ مَعْشُوقِيهِمِ الَّذِينَ لَحْمُهُمْ كَلَحْمِ الْحَمِيرِ وَمَنِيُّهُمْ كَمَنِيِّ الْخَيْلِ.
    21 وَافْتَقَدْتِ رَذِيلَةَ صِبَاكِ بِزَغْزَغَةِ الْمِصْرِيِّينَ تَرَائِبَكِ لأَجْلِ ثَدْيِ صِبَاكِ.


    أنا ليس عندي مانع أن أعتذر لو أنني أهنت المنتدى بأي شكل
    وسأستمر في المناظرة بعد إعتذار الأخ المناظر

    بالنسبة للمشرف حضرتك مش من المفروض تسأل في مناظرة لست طرفا فيها
    لكن حتى لا يعتقد أحد أنني أهرب من السؤال "المتكرر" هذا لكنني سأجيب هذا السؤال الذي سبقت وأجبت عن جزء منه في المناظرة السابقة

    بعد أن تشرح حضرتك لكل المنتدى معنى هذه الأحاديث ... ###

    التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب. ; 15-01-2017 الساعة 07:13 PM سبب آخر: لا تجيب على السؤال بسؤال و شبهتك مردود عليها سابقاً

  2. #42
    الصورة الرمزية *اسلامي عزي*
    *اسلامي عزي* غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    4,923
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    21-01-2017
    على الساعة
    11:07 PM

    افتراضي



    الحمدُ لله وحده ، أعزّ جنده ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده .


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشهاب الثاقب. مشاهدة المشاركة
    طلب من الإستاذ إسلامي عزي الإعتذار لما صدر عنه من لفظ
    يعلم الله وحده مدى الإحترام و التقدير الذي أكنه لكَ أخي الحبيب شهاب ،
    لكن ،، لا يعني لا يسعني الإعتذار من أحد كارهي الإسلام - كما جاء على لسانه - هذا أوّلاًً .



    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    لا أحب عقيدتهم



    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    فأنا أحب المسلمين
    تطبيق عملي لنصّ :

    متى 10 : 16

    هَا أَنَا أُرْسِلُكُمْ كَغَنَمٍ فِي وَسْطِ ذِئَابٍ، فَكُونُوا حُكَمَاءَ كَالْحَيَّاتِ وَبُسَطَاءَ كَالْحَمَامِ.

    ياريت تخلّيكَ من إدعاء محبة المسلمين ،

    الذي يحب المسلمين فعلاً يُبدي إحتراماً أثناء كلامه عن عقيدتهم .

    أنا لم أفتر على كتابه الذي يقدّس ،هذا ثانياً .

    آدم كلارك أحد مفسّري الهولي بايبل قال بالحرف في تفسيره لإرميا 8 : 8 بأنّ الكتبة إنتهكوا حرمة الهولي بايبل مرّة تلو المرّة و هذا نصّ كلامه :

    اقتباس
    they have done it again and again
    They have written falsities when they knew they were such


    و كما أشرتُ إلى ذلك سلفاً ، أحد القسس المتكلمين بإرشاد و إلهام توجيه من الرّوح القدس يعترف بواقعة التحريف أيضاً :



    ثالثاً :

    أنا إستخدمتُ أحد أوجه البلاغة في لغتنا العربية الجميلة - بحسب وصف تواضروس - و هو المجاز

    فأرجو ألاّ يُعلّق النّصراني محاولة هروبه على شمّاعة جهله الضّارب و المستحكم بأحد قواعد اللغة العربية !

    تعريف المجاز بحسب المعجم الغني :

    اقتباس
    الْمَجَازُ فِي البَلاَغَةِ :- : الكَلِمَةُ الْمُسْتَعْمَلَةُ فِي غَيْرِ مَا وُضِعَتْ لَهُ أَصْلاً ، أَيِ اسْتِخْدَامُهَا فِي مَعْنىً ثَانٍ يُلاَبِسُهُ ، وَهُوَ أَنْوَاعٌ : :- الْمَجَازُ الْمُرْسَلُ :-، الْمَجَازُ بِالاسْتِعَارَةِ :-، :- الْمَجَازُ بِالْحَذْفِ :-، :- الْمَجَازُ العَقْلِيُّ .


    يقول تواضروس بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية متحدثاً عن لغتنا العربية الجميلة ، الأصيلة :

    اقتباس
    على فكرة اللغة العربية لغة حلوة ، لغة جميلة ، و مذكورة في الإنجيل وكانت من لغات حلول الروح القدس
    إن كان النّصراني يُريد إستخدامي المجاز كأحد أوجه البلاغة في اللغة العربية التي مدحها آباء كنيسته مطيّة لهروب جديد فهذه مشكلته هو !


    من جهتي الحوار مستمر و ستنزل الرّدود تباعاً بحسب وقتي المتوفّر.

    لنستمع لتواضروس وشهادته في حقّ اللغة العربية الأصيلة ، الجميلة :





    التعديل الأخير تم بواسطة *اسلامي عزي* ; 15-01-2017 الساعة 01:47 PM



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنقر(ي) فضلا أدناه :


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    اللهمّ اهدنا و اهد بنا ،

    اللهمّ لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، وأنت تجعل الحزن إذا شئت يارب سهلاً، اللهمّ سهّل علينا أمورنا واجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم نلقاك بها يارب يوم
    الدين.

    آمين... آمين... آمين.



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



  3. #43
    الصورة الرمزية الشهاب الثاقب.
    الشهاب الثاقب. غير متواجد حالياً حَسبُنا اللهُ ونعم الوكيل
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1,157
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    21-01-2017
    على الساعة
    09:45 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و به نستعين




    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    أنا ليس عندي مانع أن أعتذر لو أنني أهنت المنتدى بأي شكل
    وسأستمر في المناظرة بعد إعتذار الأخ المناظر
    أنت قلت
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    أنا "تخيلت" أن هذا موقع محترم وأنكم تتناقشون بإحترام
    فمعنى كلامك أنّ الموقع غير محترم
    _________________

    ##

    ممنوع وضع أي مشاركة قبل الإعتذار من الطرفين
    يوجد مهلة ثلاث أيام
    بعدها سيتم إيقاف الحوار و غلق الموضوع وأي مشاركة سَتُحال الى صفحة التعليقات
    ##

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل الله يُعذب نفسه لنفسههل الله يفتدى بنفسه لنفسههل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولوديعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون

    راجع الموضوع التالي


  4. #44
    الصورة الرمزية Nayer.tanyous
    Nayer.tanyous غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Oct 2016
    المشاركات
    28
    الدين
    المسيحية
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    21-01-2017
    على الساعة
    04:49 PM

    افتراضي

    أنا أعتذر لو كنت أهنت الموقع

    لكنني أتسائل لماذا حذفت بقية مشاركتي الأخيرة



    ###
    تم ذكر سبب الحذف أسفل المشاركة
    ###

    التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب. ; 16-01-2017 الساعة 07:15 PM

  5. #45
    الصورة الرمزية Nayer.tanyous
    Nayer.tanyous غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Oct 2016
    المشاركات
    28
    الدين
    المسيحية
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    21-01-2017
    على الساعة
    04:49 PM

    افتراضي

    هذا اعتذار "واضح" مني عن الإسائة للمنتدي

    وقد كنت كتبت مشاركة قبل هذه توضح هذا الإعتذار

  6. #46
    الصورة الرمزية *اسلامي عزي*
    *اسلامي عزي* غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    4,923
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    21-01-2017
    على الساعة
    11:07 PM

    افتراضي




    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    أنا منتظر إعتذار عن هذا اللفظ أو سأعتبر أنا أن المناظرة إنتهت لأن المناظر لم يستطع أن يملك ألفاظه أو يتكلم بشكل محترم

    صراحة أستغربتُ أمرين :

    أ- إعتراض صديقنا الكارز في مشاركته رقم #39 التي تحمل تاريخ 14-01-2017 على لفظ ( إستعملتُه مجازاً ) في مشاركتي رقم # 28 و التي تحمل تاريخ11-01-2017 ؟؟؟ فأين كان بعد مرور 3 أيام و إطّلاعه على ما يقرب من 11 مشاركة ظاهرة للعلن ؟؟ لمَ لمْ يعترض فوراً ؟؟؟


    ب- اللفظ المُثار حوله زوبعة في فنجان إستعمله قساوسة النّصارى في شروحاتهم لبعض كلمات نصوص كتابهم المقدس ، فهل هذه الكلمة معيبة حقّاُ ؟؟ إن كانت كذلك فيجب عليهم أن يقدّموا كامل إعتذارهم لروّاد كنائسهم و فوراً؟؟؟

    تثنية 22 : 14

    هذِهِ الْمَرْأَةُ اتَّخَذْتُهَا وَلَمَّا دَنَوْتُ مِنْهَا لَمْ أَجِدْ لَهَا عُذْرَةً

    في شرح كلمة "عذرة " الواردة في النصّ أعلاه نقرأ :

    الاســـم:	16-01-2017 18-32-28.png
المشاهدات: 47
الحجـــم:	24.7 كيلوبايت


    عموماً حتّى لا يتّخذ عزيزنا المعترض/ الكارز هذا (الإشكال المُختلَق ) كطوق نجاة فأنا أتقدّم بكامل و فائق الإعتذار لجميع الموحّدين و الموحّدات في مشارق الأرض ومغاربها .




    التعديل الأخير تم بواسطة *اسلامي عزي* ; 17-01-2017 الساعة 02:59 AM



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنقر(ي) فضلا أدناه :


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    اللهمّ اهدنا و اهد بنا ،

    اللهمّ لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، وأنت تجعل الحزن إذا شئت يارب سهلاً، اللهمّ سهّل علينا أمورنا واجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم نلقاك بها يارب يوم
    الدين.

    آمين... آمين... آمين.



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



  7. #47
    الصورة الرمزية *اسلامي عزي*
    *اسلامي عزي* غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    4,923
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    21-01-2017
    على الساعة
    11:07 PM

    افتراضي

    عدنا و لله الحمدُ ،




    النّصراني لا زال يلهث وراء نسخ و لصق كوكتيل مؤّلف من مجموعة شبهات سبق طحنها ، وهو بفعلته هذه يحاول حشو صفحات المنتدى بمالا يفيد ليوهم المتابع الكريم أنّه يرد و هو في حقيقة الأمر يحوم حول الحمى فقط . يقول المعترض :
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    أنا لم أهرب من الأسئلة
    طيب يا ناصح ، أين هي الإجابة عن سؤالي : ماذا يحمل يسوع في يده في الأيقونة المعروضة على موقع التكلا ؟؟؟ أعتقد سؤالي واضح !
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    عندي ثلاث نقاط أطرحها أمام هذه الآيات : 1-إما هذا تناقض واضح مع آيات القتل
    التناقض عزيزي لا يوجد إلاّ في مخيّلتك !!
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    2-أو هو تطبيق عملي للمقولة عن علي أن "القرآن حمال أوجه" وقد قال أن السنة على عكس ذلك وأنا شخصيا أعترض مع ذلك
    الردّ : السند من فضلك ؟؟ إياّك تكون فاكر نفسك في كنيسة ، صدّق و لابدّ أن تصدّق !!!
    اقتباس
    فلم نقف على سند يوثق به في نسبة العبارة المذكورة إلى عمر بن الخطاب أو علي بن أبي طالب،
    اقتباس
    تمسك بعض الناس بالكلمة التي رويت عن الإمام علي ـ كرم الله وجهه‏ ـ حين وجه ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ لمحاجة الخوارج،‏ فقال له‏:‏ لا تجادلهم بالقرآن‏ فإنه حمال أوجه وخذهم بالسنن‏ ـ ولا أدري مدى صحة نسبة هذه الكلمة إلي علي‏ فقد بحثت عنها في مظان كثيرة فلم أجدها بهذه الصيغة‏ رغم اشتهارها‏، لكن الشهرة ليست دليل الصحة‏ ولقد اتخذ بعض الناس من كلمة أمير المؤمنين علي تكأة يعتمدون عليها في دعوى عريضة‏:‏ أن القرآن يحتمل تفسيرات مختلفة‏ وأفهاما متباينة‏
    المصدر

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    3-البعض يقولون أن هناك آيات نسخت الأخرى
    نعم هناكَ آيات نسخت الأخرى ، ولكن ليس بالطريقة الماكرة التي تحاول إيهام المتابع الكريم بها . ضع لنا - وبدليل - الآية التي نسخت و أبطلت حكم الآية أدناه : لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ / الممتحنة : 8 للإستزادة بخصوص الناسخ و المنسوخ في القران الكريم ندعوك للنقر هنا وها هو الناسخ و المنسوخ أيضاً في كتابكَ الذي تقدس أنقر هنا
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    البعض يقولون –وأنا شخصيا أتبنى هذا الرأي- أن السور التي نزلت حديثا تفوق ما قبلها حكما (الدليل على ذلك تدرج تحريم الخمر في الإسلام )
    ماعلاقة تدرج تحريم الخمر بما تدّعي ؟؟؟ لا علاقة !
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    فبنفس الفكرة حضرتك لو قرأ المسلم ترتيب نزول السور فحضرتك هاتلاقي سورة التوبة ترتيبها 113 في النزول وبعدها سورة النصر فقط فحكمها –بنفس المنطق بتاع تحريم الخمر- أعلى من حكم أي سورة أخرى
    أفكاركَ النابعة من جهل ضارب و مستحكم خلّيها لنفسكَ ! منطقكَ السقيم العليل لا تطبقه على عقيدتنا رجاء. أعيد و أكرر : ضع لنا - وبدليل - الآية التي نسخت و أبطلت حكم الآية أدناه : لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ / الممتحنة : 8
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    كما أن حضرتك تناقض أحاديث مثل "من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه مات على شعبة من النفاق"
    التناقض لا يوجد إلا في خيالك ! الهدف من الجهاد ليس النهب أو إقامة مجال حيوي كما يظن البعض ، الهدف منه إزالة كلّ مظاهر الوثنية و الشرك ، و الأمر ذاته جرى بأمر من يهوه / يسوع هنا . و للتوضيح : الغزو أو الجهاد في سبيل الله لا يكون إلاّ تحت راية وليّ الأمر و بأمر منه أو السلطة التي تقوم مقامه مع حفظ تام لأرواح غير المحاربين ( الرضع و الاطفال و النساء و الشيوخ ) و ممتلكاتهم . قرار الغزو و الجهاد في سبيل الله لا يتّخذه أشخاص من ذوات انفسهم عزيزي .
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    وإن كانت هذه الأحاديث لفترة معينة فقط فإنكم تقولون أن السنة غير صالحة لكل زمان ومكان كما أنكم تعتترفون أن نبي الإسلام قام بعمل غزوات وهو القدوة فكيف تنكر على من يحاولون "فتح" البلاد بالهجوم عليها
    من قال أنّ السنة غير صالحة لكل زمان ومكان يا تلميذ بولس ؟؟ نعم ، نبيّنا محمّد هو القدوة و المعلّم و هو أيضاً المبارك من طرف إلهكَ يهوه / يسوع أنقر هنا .
    إن كنت تظن أنّ معبودكَ يهوه / يُباركَ أناساً لاهمّ لهم إلا إراقة الدّماء - كما تزعم - فالمسألة فيها نظر . هنا دعني أذكرك بتفسير وليم ماكدونالد لنص لوقا 22 : 36 الذي كتب تحت باب أوامر عسكرية جديدة :
    اقتباس
    يربط بعضهم الدعوة إلى شراء سيف بالعبارة الواردة في العدد التالي «أُحصي مع أثمة»، حيث يُعَدُّ الربّ يسوع مع جماعةٍ من حاملي السيوف.
    و أيضا بنص إشعياء نص إشعياء 53 : 12 و تفسيره : لِذلِكَ أَقْسِمُ لَهُ بَيْنَ الأَعِزَّاءِ وَمَعَ الْعُظَمَاءِ يَقْسِمُ غَنِيمَةً، مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ سَكَبَ لِلْمَوْتِ نَفْسَهُ وَأُحْصِيَ مَعَ أَثَمَةٍ، وَهُوَ حَمَلَ خَطِيَّةَ كَثِيرِينَ وَشَفَعَ فِي الْمُذْنِبِينَ بقلم ناشد حنّا نقرأ :
    اقتباس
    لذلك أقسم له بين الأعزاء ومع العظماء يقسم غنيمة. نلاحظ هنا أمرين: أقسم، ويقسم. فالله سيعطيه غنائم نصرته على الأعداء. وهو أي المسيح سيقسم هذه الغنائم مع قديسيه وسيتم ذلك في ملكه المجيد المستقبل- "سنملك أيضاً معه" (2تى 2: 12). فسنملك على الأرض" (رو 5: 10). "من أجل أنه سكب للموت نفسه وأحصى مع أثمة".
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    لوددت أني أغزو في سبيل الله فأقتل ، ثم أغزو فأقتل ، ثم أغزو فأقتل
    راجع ما قيل في شأن الجهاد أعلاه . و اتحداك أن تأتيني بدليل واحد يأمر فيه الإسلام العظيم بذبح و شقّ بطون الأبرياء و قتل حيواناتهم وهي أمور يعج ّ بها كتابك الذي تقدسّ وهذه عيّنة فقط : يشوع 6 : 21 وحرموا كل ما في المدينة من رجل وامراة من طفل وشيخ حتى البقر والغنم والحمير بحد السيف.
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    فهل أنت تقول أن الأحاديث هذه كاذبة وتطعن أيضا في السنة كلها أم ماذا وإن كنت تعترف بها فلماذا لا تنفذها وتنضم لداعش
    لا عزيزي هذه الاحاديث ليست كاذبة . سوء فهمها من طرف البعض هو الذي دفعهم للإلتحاق بصفوف منظمات إرهابية مثل داعش ، الدّواعش عزيزي ما هم إلاّ أصغر تلاميذ في مدرسة يسوع (المحبّة ) !
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    حضرتك تستمر في خرق الشروط التي وضعتها وتحضر آيات بدون تفسير
    لن أضيّع و قتي عبثاً بإحضار نصوص مصحوبة بتفسير مسيحي مادمتَ تغرّد خارج سرب بني جلدتكَ و تتنصّل من أقوال آباء كنيستك و مفسّري كتابك الذي تقدّس المُلزمة لكلّ نصراني !!! .
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    وكذلك لم يكن المسيح هو من أمسك السيف وغزا به البلاد
    دعني مجدّدا أذكرك بتفسير وليم ماكدونالد لنص لوقا 22 : 36 الذي كتب تحت باب أوامر عسكرية جديدة :
    اقتباس
    يربط بعضهم الدعوة إلى شراء سيف بالعبارة الواردة في العدد التالي «أُحصي مع أثمة»، حيث يُعَدُّ الربّ يسوع مع جماعةٍ من حاملي السيوف.
    و أيضا بنص إشعياء نص إشعياء 53 : 12 و تفسيره : لِذلِكَ أَقْسِمُ لَهُ بَيْنَ الأَعِزَّاءِ وَمَعَ الْعُظَمَاءِ يَقْسِمُ غَنِيمَةً، مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ سَكَبَ لِلْمَوْتِ نَفْسَهُ وَأُحْصِيَ مَعَ أَثَمَةٍ، وَهُوَ حَمَلَ خَطِيَّةَ كَثِيرِينَ وَشَفَعَ فِي الْمُذْنِبِينَ بقلم ناشد حنّا نقرأ :
    اقتباس
    لذلك أقسم له بين الأعزاء ومع العظماء يقسم غنيمة. نلاحظ هنا أمرين: أقسم، ويقسم. فالله سيعطيه غنائم نصرته على الأعداء. وهو أي المسيح سيقسم هذه الغنائم مع قديسيه وسيتم ذلك في ملكه المجيد المستقبل- "سنملك أيضاً معه" (2تى 2: 12). فسنملك على الأرض" (رو 5: 10). "من أجل أنه سكب للموت نفسه وأحصى مع أثمة".
    ماذا يحمل يسوع في يده إستناداً للأيقونة المسيحية ؟؟؟ جاوب على قد السؤال لو كنت راجل ! الإجابة المنتظرة : يسوع يحمل في يده : .........
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    فإن فعل أشخاص إنتموا بشكل ما لهذا الإسم الذي هو أكرم من أي إسم فببساطة لم يكونوا يقلدون المسيح ولا عرفوه
    تعليم يسوع كان واضحا وصريحا : إذبحوهم قدّامي ! فكيف تزعم زوراً و بهتاناً أنّهم لم يكونوا يقلدون المسيح أو يمتثلوا لوصاياه !
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    عن المصدر الأمني لو كان هكذا فأنا لا أستغرب لأن الإسلام يكفر كل من لا يلتزم بالفرائض من المسلمين
    كذب وتلفيق و تدليس ! أينَ قال الحرس المدني الإسباني أنّ قتلى الهجمات الإرهابية من المسلمين لم يكونوا ملتزمين بفرائض الإسلام ؟؟
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    مثل النقطة السادسة من التعريف المذكور
    النصراني وبعد أن فرغ كيسه لجأ إلى القصّ و اللّصق من مواقع الشيعة .
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    وها هو حكم تارك الصلاة
    لو فرضنا جدلاً أن تاركَ الصّلاة هو في حكم المرتد ، أين ومتى قال الإسلام أنّ حد الردة ينفذه أشخاص من ذوات انفسهم لا وليّ الأمر أو السلطة التي تقوم مقامه ؟؟؟ هنا أسأل : ما حُكم من ترك المسيحية و إعتنق الإسلام ؟؟ ألا يُعتبر ردّة نافذة ويُقتل بحسب كتابكَ الذي تقدس و أيضا أقوال قساوستكَ المتكلمين بإرشاد وتوجيه من الروح القدس ؟؟؟
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    فلا تستتغرب إن قتل الجهاديين "للمسلمين الإسميين" كما يسمونهم
    كالعادة كذب ، دجل و ليّ لعُنق الحقيقة ! أين ومتى سمّى المصدر الأمني- الحرس المدني الإسباني - الضحايا المسلمين ب '' المسلمين الإسميين '' ؟؟؟
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    سبق أن كتبت وأنا لم أتهرب من السؤال الصورة فيها تصوير للرب يسوع
    وما الذي يحمل معبودك في يده يا ناصح ؟؟؟ جاوب لو كنت راجل !!!
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    أيهم أحق بالنقاش ..صورة من صنع بشر أم جزء من الكتاب المقدس الأثبت من الكل؟؟
    الصورة التي يحمل فيها معبودك يسوع سيفاً أنتم كمسيحيين تقدسونها تقديساً !! إقرأ :
    اقتباس
    إننا ونحن سائرون على الطريق الملكية، ومعتمدون على التعليم الإلهيّ الملهم لآبائنا القديسين، ولتقليد الكنيسة الكاثوليكية، الذي نعلم أنه من الروح القدس الساكن فيها. نقرّر هذا بكل ما أمكن من الدقة والصحّة: كما هو الأمر بالنسبة إلى تمثيل الصليب الثمين والمحيي، فلتوضع الأيقونات المكرّمة والمقدّسة، المصنوعة من فسيفساء أو من مادة أخرى لائقة، في كنائس الله المقدّسة، على الأشياء والألبسة المكرّسة، على الجدران والألواح، في المنازل وعلى الطرقات: أيقونة ربّنا وإلهنا ومخلّصنا يسوع المسيح. وأيقونة سيّدتنا المنزهة عن الدنس والدة الله القديمة، وأيقونات الملائكة الجديرين بالإحترام، وجميع القدّيسين والأبرار.

    اقتباس
    إذ كلّما رأيناهم ممثَّلين في الأيقونة، وحدَّقنا في أيقوناتهم، حملنا ذلك على أن نتذكّر ونحبّ النماذج الأصلية، وأن نقدّم التحيّات والإكرام، لا العبادة الحقيقية الخاصة بإيماننا، التي تليق بالطبيعة الإلهية وحدها. ولكن كما يجري بالنسبة إلى تمثيل الصليب المجيد المحيي، والأناجيل المقدّسة، وكلّ الأشياء الأخرى المكرّسة. ويُكرّمون بالتبخير وإضاءة الأنوار على عادة تقوى الأقدمين، إذ "إن الإكرام الذي تُكرّم به الأيقونة يعود إلى النموذج الأصليّ".
    الجزئية التي تنطبق عليكَ عزيزي، أنت هرطوقي ملعون يستحقّ الإقصاء و الحطّ في نظر بني جلدتك !
    اقتباس
    إنّ الذين يتجرّأون على أن يفكّروا أو يعلّموا بخلاف ذلك، أو أن يزدروا تقاليد الكنيسة، جرياً على منهاج الهراطقة الملاعين، أو أن ينبذوا أحد الأشياء المكرّسة المقدّمة للكنيسة، من أناجيل، وتمثيل للصليب، ولوحةٍ أو ذخائر مقدّسة لشهيد، أو أن يتخيّلوا أساليب ملتوية وخادعة ليهدموا بعض ما في تقاليد الكنيسة الكاثوليكية الشرعية، أو أيضاً لكي تُباح الأشياء المكرّسة أو الأديار المقدّسة لاستعمال غريب، هؤلاء جميعاً، إذا كانوا أساقفة أو من الإكليروس فنأمر بحطّهم، وبإقصائهم إذا كانوا رهباناً أو علمانيين
    المصدر
    وهاهم الأرثوذكس يقدّسون الأيقونات :
    اقتباس
    تُمْسَح الأيقونة بزيت الميرون لتقديسها.
    المصدر
    بل ويخصّصون طقساً كنسياً خاصا بها :
    اقتباس
    طقس تقديس الأيقونات والصور
    المصدر
    الكتاب المقدس الأثبت من الكل - بحسب زعمكَ - بيدّيك على قفاك بالشبشب !
    سفر العدد 22 : 31 ثُمَّ كَشَفَ الرَّبُّ عَنْ عَيْنَيْ بَلْعَامَ، فَأَبْصَرَ مَلاَكَ الرَّبِّ وَاقِفًا فِي الطَّرِيقِ وَسَيْفُهُ مَسْلُولٌ فِي يَدِهِ،
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    لو كان قرأ آية مثل هذه لما كان قال هذا
    هل شققتَ عن صدر النّاجي من الهجمات الإرهابية و عرفتَ انه لم يقرأ سورة التوبة ؟؟
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    والتفسير مذكور فيه شروط العهدة العمرية
    يُرجى إستعمال محرك البحث الخاص بالمنتدى بدل اللهاث وراء نسخ ولصق الشبهات الوهمية التي سبق الرد عليها : الرد هنا
    عموما نحن لن نصدّق أحد صبيان الكنائس و نكذب أحد أعمدتها و أهراماتها : المتنيح شنودة كمثال !


    الردّ مستمر بحسب الوقت المتوفر .
    كن معافى !


    الصور المرفقة الصور المرفقة  
    التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب. ; 19-01-2017 الساعة 07:51 PM



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنقر(ي) فضلا أدناه :


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    اللهمّ اهدنا و اهد بنا ،

    اللهمّ لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، وأنت تجعل الحزن إذا شئت يارب سهلاً، اللهمّ سهّل علينا أمورنا واجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم نلقاك بها يارب يوم
    الدين.

    آمين... آمين... آمين.



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



  8. #48
    الصورة الرمزية *اسلامي عزي*
    *اسلامي عزي* غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    4,923
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    21-01-2017
    على الساعة
    11:07 PM

    افتراضي



    عُدنا و لله الحمدُ ،،

    يقول المعترض ،


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    سبق وعلقت على الكلام المذكور في الفيديو بأنه كلام مجاملات لأفراد ولا يؤثر في إيماني المسيحي فهو لم يقل دليل أو نقاط يمكن مناقشتها (حسب ما رأيت في الفيديو) والكلام المرسل لا يستحق المناقشة

    كلام الكاهن النّاطق بكلام الله مرسلِه مش محتاج لدليل ،
    حضرتك تجلس ساكت ، تنصت له بإهتمام شديد ، و في النهاية تقول .آمين .



    وذكّر:







    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    والكلام المرسل لا يستحق المناقشة

    كلام المطران جورج خضر هو كلام نافذ ولا يقبل النّقاش عزيزي .
    إعتباره كلاماً مُرسلاً هو حجّة للهروب من عنق الزجاجة ولكنّ أين المفرّ ؟؟؟
    أنتَ بين فكّي أسد !!



    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    وكشهادة عن القرآن هو لم يقل الحق
    قلتُ و أعيد:
    من نصدّق ؟؟؟
    صبيّ من صبيان الكنائس ؟؟
    أم هرماً من أهراماتها ( المطران جورج خضر ) الذي لم يخجل أن يشهد شهادة حقّ في حقّ قرآننا الكريم ؟؟؟

    أتراكَ تعتقد انّ هذا هو الكلام الحقّ :



    هذه شهادة أخرى لقسّ ؟؟
    فهل تعتقد عزيزي أنّ هذين القسّين قد تواطآ على الكذب ؟؟

    لا أعتقد !!



    عموماً لم أعد أستغرب سبب إستماتتك في الطعن في شهادات آبائك و قساوستك .
    و ما دام قد ظهر للجميع السّبب ، فلا داعي للعجب ، لأنّ الإناء بما فيه ينضح عزيزي الكارز !


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    ما المانع أن يكون رأيها السابق قد تغير
    لو فرضنا جدلاً أنّ أنغيلا ميركل قد تلفظت بتلكَ العبارة - في سياق ما وتحت ضغوطات معيّنة - هل ذلكَ سينقص أو يحدّ من قوّة الإسلام وسرعة إنتشاره ؟؟
    أكيد لا ! هذا أوّلاًً .


    المعترض يزعم زوراً و بهتاناً أنّ رأي المستشارة الألمانية السابق الذي يصبّ في صالح الإسلام قد تغيّر .

    أين قالت يا عرّيف زمانه أنغيلا ميركل أنّ الإسلام العظيم لم يعد جزءا من ألمانيا ؟؟
    و أين قالت بالحرف الإسلام دين ( إرهاب ) ؟؟؟

    أتحدّاك تجاوب .

    كان هذا ثانياً .

    كما سبق وقلتُ أعلاه المستشارة الألمانية كانت تحت ضغوط رهيبة من طرف اليمين المتطّرف وهذا ما يفسّر تلفظّها بتلكَ العبارة خاصة بعد خسارتها لأصوات ناخبين في عقر دارها !


    لإرضاء خُصومها ، أنغيلا ميركل إضطرّت للإنحناء أمام العاصفة .
    لا أقلّ و لا أكثر !!!!


    و كما تقول صحيفة The Sun هناكَ من ألقى عليها اللّوم بسبب حادث الدّهس الإرهابي !










    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    مع إحترامي لشخصه لكن هل قرأ السنة وتفاسير القرآن حتى يدلي بهذا التصريح
    بل هل يتكلم أو يقرأ العربية أساسا
    هذا بالإضافة لأن الموقع الذي كتبته حضرتك لا يظهر مقال أساسا
    من أينَ عرفتَ أنّ المونسينيور جورج بونتيي لم يقرأ لا قرآن كريم و لا سنّة شريفة ؟؟؟
    هل جلستَ معه ؟؟ هل تكلّمتََ معه ؟؟
    أم تراكَ شققتَ عن قلبه ؟؟



    أنا أعذرك ، فما دمتَ قد وجدتَ الكلام ليس عليه جُمركَ فقد تفوّهتََ بما قلتَ !

    البيّنة و الدّليل على كون المونسينيور جورج بونتيي لم يقرأ لا قرآن و لا سنّة ؟؟

    بالنسبة للرابط فأظن أنّ هناكَ مشكل ما يُعيق الإحالة لموقع صحيفة لوفيغارو .

    ( سيُرفع الأمر للإخوة في الدّعم الفني )

    إليكَ رابط آخر يضم نفسَ الشهادة :



    هذا نصّ كلامه :

    اقتباس
    Il apparaît de plus en plus clairement à tous que ces fous qui sèment la mort ne peuvent pas vraiment se revendiquer de l'islam

    وترجمته الحرفية هي :

    يظهر واضحاً جليّاً أن هؤلاء المجانين الذين يزرعون الموتلا يمكن بأيّ حال من الأحوال تمثيل الإسلام






    المصدر


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    سبق الرد بأن الإسلام نفسه يكفر الغير ملتزمين بشعائره
    وسبقَ الردّ بأنّ الحدود يُقيمها وليّ الأمر أو السلطة الشرعية القائمة مقامه .

    القول بأن كلّ واحد من عامّة المسلمين يمكنه إعلان الجهاد أو رغبته تنفيذ و تطبيق الحدود بنفسه ومن تلقاء نفسه هو محض إفتراء ، كذب ودجل !

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    أرجع لقول أن ليس كل المسلمين مكفرين لكن الإسلام الملتزم يؤدي إلى تكفير وعداء وقد يؤدي إلى قتل وذبح ...إلخ
    هناكَ فرق شاسع أيها الكارز بين المسلم الملتزم المُسالم و بين الآخر (المتطرّف) .
    الأوّل يفهم نصوص القرآن و السنّة فهماً صحيحاً أمّا الثاني فيسعى للخراب و الدّمار نتيجه إخراجه النّصوص من سياقها و فهمها بحسب هواه ومزاجه !

    إليكَ يامن تتبجّح بدعوة الإسلام للكراهية و العداوة :

    ربّما يسوع ( المحبّة ) جاء ليجمع شمل العائلة الواحدة ونحن لا ندري ؟؟

    إقرأ كتابكَ :

    متى 10 : 36

    وَأَعْدَاءُ الإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ.



    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    سبق القول بأن حكم من لم يقرأ القرآن بل لم يسمع خطابات الشيوخ في القرى ولا وصل له من الإسلام إلا القليل يعتبر حكم لا يعتد به

    دليلكَ على كون " أوليفيي" الأب المكلوم المتحوّل من المسيحية للبوذية وكذا والتر بنيامين الذي فقد رجله في حادث التفجير الإرهابي لم يقرآ حرفاً واحداً من القرآن الكريم أو السنّة النبوية الشريفة ؟؟

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    هذا الموضوع وإن كان مرتبطا بشكل ما بموضوع المناقشة لكن لكثرة الأسئلة المطروحة سوف أقوم بتأجيل المناقشة فيه ففي الوقت الحالي
    الموضوع يمسّ لبّ و جوهر الموضوع فلا تتحجّج بحجج واهية !

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    حضرتك لم تناقش حقيقة أن كل ذنب نفعله نحن البشر لهو بمثابة بصق في وجه الله الكلى الحضور وكلي العلم وهو الآمر بالقونين الأخلاقية
    لا تجد في نفسكَ حرجاً مما فعله الرّعاع بمعبودكَ من بصق و لطم وصفع هذا أمر يخصك وحدك !!
    لا تُسقط ما فعله رعاع الرّومان مع معبودكَ ، على إلهي خالق الكون القدّوس الكليّ المقدرة رجاء !

    الإسلا م العظيم قال :

    كلُّ بني آدمَ خطَّاءٌ، وخيرُ الخطائينَ التوابونَ

    الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز

    الصفحة أو الرقم: 27/2 | خلاصة حكم المحدث : صحيح


    ولم يقل :

    خيرُ الخطائينَ المنفردون و المنفردات بالرهبان خلف ستائرغرف الإعتراف المغلقة !



    هنا أسأل :

    أين قال الإسلام حرفيّا أنّ كل ذنب نفعله نحن البشر لهو بمثابة (بصق) في وجه الله ؟؟؟



    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    يا عزيزي الله في نعمته جاء ليخلص هؤلاء اللاتي "كانوا" أو فعلوا أفعال مشينة في ماضيهم
    سواء جاء أم لا معبودك ليخلّص جدّاته السّاقطات في بحر الرذيلة فذلك لا يهمنّي في شيء !
    ما يهمّني هو كون دم تلكَ العُصبة من المُومسات و الزّواني دمهن يجري في عروق معبودك و بشهادة آبائك !






    هل تعي حجم الكارثة ؟؟
    يسوع خالق الكون ( المزعوم) تسري في عروقه دماء عُصبة من النسوة اللاّئي سقطن في جُبّ الخطيئة و الرذيلة !


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    هذا لا يحدث في أي ككنيسة من الكنائس التي أعرفها ....وللأسف هذا هو الفكر المنتشر (الذي يساعد الشيوخ أحيانا على إنتشاره) ولا يوجد شاهد كتابي واحد يشجع على ذلك (إلا إذا لويت عنق نصوص وأحضرت تفاسير مبتورة كما تفعل)
    طيّب أيّا الكارز :

    ممكن تقل لنا و بالتفصيل المملّ مواضع الرشم الــ 36 ؟؟؟
    ومن يتكلّف بعملية الرّشم ؟؟ هل هو إمراة ؟؟ أم رَجل ؟؟؟



    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    أولا يقول "يبشركم" فهو يتكلم عن شخص يدعي أنه كارز أو مبشر
    وهاهو معنى كلمة أناثيما


    المُسلم أيضاً يُعتبر مبشّرا و بإمتياز أيضاً !

    كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، إذا بعث أحدًا من أصحابِه في بعضِ أمرِه ، قال ( بشِّروا ولا تُنفِّروا . ويَسِّروا ولا تُعسِّروا ) .

    الراوي : أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
    الصفحة أو الرقم: 1732 | خلاصة حكم المحدث : صحيح






    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    وهاهو معنى كلمة أناثيما
    من نفس الموقع الذي أتانا به عزيزنا الكارز :

    اقتباس
    وقد وردت هذه الكلمة اليونانية في الترجمة السبعينية للكتاب المقدس ترجمة للكلمة العبرية "حرم" التي تعني أن شخصًا ما أو شيئًا ما، قد أفرز أو خصص للهلاك (عدد 21 : 3 ويش 6 : 17)



    أحيانا الغباء المستحكم يورد صاحبه مورد التهلكة !

    إبقه زرنا كلّ يوم !!!




    اقتباس
    أناثيما كلمة يونانية معناها "مفرز، أو واقع تحت لعنة" وقد وردت هذه الكلمة اليونانية بمعنى، واقع تحت لعنة، كما هي في نطقها اليوناني في ترجمة فانديك العربية للكتاب المقدس للدلالة على من توّقع عليه اللعنة (1 كو 12 : 3 و16 : 22 وغل 1 : 8 و9)

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    فهي الكلمة الكنسية التي تستخدم "لحرمان" واعظ مثلا أو كاهن بسبب عدم إستقامة تعاليمه
    التعريف لم يذكر لا واعظاً و لا كاهناً .
    التعريف كان واضحا صريحا و دقيقاً فهو قد تكلّم بالعموم مستخدماً تعبير : "شخصًا ما"


    يعني أيّ شخص( ممكن يكون واحد مسلم ) يُبشّر بغير ما قبلتموه أنتم كمسيحيين فهو " ملعون " " و مخصّص للهلاك" !





    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    لا عصمة لأحد غير المسيح
    تدليس و كذب و دجل !

    هذه شهادة المتنيح شنودة :



    المصدر




    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    أظن كلامي واضح
    و أظن إنو مفيش أوضح من كلام المتنيح شنودة !!



    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    أظن كلامي واضح
    أعيد و أكررّ :

    أحيانا الغباء يورد صاحبه مورد التهلكة :

    ولو إنّ تفسير آدم كلارك أنهى مزاعمكَ كلّها ، نوردَ هذا الإقتباس على سبيل الإستئناس ليس إلاّ :

    من نفس التفسير اللي أتى به الكارز كحبل يلفه حول رقبته :

    اقتباس
    بل أن كتبتهم حرفوا أقوال الله = طوَّعوها لرغباتهم الشريرة

    و أجمل حته نوردها مع بالغ الشّكر و التحيّة لعزيزنا الكارز :

    اقتباس
    بل وسينتهوا كشعب فسينزعهم العدو بالسبى والقتل (فإسرائيل تمثل بتينة) لو 6:13 وحتى ورق التينة ذَبُلَ. وكل ما أعطاه الله لهم سينزعه الله، وهذا يفعلهُ الله، إن لم نلتزم بالعهد معه (العهد الذي بيننا وبينه) والآيات (14-17) يظهر فيها رعبهم بعد أن إكتشفوا هجوم الجيش البابلى عليهم . ففي (14) هم يفكرون في التجمع داخل أورشليم الحصينة. وهنا يبدأون في إدراك أن الله غاضب عليهم. وماء العلقم = مر وسام. الله قد أصمتنا = الترجمة الحرفية للعبارة "إلهنا قضى بخرابنا".

    ونوردَ المصدر حتى لا يتباكى عزيزنا الكارز على الأطلال مجدّدا

    أنقر هنا



    يقول المعترض ،
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    الكلمة المذكورة في لوقا 11 مختلفة عن الكلمة المذكورة
    تلفيق و كذب ودجل مع سابق إصرار و ترصّد أيضاً !

    الكلمتان في المعنى متطابقتان :






    بالعربي : (أحمق) هي مفرد ( حمقى ) !
    مش اللغة العربية هي إحدى لغات حلول الروح القدُس ؟؟
    و ألا أنا غلطان ؟؟
    إن كنتِ ناسي أفكّرك ؟؟




    يقول المعترض ،
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    لقد رددت قبل ذلك وحضرتك اللي طنشت الإقتباس من نفس الموقع أيضا
    أنا مطنّشتش و لا حاجة ؟؟
    كلّ ما في الأمر انني أجعل لكلّ حادث حديثاً .

    ،
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    وهذا الرجل ليس مسيحيا حتى تكون الأمور واضحة
    و إيه يعني ؟؟
    معبودك كان بيستعين كما سبق بيانه بالوثنيين " مرتزقة يعني " لإبادة أمم بكاملها دون رحمة أو شفقة لا بنسائها أو أطفالها أو رضّعها أو حميرها !

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    وهو فعل فظائع في أورشليم فتحققت النبوة بالقضاء الإلهي على هذه المدينة





    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    والكلام المقتطع من سياقه يقول أن الذي يعادي المسيح يهلك أو يذبح كنتيجة لمقاومة الله
    مادمتَ عزيزي الكارز لا تعترض على فكرة هلاك البشر كنتيجة لمقاومة الله ،
    لمَ تعترضُ على غزوات النبي الكريم و الذين كانت موجّهة أساساً و حصراً لمحاربة أقوام قاوموا بشركهم الله مع حفظ وصيانة تامّين لأرواح الأبرياء؟؟؟



    هذا أوّلاًً


    التفسير عزيزي الكارز أو المدلّس لا يحتوي الجزئية التي تزعم أنني إقتطعتها :

    هذا ثانياً


    نجيب التفسير من أوّل وجديد :


    ملف مرفق 16081


    الحكم بالذبح كان بأمر مباشر و صريح من يسوع ( المحبّة )!!

    هذا ثالثاً

    اقتباس
    وإذبحوهم= المسيح هنا يصدر الحكم على أورشليم قبل أن يدخلها.





    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    لم يقتل المسيح أحد ولم يقتل أحد من تلاميذ المسيح أحد
    وهذا هو كلام الرب يسوع الواضح
    فعلاً كلام معبودكَ واضح :

    إرميا 48 :10

    مَلْعُونٌ مَنْ يَمْنَعُ سَيْفَهُ عَنِ الدَّمِ.



    وكانت نتائجه مجازر و مذابح !!

    وذكّر !!!




    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    فنحن المؤمنين الحقيقيين بالمسيح لا نذبح أحد لأنه كفر
    ولو قال ذلك أحد فهو مخالف لتعاليم الإنجيل

    وذكّر !!!


    الشاهد الكتابي :

    تثنية 13 : عدد 6 --------9

    إِذَا أَغْوَاكَ سِرًّا أَخُوكَ ابْنُ أُمِّكَ، أَوِ ابْنُكَ أَوِ ابْنَتُكَ أَوِ امْرَأَةُ حِضْنِكَ، أَوْ صَاحِبُكَ الَّذِي مِثْلُ نَفْسِكَ قَائِلاً: نَذْهَبُ وَنَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى لَمْ تَعْرِفْهَا أَنْتَ وَلاَ آبَاؤُكَ
    مِنْ آلِهَةِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ حَوْلَكَ، الْقَرِيبِينَ مِنْكَ أَوِ الْبَعِيدِينَ عَنْكَ، مِنْ أَقْصَاءِ الأَرْضِ إِلَى أَقْصَائِهَا
    فَلاَ تَرْضَ مِنْهُ وَلاَ تَسْمَعْ لَهُ وَلاَ تُشْفِقْ عَيْنُكَ عَلَيْهِ، وَلاَ تَرِقَّ لَهُ وَلاَ تَسْتُرْهُ،
    بَلْ قَتْلاً تَقْتُلُهُ. يَدُكَ تَكُونُ عَلَيْهِ أَوَّلاً لِقَتْلِهِ، ثُمَّ أَيْدِي جَمِيعِ الشَّعْبِ أَخِيرًا.

    و للقساوسة نصيب أيضاً :



    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة
    والتفسير الثاني هو أن هذا الهلاك أوالذبح هو المصير المحتوم إذا إستمر في عناده حتى الموت ولم يقبل المسيح فهذا "الذبح" هو إشارة للإلقاء في جهنم
    ياريت تفكّرنا عزيزي الكارز بمصدر الكلام ده .


    الصور المرفقة الصور المرفقة      
    التعديل الأخير تم بواسطة *اسلامي عزي* ; 19-01-2017 الساعة 12:54 AM



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنقر(ي) فضلا أدناه :


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    اللهمّ اهدنا و اهد بنا ،

    اللهمّ لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، وأنت تجعل الحزن إذا شئت يارب سهلاً، اللهمّ سهّل علينا أمورنا واجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم نلقاك بها يارب يوم
    الدين.

    آمين... آمين... آمين.



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



صفحة 5 من 5 الأولىالأولى ... 4 5

حوار ثنائي مع العضو المسيحي Nayer.tanyous حول الإرهاب بين المسيحية و الإسلام

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الإرهاب.. فى الإسلام أم المسيحية - الدكتور منقذ السقار
    بواسطة Ahmed_Negm في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 20-01-2017, 02:30 AM
  2. مشاركات: 335
    آخر مشاركة: 31-12-2016, 09:47 PM
  3. صفحة التعليقات على الحوار مع العضو المسيحي Nayer.tanyous
    بواسطة *اسلامي عزي* في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 53
    آخر مشاركة: 29-12-2016, 02:25 AM
  4. صفحة الحوار الثنائي مع العضو المسيحي Nayer.tanyous
    بواسطة *اسلامي عزي* في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 28
    آخر مشاركة: 02-12-2016, 10:14 PM
  5. مشاركات: 138
    آخر مشاركة: 13-06-2010, 04:37 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

حوار ثنائي مع العضو المسيحي Nayer.tanyous حول الإرهاب بين المسيحية و الإسلام

حوار ثنائي مع العضو المسيحي  Nayer.tanyous حول الإرهاب بين المسيحية و الإسلام